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摘要： 續(xù)志中依然存在著一些阻礙方志事業(yè)健康發(fā)展的因素：一些部門地位不高，“寄人籬下”的窘境并沒有得到有效改變；理論研究興趣不濃，缺乏理論支撐，續(xù)志中出現(xiàn)“盲人摸象”的情況；志稿中缺少“以事系人”，不少行業(yè)出現(xiàn)“人跡罕至”的情況。　　

關鍵詞：方志部門  地位  記述方法  人物　　　　

目前，二輪修志進度明顯快于首輪修志?？斓牡胤街疽殉蓵鴰啄?，慢的也在快馬加鞭，或已拿出志稿。在這種喜人的形勢下，西部少數(shù)民族地區(qū)在修志工作中仍然有幾個問題不容忽視，那就是一些方志部門地位不高，偏、冷、弱現(xiàn)象并沒有改變多少；一些修志人理論素養(yǎng)不高，缺乏用理論指導實踐的自覺性；一些志稿中所寫行業(yè)風風火火、事業(yè)如日中天，但少人的問題值得注意。這幾個明顯“偏弱”的問題不解決好，勢必會影響到續(xù)志的質(zhì)量，影響到地方志事業(yè)的健康發(fā)展?！　?/SPAN>　　

一、解決好方志部門“寄人籬下”的窘境　　

經(jīng)過首輪修志，地方志為何物已為越來越多的人所知曉。但是，當下西部少數(shù)民族地區(qū)一些縣級地方志部門“弱”的問題仍沒有得到很好解決。　　

雖然對《地方志工作條例》年年都在宣傳，強調(diào)黨委領導、政府主持，但事實上，一些地方政府并沒有把修志工作列入當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃之中，擺不上議事日程，甚至不管不問，導致續(xù)志工作進展緩慢、志書編纂曠日持久，尤其是修志、出版經(jīng)費的落實到位仍有一定的困難；仍有不少人把地方志工作等同于一本書，視地方志工作為一個短期性工作；續(xù)志中有簡單化苗頭，以為可以輕易完成；首輪志書在社會上沒有引起多大反響，對修志人并沒有“刮目相看”；一些縣志辦的辦公場所不是在縣委大樓，而是被安排到其他單位租用樓房，這種“被疏遠”的感覺，比不上緊緊跟隨的縣委辦、政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、編委辦等部門；取暖費、水電費、接待費都得自理，還額外承擔起扶貧幫困、維穩(wěn)安保資金的指令性任務，使本來人頭費極有限的部門更加捉襟見肘；雖有兩個“婆婆”（黨史研究室、地方志辦公室），但真正關愛到位者甚少，縣級史志辦“零配車”，是歷史上未曾配過公務用車的部門之一，等等。這些情況，依然印證了首輪修志時有人說過的那句話：“得志者不修志，修志者不得志”。　　

方志部門“弱”的問題直接影響到方志事業(yè)的健康發(fā)展。雖然地方志事業(yè)經(jīng)過社會主義首輪修志，已經(jīng)奠定了一個良好的基礎，“但基礎畢竟不是大廈”［1］，尚存在諸多不成熟和不完善的地方：現(xiàn)代意義上的方志學科尚未真正建立，“?！钡姆秶容^狹窄，社科界認可度不高，學術文獻引用程度太低，社科界評獎中，難見有志書的影子；志書質(zhì)量參差不齊，堪稱精品、名志的太少，可供使用的資料并不多，社會用志程度不高；依法修志的氛圍不濃、修志內(nèi)容的編寫尚有一定程度上的隨意性；志書以記載政府績效為主，篇章設置與政府部門一一對口，坐等對應部門提供現(xiàn)成資料，缺乏走出去深入社會、實地調(diào)查的作風，從資料到資料，接觸不到事物的本質(zhì)，僅作些簡單的文字加工，進行組裝和拼湊，缺乏記述深度，含金量不高。一些單位配合不積極，到規(guī)定的時間交不了稿，經(jīng)過反復催促上來的資料價值不高；一些續(xù)志并沒有遵循20年左右一修的規(guī)定，甚至出現(xiàn)了4、5年的續(xù)志本；不少志書僅反映了5、6分地情，還有4、5分尚未反映，社會上有些極重的事實在縣志中找不到；不少志書狀若磚頭，內(nèi)容枯燥，戴帽穿靴、廢話空話、大話官話套話隨處可見，難以卒讀；不少續(xù)志違背“前志不當，后志糾之”的優(yōu)良傳統(tǒng)，缺少對前志的糾錯、補遺工作；方志人才的培養(yǎng)基地建設異常薄弱，開設方志學專業(yè)的高校稀缺，省市級方志機構對基層修志人員的業(yè)務培訓不夠有力。真正對方志有感情，有志于獻身的為數(shù)不多，雖然有5~6個編制，難得有全員到位、人馬配齊的時候，業(yè)務骨干或調(diào)離，或被借調(diào)、抽調(diào)，調(diào)配來的人幾近退休，存在人員不足、知識不夠、思想不穩(wěn)等問題。這種情勢，正像續(xù)志開始時，有人所說的那樣：不得不另起灶爐，一切又都回到起點上，一切又得從頭開始。　　

