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    近讀《開化水利志》（中國文史出版社，2006年7月版），十分欣喜。這是開化第一部水利志，全書分9編、34章、115節(jié)，約48萬字。志書資料翔實，體例新穎，在寫作上也有諸多特色和創(chuàng)新，正如著名方志專家魏橋在該書序言中所說：本志“跳出僅從農(nóng)業(yè)角度來考察水利的局限，站在當代認識的高度，對全縣古今的水利事業(yè)作出了全面、系統(tǒng)的記述?！边@里所說的“當代認識的高度”，其實就是指科學的理念和對史實的真實記述，因此，筆者以為，魏橋先生這幾句話指出了本書最大的特色，即科學性和時代性，同時具有較高的學術(shù)和文化品位。通讀全書，深感這是一曲錢塘江源頭的生態(tài)之歌。
        該志的科學性首先體現(xiàn)在它的篇目設(shè)計上。全書設(shè)自然環(huán)境、災(zāi)與抗災(zāi)、防洪治水、農(nóng)田水利、水力發(fā)電、漁業(yè)生產(chǎn)、基礎(chǔ)工作、水利管理、水利人文等九篇。這九篇之中，前三篇基本上是反映開化水利的生態(tài)淵源和人與水抗爭的歷史；中間三篇記述了開化人民利用和改造自然的經(jīng)歷和取得的成就；后三篇寫水利科技、管理和人文方面的內(nèi)容，這種從總體介紹—經(jīng)濟基礎(chǔ)—上層建筑的編纂模式具有豐富的科學內(nèi)涵，也符合人們的思維習慣，便于后人用志。這樣的篇目設(shè)計，從水這一生命之源出發(fā)，用詳盡的史實記述了開化自宋·太平興國六年（981）建縣以來的水利事業(yè)和人們對水利的認識。這就是：
從“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”,到“水利是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”這一認識上的重大變化，尤其是記錄了人們從對自然的征服關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榛锇殛P(guān)系，把對自然的統(tǒng)治和占有轉(zhuǎn)變?yōu)楹推焦蔡幉⒂枰员Ｗo的歷史進程。這就體現(xiàn)了該書的科學含量和重大的認識價值。
        資料翔實是本書的一大特色。志書是資料性文獻，因此修志人大都十分重視資料的搜集和整理。錢塘江是浙江的母親河，地處錢塘江源頭的開化縣，其水利志的價值就不僅僅惠及一個縣，而是全省水利史上的重要資料。從已出版的行業(yè)志看，行業(yè)志的體例一般易流于兩種弊端。一是面面俱到，把所有與行業(yè)有關(guān)的東西都羅列起來，使得志書大而無當；二是以點代面，無法反映行業(yè)的整體面貌。方志不是大量資料無原則的客觀堆砌，而是編修者通過對大量資料進行嚴謹篩選、科學排比，把行業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律反映出來?！堕_化水利志》在這方面作了重大努力，編纂者抓住本行業(yè)的重點，從宏觀的視野盡可能地將與水利有關(guān)的資料囊括其中，而與主要工作無關(guān)的東西一律省去，這樣就保存了更多有價值的資料，因此更加實用。這里有兩點值得稱道。一是做到明古詳今。開化建縣1000多年來，歷代的志士仁人都對開化的水利事業(yè)傾注了無數(shù)的汗水和智慧，從（宋）淳熙七年（1180）朱熹來開化巡察災(zāi)情，到中華民國元年（1912）特大洪水，其歷代的水旱災(zāi)害,難以勝數(shù)， 編纂者從眾多的水利資料中摘取十分有價值的內(nèi)容錄入志書，從而成為我們科學治水的依據(jù)；而對當代的水利事業(yè)給予了更多的關(guān)注。例如，志書中對水利設(shè)施的建設(shè)，水利技術(shù)的發(fā)展，水利思想的不斷成熟，都作了詳盡記述，反映了中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來開化水利事業(yè)的輝煌成就；二是注重資料的經(jīng)世致用。水是生命的淵源，水是生態(tài)的主體，當今社會隨著水利從農(nóng)業(yè)提升到整個國民經(jīng)濟的科學認識，水利的使命、地位和作用都發(fā)生了重大變化，從而影響到江河水利志應(yīng)用范圍的擴大，包括農(nóng)林、水產(chǎn)、道路、航運、礦山、建筑、生態(tài)、旅游等等，這就對水利志的編纂提出了更高的要求?！堕_化水利志》遵時代之命，從用志人的需求出發(fā)，在志書資料的選擇上下足了功夫，志書出版后，開化和外縣的一些部門和個人都不斷向開化縣水利局索要志書，《開化水利志》“專志貴專，專志貴用”的特色可見一斑。
