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第四期

  • (史海鉤沉)清代蒙晉沿邊皇糧莊田探述——以內(nèi)蒙古涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)為例
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    了抗擊明朝壓迫和統(tǒng)一女真諸部的戰(zhàn)爭(zhēng)。萬(wàn)歷二十九年(1601),努爾哈赤創(chuàng)建了具有行政管理、軍事征伐和組織生產(chǎn)的八旗制度,設(shè)立了正黃、正白、正紅、正藍(lán)四旗;萬(wàn)歷四十三年(1615),又增設(shè)了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗;合為八旗,屬下之民稱為旗人。萬(wàn)歷四十四年(1616),身為八旗最高統(tǒng)帥的努爾哈赤稱汗登基,建立“大金”政權(quán)(史稱后金),改元天命,定都赫?qǐng)D阿拉。萬(wàn)歷四十七年(1619),后金取得薩爾滸大捷,實(shí)力倍增,與明朝、蒙古相對(duì)峙,我國(guó)政局呈三足鼎立之勢(shì)。

    天命十一年(1626),努爾哈赤病逝,其子皇太極繼位,改次年為天聰元年?;侍珮O不斷西征蒙古,南擊明朝,國(guó)勢(shì)日趨強(qiáng)盛。天聰九年(1635),皇太極正式諭告天下,改女真諸部的統(tǒng)一稱謂為滿洲。崇德元年(1636),后金基本統(tǒng)一漠南蒙古,皇太極在滿漢貴族和漠南蒙古16個(gè)部49個(gè)封疆領(lǐng)主的擁戴下,于盛京(今沈陽(yáng))稱帝,改國(guó)號(hào)大清,改元崇德。清朝的建立,標(biāo)志著它是一個(gè)以滿族為主體和核心的滿蒙漢聯(lián)合統(tǒng)治的政體,同時(shí)也奠定了滿族入主中原以后統(tǒng)一的國(guó)體模式。

    清朝臣服漠南蒙古后,基本以中段長(zhǎng)城為蒙漢分界線,在蒙古地區(qū)劃定疆界,編旗設(shè)佐,推行盟旗制度,先后設(shè)立了哲里木盟、卓索圖盟、昭烏達(dá)盟、錫林郭勒盟、烏蘭察布盟、伊克昭盟和總管制下的歸化城土默特部及察哈爾游牧八旗,其中今涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)為蒙古察哈爾部鑲紅旗之游牧地。

    順治元年(1644年),八旗兵入關(guān),清朝展開(kāi)了奪取全國(guó)政權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。清軍揮戈南下,勢(shì)如破竹,嚴(yán)厲地打擊了農(nóng)民起義軍勢(shì)力和殘明政權(quán),席卷了大半個(gè)中國(guó),取得了令人心驚目眩的軍事勝利,清朝初步控制了全國(guó)的政治局面。順治五年(1648年),全國(guó)各地風(fēng)起云涌,出現(xiàn)了抗清高潮,其中以江西的金聲桓、廣東的李成林、山西的姜瓖影響最大。順治六年(1649)初姜瓖倒戈抗清,在山西大同宣布奉永歷正朔,自稱大將軍,然后分兵攻陷了朔州、忻州等地,從而控制了晉北長(zhǎng)城沿邊廣大地區(qū),極大地威脅著清朝在北方的統(tǒng)治。清統(tǒng)治者坐臥不安,速派八旗精兵對(duì)姜瓖義軍進(jìn)行圍攻。同年九月,姜瓖抗清義軍被鎮(zhèn)壓下去。從這次事變中,清廷充分認(rèn)識(shí)到了晉北長(zhǎng)城沿邊的重要性,遂加強(qiáng)了這一地區(qū)的政治、軍事控制,以為京城之西方屏障。