對此，我們既要充分肯定成績，又不能自我估計過高。不管環(huán)境如何，大多數(shù)修志人并沒有放棄努力，仍憑著一股定力，堅守著自己的那一份執(zhí)著，無怨無悔、任勞任怨的苦干著。應該說，在起步時，全國的情況都一樣，誰也不是天生的驕子。但就是從事著同樣的修志工作，有的人、有的地方志部門通過實實在在的工作確實成了時代的寵兒。　　

要不斷地出成果。有成果才是硬道理，這個成果并非只是志書一件，還得有其他一系列成果。一本志書的出版發(fā)行不能成為終結，必須把方志當成一項事業(yè)來做。這是不少地方首輪修志工作能火起來的一條重要經(jīng)驗。　　

首輪修志中，河北省豐南市志辦的李繼隆初到縣志辦時，縣領導也不夠重視，3個工作人員連固定辦公地點都沒有，便從縣供銷社借2間，加上3個散了架的辦公桌和幾把瘸腿椅子，就作為站腳之地，全縣大多數(shù)干部和群眾更不知縣志為何物［2］。對此，李繼隆是如何破局的呢？他深感修志周期雖長，但具體工作必須抓緊，并決心在短期內(nèi)初見成效——服務現(xiàn)實，擴大影響，以引起領導重視。除了硬貨《豐南縣志》外，李繼隆還寫出了一系列如《傳統(tǒng)的豬鬃生產(chǎn)亟待發(fā)展》等調(diào)查報告，縣領導因此而作出重新發(fā)展豬鬃加工的決策并最終發(fā)展成為該縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的骨干企業(yè)之一。為配合被確定為開放縣的形勢，他主持編寫了《豐南資源及名優(yōu)土特產(chǎn)品》一書，使該縣水稻開發(fā)產(chǎn)生出良好的經(jīng)濟效益。1988年，他又將本縣在外地的地師級以上干部及副教授以上的專家學者，編成一本小冊子，縣政府通過和這些人聯(lián)系引進資金上億元，引進項目58項。通過縣志搭橋與日本久喜市結成友好縣，洽談合作項目4項。　　

宣傳工作不可少。宣傳、成果應成為方志事業(yè)前驅(qū)的雙輪，缺失任何一輪，方志事業(yè)將趑趄不前，幾個月不見一篇信息露臉，即使你自己再辛苦，人家也不知道你在干嘛。在宣傳方面，首輪修志中，河北豐南縣李繼隆的做法就具示范意義。為擴大影響，提高社會知名度，他辦起1份刊物《豐南史志通訊》，先后刊出10期，計30萬字，發(fā)行1000余份。其中至少擁有了1000個讀者。若1份通訊再有N個人看過，就變成了N個1000，其影響力因此擴大了N倍。這是極為確信的現(xiàn)實。因為，沒有一個人會拒絕看地情資料書、掌握地情情況的。他在縣廣播局開辟“豐南人物”及“豐南史話”專欄，播發(fā)稿件。整理出版《豐南史志資料選編》1~3輯，印刷6000冊，發(fā)至全縣各單位，引起極大反響，各級領導從上到下開始認識到縣志的作用，說：“不起眼的小單位干出了大事情。”他寫出反映全縣面貌的電視腳本《潤澤豐美的地方》，并拍攝成紀錄片播映，受到群眾的歡迎。他還組織了“知我豐南、愛我豐南”百題知識競賽，縣委書記和縣長主動提出當顧問，宣傳部、文化局、精神文明辦公室也參與此項活動。同時，在電視臺舉辦了5次“豐南縣情知識講座”，參加活動的約有2萬余人。1993年他又主編了一部鄉(xiāng)土教材——《可愛的豐南》，出版印刷5萬冊，小學5年級至初三學生人手1冊。　　

