第一期
我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。但隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊,加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。而作為保存人類文化遺產(chǎn),傳播科學(xué)文化信息的圖書館應(yīng)責(zé)無旁貸地要擔(dān)負(fù)起搶救這些日漸消亡的民族文化的責(zé)任。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和人類創(chuàng)造力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括:a.口頭傳誦和表述;b.表演藝術(shù);c.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;d.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;e.傳統(tǒng)的手工藝技能。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn),主要指人類以口頭或動作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”,“民族記憶的背影”。
國務(wù)院辦公廳2005年在《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》中也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念進(jìn)行了表述,即“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)當(dāng)?shù)母鞣N傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和類技能,以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等)和文化空間。”2005年底,國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》中再次重申了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念,并且強(qiáng)調(diào)了對其進(jìn)行保護(hù)的重要性和緊迫性。
二、圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性
保存人類文化遺產(chǎn)的職能是圖書館所特有的職能。在整個社會系統(tǒng)中占有其他任何文化機(jī)構(gòu)所不能代替的重要地位。
1、圖書館是對文獻(xiàn)信息進(jìn)行收集、整理、存貯、傳遞和開發(fā),并為社會提供利用的科學(xué)文化教育和信息服務(wù)機(jī)構(gòu)。它是人類文明的載體,它從產(chǎn)生之日起就承擔(dān)保存人類文化遺產(chǎn)的職能。圖書館按照一定的原則和范圍全面系統(tǒng)地收集記載人類社會發(fā)展歷史和經(jīng)驗知識的圖書文獻(xiàn),利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對其進(jìn)行加工整理,使其長久的保存起來,流傳下去,我們才能瀏覽、縱觀人類幾千年的文明歷史,吸取人類文化的精華,借鑒前人的經(jīng)驗教訓(xùn),在前人的成就的基礎(chǔ)上,作出新的延續(xù)。
2、圖書館作為收藏人類知識的重要寶庫,由于歷史和文化的局限,長期以來只偏重保存記錄人類活動的紙質(zhì)檔案文獻(xiàn),而對于非文字的文化傳統(tǒng)、田野中的活態(tài)知識等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有引起重視。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳說、表演藝術(shù)、禮儀節(jié)慶、手工技藝、風(fēng)尚習(xí)俗等,它是現(xiàn)有文于嬌口傳統(tǒng)的最基本因素。由于市場經(jīng)濟(jì)與全球化的沖擊,我國許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在滅絕或瀕臨滅絕,搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為當(dāng)務(wù)之急。特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種社會記憶,它是人類知識的一種類型及組成部分,作為保存人類知識的圖書館也應(yīng)有文化自覺意識,去關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存與傳播。
3、為了系統(tǒng)、完整地保存人類文化遺產(chǎn),國家頒布了有關(guān)保存地方文獻(xiàn)的法令。在《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》的附件《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法》中第四條明確規(guī)定建立國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的目的,其中之一就是“鼓勵公民、企事業(yè)單位、文化教育科研機(jī)構(gòu)、其他社會組織積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作”,這給圖書館明確保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)職責(zé)提供了政策依據(jù)。
三、現(xiàn)代圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的措施
面對亟待保護(hù)的民間珍貴遺產(chǎn),我們有責(zé)任發(fā)揮圖書館這一重要社會文化機(jī)構(gòu)的積極作用,理清圖書館與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行動的內(nèi)在關(guān)聯(lián),為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出力,將保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職責(zé)明確納入到圖書館的職能中來。
1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識通常經(jīng)過口傳心授來傳播,它具有敘事場景重現(xiàn)和傳播個體的零散性、多樣性、模糊性等特征。目前它的保護(hù)方式主要有兩種:其一是將它轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚男问剑涠窃谒a(chǎn)生的原始氛圍中保持它的活力。圖書館可以重點考慮運(yùn)用第一種方式,通過攝像、錄音和存檔等方式,使之文獻(xiàn)化,以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的永久保存。同時,這些文獻(xiàn)也將極大地豐富圖書館的館藏資源,使圖書館能夠創(chuàng)造出新的信息服務(wù)生長點,更好地為地方文化建設(shè)服務(wù)。
2、圖書館作為知識與人類的橋梁和紐帶,有義務(wù)把非物質(zhì)文化進(jìn)行傳播,利用圖書館的報告廳、會展廳等服務(wù)設(shè)施場所為非物質(zhì)文化的承載者提供展示的服務(wù),從而支持了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。這種服務(wù)形式不僅可以借助圖書館顯著的公眾影響力來促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳播,而且反過來也可以為圖書館文化意蘊(yùn)的提升起到積極的作用
3、盡管圖書館不屬于專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu),但各級圖書館仍要勇敢擔(dān)當(dāng)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任,想辦法使自己成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要成員,與檔案館、博物館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)合作,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制的完善探索新路。發(fā)揮圖書館的優(yōu)勢力量,通過網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化等新技術(shù),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),并把它作為公共文化信息資源以實現(xiàn)最大范圍的資源共享。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)代科技的支持和保障作用。
當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項系統(tǒng)工程,僅僅依靠一兩個部門的力量是不夠的,需要得到全社會的大力支持。
圖書館參與到保存人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中來,這意味著圖書館的社會職能有了更進(jìn)一步的拓展,保存面臨消亡與失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)系到一個民族的文化特征與生存命脈。因此保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作將成為現(xiàn)代圖書館不可推卸的職責(zé),也正是因為圖書館有了這一新的社會職能,從而進(jìn)一步提升了公共圖書館在社會大眾和政府中的地位,這反過來促使政府對公共圖書館的投入,使其能夠更健康、順利地發(fā)展。
