第三期
關(guān)于清代右衛(wèi)八旗駐防城和綏遠(yuǎn)駐防城的關(guān)系,目前清史及滿族史學(xué)界研究成果甚微,且這種關(guān)系是西口文化的重要組成部分之一。筆者主要根據(jù)《清實(shí)錄》等史籍記載,對這兩城的沿革關(guān)系及發(fā)展變化做一初步探討,以期拋磚引玉。不妥之處,敬請專家指正。
一、右衛(wèi)八旗駐防城設(shè)置的背景
清朝歷任皇帝一再聲稱:“我國家以武功定天下”,表明了軍事在他們建立政權(quán)和鞏固統(tǒng)治方面所占據(jù)的極其重要的地位。所以,國家機(jī)器中軍事職能的充分發(fā)揮,構(gòu)成了有清一代政治統(tǒng)治的鮮明特點(diǎn)。我們知道,清朝入關(guān)后,各項(xiàng)制度多沿襲明朝舊制,惟有兵制創(chuàng)制興革,這就是滿族特有的八旗制度。這種制度不僅是軍制,還是一個集行政、生產(chǎn)、軍事諸職能為一體的社會組織形式。它形成了與歷代漢族封建王朝兵制不同的種種特征。
八旗有禁旅和駐防之分。本著居重馭輕的原則,清廷將精銳旗兵集于京城,達(dá)十多萬人,平時鎮(zhèn)守黨中央,有事調(diào)集出征。為便于對廣大地區(qū)的控制,除設(shè)置綠營外,在水陸要沖還設(shè)置了十?dāng)?shù)萬的駐防旗兵,這對地方起著巨大的震懾作用。這一獨(dú)特的建立在民族和等級統(tǒng)治基礎(chǔ)之上的制度,正是清廷用來鎮(zhèn)壓全國各族人民反抗以維護(hù)政治統(tǒng)治長達(dá)三百余年的最得力工具。
右衛(wèi)八旗駐防城的設(shè)置有其深刻的歷史背景??滴跏?1673年),吳三桂發(fā)動的“三藩之亂”爆發(fā),清廷傾全國之力用八年時間將其削平,全國基本上又歸于統(tǒng)一。從“三藩之亂”中清廷得到二點(diǎn)深刻的教訓(xùn):一是“八旗滿洲系國家根本”只有自己民族的武裝才可真正信賴??滴趸实墼疲骸胺驳胤接芯G旗兵丁處,不可無滿兵。滿兵縱至糧缺,艱難困迫而死,斷無二心。若綠旗兵丁,至糧絕少時或窘迫,即至怨憤作亂?!保?]二是為有效地控制全國,需在要害之地增設(shè)八旗駐防兵,從而形成一個控制和震懾地方的軍事網(wǎng)絡(luò)。這套八旗駐防軍事體系,主要有三大部分。第一是沿長江、大運(yùn)河、黃河、沿海地區(qū)的為防止?jié)h族人反抗的駐防體系;第二是為對付蒙古族而于長城沿線設(shè)立的控制體系;第三是為防止沙俄擴(kuò)張而在東北故里設(shè)置的駐防體系。基于以上兩點(diǎn)認(rèn)識,用八旗兵力量控制全國,已成為清廷的當(dāng)務(wù)之急。
康熙中期,我國漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部興起,在其首領(lǐng)噶爾丹的統(tǒng)領(lǐng)下,不斷東進(jìn)南下,進(jìn)逼北京,最后于康熙二十九年(1690年)八月,清準(zhǔn)雙方爆發(fā)了“烏蘭布通之戰(zhàn)”。這標(biāo)志著清廷的軍事中心開始從內(nèi)地轉(zhuǎn)向北方地區(qū)。北京的重要性是眾所周知的,從歷史上看,將北京作為國都的明王朝,無不考慮它在防御北方游牧民族南下方面的特殊位置。對清廷而言,蒙古穩(wěn)定,可二者聯(lián)合面對漢族的反抗,而無后顧之憂,一旦蒙古有變,從京城發(fā)兵進(jìn)擊,路途也不很遠(yuǎn)。所以,為京城安全計,從康熙初年,清廷陸續(xù)在其周圍設(shè)立了喜峰口、獨(dú)石口、古北口、羅文峪、三河、玉田、熱河、張家口等小型八旗駐防點(diǎn)。為進(jìn)擊準(zhǔn)噶爾蒙古部方便,在長城沿線設(shè)置大型八旗駐防城就提到了清廷的議事日程。清軍在烏蘭布通擊敗噶爾丹蒙古軍后,清廷一改歷史上封建王朝修筑長城戍守之成規(guī),主動出擊,變軍事防御為軍事進(jìn)攻。規(guī)模較大的右衛(wèi)八旗駐防就是在這種歷史背景下設(shè)置的。
二、右衛(wèi)將軍與右衛(wèi)駐防旗兵
康熙三十一年(1692年),康熙皇帝開始著手右衛(wèi)駐防的具體事宜,他先后派大員往勘右衛(wèi)城(今山西右玉縣右衛(wèi)鎮(zhèn))和歸化城(今呼和浩特市舊城)一帶的地形風(fēng)貌,幾經(jīng)周折,最后決定在右衛(wèi)城設(shè)置八旗駐防。據(jù)《清實(shí)錄》記載:“先是,上以西北有警,命戶部尚書馬齊,兵部尚書索諾加,往勘歸化城駐兵之地。至是馬齊等疏言:‘臣等查勘,右衛(wèi)與歸化城相近,應(yīng)移右衛(wèi)人民出城外,令住郭內(nèi),城中蓋造房屋,可以駐兵。殺虎口外迤北五十里,東西五十里內(nèi),所有熟荒地畝,近者給兵,遠(yuǎn)者給大臣官員。歸化城小,地荒田鹵,難以耕種;歸化城西南三十余里外,有渾津村,村南十里外,有渾津巴爾哈孫舊城基址,城北有大土爾根河,周圍三里余,宜展此基址,一面三里,筑土為城,造房駐扎官兵;城之四周所有田地,可取以給官兵耕種?!h政王大臣等議。尋議覆:‘歸化城之渾津巴爾哈孫無城,右衛(wèi)見有城,且近歸化城,大宜駐兵;其往駐時,應(yīng)撥每佐領(lǐng)護(hù)軍三名,驍騎校三名,漢軍火器營兵一千駐扎,統(tǒng)以將軍一員;每翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)各一員,滿洲副都統(tǒng)各一員,漢軍副都統(tǒng)各一員;每旗協(xié)領(lǐng)各一員,佐領(lǐng)各七員,防御各七員,驍騎校各七員;其協(xié)領(lǐng)以實(shí)授參領(lǐng)遣往,護(hù)軍每旗以實(shí)授護(hù)軍參領(lǐng)各四員,護(hù)軍校各七員;漢軍一千名,以每翼協(xié)領(lǐng)各一員,每旗佐領(lǐng)各二員,防御各二員,驍騎校各二員,令其約束;每佐領(lǐng),撥撥什庫六名;護(hù)軍、撥什庫、驍騎仍照京城例,給以錢糧,駐兵既發(fā)之后,按缺補(bǔ)足;其喀爾喀、阿爾薩、闌戴青等人丁,三丁合披一甲,可得甲九百六十五名,以五十名為一佐領(lǐng),編成十九佐領(lǐng);蒿齊忒郡王達(dá)爾瑪吉里迪旗下人丁,亦以三丁合披一甲,可得甲一百五十四名,編為三佐領(lǐng),所余人丁作為附丁,選擇材干善于約束之臺吉頭目,授以佐領(lǐng)、驍騎校,附歸化城土默特兩旗,在歸化城四周游牧;再發(fā)綠旗馬兵一千,步軍二千駐扎,設(shè)總兵官一員,標(biāo)下立為五營,如有事當(dāng)行,此新設(shè)總兵官及宣大兩鎮(zhèn)標(biāo)下官兵,俱聽將軍調(diào)遣;將軍以下大小官員口糧及馬之草料,一概停給,以口外五十里以內(nèi)荒地給之,自力開墾;右衛(wèi)城內(nèi)所有民房俱給價購買,安插官兵?!显唬骸莾?nèi)居民,若令移于郭外,必致困苦,可勿令遷移,照常居住;若造官兵房屋,城內(nèi)難容,即于城外建造;此滿兵有事即行,不必授田,大臣官員,宜給予口糧,馬給草料,務(wù)使勢力有余;至于綠旗官兵遇調(diào)用,則宣大綠旗兵在近調(diào)發(fā)甚便,停其添設(shè),其缺以滿洲官兵增駐;所發(fā)護(hù)軍之缺,應(yīng)即補(bǔ)充;驍騎火器營兵之缺,應(yīng)行停止;官兵住房,宜撥往駐大臣官員監(jiān)修?!僮h。尋議覆:‘增設(shè)綠旗官兵應(yīng)停止,每佐領(lǐng)增發(fā)護(hù)軍三名、驍騎校一名,每佐領(lǐng)兵共十名;其護(hù)軍,每旗發(fā)實(shí)授護(hù)軍參領(lǐng)七員,以一員為夸蘭大,設(shè)護(hù)軍校十四員以領(lǐng)之;駐兵既撥之后,其護(hù)軍之缺補(bǔ)足,驍騎火器營兵之缺,不必補(bǔ)足;城內(nèi)居民不必遷移,官兵住房,撥工部堂官一員、駐防大臣內(nèi)每翼一員及每旗護(hù)軍參領(lǐng)等一員監(jiān)造;官員口糧,照例給發(fā),馬匹草料,夏秋停給,令其牧放,其口糧草料,一半折給,一半本色;將大同府應(yīng)征地丁銀,改征本色,以給官兵。’