    康熙十二年(1673),吳三桂發(fā)動(dòng)了“三藩之亂”,清廷傾全國(guó)之力用八年時(shí)間將其削平。從“三藩之亂”中清廷得到二點(diǎn)深刻教訓(xùn):一是只有自己民族的武裝才可真正信賴,康熙帝曾云:“凡地方有綠旗兵丁處,不可無(wú)滿兵。滿兵縱至糧缺,艱難困迫而死,斷無(wú)二心。若綠旗兵丁,至糧絕少或窘迫,即至怨憤作亂?!?/SPAN>[1]由此可見(jiàn)對(duì)八旗兵的重視。二是為有效地控制全國(guó),需在水陸要衢之地增設(shè)八旗駐防兵,從而形成一個(gè)控制和震懾地方的軍事網(wǎng)絡(luò)。這套八旗駐防軍事體系,主要有三大部分。第一是沿長(zhǎng)江、大運(yùn)河、黃河、沿海地區(qū)的為防止?jié)h族人民反抗的駐防體系;第二是為對(duì)付蒙古族而于長(zhǎng)城沿線設(shè)立的控制體系;第三是為防止沙俄擴(kuò)張而在東北故里設(shè)置的駐防體系。基于以上兩點(diǎn)認(rèn)識(shí),用八旗兵力量控制全國(guó),已成為清廷的當(dāng)務(wù)之急。

      康熙中期,我國(guó)漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部興起,在其首領(lǐng)噶爾丹的統(tǒng)領(lǐng)下,不斷東進(jìn)南下,最后迫進(jìn)北京??滴醵拍辏?/SPAN>1690)八月,清準(zhǔn)雙方爆發(fā)了“烏蘭布通之戰(zhàn)”。噶爾丹雖戰(zhàn)敗北走,但清軍也損失頗重。為京城安全計(jì),在長(zhǎng)城沿線設(shè)置大型八旗駐防城就提到了清廷的議事日程。清廷決計(jì)一改歷史上封建王朝修筑長(zhǎng)城戍守之成規(guī),變被動(dòng)挨打?yàn)橹鲃?dòng)出擊,變軍事防御為軍事進(jìn)攻。規(guī)模較大的右衛(wèi)(今山西省右玉縣右衛(wèi)鎮(zhèn))八旗駐防就是在這種歷史背景下設(shè)置的,這標(biāo)志著清廷的軍事中心已從內(nèi)地轉(zhuǎn)向北方地區(qū)。

    康熙三十一年(1692),康熙皇帝開(kāi)始著手右衛(wèi)八旗駐防的具體事宜。幾經(jīng)周折,最后于同年十二月令希福為首任右衛(wèi)將軍,率八旗兵駐防右衛(wèi)城。次年九月,康熙帝又“選來(lái)堪披甲蒙古三千六十五人,……令駐右衛(wèi)?!?/SPAN>[2]至康熙三十三年(1694),右衛(wèi)將軍共轄有滿蒙漢八旗官兵5309[3],他們成為日后進(jìn)擊準(zhǔn)噶爾部噶爾丹蒙古軍的主力。康熙三十四年(1695)十月,費(fèi)揚(yáng)古身兼右衛(wèi)將軍和歸化城將軍兩職,這顯然是為了對(duì)噶爾丹的戰(zhàn)事所設(shè)??滴跞迥辏?/SPAN>1696)春,清軍分東、中、西三路進(jìn)擊噶爾丹。費(fèi)揚(yáng)古親率以右衛(wèi)八旗為核心的西路軍北征,在漠北昭莫多地方與噶爾丹軍展開(kāi)血戰(zhàn),致使噶爾丹的精銳部隊(duì)損失殆盡。這就是歷史上著名的“昭莫多之戰(zhàn)”。從此,右衛(wèi)八旗兵以勇猛善戰(zhàn)而威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    數(shù)千八旗官兵屯居右衛(wèi)城,吃飯問(wèn)題是頭等大事。清廷為減少征調(diào)遠(yuǎn)糧和運(yùn)輸勞役之苦,決議就近在蒙古察哈爾部鑲紅旗界內(nèi)圈地墾田,以部分解決右衛(wèi)八旗兵的軍糧之需。長(zhǎng)城沿線上駐馬口外莊田(今內(nèi)蒙古涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)轄區(qū))的設(shè)置就是在這種背景下開(kāi)始的。

