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提要：近年來(lái)，方志文化研究論述焦點(diǎn)主要是從大文化視野看方志的文化屬性，從軟實(shí)力角度看方志的文化功能，從創(chuàng)新思路談方志文化的開(kāi)發(fā)利用。方志文化發(fā)展要以修志編鑒為主業(yè)，又好又快多出以志書(shū)年鑒為主打、多元化的方志文化產(chǎn)品；以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，全方位推進(jìn)方志文化建設(shè)；以開(kāi)放促發(fā)展，加強(qiáng)方志界地對(duì)外文化交流。

關(guān)鍵詞：方志文化發(fā)展改革創(chuàng)新

一、方志文化研究觀點(diǎn)綜述

近年來(lái)，方志文化研究漸成熱點(diǎn)。筆者所見(jiàn)有代表性的論述焦點(diǎn)主要在以下幾個(gè)方面：

（一）從大文化視野看方志的文化屬性

柳成棟從中華文明的范疇談方志的文化屬性。他認(rèn)為文化是人類精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱，作為記錄人類生產(chǎn)、生活的方志無(wú)疑當(dāng)屬文化范疇。方志文化伴隨方志同時(shí)產(chǎn)生。方志是傳承文明的載體，是最有特色的文化類型，是最具民族性的文化。方志是中華民族的文化瑰寶和歷史精華，方志文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，方志文化是先進(jìn)文化的重要組成部分。（柳成棟：《論方志文化的先進(jìn)性》，《中國(guó)地方志》2004年第2期。）

文崇禮提出“方志是大文化”的論題，認(rèn)為方志“屬于中國(guó)源頭文化”，“國(guó)史、方志與譜系乃中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大源流”，“方志文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”，是“本土文化傳統(tǒng)之源”。（文崇禮：《方志是大文化》，《廣西地方志》2010年第3期。）

李穗茹認(rèn)為，地方志本身就是作為一種文化現(xiàn)象而存在。地方志是文化現(xiàn)象的記述方式，地方志是文化個(gè)性的記錄方式。地方志記述一個(gè)地方的文化現(xiàn)象，往往是世居在這里的人們?cè)陂L(zhǎng)期歷史生活中積淀而成的文化表象。對(duì)這種文化事象的如實(shí)記述，也正是地方志存史價(jià)值的首要體現(xiàn)。文化的生命力反映出地方自然條件的獨(dú)到性和由此形成的文化認(rèn)同。這種文化認(rèn)同有其唯一的傳承性，使各地的文化都有其獨(dú)特的個(gè)性魅力。而“對(duì)文化個(gè)性的記載和再認(rèn)識(shí)是地方志的重要內(nèi)容”。（李穗茹：《地方志與地方文化》，佛山檔案與方志網(wǎng)）還有文章提出：“方志文化是地域文化的主脈”。方志文化“因其歷史的悠久性、輻射的廣泛性、內(nèi)容的權(quán)威性等基本屬性，不僅成為地域文化最豐富的載體、最厚重的有機(jī)構(gòu)成，成為地域文化形成的重要推手、地域文化個(gè)性發(fā)育的孵化器，更是地域文化的基礎(chǔ)、源頭和主脈”，“蔚為大觀的方志寶庫(kù)是規(guī)模最大的地域文化集群”，“方志文化本身就是地域文化的有機(jī)組成部分”（未署名文章：《保護(hù)地方志就是保護(hù)文化遺產(chǎn)》“地方志作為記述特定區(qū)域內(nèi)自然與社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀的文本，正是一種最系統(tǒng)、最全面、歷史最久遠(yuǎn)的區(qū)域文化載體”。（任桂全：《方志文化資源的開(kāi)發(fā)與利用 》《浙江方志》2005年第1期。）上述觀點(diǎn)的核心是方志界探究“我是誰(shuí)”，體現(xiàn)出方志的文化自覺(jué)。