得旨:‘每佐領(lǐng)減去護(hù)軍一名、校騎一名,余如議?!S授都統(tǒng)希福為建威將軍,噶爾瑪為左翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng),四格為右翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng),方額為左翼副都統(tǒng),馬錫為右翼副都統(tǒng),張素義為左翼漢軍副都統(tǒng),吳興祚為右翼漢軍副都統(tǒng),令駐右衛(wèi)。[2]右衛(wèi)將軍的全稱為:“欽命鎮(zhèn)守朔平等處地方、轄滿洲蒙古漢軍八旗官兵,建威將軍”。隨著右衛(wèi)八旗營房的迅速建成,右衛(wèi)將軍希福親率滿蒙漢八旗兵進(jìn)駐了右衛(wèi)城(滿洲兵多為京旗人)?,F(xiàn)右衛(wèi)城一帶的北草場、南草場、馬營河、紅旗口等既是當(dāng)年八旗兵的居所遺存。殺虎口外的和林格爾境內(nèi)有右衛(wèi)八旗兵廣袤的八旗牧場??滴跞辏?693年)九月,清廷又“選來堪披甲蒙古三千六十五人,……令駐右衛(wèi)。”[3]至康熙三十三年(1694年),右衛(wèi)將軍轄有八旗屬官406人,其中左右翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)2員,左右翼副都統(tǒng)4員,左右翼協(xié)領(lǐng)10員,護(hù)軍參領(lǐng)56員,佐領(lǐng)72員,防御72員,驍騎校72員,護(hù)軍校112員,將軍筆帖式4員,護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)筆帖式2員;轄有滿蒙漢八旗兵4903人,其中護(hù)軍2299人,馬兵2604人。總計轄有旗官和旗兵5309人。[4]康熙三十四年(1695年)十月,費(fèi)揚(yáng)古身兼右衛(wèi)將軍和歸化城將軍兩職,這顯然是為防御和進(jìn)擊噶爾丹的戰(zhàn)事所設(shè)??滴跞迥辏?696年)春,清軍分東、中、西三路進(jìn)擊噶爾丹。費(fèi)揚(yáng)古親率以右衛(wèi)八旗兵為核心的西路軍北征,五月,在昭莫多地方與噶爾丹軍展開血戰(zhàn),致使噶爾丹的精銳部隊(duì)損失貽盡,噶爾丹僅率數(shù)十騎逃走,右衛(wèi)八旗兵因此而威名遠(yuǎn)揚(yáng)。這就是歷史上著名的“昭莫多之戰(zhàn)”。同年九月,康熙皇帝出巡歸化城和鄂爾多斯蒙古部。十二月初七日,康熙帝在回京途中經(jīng)過殺虎口,初八日,抵右衛(wèi)城。在此,康熙帝巡閱了右衛(wèi)八旗兵,布署了對噶爾丹殘部的軍務(wù)??滴跞吣辏?698),駐防右衛(wèi)的旗兵大多撤回京城,留下無人居住的營房甚多,為解決京城旗人滋息甚繁無兵額可補(bǔ)之窘狀,康熙五十年(1710年)在右衛(wèi)添設(shè)了八旗馬兵1000人,雍正九年(1731)又添設(shè)八旗馬兵500人。[5]后隨著西北八旗防務(wù)體系和準(zhǔn)噶爾汗國軍情的變化,清廷深知右衛(wèi)駐防城太靠南,不利于進(jìn)擊準(zhǔn)噶爾蒙古部和控制內(nèi)蒙古西部蒙古諸部,駐防重心需北移,故在乾隆二年(1737年),右衛(wèi)將軍遷駐于綏遠(yuǎn)城(今呼和浩特市新城)。隨之,右衛(wèi)八旗駐防降格為副都統(tǒng)所轄,乾隆三十三年(1768年)又降為城守尉所轄,隸于綏遠(yuǎn)城將軍。
清代的右衛(wèi)將軍始設(shè)于康熙三十一年十二月二十八日,止于乾隆二年三月二十二日。歷時45年,共有8位將軍就任,現(xiàn)分述如下:
1.希福:康熙三十一年(1692)十二月二十八,都統(tǒng)希福率八旗兵首駐右衛(wèi),為右衛(wèi)將軍,并授建威將軍。康熙三十四年六月初四被革職。期間,康熙三十二年五月初七,清廷授三等伯、內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古為安北將軍,駐歸化城,管理歸化城事務(wù)。康熙三十三年七月初七,費(fèi)揚(yáng)古西征凱旋后,清廷授其將軍印,并兼任右衛(wèi)大臣。
2.費(fèi)揚(yáng)古:康熙三十四年(1695)十月初四,清廷授費(fèi)揚(yáng)古為右衛(wèi)將軍,并兼歸化城將軍事務(wù);十一月三十,又授為撫遠(yuǎn)大將軍??滴跞迥辏?696),因出征蒙古噶爾丹,被免去右衛(wèi)將軍職務(wù)。
3.費(fèi)揚(yáng)固:康熙三十五年(1696)十二月初九,清廷提任護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)費(fèi)揚(yáng)固(宗室旗人)為右衛(wèi)將軍??滴跷迨荒辏?712)正月二十九,又封為輔國公??滴跷迨吣暾露虿”幻饴?。
4.顏壽:康熙五十七年(1718)三月十七,清廷提任歸化城副都統(tǒng)顏壽(覺羅旗人)為右衛(wèi)將軍。雍正二年(1724)六月十七,降為左翼副都統(tǒng)。
5.吳禮布:雍正二年六月十七,清廷提任右衛(wèi)右翼副都統(tǒng)吳禮布為右衛(wèi)將軍。雍正四年(1726)二月二十八,調(diào)任為八旗蒙古正黃旗都統(tǒng)。
6.申穆德:雍正四年二月二十八,清廷調(diào)任八旗蒙古正黃旗都統(tǒng)申穆德(宗室旗人)為右衛(wèi)將軍。雍正十三年(1735)十一月被免職。
7.岱林布:雍正十三年十一月二十二,清廷調(diào)任八旗漢軍鑲紅旗都統(tǒng)岱林布為右衛(wèi)將軍。乾隆元年(1736)十二月二十八,改任為江寧將軍。
8.王常:乾隆元年十二月二十八,清廷調(diào)任參贊大臣王常為右衛(wèi)將軍。乾隆二年(1737)三月二十二,清廷令王常率部分右衛(wèi)八旗官兵調(diào)遷新筑之綏遠(yuǎn)城。
三、綏遠(yuǎn)駐防城中的原右衛(wèi)旗兵
雍正末年,清朝與漠西準(zhǔn)噶爾部的戰(zhàn)爭幾經(jīng)較量均已無力再戰(zhàn),只得議和,雙方偃旗息鼓、撤軍回寨,漠北一時出現(xiàn)了和平局面。雍正十三年(1735年)十二月清廷決計在歸化城旁建一新城——綏遠(yuǎn)城,以安排從漠北撤回的軍士。對此《清實(shí)錄》有詳細(xì)記載:“總理事務(wù)王大臣奏言:大兵既撤,若喀爾喀蒙古等必需內(nèi)兵防護(hù),請酌留東三省兵五千名,駐扎鄂爾昆?,F(xiàn)今鄂爾昆貯米甚多,可支五千人數(shù)年之食,其察罕瘦爾所貯糧三萬余石,亦應(yīng)運(yùn)赴鄂爾昆。又歸化城,路當(dāng)通衢,地廣土肥,駐兵可保護(hù)扎薩克蒙古等,調(diào)用亦便。請于右衛(wèi)兵四千內(nèi),酌撥三千,并軍營所撤家選兵[6]二千,熱河鳥槍兵一千,并令攜家駐歸化城。若喀爾喀等自能防守,鄂爾昆不必留駐內(nèi)兵,則歸化城請?jiān)僮迷霰那橐蝗f人,令其留戍。設(shè)將軍一員總理,副都統(tǒng)二員協(xié)理,所留右衛(wèi)兵一千名,以副都統(tǒng)一員領(lǐng)之,仍隸歸化城將軍管轄。并請?zhí)孛蟪家蝗笋Y往,會右衛(wèi)將軍岱琳卜,歸化城都統(tǒng)丹津、根敦、尚書通智等,相視形勢,其戍兵如何分駐,及筑城墾田以足兵食等事,詳悉確議具奏。……從之?!保?]也就是說,清廷準(zhǔn)備裁右衛(wèi)將軍,并在歸化城旁建一新城,新設(shè)將軍一人統(tǒng)轄兵丁。
當(dāng)筑城屯兵之舉正處于籌劃之時,官居“稽察歸化城軍需工料掌印給事中”的永泰為長遠(yuǎn)計,于乾隆元年(1736年)四月上奏道:“歸化舊城,修整完固,于城東門外,緊接舊城,筑一新城;新舊兩城,搭蓋營房,連為犄角,聲勢相援,便于呼應(yīng)。右衛(wèi)駐防兵丁,不宜遷移,鎮(zhèn)守仍照舊制,庶于地方有益,歸化城一帶地畝,不便改為民種升科?!鼻≌J(rèn)為永泰言之有理,遂改初衷,于是下令:“筑城開墾事件,交通智總管辦理,俟城工告竣之時,先派家選兵二千名,熱河兵一千名前往駐防。其家選兵照八旗另記檔案人例,另記檔案,將來補(bǔ)授驍騎校等微職,不可用至大員。右衛(wèi)兵丁,暫行停止遷移,仍著在本處駐防。歸化城周圍田地,悉行開墾,俟積谷充裕之時,于京城八旗閑散滿洲內(nèi),將情愿者,挑派三千名,以為新城駐防兵丁,其錢糧家口米石及拴養(yǎng)馬匹,俱著照熱河兵、家選兵例?!保?]這樣先前調(diào)遷右衛(wèi)旗兵的動議改由京師滿洲兵駐防綏遠(yuǎn)城,而熱河兵及家選兵3000人依議未變。