    二、曹碾皇莊旗地之史實(shí)

    旗地,是對(duì)所有權(quán)屬于八旗土地的統(tǒng)稱。該地是清朝統(tǒng)治者用暴力手段從原來(lái)的土地所有者手中搶奪過(guò)去的,主要分布在京畿、關(guān)外和口外廣大地區(qū)。旗地在滿族入關(guān)前就已出現(xiàn),入關(guān)后又大量建立。旗地有皇莊、官莊、王莊、旗莊和一般旗地之分,它的組織情況和經(jīng)營(yíng)管理,與當(dāng)時(shí)的民地是有所不同的。它的存在比清朝統(tǒng)治的時(shí)間還稍長(zhǎng)一點(diǎn),約在民國(guó)初年。曹碾的莊田,俗稱“圈子地”,屬皇糧莊田,隸內(nèi)務(wù)府統(tǒng)轄。內(nèi)務(wù)府皇莊淵源于滿族入關(guān)前的拖克索(滿語(yǔ)農(nóng)莊之意),最早設(shè)于努爾哈赤的天命年間。據(jù)史料記載:“太祖高皇帝駐兵奉天建極時(shí),有土著莊戶報(bào)效糧石,上嘉以報(bào)糧多的莊戶派當(dāng)頭目,封為皇糧莊頭,編入旗籍?!?/SPAN>[4]這些皇莊在各莊頭的主持下,主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所產(chǎn)糧食以供八旗將士的食用。清朝初年,統(tǒng)治者為維護(hù)滿族貴族的特權(quán)和八旗將士的生活,在京畿和東北及長(zhǎng)城以北地區(qū),實(shí)施了三次大規(guī)模的圈占土地和編置莊田的措施。管理皇莊事務(wù)的最高機(jī)構(gòu)是總管內(nèi)務(wù)府,其下設(shè)廣儲(chǔ)司、都虞司、掌禮司、會(huì)計(jì)司、營(yíng)造司、慶豐司、慎刑司等機(jī)構(gòu),其中全會(huì)計(jì)司負(fù)責(zé)莊田地畝之事。時(shí)內(nèi)務(wù)府皇莊的土地來(lái)源主要有四:一為漢人帶地投充的土地,二是圈撥官荒,三為民地編莊,四是緣罪籍沒(méi)官宦的土地。曹碾的皇糧莊田屬第二種,原屬察哈爾鑲藍(lán)旗的牧野之地。內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司設(shè)催長(zhǎng)二人,筆帖式二人,領(lǐng)催九人,掌關(guān)于糧莊的一切事務(wù)。具體職責(zé)如下:一是編審莊丁。皇莊人丁的編審稱為比查壯丁,簡(jiǎn)稱“比丁”,由內(nèi)務(wù)府催長(zhǎng)、領(lǐng)催定期編審。史載:“每三年由府委會(huì)計(jì)司官一人,前往屯莊編審丁冊(cè),新丁年十六以上者增入,舊丁年七十以上者開(kāi)除,逃亡者注冊(cè),送會(huì)計(jì)司備案?!?/SPAN>[5]二是催征莊糧。協(xié)助莊頭征收莊糧、莊銀及農(nóng)副產(chǎn)品,對(duì)完成任務(wù)的莊田有權(quán)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)未完成者有權(quán)懲罰。三是選拔莊頭。凡遇莊頭因死亡、年邁、多病、欠差等原因而出缺,需莊頭子弟及親丁頂補(bǔ)時(shí),由會(huì)計(jì)司把備選人員的詳細(xì)情況呈報(bào)總管內(nèi)務(wù)府批準(zhǔn)。需要指出:由于內(nèi)務(wù)府所轄糧莊甚多,以上會(huì)計(jì)司職責(zé)多委托地方官府代為管理。