我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。但隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊,加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。而作為保存人類文化遺產(chǎn),傳播科學(xué)文化信息的圖書館應(yīng)責(zé)無旁貸地要擔(dān)負(fù)起搶救這些日漸消亡的民族文化的責(zé)任。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和人類創(chuàng)造力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括:a.口頭傳誦和表述;b.表演藝術(shù);c.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;d.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;e.傳統(tǒng)的手工藝技能。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn),主要指人類以口頭或動作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”,“民族記憶的背影”。
國務(wù)院辦公廳2005年在《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》中也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念進(jìn)行了表述,即“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)當(dāng)?shù)母鞣N傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和類技能,以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等)和文化空間。”2005年底,國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》中再次重申了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念,并且強(qiáng)調(diào)了對其進(jìn)行保護(hù)的重要性和緊迫性。
二、圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性
保存人類文化遺產(chǎn)的職能是圖書館所特有的職能。在整個社會系統(tǒng)中占有其他任何文化機(jī)構(gòu)所不能代替的重要地位。
1、圖書館是對文獻(xiàn)信息進(jìn)行收集、整理、存貯、傳遞和開發(fā),并為社會提供利用的科學(xué)文化教育和信息服務(wù)機(jī)構(gòu)。它是人類文明的載體,它從產(chǎn)生之日起就承擔(dān)保存人類文化遺產(chǎn)的職能。圖書館按照一定的原則和范圍全面系統(tǒng)地收集記載人類社會發(fā)展歷史和經(jīng)驗知識的圖書文獻(xiàn),利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對其進(jìn)行加工整理,使其長久的保存起來,流傳下去,我們才能瀏覽、縱觀人類幾千年的文明歷史,吸取人類文化的精華,借鑒前人的經(jīng)驗教訓(xùn),在前人的成就的基礎(chǔ)上,作出新的延續(xù)。
2、圖書館作為收藏人類知識的重要寶庫,由于歷史和文化的局限,長期以來只偏重保存記錄人類活動的紙質(zhì)檔案文獻(xiàn),而對于非文字的文化傳統(tǒng)、田野中的活態(tài)知識等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有引起重視。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳說、表演藝術(shù)、禮儀節(jié)慶、手工技藝、風(fēng)尚習(xí)俗等,它是現(xiàn)有文于嬌口傳統(tǒng)的最基本因素。由于市場經(jīng)濟(jì)與全球化的沖擊,我國許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在滅絕或瀕臨滅絕,搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為當(dāng)務(wù)之急。特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種社會記憶,它是人類知識的一種類型及組成部分,作為保存人類知識的圖書館也應(yīng)有文化自覺意識,去關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存與傳播。
3、為了系統(tǒng)、完整地保存人類文化遺產(chǎn),國家頒布了有關(guān)保存地方文獻(xiàn)的法令。在《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》的附件《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法》中第四條明確規(guī)定建立國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的目的,其中之一就是“鼓勵公民、企事業(yè)單位、文化教育科研機(jī)構(gòu)、其他社會組織積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作”,這給圖書館明確保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)職責(zé)提供了政策依據(jù)。
三、現(xiàn)代圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的措施
面對亟待保護(hù)的民間珍貴遺產(chǎn),我們有責(zé)任發(fā)揮圖書館這一重要社會文化機(jī)構(gòu)的積極作用,理清圖書館與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行動的內(nèi)在關(guān)聯(lián),為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出力,將保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職責(zé)明確納入到圖書館的職能中來。
1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識通常經(jīng)過口傳心授來傳播,它具有敘事場景重現(xiàn)和傳播個體的零散性、多樣性、模糊性等特征。目前它的保護(hù)方式主要有兩種:其一是將它轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚男问?,其二是在它產(chǎn)生的原始氛圍中保持它的活力。圖書館可以重點考慮運(yùn)用第一種方式,通過攝像、錄音和存檔等方式,使之文獻(xiàn)化,以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的永久保存。同時,這些文獻(xiàn)也將極大地豐富圖書館的館藏資源,使圖書館能夠創(chuàng)造出新的信息服務(wù)生長點,更好地為地方文化建設(shè)服務(wù)。
2、圖書館作為知識與人類的橋梁和紐帶,有義務(wù)把非物質(zhì)文化進(jìn)行傳播,利用圖書館的報告廳、會展廳等服務(wù)設(shè)施場所為非物質(zhì)文化的承載者提供展示的服務(wù),從而支持了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。這種服務(wù)形式不僅可以借助圖書館顯著的公眾影響力來促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳播,而且反過來也可以為圖書館文化意蘊(yùn)的提升起到積極的作用
3、盡管圖書館不屬于專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu),但各級圖書館仍要勇敢擔(dān)當(dāng)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任,想辦法使自己成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要成員,與檔案館、博物館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)合作,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制的完善探索新路。發(fā)揮圖書館的優(yōu)勢力量,通過網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化等新技術(shù),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),并把它作為公共文化信息資源以實現(xiàn)最大范圍的資源共享。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)代科技的支持和保障作用。
當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項系統(tǒng)工程,僅僅依靠一兩個部門的力量是不夠的,需要得到全社會的大力支持。
圖書館參與到保存人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中來,這意味著圖書館的社會職能有了更進(jìn)一步的拓展,保存面臨消亡與失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)系到一個民族的文化特征與生存命脈。因此保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作將成為現(xiàn)代圖書館不可推卸的職責(zé),也正是因為圖書館有了這一新的社會職能,從而進(jìn)一步提升了公共圖書館在社會大眾和政府中的地位,這反過來促使政府對公共圖書館的投入,使其能夠更健康、順利地發(fā)展。