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三、鐵馬金戈飛鳴鏑———草原軍事藝術(shù)與實(shí)踐對(duì)中華軍事文明的貢獻(xiàn)。

軍事理論與實(shí)踐，是中華文明的重要組成部分。中華軍事理論的杰出代表是孫子，十三篇《孫子兵法》是世界上第一部系統(tǒng)的軍事理論著作，至今仍是巍峨的豐碑。

如果說(shuō)，草原民族在軍事理論方面的建樹(shù)難以與中原民族相比的話，在實(shí)踐方面，則并不遜色。

首先，草原民族騎兵為主的作戰(zhàn)方式，推動(dòng)了“胡服騎射”，引發(fā)了中原作戰(zhàn)方式的革命。

商、周以迄，中原王室及諸候均以車(chē)戰(zhàn)為主要方式，甚至以戰(zhàn)車(chē)的多少作為衡量軍事力量強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)，如“千乘之國(guó)”、“八百乘之國(guó)”、“五百乘之國(guó)”等。戰(zhàn)車(chē)對(duì)于步兵具有強(qiáng)大的沖擊力和殺傷力，戰(zhàn)將或軍士持長(zhǎng)槍大戈，乘戰(zhàn)車(chē)的沖擊慣性，橫沖直撞，是步兵很難抵擋的。

但是與北方草原民族的騎兵相對(duì)時(shí)，戰(zhàn)車(chē)就表現(xiàn)出諸多不利因素，例如：地面崎嶇坎坷，騎兵奔走如飛，戰(zhàn)車(chē)則難以通行；戰(zhàn)車(chē)遠(yuǎn)快于步兵，但卻快不過(guò)騎兵，而且不如騎兵靈活；戰(zhàn)車(chē)上將士使用的長(zhǎng)槍大戈相對(duì)于步兵是長(zhǎng)兵器，但是在騎兵的弓箭面前，其局限性就很突出。同時(shí)，戰(zhàn)車(chē)制作昂貴，又要配備若干馬匹，成本甚高而效率遠(yuǎn)遜于騎兵。商、周兩朝在與北方草原民族的作戰(zhàn)中，這種矛盾越來(lái)越尖銳地表現(xiàn)出來(lái)。

善于騎射，是草原民族的天性。史稱(chēng)，匈奴人“兒能騎羊，引弓射鳥(niǎo)鼠；少長(zhǎng)，則射狐兔，用為食。士力能彎弓，盡為甲騎。其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐，其天性也。其長(zhǎng)兵則弓矢，短兵則刀鋌。利則進(jìn)，不利則退，不羞遁走。”(《史記》第50《匈奴列傳》)

在與草原民族的長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)中，中原民族的有識(shí)之士越來(lái)越認(rèn)識(shí)到兩種作戰(zhàn)方式的優(yōu)劣，終于，戰(zhàn)國(guó)初期趙武靈王的“胡服騎射”揭開(kāi)了中原戰(zhàn)法革命的大幕。

公元前307年，登基19年的趙武靈王發(fā)奮圖強(qiáng)，銳意革新，毅然沖破保守派的阻撓，身體力行，改褒衣博帶、寬袍大袖的漢裝為緊服窄袖的胡服，改滯重僵化的車(chē)戰(zhàn)為銳騎捷利、機(jī)動(dòng)靈活的騎戰(zhàn)。通過(guò)“胡服騎射”，原本國(guó)勢(shì)、兵力較弱的趙國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，遂“略中山地，至寧葭；西略胡地，至榆中。林胡王獻(xiàn)馬?！贝撕?，數(shù)敗中山，“攘地北至燕代、西至云中、九原”。(《史記》第13《趙世家》)并西置云中、雁門(mén)、代郡。趙武靈王所置云中郡，就在今呼和浩特市托克托縣古城鄉(xiāng)的古城村，這是“草原第一城”。

趙武靈王的成功大大啟發(fā)了其他國(guó)家，由此引發(fā)了一場(chǎng)中原作戰(zhàn)方式的革命。從此，傳統(tǒng)的車(chē)戰(zhàn)逐漸式微，騎兵與步兵結(jié)合的戰(zhàn)法迅速推廣，并在中國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了逾2000年之久。