　　全書貫穿著以人為本的科學理念，將以人為本作為編纂思想的核心，具有明確的自覺。在全書中人是水利的主體，詳盡地記述了開化自古以來人和水的各項活動，涉及水利人物達數(shù)百人之多，不僅為江校、夏原吉、方豪、林則瑞、林小茍等22位已故水利人物立傳，還用“人物略述”的形式記述了沈正行等一大批為水利作過重大貢獻的當代人物。尤其在志書中將水利與人的生命和健康緊密相連。在古代，水害頻發(fā)，禍患人類；今天，污濁的水已成為人類最大的殺手。據(jù)報道，全世界每年約有4200多億立方米的工業(yè)廢水和生活污水被排入江、河、湖、海，污染了全球55000億立方米的淡水，被污染的淡水占全球淡水徑流總量的14%。每年至少有25000人因飲用了被污染的水而死亡（鄭淑欣：《生態(tài)危機與人的自我反思》，《黑龍江史志》2006年第1期）隨著工業(yè)化的進展，錢塘江源頭的水污染問題也日益嚴重，開化人民將治理水污染放在第一位，結(jié)合退耕還林和小流域綜合治理等措施，先后關(guān)停了200多家污染企業(yè)，使錢塘江源頭水水質(zhì)從上世記八十年代的五類水變成一、二類水，從而造福全省人民，這不僅是開化水利人以人為本的生動體現(xiàn)，也是科學發(fā)展觀的重大實踐，是水利史上的一大壯舉。為此，《人民日報》2004年4月3日刊載《一江清水出開化》一文，是開化人民治水業(yè)績的真實寫照。
        本志具有較高的學術(shù)和文化品位。這是本書的一大亮點。專業(yè)志的學術(shù)品位不是指那些同行不需看而外行看不懂的專業(yè)術(shù)語和科學原理，而是讓讀者在了解專業(yè)常識的基礎(chǔ)上對某項事業(yè)有個規(guī)律性的認識，具有“存史、資治、教化”功能，就有了學術(shù)品位。就水利志而言，通過輯存翔實的水利資料，進行科學排列，讓人們正確認識水利，進而合理地改造水利，恰當?shù)乩盟?，更好地保護水利，使人們在構(gòu)建人水和諧的生態(tài)環(huán)境中給人以啟迪。《開化水利志》在這方面是做得很好的。就以該志“錢塘江源頭”為例，自古以來，關(guān)于錢塘江源頭存在三種不同的說法，對這一史實，志書沒有直接去評判和表述，而是將不同時期不同學者對錢塘江源頭的考證盡列其中，并附錄了新華社專稿，表達了志書的傾向性意見，讓讀者自己去感悟。這就是對歷史負責的科學精神。
        一般來說，專業(yè)志要寫出文化品位有一定難度?！堕_化水利志》在這方面有了突破和創(chuàng)新。編纂者巧妙地轉(zhuǎn)錄當?shù)匚娜诵蜗笏季S的成果，如形容錢塘江水的浩渺，有（清）李漁《自開化至常山舟中即事》：“解纜開帆信急湍，浪花飛作雨聲寒。金溪一滴篙水，題到常山硯未于?！庇秩绺桧為_化縣城的貫城渠，有傅春齡《詠生態(tài)山城開化縣》：“錢塘千里覓源頭，云霧迷霧碧水流。汩汩清渠穿鬧市，觀魚何必下杭州?！边@樣借助歷代名家對山水的贊詞勝過編者的自行描述，顯得繪聲繪色，讀者既可讀，又能鑒賞，加深了志書的文化品位。這樣的詩詞在全書有130余首，不僅在書末《水利人文》中詳盡收錄，還穿插在全書的有關(guān)篇章中，使整部志書妙趣橫生。志書中記載詩詞不是開化首創(chuàng)，但在一本專業(yè)志中如此大膽地運用古今詩詞，使志書顯得生動活潑，很具可讀性，卻是不多見的。
       當然,本志書美中也有不足.就是在編目標題和行文表述中多處使用“工程”一詞，如第三編的“當代縣城防洪工程”、“百里清水河道工程”；第四編的“圳壩工程”、“糧食自給工程”等，這種提法值得商榷。因為，根據(jù)工具書的解釋，“工程”一詞的含義有二：一是將自然科學的原理和生產(chǎn)實踐中所積累的經(jīng)驗應(yīng)用到工業(yè)生產(chǎn)部門而形成的各學科的總稱。如冶金工程、土木工程等；二是指具體的基本建設(shè)項目。如南京長江大橋工程、紅旗渠工程等。（《新華詞典》第279頁，1980年版）內(nèi)容決定形式。既然在志書中內(nèi)容不具有“工程”的兩種含義，作為形式的“工程”一詞擬改為反映內(nèi)容的“設(shè)施”或“建筑”之類的名詞為妥。如“當代縣城防洪工程”可改為“當代縣城防洪設(shè)施”，“圳壩工程”可改為“圳壩建筑”，另外，第三編第四章的“馬金溪小流域綜合治理工程”的“工程”一詞可以去掉。但瑕不掩瑜，《開化水利志》仍不失為一部成功的水利專志。