付出得到了豐厚的回報。李繼隆利用志書優(yōu)勢積極為兩個文明建設服務的熱情，感染了縣領導，從而對縣志辦公室刮目相看。把修志提到了政府的議事日程，給縣志辦確定了辦公室，提供了較好的辦公條件和較寬裕的經(jīng)費。歷年的政府工作報告和制定經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃時，都把修志作為一項內(nèi)容。時任縣委書記曾這樣評價：“縣志辦人少干事多，為豐南立了一大功”?，F(xiàn)在，縣領導的辦公桌上都放有《豐南縣志》可隨手翻閱?？h里領導還把它作為介紹豐南、招商引資的珍貴禮物。人們說：“想不到縣志辦公室的幾個小泥鰍居然能翻起大浪，連縣長和全縣老百姓都讓他們發(fā)動起來了?！?/SPAN>　　

應給予一定的政策支持。近些年來，國家先后出臺并實施了“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略、“興邊富民”行動，建立了草原生態(tài)獎補機制等一系列惠及少數(shù)民族和民族地區(qū)的政策。但是，花錢不多、難度不少的修志工作始終未能享受到任何優(yōu)惠政策。　　

受經(jīng)濟文化落后等因素影響，民族地區(qū)修志工作面臨的難題更多：地方志文化底蘊不深，修志社會氣氛不濃；政治、經(jīng)濟、文化等社情民意相對多樣、復雜；從資料搜集來看，保留下來的歷史文獻少，且有不少是用少數(shù)民族文字書寫的；經(jīng)濟滯后、財政困難，修志經(jīng)費得不到保障，人才缺乏，難尋合適人才等。　　

為此建議，要統(tǒng)籌規(guī)劃，進行政策傾斜，加大對少數(shù)民族地區(qū)修志事業(yè)的扶持力度，不僅要給予政策扶持，還應在操作層面上加強指導。應成立國家少數(shù)民族修志產(chǎn)業(yè)專項發(fā)展基金，向少數(shù)民族地區(qū)傾斜；加強財政支持力度，每年由財政安排一定數(shù)量的專項資金用于改善條件、出版印刷、學習充電等開支，為修志部門行使職能提供基本財力保障；大力實施少數(shù)民族修志產(chǎn)業(yè)國家發(fā)展工程，通過遴選，對入選的項目，在資金、人力、技術等方面給予支持和指導；建立國家、省市專家團隊，為少數(shù)民族地區(qū)提供修志產(chǎn)業(yè)智力支持；委托高校定期舉辦少數(shù)民族地區(qū)修志產(chǎn)業(yè)培訓班，培養(yǎng)地方人才；充分利用對口援疆的有利條件，采取特殊政策，積極扶持少數(shù)民族地區(qū)修志事業(yè)的全面進步。　　

二、解決好續(xù)志中出現(xiàn)“盲人摸象”的問題　　

首輪、二輪修志的過程，雖然所處的時間段有別，但其基本過程是相似的。經(jīng)過首輪修志的鍛煉，一大批有編纂經(jīng)驗的實踐家站立起來了，續(xù)修方志的理論研究也正如火如荼地開展著，用理論指導具體編纂實踐的自覺性明顯增強。但是，不關心、不熱心、不用心者也還不少，這些人認為沒有理論，能編纂出首輪志書，也同樣能編纂出二輪志書來。這種僅憑個人感覺修志的做法無異于“盲人摸象”，對此，要加以克服和糾正。　　

總結首輪修志經(jīng)驗仍很有必要。一些參加過前志編纂的人自認為對前志及其編修過程十分清楚，用不著去總結；一些未參加前志編纂的人則認為，前面的修志事不了解，沒辦法總結；有的人則以為，續(xù)志歸續(xù)志，兩碼子事，既然是新起爐灶，沒必要去總結前志經(jīng)驗。這幾種認識都是片面的。比如，首輪修志經(jīng)驗能總結出幾十條，但最基本、最重要的是要首先取得領導的重視，這一點，對于續(xù)志編纂工作開好局同樣如此。續(xù)志編纂是前志編纂工作的繼續(xù)，續(xù)志內(nèi)容是前志內(nèi)容的延伸和發(fā)展，前志編修的經(jīng)驗教訓對續(xù)志編修有重要的借鑒價值，二者關系非常密切。善于運用首輪修志工作經(jīng)驗指導續(xù)志編纂工作，有利于正確吸收前志的優(yōu)點和長處，彌補其疏漏和缺失，糾正其記述的訛誤舛錯，繼承其編修工作的有益經(jīng)驗，少走或不走彎路，使續(xù)志編纂成效達到一個新高度。　　