其次，金長(zhǎng)城是長(zhǎng)城文化的重要組成部分。

長(zhǎng)城本來(lái)是中原民族防范北方草原民族的，但是，金代女真族統(tǒng)治者為防范北方崛起的蒙古族，也修建了長(zhǎng)城，而且在歷代修建的長(zhǎng)城中別具特色。

由于同是出身于草原民族，金長(zhǎng)城在防御騎兵方面頗具特色。金長(zhǎng)城在當(dāng)時(shí)并不稱(chēng)為“長(zhǎng)城”，而是稱(chēng)其為“邊堡”、“界壕”或“壕塹”。這是因?yàn)?，金長(zhǎng)城與其他長(zhǎng)城的不同之處在于，金長(zhǎng)城是塹壕與城墻結(jié)合的建筑，在萬(wàn)里草原上先開(kāi)挖壕溝，然后以挖出的土修筑墻體，大多為外壕內(nèi)墻，也有雙壕雙墻或前為副墻、后為主墻、中間塹壕的。在城墻上，附筑烽與其他長(zhǎng)城的不同之處在于，金長(zhǎng)城是塹壕與城墻結(jié)合的建筑，在萬(wàn)里草原上先開(kāi)挖壕溝，然后以挖出的土修筑墻體，大多為外壕內(nèi)墻，也有雙壕雙墻或前為副墻、后為主墻、中間塹壕的。在城墻上，附筑烽燧、馬面(突出墻外的墻臺(tái))，靠墻內(nèi)側(cè)密置戍堡。金長(zhǎng)城布局嚴(yán)密，利于防守。當(dāng)騎兵沖擊時(shí)，先受到壕溝的阻礙，攻勢(shì)受挫，待越過(guò)壕溝向城墻進(jìn)攻時(shí)，銳氣和沖擊力已不足，又受到來(lái)自正面城墻上和兩側(cè)馬面上守城軍士居高臨下的攻擊，進(jìn)攻的士兵難免處于被動(dòng)挨打的局面。

金長(zhǎng)城的設(shè)計(jì)特點(diǎn)為明長(zhǎng)城所吸取。

第三，成吉思汗的軍事思想和實(shí)踐，是草原民族軍事文化的最高峰，是中華軍事文明的里程碑。

在成吉思汗之前，草原民族不乏能征慣戰(zhàn)的大將與武功顯赫的統(tǒng)帥，如匈奴的冒頓單于，鮮卑的檀石槐、柯比能、力微、猗盧、什翼犍、拓跋珪、拓跋燾等人，契丹的耶律阿保機(jī)、耶律大石等人，女真的完顏阿骨打，均是光輝耀眼的巨星。

成吉思汗則是草原民族軍事藝術(shù)的集大成者，他的思想與實(shí)踐，將草原民族的軍事思想與軍事藝術(shù)推進(jìn)到空前絕后的境界。

成吉思汗的一生，可以說(shuō)是在馬背上度過(guò)的、在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)的。由于歷史條件的限制，成吉思汗沒(méi)有寫(xiě)下系統(tǒng)的軍事理論著作，但是在他畢生的軍事實(shí)踐中，充分體現(xiàn)了他的軍事思想和軍事藝術(shù)。

成吉思汗實(shí)現(xiàn)了蒙古軍事體制的革命，破除了各自為政、不利于統(tǒng)一行動(dòng)的傳統(tǒng)的氏族軍事組織，實(shí)行軍政統(tǒng)一的萬(wàn)戶(hù)制，下轄千戶(hù)、百戶(hù)、十戶(hù)，實(shí)行層級(jí)式的金字塔型組織管理，并建立了大汗直接指揮的怯薛軍，即大中軍，作為作戰(zhàn)的主力軍，從而建立了強(qiáng)大的常備軍。