七月,清廷將在漠北軍營已征戰(zhàn)五、六年的京城家選兵2000人,因作戰(zhàn)軍功均提高身份,由以前的八旗家仆分立另戶,“歸入旗分”,成為有一定待遇的漢軍旗人。十二月,乾隆諭令速建綏遠(yuǎn)城,并告知筑城官員:駐防兵丁“于明春即當(dāng)遣往”。[9]
乾隆二年(1737年)三月,清廷又決定在綏遠(yuǎn)城停增新設(shè)將軍,只需將右衛(wèi)將軍遷此即可,同時暫停派遣京師旗兵?!肚鍖?shí)錄》云:“總理事務(wù)王大臣議奏:歸化城蓋造新城,去右衛(wèi)僅二百里,無庸添設(shè)將軍,請將右衛(wèi)將軍移駐新城,止添副都統(tǒng)二員,其右衛(wèi)之副都統(tǒng)二員仍留原處,亦歸并將軍管轄。所有家選兵二千名,熱河兵一千名,蓍該處照原議辦理,俟房屋工竣日,先往駐扎。其管兵官員,應(yīng)令將軍王常等,會同八旗大臣,揀選京城應(yīng)升官員,請旨補(bǔ)放。至京城應(yīng)派官兵三千名,遵旨暫停,俟歸化城附近地畝開墾足數(shù),呈報到日再議。從之?!保?0]
在六月之前,綏遠(yuǎn)城營房已完工,按既定方針,從漠北而來的已成另戶漢軍的原2000家選兵及熱河漢軍1000人率先進(jìn)駐綏遠(yuǎn)城?!肚甯咦趯?shí)錄》對這3000旗兵的駐防具體時間無記載,但在六月丁卯條上云:“總理事務(wù)王大臣等奏:熱河地方,甚為緊要,所居滿洲兵現(xiàn)有八百名,其從前一千操演兵(即鳥槍兵)已遣往歸化城駐扎……”。這說明3000旗兵當(dāng)在乾隆二年六月前的春季駐防無疑,也正符合乾隆“明春即當(dāng)遣往”的諭令。
八月,從右衛(wèi)將軍任上調(diào)遷而來的綏遠(yuǎn)城建威將軍王昌,根據(jù)駐防伊始,需立即籌辦增添兵丁,選派官佐,制定儀衛(wèi),奏定錢糧等事宜,上奏了九條急需之應(yīng)議事件。據(jù)《清實(shí)錄》記載:“又議復(fù)歸化城將軍王昌奏:新駐兵丁,應(yīng)議事件:原附右衛(wèi)蒙古裁汰余兵五百名,請編為五個佐領(lǐng),移駐新城仍照原議支給官弁俸餉。新城駐扎兵丁,須得熟諳之員經(jīng)理,請將右衛(wèi)官員,酌量送部引見調(diào)補(bǔ)。新城將軍以下,筆帖式以上,應(yīng)得米石馬匹,照右衛(wèi)例支給。新城應(yīng)設(shè)鐵匠箭匠,照右衛(wèi)例挑取,給予銀糧。將軍儀衛(wèi),照提督例;副都統(tǒng)儀衛(wèi),照總兵例,由巡撫處領(lǐng)取;執(zhí)事人應(yīng)得銀兩,照右衛(wèi)例,在同知庫內(nèi)支取。新城應(yīng)用旗……,照例由部領(lǐng)取。兵丁馬匹,除現(xiàn)有分給外,尚有不敷,由扎薩克辦給。每佐領(lǐng)設(shè)領(lǐng)催四名,每名給錢糧三兩。請?jiān)O(shè)左右兩司,給予關(guān)防,協(xié)御給予圖記,均應(yīng)如所請辦理。惟稱將右衛(wèi)隨印前鋒,隨往新城,伊等轉(zhuǎn)有遷徙之勞,應(yīng)令于新駐兵內(nèi)挑取,添給錢糧一兩,其原存右衛(wèi)者,酌量挑取,隨副都統(tǒng)駐扎,其余陸續(xù)裁減。又軍器一項(xiàng),自應(yīng)豫為制辦,請每兵四名,給賬房一架,器械計人分給,共給鳥槍六百桿,選擇兵丁,令其練習(xí)。火藥等項(xiàng)由部支領(lǐng)。又本練兵等事,應(yīng)用炮藥,由地方官領(lǐng)取?!鼻≌J(rèn)為王昌籌劃合理,揮筆批示:“從之”。[11]自此在原3000旗兵的基礎(chǔ)上,又從右衛(wèi)蒙古八旗中調(diào)來五個佐領(lǐng)的500旗兵,綏遠(yuǎn)城共有旗兵3500人,但佐領(lǐng)以上大員,大多從京旗及右衛(wèi)滿洲內(nèi)調(diào)補(bǔ)。
乾隆六年(1741年)三月,新任將軍補(bǔ)熙看到緩遠(yuǎn)城兵多官少,不敷統(tǒng)率,應(yīng)從右衛(wèi)移駐少許下級官佐,故奏準(zhǔn)“將右衛(wèi)正紅、鑲白、鑲紅、正藍(lán)、鑲藍(lán)五滿洲旗分內(nèi),每旗撥佐領(lǐng)、防御、驍騎校各一,董率兵丁。[12]”共計15名下級官佐移駐綏遠(yuǎn)城。
乾隆十二年(1747年)已是漢軍旗人的原京師家選兵2000人在綏遠(yuǎn)城遭到裁汰,出旗編入綠旗營。同時,醞釀已久的京旗滿洲兵1200人,大規(guī)模地首次進(jìn)駐綏遠(yuǎn)城。乾隆二十九年(1764年),駐守綏遠(yuǎn)城近30年的熱河漢軍此時雖然兵丁數(shù)已翻一番(2117人),成為駐綏遠(yuǎn)城主力,但也只能步京師家選兵之后塵,清廷諭令其全部出旗入綠旗營。綏遠(yuǎn)城只剩旗兵1300人。
乾隆三十年(1765年)五月,將軍蘊(yùn)著又覺滿蒙旗兵兵力太少,不敷應(yīng)用,奏請?jiān)霰鵀?000人。奏折云:“綏遠(yuǎn)城官五十四員,兵一千三百余名。右衛(wèi)官四十八員,兵一千五百余名。二處官兵多寡不同,請量其敷用均齊。將綏遠(yuǎn)城滿洲作為佐領(lǐng)十六,蒙古作為佐領(lǐng)四,共二十佐領(lǐng)?!纸椷h(yuǎn)城、右衛(wèi)二處,每兵百名作為一佐領(lǐng),每佐領(lǐng)下除匠役二名外,領(lǐng)催、前鋒、馬甲共七十五,養(yǎng)育兵、步甲共二十五。綏遠(yuǎn)城應(yīng)兵額二千,現(xiàn)一千三百。不敷滿兵七百,于由京派來駐防兵內(nèi)補(bǔ);不敷蒙古兵一百,于右衛(wèi)蒙古余額兵內(nèi)補(bǔ)。乾隆批示:“從之。”[13]這樣,又有100名八旗蒙古兵,從右衛(wèi)調(diào)遷綏遠(yuǎn)城駐防。
乾隆三十三年(1768年),清廷又決定在綏遠(yuǎn)城增設(shè)兵額?!肚宄墨I(xiàn)通考》云:“增馬步兵七百名?!倍督椷h(yuǎn)城駐防志》記載較詳:“將右衛(wèi)兵丁內(nèi),移駐綏遠(yuǎn)城馬甲五百名,步甲一百五十,養(yǎng)育兵五十名,添入八旗滿洲、蒙古各佐領(lǐng)下當(dāng)差。合本城兵二千名,現(xiàn)在實(shí)存兵二千七百名。內(nèi):領(lǐng)催、前鋒、馬兵二千名,步兵四百名,養(yǎng)育兵三百名?!边@2700名旗兵中,甲兵為2000人,但多數(shù)為京師滿洲旗人所有,今綏遠(yuǎn)城滿族語言多操京腔,蓋源于此。從右衛(wèi)而來的700滿蒙旗兵,滿洲旗人當(dāng)為絕大多數(shù)。遍檢典籍,右衛(wèi)滿洲兵大規(guī)模地駐防綏遠(yuǎn)城,終清一代只此一次。需要說明:從1768年起,綏遠(yuǎn)城旗兵日后再無相互調(diào)防之舉,只有隨著人口的滋生,旗兵總數(shù)亦增添而已。
以上統(tǒng)計,有清一代,清廷在1737年、1741年、1765年、1768年,共四批次遷調(diào)右衛(wèi)滿蒙旗兵1315人駐防綏遠(yuǎn)城。
四、余論
1.清朝是以滿族為主體而建立的一個封建專制王朝。它統(tǒng)治幅員遼闊的中國長達(dá)268年之久。它的盛時疆域,東北至外興安嶺及庫頁島,北達(dá)恰克圖,西北到巴爾喀什湖和蔥嶺,南抵南海諸島,東到臺灣。在這片土地上生活著滿、漢、蒙、回、藏等50多個民族。他們在這個統(tǒng)一的國家里,進(jìn)行著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往,從而推動著中華人民共和國社會的進(jìn)步。清代統(tǒng)一的多民族國家之所以得到鞏固和發(fā)展,是中國歷史發(fā)展的必然。各民族間的共同利益、共同命運(yùn)、共同追求,始終像一條紐帶把他們緊緊聯(lián)結(jié)在一起。這是統(tǒng)一的多民族國家得以發(fā)展和鞏固的根本條件,也是有清一代建立鞏固的多民族統(tǒng)一國家的基礎(chǔ)。清初的滿族是一個新興的民族,它以嶄新的面貌和旺盛的活力登上了中國歷史舞臺,當(dāng)它加入了中華民族大家庭后,以其勃勃生氣,肩負(fù)起了歷史使命。有清一代,滿族人民與我國各族人民一道,為要求統(tǒng)一、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對分裂、防御外敵的共同利益而斗爭,為推動社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,寫下了不少光輝燦爛的篇章。具體講,右衛(wèi)和綏遠(yuǎn)城的設(shè)置,在鞏固和保衛(wèi)國家統(tǒng)一的過程中,屏藩朔漠,有著不可估量的歷史作用。駐防旗兵們披堅(jiān)執(zhí)銳,露宿風(fēng)餐,汗馬血戰(zhàn),百死一生,為穩(wěn)定北部邊疆乃至中華民族的疆域立下了殊勛。