當代編修方志開頭都有序言，其猶如導讀，使人閱讀之前先對書有一個初步了解。那么，序言的內(nèi)容應該包括哪些方面呢？總結各地經(jīng)驗，有人總結出這樣五個方面“縱述歷史概貌，突現(xiàn)地方特點”；“簡述修志歷史，評價舊志得失”；“簡介成書經(jīng)過，記載編纂經(jīng)驗”；“提示志書內(nèi)容，圈點志書優(yōu)劣”；“策論方志功用，表示作者意愿”。［3］據(jù)此操作，對如何寫、怎樣寫好續(xù)志序言，仍會有極大地啟示和幫助。所以，首輪修志經(jīng)驗就不是可有可無的，而是必須有的。有人建議道：“廣大志界同仁尤其是有幸參加續(xù)志編修的同志，應該發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，盡可能使自己多掌握一些方志理論知識，尤其是那些從當代方志實踐中升華出來的新方志理論知識。理論準備問題是續(xù)志編修準備工作中的關鍵問題。只有切實作好理論準備，才可能贏得搞好續(xù)志編修工作的思想基礎。”［4］同時，也只有理論基礎打扎實了，續(xù)修出的志書才能在質(zhì)量上較首輪志書更勝一籌。　　

用修志理論指導編纂工作。續(xù)志過程中，必然會遇到一些問題，有了理論的指導，修志人便能順利地按照規(guī)范要求進行編纂操作實際，所有問題的解決將會是觸類旁通、游刃有余。這對于續(xù)志質(zhì)量來說，無疑是一個有力的支持，一種切實、可靠的保障。首輪修志開展后，一些修志單位曾經(jīng)創(chuàng)造和總結出關于資料搜集的成功經(jīng)驗。江蘇如東縣志辦首先提出“三先三后”的方法，即先內(nèi)后外、先近后遠、先死后活。繼而上海市奉賢縣志辦等單位在這些基礎上，加以發(fā)展并提出“五先五后”的方法，即先內(nèi)后外、先近后遠、先易后難、先急后緩、先全面后重點。其后廣東省的修志同仁又將“五先五后”中的“先易后難”改為“先合后分”，即出去一把抓，回來再分家。應該說這些做法、經(jīng)驗運用到續(xù)志工作中，對開展續(xù)志資料的搜集仍具操作性。　　

經(jīng)過首輪修志，大家對續(xù)志模式的論證已漸趨一致。一種是推倒重來式，即“如果前志問題甚多或嚴重疏漏，則可以重新修一部統(tǒng)合古今的志書”，［5］或者說“有嚴重質(zhì)量問題的志書則要重修”［6］。另一種是糾誤補充式，即續(xù)志任務是“修”，修斷代志，主要記載前輪志書下限后的地情，同時安排對前輪志書的補遺糾錯，好的保留，錯的糾正，漏的補上，長的精簡。在前志基礎上進行續(xù)、補、糾、創(chuàng)。［7］筆者認為，第一種模式難度較大，不宜采用。第二種模式，科學合理，宜被采用。為此，要科學設置補遺編章，可采取隨文增補、溯往補缺、專章補遺、置于附錄的方法，另外還可以在續(xù)修志書之外進行補遺。［8］在這一認識指導下，通過兩三年努力，我們對首輪《察布查爾錫伯自治縣志》補遺、糾誤的資料就有3萬多字。　　

增強探索續(xù)志理論的自覺性。在續(xù)志編纂中，各地用理論指導實踐的自覺性明顯增強，但是主動性不強、氛圍不濃的問題依然存在。應該看到，參與修志大業(yè)，在實踐中豐富、發(fā)展、構建方志學理論意義重大。20年前，梁濱久先生曾呼吁，廣大修志人員要“積極投身到新方志編修與指導工作的實踐中去，充分重視對新志書的全面、系統(tǒng)的評論與研究工作，善于從新方志編修實踐中吸取營養(yǎng)，積累素材，并從中尋繹出帶有普遍規(guī)律的東西，將零散的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論形態(tài)，這是建設新方志學理論的一條基本途徑。”［9］梁濱久本人也是如此踐行著的，多年來他以建設新方志學理論為己任，自覺自愿為之，寫出600多篇理論性很強的文章，并出版有《方志學新論集》《梁濱久方志文集》，參與主編《中國地方志綜覽（1949~1987）》等，成為名副其實的方志學家。　　