（二）從軟實(shí)力角度看方志的文化功能

柳成棟談到方志具有文化軟實(shí)力的功能。認(rèn)為“文化是一種黏合劑。民族性越強(qiáng)的文化黏合力就越強(qiáng)。這種文化黏合劑可以將共同地域、共同歷史背景、共同社會(huì)心理和共同語(yǔ)言的人聯(lián)合在一個(gè)民族的共同體中。方志正是這種文化黏合劑中凝聚力最強(qiáng)的載體”。（柳成棟：《論方志文化的先進(jìn)性》，《中國(guó)地方志》2004年第2期。）

任桂全闡述地方志在增強(qiáng)文化軟實(shí)力方面的作用。他認(rèn)為“隨著文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中地位的突顯和影響力的增強(qiáng)，地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是文化的競(jìng)爭(zhēng)，是文化素質(zhì)、文化品牌、文化魅力的競(jìng)爭(zhēng)”。地方志的文化資源蘊(yùn)藏量豐富，“本身就是文化強(qiáng)市建設(shè)不可或缺的有機(jī)組成部分，是建設(shè)文化強(qiáng)市不可或缺的一項(xiàng)重要工作”。“現(xiàn)在已經(jīng)提出建設(shè)文化大省的黑龍江、廣東、浙江等省，都相繼把整理、研究、利用方志資源和修纂新一輪地方志，列為建設(shè)文化大省的重要工程之一。因?yàn)榈胤街井吘故且豁?xiàng)基礎(chǔ)性、公益性、社會(huì)性很強(qiáng)的社會(huì)主義文化事業(yè)”。（任桂全：《方志文化資源的開(kāi)發(fā)與利用 》，《浙江方志》2005年第1期）南京市六合區(qū)地方志辦公室提出“培育和提升方志文化力”，闡述培育和提升方志文化力的重要意義、路徑選擇和具體實(shí)踐。認(rèn)為文化力是軟實(shí)力的核心組成部分，方志文化力的培育和提升，具有重要的社會(huì)意義。在文化力成為第一競(jìng)爭(zhēng)力的形勢(shì)下，優(yōu)秀的方志文化產(chǎn)品已成為地區(qū)重要的文化名片。方志文化力的培育和提升對(duì)于加強(qiáng)地區(qū)的文化軟實(shí)力有著不可或缺的重要作用。 方志工作作為重要的基礎(chǔ)文化事業(yè)，也應(yīng)當(dāng)把培育和提升方志文化力放在優(yōu)先的位置加以重視和推進(jìn)。（南京市六合區(qū)地方志辦公室： 《方志文化力的培育和提升》，密云史志網(wǎng)）

陳益民認(rèn)為，隨著中華文化在海外的傳播，地方志書(shū)在歐美被稱為價(jià)值連城的文化資源，成為中華文化在海外傳播和展示中國(guó)軟實(shí)力的重要載體。地方志機(jī)構(gòu)必須積極推動(dòng)方志文化傳播，充分利用各種傳播渠道與各種傳播對(duì)象進(jìn)行溝通，邀請(qǐng)各方代表對(duì)地方志的編纂、經(jīng)營(yíng)、管理項(xiàng)目進(jìn)行研討、咨詢，讓他們?nèi)媪私?、?zhǔn)確理解、充分認(rèn)可地方志的價(jià)值，贏得他們對(duì)地方志在發(fā)展戰(zhàn)略、項(xiàng)目策劃、市場(chǎng)拓展等方面的鼎力支持， 培養(yǎng)公眾的方志文化意識(shí)，提升方志文化的傳播能力，不斷擴(kuò)大地方志的影響力，發(fā)揮地方志在提升軟實(shí)力方面的作用。（陳益民：《關(guān)于方志文化傳播要素的分析》，廣東省地方史志辦公室編：《廣東省地方志理論研究?jī)?yōu)秀論文集（2007）》，嶺南美術(shù)出版社2007年版。）