2.清代的八旗兵,除當(dāng)兵食餉外,不從事其它生產(chǎn)活動,日常生活用品全靠外界供應(yīng)和自行購買,故八旗駐防城建立伊始就成為商賈云集的中心。如右衛(wèi)駐防城設(shè)置后,大量晉商云集于此,從事南北物資貿(mào)易,以供旗兵的日常生活,從而給殺虎口一帶的社會經(jīng)濟(jì)帶來了空前的繁榮。右衛(wèi)將軍遷駐綏遠(yuǎn)城后,大批晉商繼續(xù)隨之與旗人貿(mào)易,當(dāng)時綏遠(yuǎn)城東、西、南、北四條大街兩旁充滿了晉商的林立店鋪,他們或貿(mào)易,或傭工,各種商店酒館,工匠鋪等應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)《清實(shí)錄》記載:因籌建綏遠(yuǎn)駐防城,“數(shù)年以來,歸化城商人糊口裕如,家貲殷富,全賴軍營貿(mào)易生理?!保?4]這時的歸化域已成為人煙稠密的商業(yè)中心。綏遠(yuǎn)城設(shè)置后,歸化城的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日趨發(fā)展。據(jù)文獻(xiàn)記載:“歸化僅彈丸之地,戲樓酒肆大小數(shù)十百區(qū),鎮(zhèn)日間燔炙煎熬,管弦嘔啞,選聲擇味,列坐喧呼。問之則曰:某店肆新開燕賀請客也;又問之則曰:某店肆算帳贏余請客也;再問則曰:某店肆歇業(yè)虧本抵債請客也。循環(huán)終歲,絡(luò)繹不休。而開設(shè)戲樓酒肆之家亦復(fù)彼此效尤,恣情揮霍,不數(shù)月而轉(zhuǎn)易他姓矣?!保?5]歸化、綏遠(yuǎn)兩城的商業(yè)繁茂,由此可見一斑,這是其經(jīng)濟(jì)繁榮景象的真實(shí)寫照。
3.隨著清朝對全國的統(tǒng)一,長城內(nèi)外的蒙漢居住區(qū)連為一體,這就為蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流和長城內(nèi)外的人口流動創(chuàng)造了有利的條件,也為清廷利用國家政權(quán)力量,隨時調(diào)整其對蒙漢地區(qū)的統(tǒng)治政策,實(shí)行“移民實(shí)邊”或“借地養(yǎng)民”等政策提供了可能?!白呶骺凇钡囊泼癯本褪窃谶@種前提下產(chǎn)生的。綏遠(yuǎn)城的設(shè)置,數(shù)千八旗兵連同上萬眷屬屯居一處,生活用品和糧食的供給自是首要大事。這就極大地刺激了山西流民的經(jīng)商和墾荒心愿。他們不顧朝廷禁令,三五成群,跟踵而至。清朝中后期,隨著蒙古地區(qū)馳禁放荒,從而為內(nèi)地大批破產(chǎn)流亡農(nóng)民出塞謀生鋪平了道路,由于天災(zāi)人禍,山西的流民不畏艱辛,成群結(jié)隊(duì),扶老攜幼,風(fēng)餐露宿地“走西口(出殺虎口),去歸化”,蜂涌進(jìn)入內(nèi)蒙古中西部各地覓食求生和經(jīng)商謀利。先為春去秋歸的“雁行”客戶,后由于聚族日繁而定居長住,并逐漸成為當(dāng)?shù)厝丝诘拇蠖鄶?shù)。久之,使昔日廣袤無垠的游牧區(qū),逐漸變?yōu)槊蓾h雜居、耕牧兼營的半農(nóng)半牧區(qū)。蒙古地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅促進(jìn)了蒙古畜牧業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了蒙漢人民間的互助合作。蒙古牧民向漢族農(nóng)民學(xué)會了耕種耘耨的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能,漢族農(nóng)民向蒙古牧民學(xué)會了經(jīng)營畜牧業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)??傊泼竦牡絹砗兔傻氐拈_墾,改變了內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
4、隨著右衛(wèi)駐防城的設(shè)置,許多滿族的習(xí)俗從北京、東北地區(qū)帶到了這里。隨著綏遠(yuǎn)城的設(shè)置,滿族和山西漢族的風(fēng)俗又帶到了呼和浩特地區(qū)。滿蒙漢回四個民族的生活習(xí)俗在呼和浩特地區(qū)相互影響和交融,極大地豐富了這一地區(qū)的物質(zhì)文化與精神文化。例如,旗人初來綏遠(yuǎn)城時,只會滿語,不諳漢語,但由于長期處于漢族人民的包圍之中,日常交往離不開漢語,至清朝末年,旗人已多不會滿語,多改說漢語;同樣,由于綏遠(yuǎn)城內(nèi)的山西商人多年與滿族交往,也多會說京腔北京話,他們自稱這種京腔漢語為“滿洲話”,至今這種京腔北京話仍在他們的后代中對外說用。此外,滿語傳入呼和浩特地區(qū),極大地豐富了當(dāng)?shù)貪h語的語匯,至今呼和浩特地區(qū)的漢語中,保留有許多滿語詞匯和大量的蒙古語詞匯。又如:在今呼和浩特地區(qū)漢族的婚禮中,仍保留有男方娶親時須給女方家留下“離娘肉”的習(xí)俗,而“離娘肉”正是滿族古老的婚俗之一,因在長期的滿漢文化交往中,這一習(xí)俗已被漢族所吸取。此外,滿族習(xí)俗對土默特蒙古人也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)《土默特旗志》記載:“蒙人生子有盡剪發(fā)者,留囟門發(fā)一攝者,名曰馬發(fā)。十二歲到奶奶廟以騎驢還愿,或雜以草。后留發(fā)辮曰十二和尚?!逡陨洗黧?,即滿洲大簪也?!保?6]而這些土默特男子和女子的頭飾,正是清代滿族頭飾的一部分。再如:綏遠(yuǎn)城旗人家遇喪事穿孝服時,從北京、東北來的旗人后代鞋上均不蒙白布,而右衛(wèi)旗人后代則蒙之,由此便可知此戶旗人的由來,這是旗人受山西漢族文化影響的一個范例。此外,在飲食方面,滿蒙漢回四個民族的相互影響和交融更是數(shù)不勝數(shù)。
注釋:
[1]《東華錄》卷二十,康熙五十六年十月已亥。
[2]《清圣祖實(shí)錄》卷157,康熙三十一年十二月壬寅。臺灣華文書局影印本。
[3]《清圣祖實(shí)錄》卷160,康熙三十二年九月庚午。又據(jù)《朔平府志》記載,該兵為出生于喀喇沁蒙古的旗兵,雍正三年(1725)又被調(diào)往喀爾喀蒙古察罕叟兒地方駐防。
[4]《朔平府志》卷八《武備志》。
[5]同上。
[6]家選兵,清代滿洲等旗人之家仆(多為漢人)因跟主人出征而獲兵籍者的稱謂。此前家仆因其身份低下,無獨(dú)立戶籍,只能依附于主人戶下,故亦稱“戶下”或“家下”人。但如因軍功等原因,可償還主人身價后,從主人戶下分離出來另立戶檔,名曰“開戶”或“另戶”,但多入漢軍旗籍并被另記檔案。
[7]《清高宗錄》卷九,雍正十三年十二月丙戍。
[8]《清高宗實(shí)錄》卷61,乾隆元年四月甲戌。
[9]《清高宗實(shí)錄》卷32,乾隆元年十二月庚午。
[10]《清高宗實(shí)錄》卷39,乾隆二年三月庚戊。
[11]《清高宗實(shí)錄》卷48,乾隆二年八月丙寅。
[12]《清高宗實(shí)錄》卷138,乾隆六年三月戊寅。
[13]《清高宗實(shí)錄》卷736,乾隆三十年五月丁亥。
[14]《清高宗實(shí)錄》卷412,乾隆十七年四月辛卯。
[15]《古豐識略》卷21。
[16]高賡思:《土默特旗志》卷8,光緒三十四年木刻本。
(作者:內(nèi)蒙古社會科學(xué)院)