    皇莊既是土地的基層單位,又是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的社會(huì)組織。在皇莊內(nèi)部有莊頭、壯丁,外部有原佃戶和現(xiàn)佃戶。經(jīng)營(yíng)方式在清朝初年是農(nóng)奴制,乾隆時(shí)期則變?yōu)榉饨ㄗ獾柚啤?/SPAN>

    莊頭為一莊之首,負(fù)責(zé)管理莊田的日常行政事務(wù)和壯丁及佃戶,又定期征收莊租,納糧或納銀當(dāng)差。莊頭的來(lái)源主要通過(guò)諭派、世襲、選充、補(bǔ)款等途徑允任。莊田不為莊頭所私有,莊頭領(lǐng)名并非有所有權(quán),只是具有租種權(quán)或領(lǐng)種權(quán)。

    皇莊的壯丁分為親丁和異姓壯丁。與莊頭同姓同族者為親丁,包括莊頭的子孫和同姓親屬;異姓壯丁是指與莊頭不同姓氏的壯丁及子孫。他們同莊頭一樣,編入旗籍載入正冊(cè),為正身旗人。他們是莊田的土地占有者,世代使用土地,主要職責(zé)是經(jīng)理所分領(lǐng)的莊地。

    佃戶是指租種皇莊土地的民人,其職責(zé)是定期交納莊糧或地租,他們?cè)谇宄泻笃谝咽腔是f的主要生產(chǎn)者。佃戶以契約的形式同莊頭或壯丁訂立租佃合同,從而取得耕種莊田的權(quán)力,租期多為三至五年,最高也有租種十年者;此外還有按年論租的活租。佃戶對(duì)皇莊土地的使用是暫時(shí)的,對(duì)莊頭或壯丁無(wú)隸屬關(guān)系,身份相對(duì)而言是比較自由的,但也常受增租奪佃之苦。據(jù)筆者實(shí)地調(diào)查,清代駐馬口外莊田之佃戶,十之八九為山西省左云縣人,他們有地利之便,與皇莊只有一長(zhǎng)城(俗稱邊墻)之隔,且多為謀生而租種。

    關(guān)于駐馬口外安設(shè)皇莊的基本情況史料有詳細(xì)記載:“康熙五十七年十一月奏準(zhǔn),于壯丁內(nèi)挑選十五名,在駐馬口外彌陀山等處安設(shè)莊頭,各給荒地三百晌,自備籽種、牛只、農(nóng)器開(kāi)墾,莊頭并壯丁共定為二十名,每年每莊交米二百倉(cāng)石,俱隸右衛(wèi)將軍統(tǒng)轄,其應(yīng)征米石,每年催征交納本處旗倉(cāng)。初懇之時(shí),免納米石三年。其補(bǔ)放莊頭及比丁等事,俱由該將軍辦理?!?/SPAN>[6]這條史料說(shuō)明,今曹碾滿族鄉(xiāng)的“圈子地”始建于1718年,共為15家莊頭,初來(lái)時(shí)自備農(nóng)具,每一莊頭轄有莊田300晌(1800畝),每家莊頭下轄壯丁19人,每莊每年需交糧租200倉(cāng)石,初來(lái)時(shí)免租三年,他們隸右衛(wèi)將軍所轄。除每莊18頃莊田外,還各有草地60頃。據(jù)《綏遠(yuǎn)旗志》記載:“朔平同知經(jīng)征助馬口外莊頭十五戶,每戶名下分給草地各六十頃,一年應(yīng)征折色銀兩,交朔平同知交放右衛(wèi)兵餉?!?/SPAN>[7]口外沿邊由于地域遼闊,故較京畿糧莊有別。需要指出,從乾隆二年(1737)始,右衛(wèi)將軍遷駐綏遠(yuǎn)城(今呼和浩特市新城區(qū))后,管理駐馬口外莊田之權(quán)事隨之移于綏遠(yuǎn)城將軍屬下右司手中。