上述觀點(diǎn)的核心是方志界探討“我有何用”，表明方志的文化自信。

（三）從創(chuàng)新思路談方志文化的開(kāi)發(fā)利用

大多數(shù)文章都從創(chuàng)新思路談到方志文化的開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題。有的從宏觀層面提出：利用方志資源拓寬區(qū)域文化領(lǐng)域，利用方志資源培育區(qū)域文化個(gè)性，利用方志資源推動(dòng)區(qū)域文化創(chuàng)新，利用方志資源促進(jìn)對(duì)外文化交流。要以方志文化的概念來(lái)引領(lǐng)地方志工作，將修志讀志用志與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，不斷解放和發(fā)展方志文化生產(chǎn)力，在開(kāi)發(fā)方志資源、服務(wù)發(fā)展上闖出更寬的路子。（孟維芳：《用文化概念拓展方志工作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)服務(wù)》，《東營(yíng)日?qǐng)?bào)》2010年3月4日第A3b版。）有的從具體操作方面，闡述采取多種形式拓展志書(shū)的服務(wù)作用。例如：一要培養(yǎng)讀志用志群體。運(yùn)用多項(xiàng)措施，使社會(huì)各界深入了解和認(rèn)識(shí)志書(shū)的社會(huì)歷史價(jià)值，形成一支具有一定社會(huì)影響力的讀志隊(duì)伍。這方面，有人從傳播學(xué)方向提出要加強(qiáng)方志文化的傳播與交流。從方志文化的傳播渠道看，個(gè)人、小眾、大眾三種傳播渠道的并存、革新與發(fā)展，對(duì)方志文化傳播產(chǎn)生了積極影響，方志文化傳播對(duì)象范圍逐步擴(kuò)大。但以占人口的百分比計(jì)算，地方志的公眾知曉度仍然偏低，公眾參與的程度和范圍遠(yuǎn)不及政治、經(jīng)濟(jì)和娛樂(lè)類傳播。但隨著公眾文化程度、生活水平的提高和文化生活的豐富，公眾對(duì)地方歷史的求知欲與對(duì)方志文化的興趣日趨濃厚，還有不少家族為編修族譜自覺(jué)接受和利用地方志資源。尤其是地方志傳播機(jī)構(gòu)通過(guò)對(duì)志書(shū)的二次加工，以通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的情節(jié)和豐富多彩的內(nèi)容，將地方志“說(shuō)與東西南北人”，逐步引起普通市民的關(guān)注。地方志機(jī)構(gòu)要“加強(qiáng)信息化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)；擴(kuò)大志鑒的發(fā)行渠道；通過(guò)向公眾圖書(shū)館、學(xué)校、社區(qū)大范圍贈(zèng)閱的形式加大方志資源的宣傳推介力度，擴(kuò)大方志資源的輻射面和影響力”。（陳益民：《關(guān)于方志文化傳播要素的分析》，廣東省地方史志辦公室編：《廣東省地方志理論研究?jī)?yōu)秀論文集（2007）》，嶺南美術(shù)出版社2007年版。）

二要拓展方志文化產(chǎn)品，為各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化建設(shè)提供歷史借鑒和各類資料。方志文化傳播內(nèi)涵第一個(gè)層次是地方志書(shū)和綜合年鑒，它是地方志工作機(jī)構(gòu)的主要成果，構(gòu)成了方志文化的核心體系。第二個(gè)層次是對(duì)地方志書(shū)和綜合年鑒進(jìn)行深化加工整理產(chǎn)生的附加信息資源，是方志文化的重要組成部分，也是方志文化通過(guò)傳媒影響大眾的主要內(nèi)容。（南京市六合區(qū)地方志辦公室 ：《方志文化力的培育和提升 》，密云史志網(wǎng)）

地方志可以開(kāi)發(fā)利用“為當(dāng)?shù)氐挠耙晞〉任乃噭?chuàng)作提供大量健康、有益的題材和素材，又可為編修地方黨史、國(guó)史提供可靠、權(quán)威的一手資料，還能以創(chuàng)辦地情信息中心、地情文獻(xiàn)中心、地域研究咨詢中心、愛(ài)國(guó)主義教育基地等形式，直接投身地域文化的建設(shè)洪流，推動(dòng)地域文化的發(fā)展”（未署名文章：《保護(hù)地方志就是保護(hù)文化遺產(chǎn)》）