成吉思汗將騎兵作戰(zhàn)靈活和機(jī)動(dòng)的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。水無(wú)常形，兵無(wú)常勢(shì)。兵行詭道。機(jī)動(dòng)靈活是勝利之道，僵化呆滯是敗亡之根。成吉思汗用兵，有鬼神莫測(cè)之機(jī)，有行云流水之勢(shì)。據(jù)宋人彭大雅所記，“其陣，利野戰(zhàn)，不見(jiàn)利不進(jìn)，動(dòng)靜之間，知敵強(qiáng)弱，百騎環(huán)繞，可裹萬(wàn)眾千騎，分張可盈百里，摧堅(jiān)陷陣，全籍前鋒”；“敵分亦分，敵合亦合，故其騎突也，或遠(yuǎn)或近，或多或少，或聚或散，或出或沒(méi)，來(lái)如天墜，去如電逝”。(《黑韃事略》卷21)如此變幻莫測(cè)，常使敵人如墜云霧之中，這是成吉思汗常能以少勝多的一大法寶。成吉思汗建立了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的多兵種合成部隊(duì)，這支部隊(duì)以騎兵為主，包括步兵、炮兵、工兵、輜重兵等。成吉思汗建立了專(zhuān)門(mén)的炮兵部隊(duì)，設(shè)置“回回炮手軍將上萬(wàn)戶(hù)府”和“炮手萬(wàn)戶(hù)府”，使之與騎兵、步兵結(jié)合，大大提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。炮兵部隊(duì)擁有拋石器、銅制大炮、火箭發(fā)射器甚至火焰噴射器、凝固汽油彈等先進(jìn)武器，在進(jìn)攻金、西夏、花刺子模、宋、大理、朝鮮的諸戰(zhàn)役中，均發(fā)揮了重大的作用。

成吉思汗力戒打無(wú)把握之仗，打無(wú)準(zhǔn)備之仗，戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備必慎之又慎，務(wù)求完備。他規(guī)定“用兵之前，必須檢閱其隊(duì)伍，審視士卒之兵械。每人除弓、矢、斧之外，必須攜一钅慮，，用一礪駑，并攜一篩、一錐、及一針線等物，缺一者罪之?！?/SPAN>(《多桑蒙古史》第10章第153頁(yè))與那些驕狂無(wú)備或畏敵如虎的敵人相比，整裝完備的成吉思汗大軍毫無(wú)疑問(wèn)要穩(wěn)操勝券了。

成吉思汗的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)與實(shí)踐是一座內(nèi)容極為豐富的寶庫(kù)，以至于有專(zhuān)家評(píng)論說(shuō)，孫子是中原軍事文化最杰出的代表，是全世界最偉大的軍事理論家，成吉思汗是草原軍事文化最杰出的代表，是全世界最偉人的軍事實(shí)踐家。

曾經(jīng)橫掃歐洲的一代裊雄拿破侖曾經(jīng)在圣赫勒拿島上，面對(duì)大西洋的萬(wàn)頃波濤，無(wú)限感慨地說(shuō)，“不要以為蒙古大軍入侵歐洲是亞洲散沙在盲目移動(dòng)，這個(gè)游牧民族有嚴(yán)格的軍事組織和深思熟慮的指揮，他們要比自己地對(duì)手精明得多。我不如成吉思汗……”(巴拉吉尼瑪?shù)染帲骸肚觑L(fēng)云第一人》，民族出版社2003年1月版，第211頁(yè))

第二次世界大戰(zhàn)的一代名將麥克阿瑟曾嚴(yán)肅地指出，“如果有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載(除了成吉思汗的戰(zhàn)爭(zhēng)記載以外)都從歷史上抹掉，只留下成吉思汗戰(zhàn)斗情況的詳細(xì)記載，并被保存得很好，那么軍人仍將擁有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富?！薄八山?，翻高山，攻克城池，滅亡國(guó)家，摧毀整個(gè)文明。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們部隊(duì)運(yùn)動(dòng)得如此迅速和巧妙，橫掃千軍如卷席，無(wú)數(shù)次打敗了在數(shù)量上占比例優(yōu)勢(shì)的敵人。”(巴拉吉尼瑪?shù)染帲骸肚觑L(fēng)云第一人》，民族出版社2003年1月版第266—267頁(yè))（待續(xù)）

 （作者單位：內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院）