修志人要以梁濱久先生為榜樣，自我加壓，但凡在從事編纂實踐中，有了心得、收獲，就應該及時總結出來，并上升到理論高度?！豆苁兄尽肥切陆S吾爾自治區(qū)首部二輪志書，在其編纂之初，就篇目設計、纂修方法、體例運用等問題，承修人員撰寫出《<哈密市志>總體設計的思考》一文。2002年6月，志稿完成全部工作量的70%，承編人員認真回顧了3年的編纂實踐，就續(xù)志的類型與斷限、續(xù)志的體例與篇目、續(xù)志的領導體制和編修方法等問題進行反復研究，寫出《續(xù)志研究縱橫談》一文。2003年6月，《哈密市志》竣稿之際，編修人員再次總結編修實踐，特別是在總纂統(tǒng)稿中，針對續(xù)志時代特色問題、用志問題、續(xù)志體例問題和續(xù)志中的其他問題，寫出《對續(xù)志幾個問題的思考》一文。［10］這些寶貴的經(jīng)驗是哈密市修志同行努力學習探索的結果，也反映了編修地方志經(jīng)驗的積累和認識的逐步提高，對研究方志理論亦是很生動的材料。　　

搭建與高校科研院所合作研究的平臺。除了有“事業(yè)”的特點外，地方志還具有“學科”的屬性，而一門學科的確立，要依賴于眾多學科的滋養(yǎng)。與志書編纂工作相比，地方志基礎理論研究目前仍顯得異常薄弱，尤其是“缺乏對外的研究交流和與其他學科的滲透”。［11］這種情勢，獨獨依靠方志界自身來解決，很難跳出低層次徘徊、學科難以立起來、視野不廣的圈圈，其中一條重要的原因是“目前方志界一些人總是孤立地就方志而論方志”［12］。　　

在續(xù)修工作中，盡早實現(xiàn)建立起方志學科的夢想，必須搭建起方志部門與高校、科研院所相互交流、聯(lián)合攻關的機制和平臺：由地方志部門負責牽頭申報研究課題，吸引一批經(jīng)過系統(tǒng)方志學理論和編纂方法學科學習和訓練的專門人才作為研究的骨干；在高校、科研院所開設方志學專業(yè)、延聘研究人員，吸引一批具有史地研究基礎的資深學者，牽手攻克地方志基礎理論難點。蕭山市曾聯(lián)合高校開展大規(guī)模的社會調(diào)查、豐富《蕭山市志》的經(jīng)驗值得學習、借鑒；由大學聘請一些修志實踐經(jīng)驗豐富并有較高理論素養(yǎng)的修志專家進入大學開壇講課；以教學實習或課題實施等為抓手，為在校大學生和在讀研究生參與到地方志具體編纂工作中提供便利。　　

這些可行而有效的辦法，能為現(xiàn)實的方志編纂工作和方志事業(yè)的發(fā)展提供更為廣闊的理論和學科背景框架，能有計劃系統(tǒng)地培養(yǎng)方志理論研究、方志編纂工作等所需要的各級各類人才，為方志學工作者提供一個與各學科學者進行學術對話和學術批判的機會和平臺，以從其他相關的學科中獲取有益于地方志發(fā)展的養(yǎng)分。與相關學科接軌，對方志的編纂特別是方志理論的拓展，無疑能提供一個極好的機遇。　　

浙江大學陳橋驛、倉修良，安徽大學林衍經(jīng)，復旦大學巴兆詳諸教授介入方志理論研究，大大提升了方志學界的研究水平和社會地位。讀了《陳橋驛方志論集》《方志學通論》《倉修良探方志》《方志學綜論》《中國地方志流播日本研究》等，總感到有一種左右逢源、目極八方之感。倉修良教授在評論《中國地方志流播日本研究》一書時說道：“作者做了方志界早該做而一直無人去做的工作，因此，實實在在填補了方志界研究的一個大空白?！保?3］這一評價十分中肯。這些論著為方志界打開了一扇未予充分注意的窗戶，讓人視野大開，這是打開與其他學科壁壘所取得的最大效果?！　?/SPAN>　　