有人提出把地方志開(kāi)發(fā)成為是一種文化產(chǎn)業(yè)。認(rèn)為“我們必須從大文化的角度來(lái)理解認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)。志書(shū)具有極其豐富的資料資源，在這些資料中又包含了廣博的信息資源。我們應(yīng)該綜合分析研究其特點(diǎn)，挖掘其產(chǎn)業(yè)性，使之產(chǎn)業(yè)化，成為文化產(chǎn)業(yè)的一部分”。“地方志作為一種文化產(chǎn)品，也具有市場(chǎng)定向。地方志雖屬公益性事業(yè)，但也要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制，積極更新觀念，跳出地方志看地方志，重新審視地方志的地位、作用和價(jià)值，面向經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的需要，面向人民群眾的需要，深入挖掘、利用地方志的產(chǎn)業(yè)屬性，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。”“研究發(fā)展地方志文化產(chǎn)業(yè)，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，是我們方志界當(dāng)前的一項(xiàng)重要課題。”（馬光儉： 《方志文化的發(fā)展思考 》，山東省情網(wǎng)）也有持不同觀點(diǎn)，認(rèn)為方志文化應(yīng)屬事業(yè)，而不是產(chǎn)業(yè)。  

上述觀點(diǎn)的核心是方志界探索“我還要做什么、我還能做什么”，表現(xiàn)出方志的文化自強(qiáng)。

二、有關(guān)方志文化發(fā)展改革的幾點(diǎn)看法

筆者基本贊同上述文章的積極觀點(diǎn)，并就方志文化發(fā)展談幾點(diǎn)個(gè)人看法：

（一） 以修志編鑒為主業(yè)，又好又快多出方志文化產(chǎn)品。

2000多年連綿不斷的修志傳統(tǒng)，積累了8000多種10萬(wàn)余卷的地方志書(shū)，奠定了地方志作為中華民族文化主脈的地位，證明方志文化具有強(qiáng)大的生命力。近20多年來(lái)全國(guó)規(guī)劃的首輪新編三級(jí)志書(shū)6300多部（卷），已取得出版新編三級(jí)志書(shū)5700多部（卷）的成果，確立了地方志“基礎(chǔ)性文化事業(yè)”的地位，顯示了方志文化在新形勢(shì)下的無(wú)窮魅力。進(jìn)入第二輪修志后，地方志機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)參照《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》管理，但本質(zhì)上還是搞事業(yè)，我們?nèi)詰?yīng)該以修志為主業(yè)，把修志作為地方志工作的重中之重。《地方志工作條例》頒布實(shí)行后，地方綜合年鑒編纂歸入地方志事業(yè)，地方志文化主打產(chǎn)品是三級(jí)地方志書(shū)以及地方綜合年鑒。以修志編鑒為方志文化的主業(yè)，又好又快地編纂出版志書(shū)和年鑒，不斷創(chuàng)新和擴(kuò)展方志文化的話語(yǔ)權(quán)，是地方志進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大環(huán)境的切入點(diǎn)，融入文化大發(fā)展大繁榮潮流的契合點(diǎn)，是地方志事業(yè)的生存之本和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)保障，也是方志文化發(fā)展繁榮的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。第二輪新方志編修工作任務(wù)很艱巨。以廣西為例，目前已完成編纂出版的志書(shū)約占第二輪編纂計(jì)劃的10%，大部分處于搜集資料、編寫(xiě)志稿階段，有一些尚未啟動(dòng)。同時(shí)，三級(jí)地方志機(jī)構(gòu)大都開(kāi)展了編纂地方綜合年鑒的業(yè)務(wù)，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)以修志編鑒為地方志工作的重點(diǎn)，集中力量修志編鑒，力爭(zhēng)又好又快地完成第二輪三級(jí)志書(shū)及地方綜合年鑒、專業(yè)年鑒的編纂任務(wù)。