關(guān)于清代右衛(wèi)八旗駐防城和綏遠(yuǎn)駐防城的關(guān)系,目前清史及滿族史學(xué)界研究成果甚微,且這種關(guān)系是西口文化的重要組成部分之一。筆者主要根據(jù)《清實(shí)錄》等史籍記載,對這兩城的沿革關(guān)系及發(fā)展變化做一初步探討,以期拋磚引玉。不妥之處,敬請專家指正。
一、右衛(wèi)八旗駐防城設(shè)置的背景
清朝歷任皇帝一再聲稱:“我國家以武功定天下”,表明了軍事在他們建立政權(quán)和鞏固統(tǒng)治方面所占據(jù)的極其重要的地位。所以,國家機(jī)器中軍事職能的充分發(fā)揮,構(gòu)成了有清一代政治統(tǒng)治的鮮明特點(diǎn)。我們知道,清朝入關(guān)后,各項(xiàng)制度多沿襲明朝舊制,惟有兵制創(chuàng)制興革,這就是滿族特有的八旗制度。這種制度不僅是軍制,還是一個集行政、生產(chǎn)、軍事諸職能為一體的社會組織形式。它形成了與歷代漢族封建王朝兵制不同的種種特征。
八旗有禁旅和駐防之分。本著居重馭輕的原則,清廷將精銳旗兵集于京城,達(dá)十多萬人,平時鎮(zhèn)守黨中央,有事調(diào)集出征。為便于對廣大地區(qū)的控制,除設(shè)置綠營外,在水陸要沖還設(shè)置了十?dāng)?shù)萬的駐防旗兵,這對地方起著巨大的震懾作用。這一獨(dú)特的建立在民族和等級統(tǒng)治基礎(chǔ)之上的制度,正是清廷用來鎮(zhèn)壓全國各族人民反抗以維護(hù)政治統(tǒng)治長達(dá)三百余年的最得力工具。
右衛(wèi)八旗駐防城的設(shè)置有其深刻的歷史背景??滴跏?1673年),吳三桂發(fā)動的“三藩之亂”爆發(fā),清廷傾全國之力用八年時間將其削平,全國基本上又歸于統(tǒng)一。從“三藩之亂”中清廷得到二點(diǎn)深刻的教訓(xùn):一是“八旗滿洲系國家根本”只有自己民族的武裝才可真正信賴??滴趸实墼疲骸胺驳胤接芯G旗兵丁處,不可無滿兵。滿兵縱至糧缺,艱難困迫而死,斷無二心。若綠旗兵丁,至糧絕少時或窘迫,即至怨憤作亂?!保?]二是為有效地控制全國,需在要害之地增設(shè)八旗駐防兵,從而形成一個控制和震懾地方的軍事網(wǎng)絡(luò)。這套八旗駐防軍事體系,主要有三大部分。第一是沿長江、大運(yùn)河、黃河、沿海地區(qū)的為防止?jié)h族人反抗的駐防體系;第二是為對付蒙古族而于長城沿線設(shè)立的控制體系;第三是為防止沙俄擴(kuò)張而在東北故里設(shè)置的駐防體系?;谝陨蟽牲c(diǎn)認(rèn)識,用八旗兵力量控制全國,已成為清廷的當(dāng)務(wù)之急。
康熙中期,我國漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部興起,在其首領(lǐng)噶爾丹的統(tǒng)領(lǐng)下,不斷東進(jìn)南下,進(jìn)逼北京,最后于康熙二十九年(1690年)八月,清準(zhǔn)雙方爆發(fā)了“烏蘭布通之戰(zhàn)”。這標(biāo)志著清廷的軍事中心開始從內(nèi)地轉(zhuǎn)向北方地區(qū)。北京的重要性是眾所周知的,從歷史上看,將北京作為國都的明王朝,無不考慮它在防御北方游牧民族南下方面的特殊位置。對清廷而言,蒙古穩(wěn)定,可二者聯(lián)合面對漢族的反抗,而無后顧之憂,一旦蒙古有變,從京城發(fā)兵進(jìn)擊,路途也不很遠(yuǎn)。所以,為京城安全計,從康熙初年,清廷陸續(xù)在其周圍設(shè)立了喜峰口、獨(dú)石口、古北口、羅文峪、三河、玉田、熱河、張家口等小型八旗駐防點(diǎn)。為進(jìn)擊準(zhǔn)噶爾蒙古部方便,在長城沿線設(shè)置大型八旗駐防城就提到了清廷的議事日程。清軍在烏蘭布通擊敗噶爾丹蒙古軍后,清廷一改歷史上封建王朝修筑長城戍守之成規(guī),主動出擊,變軍事防御為軍事進(jìn)攻。規(guī)模較大的右衛(wèi)八旗駐防就是在這種歷史背景下設(shè)置的。
二、右衛(wèi)將軍與右衛(wèi)駐防旗兵
康熙三十一年(1692年),康熙皇帝開始著手右衛(wèi)駐防的具體事宜,他先后派大員往勘右衛(wèi)城(今山西右玉縣右衛(wèi)鎮(zhèn))和歸化城(今呼和浩特市舊城)一帶的地形風(fēng)貌,幾經(jīng)周折,最后決定在右衛(wèi)城設(shè)置八旗駐防。據(jù)《清實(shí)錄》記載:“先是,上以西北有警,命戶部尚書馬齊,兵部尚書索諾加,往勘歸化城駐兵之地。至是馬齊等疏言:‘臣等查勘,右衛(wèi)與歸化城相近,應(yīng)移右衛(wèi)人民出城外,令住郭內(nèi),城中蓋造房屋,可以駐兵。殺虎口外迤北五十里,東西五十里內(nèi),所有熟荒地畝,近者給兵,遠(yuǎn)者給大臣官員。歸化城小,地荒田鹵,難以耕種;歸化城西南三十余里外,有渾津村,村南十里外,有渾津巴爾哈孫舊城基址,城北有大土爾根河,周圍三里余,宜展此基址,一面三里,筑土為城,造房駐扎官兵;城之四周所有田地,可取以給官兵耕種。’命議政王大臣等議。尋議覆:‘歸化城之渾津巴爾哈孫無城,右衛(wèi)見有城,且近歸化城,大宜駐兵;其往駐時,應(yīng)撥每佐領(lǐng)護(hù)軍三名,驍騎校三名,漢軍火器營兵一千駐扎,統(tǒng)以將軍一員;每翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)各一員,滿洲副都統(tǒng)各一員,漢軍副都統(tǒng)各一員;每旗協(xié)領(lǐng)各一員,佐領(lǐng)各七員,防御各七員,驍騎校各七員;其協(xié)領(lǐng)以實(shí)授參領(lǐng)遣往,護(hù)軍每旗以實(shí)授護(hù)軍參領(lǐng)各四員,護(hù)軍校各七員;漢軍一千名,以每翼協(xié)領(lǐng)各一員,每旗佐領(lǐng)各二員,防御各二員,驍騎校各二員,令其約束;每佐領(lǐng),撥撥什庫六名;護(hù)軍、撥什庫、驍騎仍照京城例,給以錢糧,駐兵既發(fā)之后,按缺補(bǔ)足;其喀爾喀、阿爾薩、闌戴青等人丁,三丁合披一甲,可得甲九百六十五名,以五十名為一佐領(lǐng),編成十九佐領(lǐng);蒿齊忒郡王達(dá)爾瑪吉里迪旗下人丁,亦以三丁合披一甲,可得甲一百五十四名,編為三佐領(lǐng),所余人丁作為附丁,選擇材干善于約束之臺吉頭目,授以佐領(lǐng)、驍騎校,附歸化城土默特兩旗,在歸化城四周游牧;再發(fā)綠旗馬兵一千,步軍二千駐扎,設(shè)總兵官一員,標(biāo)下立為五營,如有事當(dāng)行,此新設(shè)總兵官及宣大兩鎮(zhèn)標(biāo)下官兵,俱聽將軍調(diào)遣;將軍以下大小官員口糧及馬之草料,一概停給,以口外五十里以內(nèi)荒地給之,自力開墾;右衛(wèi)城內(nèi)所有民房俱給價購買,安插官兵?!显唬骸莾?nèi)居民,若令移于郭外,必致困苦,可勿令遷移,照常居??;若造官兵房屋,城內(nèi)難容,即于城外建造;此滿兵有事即行,不必授田,大臣官員,宜給予口糧,馬給草料,務(wù)使勢力有余;至于綠旗官兵遇調(diào)用,則宣大綠旗兵在近調(diào)發(fā)甚便,停其添設(shè),其缺以滿洲官兵增駐;所發(fā)護(hù)軍之缺,應(yīng)即補(bǔ)充;驍騎火器營兵之缺,應(yīng)行停止;官兵住房,宜撥往駐大臣官員監(jiān)修。’著再議。尋議覆:‘增設(shè)綠旗官兵應(yīng)停止,每佐領(lǐng)增發(fā)護(hù)軍三名、驍騎校一名,每佐領(lǐng)兵共十名;其護(hù)軍,每旗發(fā)實(shí)授護(hù)軍參領(lǐng)七員,以一員為夸蘭大,設(shè)護(hù)軍校十四員以領(lǐng)之;駐兵既撥之后,其護(hù)軍之缺補(bǔ)足,驍騎火器營兵之缺,不必補(bǔ)足;城內(nèi)居民不必遷移,官兵住房,撥工部堂官一員、駐防大臣內(nèi)每翼一員及每旗護(hù)軍參領(lǐng)等一員監(jiān)造;官員口糧,照例給發(fā),馬匹草料,夏秋停給,令其牧放,其口糧草料,一半折給,一半本色;將大同府應(yīng)征地丁銀,改征本色,以給官兵?!