    三、解決好續(xù)志中“人煙稀少”的問題　　

審讀了幾部續(xù)志稿，重在人物志里記載人物的多，專業(yè)分志里仍然存在“見物不見人”的問題。與相關編者進行溝通，是因為“事的主人事跡不明顯”或“手頭上掌握的資料不足”之故。人類社會發(fā)展的歷史，是由各個時代人的活動構成的，“志書與史傳相表里，其登載一代名宦人物，較之山川風土為緊要?！保?4］沒有人就沒有社會，也就沒有經(jīng)濟、政治、文化活動，“人跡罕至”的事業(yè)必定是不完整的。“這個問題，是續(xù)志編纂中必須慎重對待、認真對待的一件大事?！保?5］　　

讓事情的主人公說話。自方志定型以來，凡志必載人物；記一方之人物、激千秋之愛憎正是方志工作者的重要使命。常璩《華陽國志》共12卷，其中人物志7卷，占總卷數(shù)的58.3%。近代學者胡思敬編纂的《鹽乘》共收錄人物2699個，其中人物傳記222人，人物簡介813人，人物表1663人。［16］社會主義首輪志書也注意系載人物?！渡糖鸬貐^(qū)志》（上下卷）收錄889人，包括立傳、簡介、名錄，其中分革命英烈、勞模先進、歷史名人、政界聞人、專家學者、藝界名流、社會賢達等7類。一些新編的鄉(xiāng)村志也收錄了大量的人物。河南省鞏義市《白沙志》中，“村籍”的各類任職人員和以事系人者，達2800多人，占村民總數(shù)的近三分之一［17］，突出了“小人物”的地位。　　

在續(xù)志中強化編纂者記人的主體意識，加大人物入志分量，增強人在志書中的主體地位，這種認識實質(zhì)上反映了以人為本的思想。吉林省《白城市志》（1986~1995）、《輝南縣志（1986~1997）》、《延吉市志（1986~2000）》三部續(xù)志分別收錄人物516名、703名、573名，采取以事系人、入錄、入表的健在人物分別在480名、646名、551名，占入志總?cè)藬?shù)分別是93%、91%、96%，健在的入志人物比前志分別高12個、70個、78個百分點。［18］這表明，各地續(xù)志都加大了人物的系載，這是一種可喜的現(xiàn)象。　　

對當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展起過推動作用、作出重大貢獻的英雄模范、專家學者、能工巧匠等人物及其事跡，鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，人地皆熟，極具感染力和激勵力。通過系載入志，能更好地反映一地的社會歷史和鄉(xiāng)土民情，便于后人研究這個時代的方方面面；這更是一個時代的一面鏡子，使后人受到教益與鼓舞，便于趨赴。正如章學誠所說：“史志之書，有裨風教者，原因傳述忠教節(jié)義，凜凜烈烈、有聲有色，使百世而下，怯者勇生，貪者廉之。”［19］　　

沿用前行者創(chuàng)造出的成功記人法。除人輪物傳、人物表、人名錄等傳統(tǒng)人物編的體裁外，一些首、二輪志書創(chuàng)造出表現(xiàn)人物的新形式，值得在續(xù)志中關注。　　

在人物志中，以簡介法系載名人。如《玉溪市志·人物志》中的《名人簡介》記述了仍然健在但對玉溪歷史發(fā)展作出重大貢獻或在國內(nèi)有較大影響的4位知名人士。　　

在某些分志中，設專章節(jié)記述各類典型人物。如《富順縣志·文化卷》中專列《富順文化人士》一章，收錄了尚健在的富順文化人士51人。《內(nèi)黃縣志·民風民俗》的《社會美德》章介紹了尊老愛幼、無私奉獻、見義勇為、助人為樂、拾金不昧、熱心公益、自學成才、老有所為等八個方面的先進人物80人。　　

在有關篇章節(jié)后設附，簡介生人。如《桂平縣志·公安司法》編《司法行政》章后附記《調(diào)解先進工作者事跡》，《曲沃縣志·人口》中附設了《百歲老人》簡介，《上饒市志（1986~2000）》“宗教”卷第二章以“附”的形式簡介4位神職人員，《三河市志（1985~1996）》“農(nóng)業(yè)篇”“畜禽飼養(yǎng)”節(jié)后附有“‘養(yǎng)牛大王’李福成及其養(yǎng)牛集團公司”、“‘養(yǎng)雞大王’杜道生及其養(yǎng)殖場”，“民兵”章后附有“退伍軍人企業(yè)家王萬有簡介”、“民兵英雄姚成寶簡介”。《侯馬市志·人口》編附載了2位百歲老人的生活、健康狀況；農(nóng)林部分系載種植能手和養(yǎng)殖專業(yè)戶等19人；城鄉(xiāng)建設編系載環(huán)衛(wèi)清潔工人11人，工商方面系載91人，其中飲食名吃制作師傅9人；《民俗·良風美德》章系載好媳婦5人、好母親3人、舍己救人者6人、救死扶傷者5人、拾金不昧者4人，等等。　　