在保證完成三級(jí)志書(shū)和年鑒的基礎(chǔ)上，適時(shí)編纂簡(jiǎn)志、專志、影像志等其他種類的志書(shū)，以及推出多種多樣高質(zhì)量的地情編纂成果（包括地情書(shū)、地方文獻(xiàn)、專題研究報(bào)告、宣傳品等志鑒資料衍生類產(chǎn)品，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的地情資料等），也是發(fā)展方志文化的積極舉措。例如，廣西壯族自治區(qū)地方志辦公室近年來(lái)編纂出版了《廣西名優(yōu)品牌志》、《廣西重點(diǎn)鎮(zhèn)志》、《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)志》、《廣西開(kāi)發(fā)區(qū)志》、《廣西古建筑志》等志書(shū)，目前正組織或籌劃編纂《廣西高等院校志》、《廣西示范性高中志》、《廣西海外華僑志》、《河池市鄉(xiāng)鎮(zhèn)概況》等一大批地情書(shū)等，廣西地情網(wǎng)的圖片廣西等欄目，就是拓展方志文化產(chǎn)品的積極實(shí)踐。

（二）以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，全方位推進(jìn)方志文化建設(shè)。

1.改革創(chuàng)新修志工作機(jī)制。在修志組織推進(jìn)工作形式方面，可以實(shí)行官修體制下多樣化的修志實(shí)現(xiàn)形式，以政府部門(mén)和地方志機(jī)構(gòu)編修為主，輔以其他形式的修志機(jī)制。充分開(kāi)發(fā)利用地方志與社會(huì)各行各業(yè)關(guān)聯(lián)度較高的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)方志與社會(huì)各界的聯(lián)系與合作，多渠道、多形式地吸納社會(huì)名流、各界專家、各類人才參與修志或?yàn)樾拗痉?wù)?？梢栽谌宋纳鐣?huì)類志書(shū)尤其是記載自然、資源、語(yǔ)言、民生、民營(yíng)、民間、民風(fēng)、民俗及社科、學(xué)術(shù)類等專志方面，實(shí)行社會(huì)專家參與或承擔(dān)修志，實(shí)行主編社會(huì)聘任制。志書(shū)編纂可以引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，如采用課題研究合作方式、項(xiàng)目招標(biāo)方式實(shí)施某些志書(shū)的編修。首輪新編《廣西通志》自然地理志、巖溶志、民俗志、漢語(yǔ)方言志等專志采用社會(huì)專家承編方式，已做了成功的探索。第二輪修志啟動(dòng)以來(lái)，廣西地方志辦公室從社會(huì)聘請(qǐng)專家承擔(dān)舊志整理業(yè)務(wù)，相繼整理出版雍正《廣西通志》、萬(wàn)歷《廣西通志》等舊志；請(qǐng)專家學(xué)者、社會(huì)名流參與編纂《廣西之最（精編版）》等地情書(shū)，近期啟動(dòng)的《廣西通志·圖志》《廣西高等院校志》也延攬社會(huì)人才參與編纂。又如，2011年廣西地方志編纂委員會(huì)成立由社會(huì)各界專家、學(xué)科代表組成的廣西地方志學(xué)術(shù)委員會(huì)，利用社會(huì)人才參與編纂志書(shū)、評(píng)審志稿，為地方志書(shū)質(zhì)量把關(guān)。諸如此類開(kāi)發(fā)利用社會(huì)人力資源，向社會(huì)借力、借腦助推修志的創(chuàng)新實(shí)踐，是提高效率、保證質(zhì)量、多出成果的有效措施，對(duì)方志文化的發(fā)展大有促進(jìn)。需要把握的是，在實(shí)行借助社會(huì)智力支持、延攬招聘社會(huì)人才承擔(dān)生產(chǎn)方志文化產(chǎn)品時(shí)，地方志機(jī)構(gòu)要始終明確自己的地位與責(zé)任，仍需履行策劃、謀略、總編、指導(dǎo)、質(zhì)量把關(guān)等一系列行為主體的職責(zé)。