弥迹骸孔纛I(lǐng)減去護(hù)軍一名、校騎一名,余如議?!S授都統(tǒng)希福為建威將軍,噶爾瑪為左翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng),四格為右翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng),方額為左翼副都統(tǒng),馬錫為右翼副都統(tǒng),張素義為左翼漢軍副都統(tǒng),吳興祚為右翼漢軍副都統(tǒng),令駐右衛(wèi)。[2]右衛(wèi)將軍的全稱為:“欽命鎮(zhèn)守朔平等處地方、轄滿洲蒙古漢軍八旗官兵,建威將軍”。隨著右衛(wèi)八旗營房的迅速建成,右衛(wèi)將軍希福親率滿蒙漢八旗兵進(jìn)駐了右衛(wèi)城(滿洲兵多為京旗人)?,F(xiàn)右衛(wèi)城一帶的北草場、南草場、馬營河、紅旗口等既是當(dāng)年八旗兵的居所遺存。殺虎口外的和林格爾境內(nèi)有右衛(wèi)八旗兵廣袤的八旗牧場??滴跞辏?693年)九月,清廷又“選來堪披甲蒙古三千六十五人,……令駐右衛(wèi)?!保?]至康熙三十三年(1694年),右衛(wèi)將軍轄有八旗屬官406人,其中左右翼護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)2員,左右翼副都統(tǒng)4員,左右翼協(xié)領(lǐng)10員,護(hù)軍參領(lǐng)56員,佐領(lǐng)72員,防御72員,驍騎校72員,護(hù)軍校112員,將軍筆帖式4員,護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)筆帖式2員;轄有滿蒙漢八旗兵4903人,其中護(hù)軍2299人,馬兵2604人??傆嬢犛衅旃俸推毂?309人。[4]康熙三十四年(1695年)十月,費(fèi)揚(yáng)古身兼右衛(wèi)將軍和歸化城將軍兩職,這顯然是為防御和進(jìn)擊噶爾丹的戰(zhàn)事所設(shè)??滴跞迥辏?696年)春,清軍分東、中、西三路進(jìn)擊噶爾丹。費(fèi)揚(yáng)古親率以右衛(wèi)八旗兵為核心的西路軍北征,五月,在昭莫多地方與噶爾丹軍展開血戰(zhàn),致使噶爾丹的精銳部隊(duì)損失貽盡,噶爾丹僅率數(shù)十騎逃走,右衛(wèi)八旗兵因此而威名遠(yuǎn)揚(yáng)。這就是歷史上著名的“昭莫多之戰(zhàn)”。同年九月,康熙皇帝出巡歸化城和鄂爾多斯蒙古部。十二月初七日,康熙帝在回京途中經(jīng)過殺虎口,初八日,抵右衛(wèi)城。在此,康熙帝巡閱了右衛(wèi)八旗兵,布署了對噶爾丹殘部的軍務(wù)??滴跞吣辏?698),駐防右衛(wèi)的旗兵大多撤回京城,留下無人居住的營房甚多,為解決京城旗人滋息甚繁無兵額可補(bǔ)之窘狀,康熙五十年(1710年)在右衛(wèi)添設(shè)了八旗馬兵1000人,雍正九年(1731)又添設(shè)八旗馬兵500人。[5]后隨著西北八旗防務(wù)體系和準(zhǔn)噶爾汗國軍情的變化,清廷深知右衛(wèi)駐防城太靠南,不利于進(jìn)擊準(zhǔn)噶爾蒙古部和控制內(nèi)蒙古西部蒙古諸部,駐防重心需北移,故在乾隆二年(1737年),右衛(wèi)將軍遷駐于綏遠(yuǎn)城(今呼和浩特市新城)。隨之,右衛(wèi)八旗駐防降格為副都統(tǒng)所轄,乾隆三十三年(1768年)又降為城守尉所轄,隸于綏遠(yuǎn)城將軍。
清代的右衛(wèi)將軍始設(shè)于康熙三十一年十二月二十八日,止于乾隆二年三月二十二日。歷時45年,共有8位將軍就任,現(xiàn)分述如下:
1.希福:康熙三十一年(1692)十二月二十八,都統(tǒng)希福率八旗兵首駐右衛(wèi),為右衛(wèi)將軍,并授建威將軍??滴跞哪炅鲁跛谋桓锫?。期間,康熙三十二年五月初七,清廷授三等伯、內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古為安北將軍,駐歸化城,管理歸化城事務(wù)??滴跞昶咴鲁跗?,費(fèi)揚(yáng)古西征凱旋后,清廷授其將軍印,并兼任右衛(wèi)大臣。
2.費(fèi)揚(yáng)古:康熙三十四年(1695)十月初四,清廷授費(fèi)揚(yáng)古為右衛(wèi)將軍,并兼歸化城將軍事務(wù);十一月三十,又授為撫遠(yuǎn)大將軍??滴跞迥辏?696),因出征蒙古噶爾丹,被免去右衛(wèi)將軍職務(wù)。
3.費(fèi)揚(yáng)固:康熙三十五年(1696)十二月初九,清廷提任護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)費(fèi)揚(yáng)固(宗室旗人)為右衛(wèi)將軍。康熙五十一年(1712)正月二十九,又封為輔國公??滴跷迨吣暾露虿”幻饴?。
4.顏壽:康熙五十七年(1718)三月十七,清廷提任歸化城副都統(tǒng)顏壽(覺羅旗人)為右衛(wèi)將軍。雍正二年(1724)六月十七,降為左翼副都統(tǒng)。
5.吳禮布:雍正二年六月十七,清廷提任右衛(wèi)右翼副都統(tǒng)吳禮布為右衛(wèi)將軍。雍正四年(1726)二月二十八,調(diào)任為八旗蒙古正黃旗都統(tǒng)。
6.申穆德:雍正四年二月二十八,清廷調(diào)任八旗蒙古正黃旗都統(tǒng)申穆德(宗室旗人)為右衛(wèi)將軍。雍正十三年(1735)十一月被免職。
7.岱林布:雍正十三年十一月二十二,清廷調(diào)任八旗漢軍鑲紅旗都統(tǒng)岱林布為右衛(wèi)將軍。乾隆元年(1736)十二月二十八,改任為江寧將軍。
8.王常:乾隆元年十二月二十八,清廷調(diào)任參贊大臣王常為右衛(wèi)將軍。乾隆二年(1737)三月二十二,清廷令王常率部分右衛(wèi)八旗官兵調(diào)遷新筑之綏遠(yuǎn)城。
三、綏遠(yuǎn)駐防城中的原右衛(wèi)旗兵
雍正末年,清朝與漠西準(zhǔn)噶爾部的戰(zhàn)爭幾經(jīng)較量均已無力再戰(zhàn),只得議和,雙方偃旗息鼓、撤軍回寨,漠北一時出現(xiàn)了和平局面。雍正十三年(1735年)十二月清廷決計在歸化城旁建一新城——綏遠(yuǎn)城,以安排從漠北撤回的軍士。對此《清實(shí)錄》有詳細(xì)記載:“總理事務(wù)王大臣奏言:大兵既撤,若喀爾喀蒙古等必需內(nèi)兵防護(hù),請酌留東三省兵五千名,駐扎鄂爾昆?,F(xiàn)今鄂爾昆貯米甚多,可支五千人數(shù)年之食,其察罕瘦爾所貯糧三萬余石,亦應(yīng)運(yùn)赴鄂爾昆。又歸化城,路當(dāng)通衢,地廣土肥,駐兵可保護(hù)扎薩克蒙古等,調(diào)用亦便。請于右衛(wèi)兵四千內(nèi),酌撥三千,并軍營所撤家選兵[6]二千,熱河鳥槍兵一千,并令攜家駐歸化城。若喀爾喀等自能防守,鄂爾昆不必留駐內(nèi)兵,則歸化城請?jiān)僮迷霰那橐蝗f人,令其留戍。設(shè)將軍一員總理,副都統(tǒng)二員協(xié)理,所留右衛(wèi)兵一千名,以副都統(tǒng)一員領(lǐng)之,仍隸歸化城將軍管轄。并請?zhí)孛蟪家蝗笋Y往,會右衛(wèi)將軍岱琳卜,歸化城都統(tǒng)丹津、根敦、尚書通智等,相視形勢,其戍兵如何分駐,及筑城墾田以足兵食等事,詳悉確議具奏?!瓘闹??!保?]也就是說,清廷準(zhǔn)備裁右衛(wèi)將軍,并在歸化城旁建一新城,新設(shè)將軍一人統(tǒng)轄兵丁。
當(dāng)筑城屯兵之舉正處于籌劃之時,官居“稽察歸化城軍需工料掌印給事中”的永泰為長遠(yuǎn)計,于乾隆元年(1736年)四月上奏道:“歸化舊城,修整完固,于城東門外,緊接舊城,筑一新城;新舊兩城,搭蓋營房,連為犄角,聲勢相援,便于呼應(yīng)。右衛(wèi)駐防兵丁,不宜遷移,鎮(zhèn)守仍照舊制,庶于地方有益,歸化城一帶地畝,不便改為民種升科。”乾隆認(rèn)為永泰言之有理,遂改初衷,于是下令:“筑城開墾事件,交通智總管辦理,俟城工告竣之時,先派家選兵二千名,熱河兵一千名前往駐防。其家選兵照八旗另記檔案人例,另記檔案,將來補(bǔ)授驍騎校等微職,不可用至大員。右衛(wèi)兵丁,暫行停止遷移,仍著在本處駐防。歸化城周圍田地,悉行開墾,俟積谷充裕之時,于京城八旗閑散滿洲內(nèi),將情愿者,挑派三千名,以為新城駐防兵丁,其錢糧家口米石及拴養(yǎng)馬匹,俱著照熱河兵、家選兵例?!保?]這樣先前調(diào)遷右衛(wèi)旗兵的動議改由京師滿洲兵駐防綏遠(yuǎn)城,而熱河兵及家選兵3000人依議未變。