在全書附錄里記述人物。如《襄汾縣志·附錄》中《梅姐》一文記述了革命老人——梅姐的事跡?！顿葞熆h志·附錄》中設了“修志人物”一目。　　

這幾種新形式克服了對有突出成績者受“生不立傳”約束而不能記入的弊端，防止了人物簡介為生人立傳之嫌，還克服了以事系人法難以鋪陳人物的整個精神風貌和突出事跡的問題，大大拓寬了以事系人方法的表現(xiàn)力，有理有據(jù)，確實能補充人物傳和以事系人方法之不足。　　

讓以事系人法承擔起記人重任。單一性的連及人物及其主要事跡。這是在首輪方志編寫中創(chuàng)造的好方法，在續(xù)志編纂中應得到全方位的加強和應用。若“不注意以事系人，現(xiàn)當代優(yōu)秀的生存人物及其業(yè)績無處記載，隨著歲月流逝，年久荒遠，其人其事便會被談化、遺忘，甚至被歷史的積塵淹沒?！保?0］　　

要系而不濫。我們強調(diào)，續(xù)志應當加大以事系人力度，多寫人的活動，使人物在專業(yè)分志里展示風采，但同時須注意使所記之事，所系之人，具有典型性和代表性，要做到系而不濫，系而不錯。對此，“必詳細確查，慎要采錄，至公至當，使糾績懿行，逾久彌光，乃稱不朽盛事?！保?1］一部志書問世之后，其中所系之人（尤其是健在者）的社會反響是十分敏感而強烈的，因此，不可不慎。否則，“率意詢情，瞻顧桑梓，……不論優(yōu)劣，概行濫入，遠近之人皆傳為笑談。如此志書，豈堪垂世。”［22］如有部縣志在《大事記》中總計選錄大事不足700條，而其中所系之人卻達600余人次，幾乎平均每條1人次，有的人竟被系上20次，這就不僅達不到預期效果，反而有損志書質(zhì)量。出現(xiàn)這一問題有著多方面的原因，但對以事系人記述方法的內(nèi)涵尚未真正把握可能是主要的原因。　　

要系載有影響者。有人歸納了以事系人的幾種情況：重大事件（工程、災害、活動等）；重大獎懲（受獎、受懲、典型）；重大成果（獲獎、科技推廣、體育成績等）?！斑@三種情況都會現(xiàn)出人物，是可以記人物的地方。”［23］我們還可以將眼光放廣些，如在創(chuàng)建精神文明活動中有突出貢獻者，以及道德品質(zhì)高尚、在建設和諧社會方面表現(xiàn)優(yōu)秀者，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中農(nóng)民代表人物、專業(yè)戶、科技致富戶的代表人物、工業(yè)企業(yè)中的先進工人和工程技術人員、優(yōu)秀企業(yè)管理人員，民族聚居地區(qū)中的少數(shù)民族先進人物、民族團結先進個人等各行業(yè)各業(yè)有成就者均可系載。能折射出一個時代風貌的又具典型性、說服力的人物更可入志?！兑翆幨兄荆?991~2000）》（評審稿）在“人口編”中記載人民生活的消費情況，就是這樣選用材料的：“農(nóng)民翻建新房，在城市購買樓房，住房條件有了較大改善，電視、電腦、汽車、冰箱、洗衣機、互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普遍地進農(nóng)村百姓家，電話（手機）普及達到100%。如68歲的村民付景祿用20萬元征地款購買了小二樓，又用5萬元在富民市場購買了1間40平方米的商鋪開設超市。小兒子經(jīng)營出租車，孫子就近上幼兒園，就近就醫(yī)，從門前坐9路車15分鐘即可達市中區(qū)等?！?/SPAN>　　

要注重均衡性。在具體編纂中，可能有的章節(jié)系載人物較多，而有的章節(jié)可能多事少人，比較單薄，造成不平衡。如政治部類中的“黨員”章（節(jié)）、“地方人民代表大會”篇（卷）中設有“人大代表”章（節(jié)）。在文化部類的“教育”篇（卷）中設“教師”章（節(jié)），“科技”篇（卷）下設“科技隊伍”章（節(jié)）等，這些都便于從“群體”上反映人的面貌。　　