2.改革創(chuàng)新修志手段與模式。例如編纂影視志，不但為后世提供具體、形象、直觀的地情資料，展示地方志的文化魅力和文化價(jià)值，而且“可以通過(guò)媒體和網(wǎng)絡(luò)等多種平臺(tái)，擴(kuò)大地方志資源開(kāi)發(fā)利用的輻射面和影響力，真正實(shí)現(xiàn)地情資源社會(huì)共享，推動(dòng)社會(huì)各界和公眾讀志用志，在全社會(huì)營(yíng)造濃郁的文化氛圍”。（黃日波：《在〈廣西古建筑志〉首發(fā)式上的講話》，《廣西地方志》2010年第3期。）廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)副主任劉新文在《廣西古建筑志》首發(fā)式上的講話中提出要以《廣西古建筑志》發(fā)行為契機(jī)，拍攝好“《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)志》、《西江志》、《廣西民族志》等影像志，向社會(huì)各界充分展示現(xiàn)代文明與歷史文明的一脈相承，讓社會(huì)公眾充分享受地方志的文化魅力和文化價(jià)值”。（劉新文：《創(chuàng)新地方志體式，傳承古建筑文化——在〈廣西古建筑志〉首發(fā)式上的講話》，《廣西地方志》2010年第3期。）

3.改革創(chuàng)新發(fā)展模式，統(tǒng)籌兼顧發(fā)展方志事業(yè)與方志文化產(chǎn)業(yè)。

筆者認(rèn)為，地方志雖屬公益性事業(yè)，主要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展創(chuàng)造廣泛的社會(huì)效益，但也不可否認(rèn)其作為文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為硬實(shí)力的潛能。地方志作為一種文化產(chǎn)品，也具有某些市場(chǎng)定向。地方志記載的極其豐富、廣博的資料信息資源，其中不乏可開(kāi)發(fā)性和人文社會(huì)與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的共享性，總有具備文化建設(shè)等產(chǎn)業(yè)性開(kāi)發(fā)利用價(jià)值之處，博大精深的方志文化在某些項(xiàng)目、某些方面可以發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)，可以為社會(huì)、為地方志事業(yè)本身帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。至少可以依托方志文化內(nèi)涵，挖掘志書(shū)資料的可利用性，將方志事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相鏈接，把方志文化納入社會(huì)大文化產(chǎn)業(yè)鏈，成為文化產(chǎn)業(yè)的一部分。如廣西地方志辦公室與廣西地情影像資料中心合作拍攝《廣西古建筑志》專題片及出版紙質(zhì)版志書(shū)就是范例。方志界在堅(jiān)守地方志公益性文化事業(yè)陣地的基礎(chǔ)上，應(yīng)勇于舉起方志文化的大旗，跟進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的歷史潮流，積極挖掘發(fā)展方志文化產(chǎn)業(yè)的潛能，成為文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)與延展空間。例如，地方志機(jī)構(gòu)要主動(dòng)與文化產(chǎn)業(yè)實(shí)體建立和保持密切的合作協(xié)作關(guān)系，大力支持文化產(chǎn)業(yè)實(shí)體開(kāi)發(fā)利用地方志資源，爭(zhēng)取成為文化大發(fā)展大繁榮主力軍的戰(zhàn)略合作伙伴。適時(shí)開(kāi)發(fā)合作項(xiàng)目，營(yíng)造社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須依托方志文化資源的社會(huì)環(huán)境。可以與新聞、影視媒體等單位合辦課題項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)一系列地方歷史文化宣傳產(chǎn)品；通過(guò)報(bào)刊、電視臺(tái)、影視等媒體，將志書(shū)文本資料轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的、形象的愛(ài)國(guó)家、愛(ài)家鄉(xiāng)的革命傳統(tǒng)教育宣傳制品；地方志機(jī)構(gòu)應(yīng)大力支持文化產(chǎn)業(yè)實(shí)體開(kāi)發(fā)利用地方志資源制作經(jīng)營(yíng)方志文化產(chǎn)品；可以采用市場(chǎng)化的辦法和措施進(jìn)行運(yùn)作，搞好出版發(fā)行，把志鑒推向市場(chǎng)，力爭(zhēng)在方志、年鑒市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)上取得新突破，加大方志資源的宣傳推介力度，擴(kuò)大方志資源的輻射面和影響力；有條件的甚至可以成立二級(jí)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦方志文化發(fā)展中心、志鑒編修服務(wù)中心、地情信息中心、地情文獻(xiàn)中心、地域研究咨詢中心之類的文化實(shí)體，可辦成產(chǎn)業(yè)，也可辦成事業(yè)，或兼顧產(chǎn)業(yè)事業(yè)。將方志館建成綜合性文化設(shè)施、方志特色文化專門(mén)場(chǎng)所，集志鑒編纂服務(wù)、方志文化實(shí)體和方志類圖書(shū)的典藏與展示、發(fā)行與拍賣，地方文化展演（播），方志文化協(xié)作與交流，方志文化講座、策劃、服務(wù)及消費(fèi)為一體。把方志事業(yè)鏈接、延伸到文化產(chǎn)業(yè)，既實(shí)現(xiàn)地方志為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的終極目標(biāo)，又利于規(guī)避被邊緣化的窘境。