七月,清廷將在漠北軍營已征戰(zhàn)五、六年的京城家選兵2000人,因作戰(zhàn)軍功均提高身份,由以前的八旗家仆分立另戶,“歸入旗分”,成為有一定待遇的漢軍旗人。十二月,乾隆諭令速建綏遠(yuǎn)城,并告知筑城官員:駐防兵丁“于明春即當(dāng)遣往”。[9]
乾隆二年(1737年)三月,清廷又決定在綏遠(yuǎn)城停增新設(shè)將軍,只需將右衛(wèi)將軍遷此即可,同時暫停派遣京師旗兵。《清實(shí)錄》云:“總理事務(wù)王大臣議奏:歸化城蓋造新城,去右衛(wèi)僅二百里,無庸添設(shè)將軍,請將右衛(wèi)將軍移駐新城,止添副都統(tǒng)二員,其右衛(wèi)之副都統(tǒng)二員仍留原處,亦歸并將軍管轄。所有家選兵二千名,熱河兵一千名,蓍該處照原議辦理,俟房屋工竣日,先往駐扎。其管兵官員,應(yīng)令將軍王常等,會同八旗大臣,揀選京城應(yīng)升官員,請旨補(bǔ)放。至京城應(yīng)派官兵三千名,遵旨暫停,俟歸化城附近地畝開墾足數(shù),呈報到日再議。從之。”[10]
在六月之前,綏遠(yuǎn)城營房已完工,按既定方針,從漠北而來的已成另戶漢軍的原2000家選兵及熱河漢軍1000人率先進(jìn)駐綏遠(yuǎn)城?!肚甯咦趯?shí)錄》對這3000旗兵的駐防具體時間無記載,但在六月丁卯條上云:“總理事務(wù)王大臣等奏:熱河地方,甚為緊要,所居滿洲兵現(xiàn)有八百名,其從前一千操演兵(即鳥槍兵)已遣往歸化城駐扎……”。這說明3000旗兵當(dāng)在乾隆二年六月前的春季駐防無疑,也正符合乾隆“明春即當(dāng)遣往”的諭令。
八月,從右衛(wèi)將軍任上調(diào)遷而來的綏遠(yuǎn)城建威將軍王昌,根據(jù)駐防伊始,需立即籌辦增添兵丁,選派官佐,制定儀衛(wèi),奏定錢糧等事宜,上奏了九條急需之應(yīng)議事件。據(jù)《清實(shí)錄》記載:“又議復(fù)歸化城將軍王昌奏:新駐兵丁,應(yīng)議事件:原附右衛(wèi)蒙古裁汰余兵五百名,請編為五個佐領(lǐng),移駐新城仍照原議支給官弁俸餉。新城駐扎兵丁,須得熟諳之員經(jīng)理,請將右衛(wèi)官員,酌量送部引見調(diào)補(bǔ)。新城將軍以下,筆帖式以上,應(yīng)得米石馬匹,照右衛(wèi)例支給。新城應(yīng)設(shè)鐵匠箭匠,照右衛(wèi)例挑取,給予銀糧。將軍儀衛(wèi),照提督例;副都統(tǒng)儀衛(wèi),照總兵例,由巡撫處領(lǐng)??;執(zhí)事人應(yīng)得銀兩,照右衛(wèi)例,在同知庫內(nèi)支取。新城應(yīng)用旗……,照例由部領(lǐng)取。兵丁馬匹,除現(xiàn)有分給外,尚有不敷,由扎薩克辦給。每佐領(lǐng)設(shè)領(lǐng)催四名,每名給錢糧三兩。請?jiān)O(shè)左右兩司,給予關(guān)防,協(xié)御給予圖記,均應(yīng)如所請辦理。惟稱將右衛(wèi)隨印前鋒,隨往新城,伊等轉(zhuǎn)有遷徙之勞,應(yīng)令于新駐兵內(nèi)挑取,添給錢糧一兩,其原存右衛(wèi)者,酌量挑取,隨副都統(tǒng)駐扎,其余陸續(xù)裁減。又軍器一項(xiàng),自應(yīng)豫為制辦,請每兵四名,給賬房一架,器械計人分給,共給鳥槍六百桿,選擇兵丁,令其練習(xí)。火藥等項(xiàng)由部支領(lǐng)。又本練兵等事,應(yīng)用炮藥,由地方官領(lǐng)取。”乾隆認(rèn)為王昌籌劃合理,揮筆批示:“從之”。[11]自此在原3000旗兵的基礎(chǔ)上,又從右衛(wèi)蒙古八旗中調(diào)來五個佐領(lǐng)的500旗兵,綏遠(yuǎn)城共有旗兵3500人,但佐領(lǐng)以上大員,大多從京旗及右衛(wèi)滿洲內(nèi)調(diào)補(bǔ)。
乾隆六年(1741年)三月,新任將軍補(bǔ)熙看到緩遠(yuǎn)城兵多官少,不敷統(tǒng)率,應(yīng)從右衛(wèi)移駐少許下級官佐,故奏準(zhǔn)“將右衛(wèi)正紅、鑲白、鑲紅、正藍(lán)、鑲藍(lán)五滿洲旗分內(nèi),每旗撥佐領(lǐng)、防御、驍騎校各一,董率兵丁。[12]”共計15名下級官佐移駐綏遠(yuǎn)城。
乾隆十二年(1747年)已是漢軍旗人的原京師家選兵2000人在綏遠(yuǎn)城遭到裁汰,出旗編入綠旗營。同時,醞釀已久的京旗滿洲兵1200人,大規(guī)模地首次進(jìn)駐綏遠(yuǎn)城。乾隆二十九年(1764年),駐守綏遠(yuǎn)城近30年的熱河漢軍此時雖然兵丁數(shù)已翻一番(2117人),成為駐綏遠(yuǎn)城主力,但也只能步京師家選兵之后塵,清廷諭令其全部出旗入綠旗營。綏遠(yuǎn)城只剩旗兵1300人。
乾隆三十年(1765年)五月,將軍蘊(yùn)著又覺滿蒙旗兵兵力太少,不敷應(yīng)用,奏請?jiān)霰鵀?000人。奏折云:“綏遠(yuǎn)城官五十四員,兵一千三百余名。右衛(wèi)官四十八員,兵一千五百余名。二處官兵多寡不同,請量其敷用均齊。將綏遠(yuǎn)城滿洲作為佐領(lǐng)十六,蒙古作為佐領(lǐng)四,共二十佐領(lǐng)?!纸椷h(yuǎn)城、右衛(wèi)二處,每兵百名作為一佐領(lǐng),每佐領(lǐng)下除匠役二名外,領(lǐng)催、前鋒、馬甲共七十五,養(yǎng)育兵、步甲共二十五。綏遠(yuǎn)城應(yīng)兵額二千,現(xiàn)一千三百。不敷滿兵七百,于由京派來駐防兵內(nèi)補(bǔ);不敷蒙古兵一百,于右衛(wèi)蒙古余額兵內(nèi)補(bǔ)。乾隆批示:“從之。”[13]這樣,又有100名八旗蒙古兵,從右衛(wèi)調(diào)遷綏遠(yuǎn)城駐防。
乾隆三十三年(1768年),清廷又決定在綏遠(yuǎn)城增設(shè)兵額?!肚宄墨I(xiàn)通考》云:“增馬步兵七百名?!倍督椷h(yuǎn)城駐防志》記載較詳:“將右衛(wèi)兵丁內(nèi),移駐綏遠(yuǎn)城馬甲五百名,步甲一百五十,養(yǎng)育兵五十名,添入八旗滿洲、蒙古各佐領(lǐng)下當(dāng)差。合本城兵二千名,現(xiàn)在實(shí)存兵二千七百名。內(nèi):領(lǐng)催、前鋒、馬兵二千名,步兵四百名,養(yǎng)育兵三百名?!边@2700名旗兵中,甲兵為2000人,但多數(shù)為京師滿洲旗人所有,今綏遠(yuǎn)城滿族語言多操京腔,蓋源于此。從右衛(wèi)而來的700滿蒙旗兵,滿洲旗人當(dāng)為絕大多數(shù)。遍檢典籍,右衛(wèi)滿洲兵大規(guī)模地駐防綏遠(yuǎn)城,終清一代只此一次。需要說明:從1768年起,綏遠(yuǎn)城旗兵日后再無相互調(diào)防之舉,只有隨著人口的滋生,旗兵總數(shù)亦增添而已。
以上統(tǒng)計,有清一代,清廷在1737年、1741年、1765年、1768年,共四批次遷調(diào)右衛(wèi)滿蒙旗兵1315人駐防綏遠(yuǎn)城。
四、余論
1.清朝是以滿族為主體而建立的一個封建專制王朝。它統(tǒng)治幅員遼闊的中國長達(dá)268年之久。它的盛時疆域,東北至外興安嶺及庫頁島,北達(dá)恰克圖,西北到巴爾喀什湖和蔥嶺,南抵南海諸島,東到臺灣。在這片土地上生活著滿、漢、蒙、回、藏等50多個民族。他們在這個統(tǒng)一的國家里,進(jìn)行著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往,從而推動著中華人民共和國社會的進(jìn)步。清代統(tǒng)一的多民族國家之所以得到鞏固和發(fā)展,是中國歷史發(fā)展的必然。各民族間的共同利益、共同命運(yùn)、共同追求,始終像一條紐帶把他們緊緊聯(lián)結(jié)在一起。這是統(tǒng)一的多民族國家得以發(fā)展和鞏固的根本條件,也是有清一代建立鞏固的多民族統(tǒng)一國家的基礎(chǔ)。清初的滿族是一個新興的民族,它以嶄新的面貌和旺盛的活力登上了中國歷史舞臺,當(dāng)它加入了中華民族大家庭后,以其勃勃生氣,肩負(fù)起了歷史使命。有清一代,滿族人民與我國各族人民一道,為要求統(tǒng)一、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對分裂、防御外敵的共同利益而斗爭,為推動社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,寫下了不少光輝燦爛的篇章。具體講,右衛(wèi)和綏遠(yuǎn)城的設(shè)置,在鞏固和保衛(wèi)國家統(tǒng)一的過程中,屏藩朔漠,有著不可估量的歷史作用。駐防旗兵們披堅(jiān)執(zhí)銳,露宿風(fēng)餐,汗馬血戰(zhàn),百死一生,為穩(wěn)定北部邊疆乃至中華民族的疆域立下了殊勛。
