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    一、圖文并茂，民族特色濃郁

    《旅游》以860幅珍貴的彩色圖片與文字相互映襯，生動(dòng)形象地介紹一處處旅游景點(diǎn)，展示了草原、森林和城市像花園般的風(fēng)光美景?！堵糜巍返姆饷鎴D片，是鑲嵌著金黃色琉璃瓦頂、蒙古包式的成吉思汗陵園，它一字排列連接著三座殿堂，就像一艘巨形的艦船飄浮在綠色的草浪里。穿插在書的多幅彩色圖片是動(dòng)人的，如：包頭市銀河廣場(chǎng)，明亮的燈光輝映著城區(qū)的樓宇；雄偉的五當(dāng)召一座座大殿，處于郁郁叢叢的綠色樹林的掩映之中；挺拔高大的胡楊樹，停立在浩瀚的沙海里；像仙境般的阿爾山樓舍亭臺(tái)，建于蒼茫的林海之內(nèi)；如同珍珠般的羊群，撒在一望無際的遼闊草原上?！堵糜巍返目勺x性強(qiáng)，它把知識(shí)性、趣味性、娛樂性內(nèi)容，與中華人民共和國(guó)山河的描繪結(jié)合起來，讓人們?cè)谛蕾p大自然美麗風(fēng)光的同時(shí)，受到愛國(guó)主義的思想教育。

    內(nèi)蒙古上層建筑領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)具有的民族特色，主要表現(xiàn)為實(shí)行區(qū)域自治的蒙古民族的特點(diǎn)，并突出地凝結(jié)于民族文化之中。民族特色，包括形式與內(nèi)容兩個(gè)方面?！堵糜巍孵r明的民族特色內(nèi)容，體現(xiàn)于一幅幅風(fēng)光優(yōu)美的圖片里，包含在一條條民族歷史、地理、人物的敘述之中，寓于民族習(xí)俗、民族風(fēng)情的描摹之內(nèi)。

    二、描繪內(nèi)蒙古風(fēng)光、弘揚(yáng)草原文化

    《旅游》介紹的“呼和諾爾草原”，處于海拉爾北的莫勒格爾河畔，它風(fēng)光之綺麗是遠(yuǎn)近聞名的。老舍、曹禺、葉圣陶、端木蕻良等我國(guó)著名的二十多位文藝家，接受烏蘭夫邀請(qǐng)?jiān)?jīng)來此參觀訪問。停立在河邊的一座座白氈蒙古包整潔干凈，草原牧民熱烈歡迎來客。蒙古包里的桌子上，擺滿了醇香的奶食品；蒙古族姑娘引吭高歌，演唱布里亞特蒙古民歌；一位蒙古族婦女乘馬奔馳，她的蒙古袍在疾風(fēng)中飄曳，就像一葉飛舟在綠色的草浪里飛奔。

    《旅游》介紹的“白音胡碩草原”，更是馳名中外，敬愛的劉少奇主席曾經(jīng)來到這里，頓時(shí)，草原沸騰了，錫尼河畔的牧民們穿著節(jié)日的盛裝，像歡慶佳節(jié)一樣迎接劉主席的到來。一位老牧民用珍藏多年的銀杯，盛滿美酒向劉主席敬獻(xiàn)，一條條象征吉祥的哈達(dá)也舉過頭頂。對(duì)此，著名的蒙古族詩人激情地書寫了《金色的腳印》詩歌，記述當(dāng)時(shí)的盛況。

    對(duì)于鄂爾多斯高原上的成吉思汗陵園，《旅游》介紹得比較詳細(xì)。它在包頭市南185公里，三座蒙古包形的殿堂里，有成吉思汗塑像，有成吉思汗夫人勃爾貼和親人們的靈柩，有長(zhǎng)矛式的武器蘇勒定。據(jù)說在上個(gè)世紀(jì)五十年代，成陵中還珍藏著《成吉思汗金書》，這些極其珍貴的物品在“文革”中被洗劫了。他們妄圖否定成吉思汗，是毫無道理的。毛澤東主席在詩詞中對(duì)成吉思汗譽(yù)之為“一代天驕”。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，延安在延河邊就建立紀(jì)念堂，毛主席親筆題寫了“成吉思汗紀(jì)念堂”七個(gè)大字，紀(jì)念堂里佇立著成吉思汗半身塑像。