相比之下，經(jīng)濟部類中系載的人物往往就顯得十分薄弱。對此，缺乏資料一說站不住腳，“各個地方、各個行業(yè)、各個部門，都有自己的工作總結和各種評選先進、模范人物活動的材料，其中就有可供志書系載人物的內(nèi)容”。［24］在大量散見于報紙、網(wǎng)絡、電臺媒體的新聞報道中，就可挖掘出不少典型人物來。另外，如果思想重視，工作深入，通過其他途徑也能夠搜集到大量有價值的人物資料的。如在“勞動人事”篇下，有人建議列“農(nóng)民”章，下設“勞動力基本情況”、“勞動力投向”、“勞動力橫向流動”、“勞動力管理”等節(jié)，方便對農(nóng)民內(nèi)容的記述。［25］在“工業(yè)”篇（卷）下，有人主張設“產(chǎn)業(yè)人士”章，記述一地產(chǎn)業(yè)工人隊伍基本情況、工人隊伍構成、工人從業(yè)方式、工人組織、工人社會地位等內(nèi)容；次設“企業(yè)主”章，記述企業(yè)主階層、企業(yè)主構成、企業(yè)主資本、企業(yè)主體社會地位等內(nèi)容；在“商業(yè)貿(mào)易”篇（卷），設“從業(yè)人員”章，記述從業(yè)人員構成、分布、從業(yè)方式、社會待遇等內(nèi)容。［26］　　

當然，系載人物也不能勉強。一個地方總有那么幾個行業(yè)比較起來更突出一些，其中也必然會有一些有一定名望的人物支撐著，那么據(jù)此系人，造成形式上的不均衡，當無可厚非。　　

注釋：　　

［1］《梁濱久方志文集》（上）第248頁，天馬圖書有限公司1996年6月版。　　

［2］邵長興主編：《當代中國志壇群星集》（二）第1064頁，中州古籍出版社1998年12月。　　

［3］任根珠著：《西樵志語》第57~60頁，方志出版社2003年3月版。　　

［4］韓章訓著：《方志學基礎教程》第281~282頁，天馬圖書有限公司2001年10月版。　　

［5］魏橋：《廣義的續(xù)修是傳統(tǒng)方志的主要形式》，《中國地方志》2000年第6期。　　

［6］呂志毅：《對續(xù)修和重修的一些看法》《中國地方志》2000年第6期。　　

［7］諸葛計：《續(xù)修志書中的“糾”字說》《中國地方志》2001年第1、2期合刊。　　

［8］朱璽：《談志書的補遺工作——補遺<察布查爾錫伯自治縣志>三則材料的啟示》《新疆地方志》2012年第1期。　　

［9］《梁濱久方志文集》（上）第46頁。　　

［10］《哈密市志·后記》，新疆人民出版社2007年8月版。　　

［11］《梁濱久方志文集》（上）第249頁。　　

［12］《倉修良探方志》第18頁，華東師范大學出版社2005年10月版。　　

［13］倉修良：《又一部實實在在的方志學術論著——喜讀<中國地方志流播日本研究>》《中國地方志》2009年第1期。　　

［14］王曉巖：《分類選注歷代名人論方志》第256頁，遼寧大學出版社1986年12月版。　　

［15］林衍經(jīng)著：《續(xù)志編纂說略》第173頁，安徽大學出版社2009年12月版。　　

［16］李德輝：《人物志幾個問題的再認識》《廣西地方志》2002年第4期。　　

［17］《白沙志·修志偶得》，方志出版社1996年版。　　

［18］夏為民、周春玲：《分析三部續(xù)志得失的啟示》《新方志理論與實踐二十年——中國地方志協(xié)會2004年度學術年會論文集》第570頁，方志出版社2005年5月版。　　

［19］章學誠：《答甄秀才論修志第一書》。　　

［20］林衍經(jīng)著：《續(xù)志編纂說略》第173頁。　　

    ［21］王曉巖：《分類選注歷代名人論方志》第256頁，遼寧大學出版社1986年12月版。　　

［22］王曉巖：《分類選注歷代名人論方志》第256頁。　　

［23］  龐國憑主編：《二輪修志·浙江論壇》第347頁，浙江人民出版社2005年版。　　

［24］林衍經(jīng)著：《續(xù)志編纂說略》第171頁。　　

［25］羅生福：《談談農(nóng)民入志問題》《廣西地方志》2004年第1期。　　

［26］于平天：《續(xù)志編修應體現(xiàn)以人為本的思想》《黑龍江史志》2004年第5期。　　

               （作者：新疆察布查爾錫伯族自治縣史志辦公室）