2.清代的八旗兵,除當(dāng)兵食餉外,不從事其它生產(chǎn)活動,日常生活用品全靠外界供應(yīng)和自行購買,故八旗駐防城建立伊始就成為商賈云集的中心。如右衛(wèi)駐防城設(shè)置后,大量晉商云集于此,從事南北物資貿(mào)易,以供旗兵的日常生活,從而給殺虎口一帶的社會經(jīng)濟(jì)帶來了空前的繁榮。右衛(wèi)將軍遷駐綏遠(yuǎn)城后,大批晉商繼續(xù)隨之與旗人貿(mào)易,當(dāng)時綏遠(yuǎn)城東、西、南、北四條大街兩旁充滿了晉商的林立店鋪,他們或貿(mào)易,或傭工,各種商店酒館,工匠鋪等應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)《清實(shí)錄》記載:因籌建綏遠(yuǎn)駐防城,“數(shù)年以來,歸化城商人糊口裕如,家貲殷富,全賴軍營貿(mào)易生理。”[14]這時的歸化域已成為人煙稠密的商業(yè)中心。綏遠(yuǎn)城設(shè)置后,歸化城的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日趨發(fā)展。據(jù)文獻(xiàn)記載:“歸化僅彈丸之地,戲樓酒肆大小數(shù)十百區(qū),鎮(zhèn)日間燔炙煎熬,管弦嘔啞,選聲擇味,列坐喧呼。問之則曰:某店肆新開燕賀請客也;又問之則曰:某店肆算帳贏余請客也;再問則曰:某店肆歇業(yè)虧本抵債請客也。循環(huán)終歲,絡(luò)繹不休。而開設(shè)戲樓酒肆之家亦復(fù)彼此效尤,恣情揮霍,不數(shù)月而轉(zhuǎn)易他姓矣。”[15]歸化、綏遠(yuǎn)兩城的商業(yè)繁茂,由此可見一斑,這是其經(jīng)濟(jì)繁榮景象的真實(shí)寫照。
3.隨著清朝對全國的統(tǒng)一,長城內(nèi)外的蒙漢居住區(qū)連為一體,這就為蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流和長城內(nèi)外的人口流動創(chuàng)造了有利的條件,也為清廷利用國家政權(quán)力量,隨時調(diào)整其對蒙漢地區(qū)的統(tǒng)治政策,實(shí)行“移民實(shí)邊”或“借地養(yǎng)民”等政策提供了可能?!白呶骺凇钡囊泼癯本褪窃谶@種前提下產(chǎn)生的。綏遠(yuǎn)城的設(shè)置,數(shù)千八旗兵連同上萬眷屬屯居一處,生活用品和糧食的供給自是首要大事。這就極大地刺激了山西流民的經(jīng)商和墾荒心愿。他們不顧朝廷禁令,三五成群,跟踵而至。清朝中后期,隨著蒙古地區(qū)馳禁放荒,從而為內(nèi)地大批破產(chǎn)流亡農(nóng)民出塞謀生鋪平了道路,由于天災(zāi)人禍,山西的流民不畏艱辛,成群結(jié)隊(duì),扶老攜幼,風(fēng)餐露宿地“走西口(出殺虎口),去歸化”,蜂涌進(jìn)入內(nèi)蒙古中西部各地覓食求生和經(jīng)商謀利。先為春去秋歸的“雁行”客戶,后由于聚族日繁而定居長住,并逐漸成為當(dāng)?shù)厝丝诘拇蠖鄶?shù)。久之,使昔日廣袤無垠的游牧區(qū),逐漸變?yōu)槊蓾h雜居、耕牧兼營的半農(nóng)半牧區(qū)。蒙古地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅促進(jìn)了蒙古畜牧業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了蒙漢人民間的互助合作。蒙古牧民向漢族農(nóng)民學(xué)會了耕種耘耨的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能,漢族農(nóng)民向蒙古牧民學(xué)會了經(jīng)營畜牧業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)。總之,移民的到來和蒙地的開墾,改變了內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
4、隨著右衛(wèi)駐防城的設(shè)置,許多滿族的習(xí)俗從北京、東北地區(qū)帶到了這里。隨著綏遠(yuǎn)城的設(shè)置,滿族和山西漢族的風(fēng)俗又帶到了呼和浩特地區(qū)。滿蒙漢回四個民族的生活習(xí)俗在呼和浩特地區(qū)相互影響和交融,極大地豐富了這一地區(qū)的物質(zhì)文化與精神文化。例如,旗人初來綏遠(yuǎn)城時,只會滿語,不諳漢語,但由于長期處于漢族人民的包圍之中,日常交往離不開漢語,至清朝末年,旗人已多不會滿語,多改說漢語;同樣,由于綏遠(yuǎn)城內(nèi)的山西商人多年與滿族交往,也多會說京腔北京話,他們自稱這種京腔漢語為“滿洲話”,至今這種京腔北京話仍在他們的后代中對外說用。此外,滿語傳入呼和浩特地區(qū),極大地豐富了當(dāng)?shù)貪h語的語匯,至今呼和浩特地區(qū)的漢語中,保留有許多滿語詞匯和大量的蒙古語詞匯。又如:在今呼和浩特地區(qū)漢族的婚禮中,仍保留有男方娶親時須給女方家留下“離娘肉”的習(xí)俗,而“離娘肉”正是滿族古老的婚俗之一,因在長期的滿漢文化交往中,這一習(xí)俗已被漢族所吸取。此外,滿族習(xí)俗對土默特蒙古人也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)《土默特旗志》記載:“蒙人生子有盡剪發(fā)者,留囟門發(fā)一攝者,名曰馬發(fā)。十二歲到奶奶廟以騎驢還愿,或雜以草。后留發(fā)辮曰十二和尚?!逡陨洗黧牵礉M洲大簪也?!保?6]而這些土默特男子和女子的頭飾,正是清代滿族頭飾的一部分。再如:綏遠(yuǎn)城旗人家遇喪事穿孝服時,從北京、東北來的旗人后代鞋上均不蒙白布,而右衛(wèi)旗人后代則蒙之,由此便可知此戶旗人的由來,這是旗人受山西漢族文化影響的一個范例。此外,在飲食方面,滿蒙漢回四個民族的相互影響和交融更是數(shù)不勝數(shù)。
注釋:
[1]《東華錄》卷二十,康熙五十六年十月已亥。
[2]《清圣祖實(shí)錄》卷157,康熙三十一年十二月壬寅。臺灣華文書局影印本。
[3]《清圣祖實(shí)錄》卷160,康熙三十二年九月庚午。又據(jù)《朔平府志》記載,該兵為出生于喀喇沁蒙古的旗兵,雍正三年(1725)又被調(diào)往喀爾喀蒙古察罕叟兒地方駐防。
[4]《朔平府志》卷八《武備志》。
[5]同上。
[6]家選兵,清代滿洲等旗人之家仆(多為漢人)因跟主人出征而獲兵籍者的稱謂。此前家仆因其身份低下,無獨(dú)立戶籍,只能依附于主人戶下,故亦稱“戶下”或“家下”人。但如因軍功等原因,可償還主人身價后,從主人戶下分離出來另立戶檔,名曰“開戶”或“另戶”,但多入漢軍旗籍并被另記檔案。
[7]《清高宗錄》卷九,雍正十三年十二月丙戍。
[8]《清高宗實(shí)錄》卷61,乾隆元年四月甲戌。
[9]《清高宗實(shí)錄》卷32,乾隆元年十二月庚午。
[10]《清高宗實(shí)錄》卷39,乾隆二年三月庚戊。
[11]《清高宗實(shí)錄》卷48,乾隆二年八月丙寅。
[12]《清高宗實(shí)錄》卷138,乾隆六年三月戊寅。
[13]《清高宗實(shí)錄》卷736,乾隆三十年五月丁亥。
[14]《清高宗實(shí)錄》卷412,乾隆十七年四月辛卯。
[15]《古豐識略》卷21。
[16]高賡思:《土默特旗志》卷8,光緒三十四年木刻本。
(作者:內(nèi)蒙古社會科學(xué)院)