4.改革創(chuàng)新方志管理工作，建設(shè)適應(yīng)地方志多元化工作格局的人才隊(duì)伍。

要不斷改善地方志隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，建立和完善地方志人才培養(yǎng)機(jī)制，加大培訓(xùn)力度，培養(yǎng)造就復(fù)合型人才。不但需要編纂專業(yè)技術(shù)人員，還要有宣傳、營(yíng)銷人員等各類人員；不但需要修志專家，也需要社會(huì)活動(dòng)家。大力倡導(dǎo)、激勵(lì)培養(yǎng)，力求地方志工作者既要精通編纂業(yè)務(wù)，提高編審水平；也要熟知行政管理，提高組織指導(dǎo)效能；鉆研方志理論，提高學(xué)術(shù)研究素養(yǎng)；加強(qiáng)地情研究，努力成為專項(xiàng)“地情通”。

（三）以開(kāi)放促發(fā)展，加強(qiáng)方志界對(duì)外聯(lián)系和對(duì)外文化交流。

1.增強(qiáng)公共服務(wù)職能，營(yíng)造方志事業(yè)發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境。

地方志機(jī)構(gòu)要?jiǎng)?chuàng)建服務(wù)型機(jī)構(gòu)，地方志工作者要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。一是服務(wù)大局。加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的溝通，及時(shí)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大課題、難題提供地情信息服務(wù)。二是服務(wù)修志。加強(qiáng)對(duì)基層修志單位的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，及時(shí)幫助、協(xié)調(diào)解決志書(shū)編纂中遇到的問(wèn)題，以加快修志進(jìn)度和提高編纂質(zhì)量。在這方面，廣西地方志辦公室通志指導(dǎo)處進(jìn)行了卓有成效的探索實(shí)踐。全處人員分成3個(gè)小組，分別包干負(fù)責(zé)若干專志的上門(mén)指導(dǎo)服務(wù)工作，定期不定期地到各廳局修志單位服務(wù)指導(dǎo)，與修志單位建立良好的工作往來(lái)關(guān)系，也在各修志單位中樹(shù)立了求真務(wù)實(shí)、勤奮敬業(yè)的良好形象，加強(qiáng)了地方志辦公室與政府各機(jī)關(guān)單位的聯(lián)系，逐步增強(qiáng)地方志辦公室的知名度和影響力。以服務(wù)促發(fā)展，可以說(shuō)是方志文化發(fā)展改革的途徑之一。