    《旅游》介紹：內(nèi)蒙古有多處各具特色的森林景觀：浩瀚的大興安嶺，古木參天，遮天蔽日，連綿起伏；森林中的草原，到處河水奔流，布滿沼澤濕地。海拉爾南的紅花爾基林地，到處是樟子松樹，棵棵挺拔高大，散發(fā)著幽香沁人肺腑，令人心曠神怡。科爾沁草原上的大青溝，長(zhǎng)24公里，溝上溝下樹木繁茂，鮮花盛開，小溪在溝里涓涓湍流。大青溝像是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的翡翠植物園，鑲嵌在茫茫的科爾沁沙海之中。

    三、介紹歷史文化，歌頌民族團(tuán)結(jié)

    呼和浩特南9公里的“昭君墓”，是《旅游》重點(diǎn)加以介紹的?！罢丫鋈钡募言挘О倌陙碓趦?nèi)蒙古傳頌，人們贊揚(yáng)王昭君為民族團(tuán)結(jié)作出了卓越的貢獻(xiàn)。公元前33年王昭君來匈奴后，使?jié)h匈的和平友好關(guān)系維系了幾十年。1963年，國(guó)家副主席董必武來此題詞：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高”。銘刻著董老題詞的石碑，屹立在昭君墓的前方。

    阿拉坦汗，是一位對(duì)蒙漢民族友好作出突出貢獻(xiàn)的人。他依照蒙漢人民和睦相處、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的愿望，連續(xù)派遣使者去明朝庭要求互市。阿拉坦汗的妻子三娘子，又繼承阿拉坦汗未竟之業(yè)，維持蒙漢和睦相處40余年。

    四、寓教于樂，傳播革命和熱愛中華人民共和國(guó)的思想觀念

    呼和浩特的召廟遠(yuǎn)近聞名?！堵糜巍方榻B這里有大召、小召、席力圖召、巧爾齊召、烏素圖召、五塔寺召等等。因召廟眾多，呼和浩特曾有“召城”之稱。在大革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中共綏遠(yuǎn)工委就設(shè)在巧爾齊召內(nèi)，目前已確定為重點(diǎn)保護(hù)的革命遺址。

    呼和浩特北的大青山，東西長(zhǎng)700余里。1938年，八路軍一二○師奉毛主席、朱總司令命令，從山西省開上大青山。他們?cè)谄D苦的條件下，建立了大青山抗日游擊根據(jù)地，司令部設(shè)于土左旗萬家溝（現(xiàn)為“革命遺址”）。在嚴(yán)酷的抗敵斗爭(zhēng)中，蒙漢族軍民英勇奮戰(zhàn)，中共綏察黨委社會(huì)部長(zhǎng)王聚德、蒙古抗日游擊隊(duì)蒙古族領(lǐng)導(dǎo)人賈力更、高鳳英，先后壯烈犧牲。山西太原市成城中學(xué)師生來大青山一百多人，大部分在戰(zhàn)斗中英勇犧牲，最后只剩下十余人。

     阿拉善盟的額濟(jì)納河岸，胡楊林綠樹成陰，是大漠中的濃郁盛景。傳說：胡楊能活1000年，死后不倒1000年，倒而不朽1000年。它的生命力極強(qiáng)，人們稱之為“抗風(fēng)沙的英雄”。舉世矚目的“東風(fēng)航天城”，就坐落在額濟(jì)納河畔。這里，是土爾扈特蒙古族牧民們?yōu)楹教斐亲尦龅牡胤?。為了建造中華人民共和國(guó)第一座衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)，他們從原址趕著牛羊，搬遷到幾百里外的地方?！吧裰邸币恢亮?hào)飛船從這里發(fā)射升天，飛入太空，它讓內(nèi)蒙古人民無比自豪，讓全國(guó)人民一次次揚(yáng)眉吐氣。

    《旅游》還載錄內(nèi)蒙古輝煌的歷史文化，其中流傳甚廣，為人們所熟知的《敕勒歌》，就寫于內(nèi)蒙古，它是描繪草原的名句：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。它所說的“陰山”，就是大青山。

    《旅游》展示在人們眼前琳瑯滿目的民族風(fēng)情和草原文化，富有濃郁的民族特色，它資料翔實(shí)，格調(diào)高雅，給人留下了深刻的印象。

    《內(nèi)蒙古旅游》是一本可讀性強(qiáng)的優(yōu)秀讀物。

（作者單位：內(nèi)蒙古地方志辦公室）