第四期
人的一生,會經(jīng)歷很多事情,好的、壞的,美的、丑的,順利的、別扭的,利己的、利他的,讓人愉快的、令人苦惱的,可謂形形色色,五花八門。有些事情人們記得牢,有些事情人們忘得快,這都是很自然的。人是有記性的,同時又是有忘性的。
問題是,記住什么,忘掉什么?這可以是一個自然的過程,也可以是人為的過程。一般來說,對于過五關(guān)斬六將的榮耀,人們更容易也更愿意記住,甚至在各種場合津津樂道;而對于走麥城的教訓,人們往往容易遺忘,或者刻意回避。還有一種情況,人們?nèi)菀子涀∽约簩e人的恩惠,同時卻又容易淡忘自己受人之惠。趨利避害是人的本能,從這個角度看,人們的記憶取向是自然的,完全可以理解。但是,人是有思想、有品格的,一些思想杰出、品格純正的人,往往有著更高的境界。比如,在記憶的取舍上,就有這么一個小故事,可以給我們一點啟示。
經(jīng)濟學家孫治方和舞蹈家資華筠都是第五屆全國政協(xié)委員,常在一起開會。一天,孫治方得知資華筠是著名學者陳翰笙的學生,便主動告訴她:“你的老師是我的引路人。我是在他的影響下,參加革命并且對經(jīng)濟問題發(fā)生興趣的,所以我很感謝他。”后來,資華筠把這件事告訴了陳翰笙,翰老卻說:“不記得了。”資華筠以為老人年事已高,記憶模糊了,嗔怪地說:“人家大經(jīng)濟學家稱您是引路人,您倒把人家忘記了?!”不料,翰老十分認真地說:“我只努力記住自己做過的錯事——怕重犯。至于做對的事情,那是自然的、應該的,記不得那許多了。孫治方選擇的道路和成就,是他自己努力的結(jié)果,我沒什么功勞。”
一個人記著自己的引路人,念念不忘別人對自己的恩典;一個卻不記得自己做過的好事,而只努力記住自己做過的錯事。這種情懷與境界,非比尋常。
感恩是一種美德。老話說,滴水之恩當涌泉相報。事實上,這句話所表達的不是一種現(xiàn)狀,而是一種追求,完全做到的人并不多。即便如此,也不應放棄這種追求,因為記住別人對自己的好,以感恩的心態(tài)對待他人,以寬闊的胸襟回報社會,是一種利人利己有益社會的良性循環(huán)。
不忘責己之過而忘施人之恩,更是一種美德。記住自己做過的錯事,是吃一塹長一智,避免重蹈覆轍的前提。一個想要少犯錯誤,不斷取得進步,就必須做到這一點。一般情況下,施恩者在有意無意之間希望受益者給予回報,倘若受益者沒有什么表示,施恩者往往會氣惱不快。相形之下,像陳翰笙先生那樣把自己施人之恩視為“自然的、應該的”,淡而忘之,不求回報,這種真誠、寬厚的善舉是一種高境界。
記住什么、忘掉什么,并不完全是記憶力的問題,而是世界觀、人生觀的問題。感他人之恩,責自身之過,恕別人之錯,忘施人之惠,說到底是一種嚴極寬人的高風亮節(jié),更是一種大公無私的道德風范。
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