2.以方志館、方志網(wǎng)站建設(shè)為依托，架起方志與社會(huì)各界溝通的橋梁。

第一，加強(qiáng)方志館建設(shè)。把方志館建設(shè)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施抓緊抓好，方志館的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)都要有新突破，加大志書(shū)收藏的力度，豐富館藏積累，夯實(shí)查閱利用基礎(chǔ)，努力把方志館建成地情史料的收藏中心、地情文獻(xiàn)的研究中心和面向社會(huì)的咨詢中心，充分發(fā)揮方志館的功能作用。方志館不但要成為方志文化成果積累與收藏的倉(cāng)庫(kù)，更要成為方志界與社會(huì)各界聯(lián)系、官方與民間溝通的重要媒介，方志文化成果展示的重要窗口，方志傳承、地情知識(shí)普及傳播的重要渠道，方志文化聯(lián)結(jié)社會(huì)大眾文化重要紐帶，方志文化載體轉(zhuǎn)化以實(shí)現(xiàn)志書(shū)教化手段物質(zhì)化、互動(dòng)化的重要場(chǎng)所，地情教育的重要基地，成為方志文化對(duì)外交流的重要平臺(tái)。如何發(fā)揮方志館在方志文化建設(shè)中的作用，建議專題討論研究。

第二，加強(qiáng)方志網(wǎng)站建設(shè)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通方志與外界的聯(lián)系，打造方志機(jī)構(gòu)權(quán)威地情網(wǎng)站品牌，使之成為方志文化傳播的主渠道。以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的技術(shù)手段，讓志書(shū)資料與地情信息資料融入信息時(shí)代的傳播洪流，達(dá)到網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息共享，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展提供更加廣泛的服務(wù)。

3.加強(qiáng)方志對(duì)外文化交流。

第一，加強(qiáng)方志館藏地對(duì)外文化協(xié)作與交流。一方面，進(jìn)一步推動(dòng)方志文化走向世界，擴(kuò)大方志文化的國(guó)際影響。針對(duì)國(guó)外對(duì)中國(guó)地方志的收藏傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)利用的需求，加大力度開(kāi)展方志文化產(chǎn)品對(duì)外宣傳、推廣、營(yíng)銷、贈(zèng)與、交換，使志書(shū)等方志文化產(chǎn)品成為國(guó)外了解中國(guó)國(guó)情、地情主流信息的主渠道，穩(wěn)定方志文化的權(quán)威話語(yǔ)權(quán)地位。另一方面，使流散海外的志書(shū)回歸本土，充實(shí)和豐富國(guó)內(nèi)的方志文化積累。如在我國(guó)現(xiàn)存8000余種歷代方志中，僅美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館收藏就達(dá)數(shù)千種。不少地方歷代修纂的志書(shū)，幾乎都可以在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館里找到線裝書(shū)，有的孤本則僅見(jiàn)于此。哈佛大學(xué)圖書(shū)館收藏康熙、雍正、乾隆時(shí)期中國(guó)地方志書(shū)3500多種、3.5萬(wàn)卷。我們應(yīng)力爭(zhēng)多一些機(jī)會(huì)，參加官方文化協(xié)作與學(xué)術(shù)交流、民間文化互動(dòng)以及文化展覽、圖書(shū)發(fā)行等活動(dòng)，以交換、贖購(gòu)、復(fù)印、影印、重印等多種方式，想方設(shè)法向境外搜集并找回國(guó)內(nèi)缺失的或孤本方志，填補(bǔ)國(guó)內(nèi)或本地舊志典藏的空白。

第二，加強(qiáng)方志編纂方面地對(duì)外文化協(xié)作與交流。

第三，加強(qiáng)方志資源開(kāi)發(fā)利用方面地對(duì)外文化協(xié)作與交流。

第四，加強(qiáng)方志文化研究方面地對(duì)外文化協(xié)作與交流。

  （作者：南寧市羅文大道28號(hào)廣西地方志辦公室）