    在清代,貨幣關(guān)系已深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面,商品經(jīng)濟(jì)已有了很大的發(fā)展,就連皇室也不能不順應(yīng)這一潮流,大肆征斂銀兩。內(nèi)務(wù)府下不但設(shè)立了大量的納糧莊,也設(shè)立了眾多的納銀莊,其目的主要是為了滿足皇室對(duì)貨幣的巨大需求。駐馬口外莊田初為納糧莊,至乾隆三十五年(1770)則改為納銀莊。史料記載:“乾隆三十五年閏五月戶部奏準(zhǔn),駐馬口外莊頭等應(yīng)交糧石折征銀兩,每米一倉(cāng)石,改征銀九錢(qián),飭令莊頭等按年輸納,存留朔平府同知庫(kù)內(nèi),以充兵餉。仍于征齊之日,分晰造冊(cè)送部核銷(xiāo),并知照內(nèi)務(wù)府存案。”[8]關(guān)于每年征收的具體銀兩數(shù),史料也有記載:“駐馬口外各莊,共地二百七十頃,歲納糧折銀二千二百四十五兩有奇。”[9]隨著綏遠(yuǎn)城將軍的事權(quán)日重,至嘉慶元年(1796),駐馬口外和新平口外諸納銀莊之“差銀并余剩耗銀,一并解交綏遠(yuǎn)城將軍衙門(mén)交納。”[10]皇莊地租由實(shí)物折征銀兩的過(guò)程,即是實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)化過(guò)程。貨幣地租的優(yōu)越性在于土地所有者不再干預(yù)土地耕種者的生產(chǎn)過(guò)程。

    清朝內(nèi)務(wù)府對(duì)完成糧差的莊頭有一套完整的獎(jiǎng)罰制度。據(jù)史料記載:“凡賞給頂帶,康熙五十五年覆準(zhǔn),莊頭當(dāng)差四、五十年不欠錢(qián)糧者,給予八品頂帶;當(dāng)差二、三十年不欠錢(qián)糧者,給予九品頂帶。其當(dāng)差年久,并無(wú)拖欠錢(qián)糧,因年老不能行走者,將伊子弟給予九品頂帶榮身。雍正元年,遵旨議定,莊頭等所欠新糧,于一年內(nèi)全完者,有頂帶者,加一級(jí);無(wú)頂帶者,給予八品頂帶。二年內(nèi)全完者,給予九品頂帶。若三年不完者,革去莊頭,發(fā)與別莊充作壯丁?!?/SPAN>[11]乾隆四十一年(1776)又加強(qiáng)了對(duì)未完成糧差莊頭的懲罰力度,史料載:“莊頭拖欠錢(qián)糧五成以上者,枷號(hào)三個(gè)月,鞭一百,所欠錢(qián)糧,如有逾限不完,即行革退?!?/SPAN>[12]清廷的獎(jiǎng)罰措施,有力地刺激了諸莊頭的生產(chǎn)積極性,每人均以能冠頂帶為殊榮,從而一定程度上保證了清室和八旗官兵的糧錢(qián)的需求。

    1988年筆者在曹碾滿族鄉(xiāng)搞社會(huì)調(diào)查時(shí)得知,清代駐馬口外的15家莊頭中,有4家因拖欠莊糧而被官府革職,具體情況則滿族父老均說(shuō)不清楚,筆者當(dāng)時(shí)也甚感憾事;后閱讀《清實(shí)錄》時(shí),才對(duì)此事的來(lái)龍去脈有一基本了解。史料記載:乾隆四十四年(1779)二月十三,“內(nèi)務(wù)府大臣議奏,戶部據(jù)綏遠(yuǎn)城將軍雅郎阿咨稱,駐馬口外莊頭三丫頭、鄧世忠、嘉宏、劉住子等四名,因欠糧革退,將伊等家屬一百四十余口,交該處莊頭張思載等名下充當(dāng)壯丁。茲據(jù)張思載等呈稱,無(wú)力養(yǎng)贍,懇請(qǐng)放出為民。查乾隆九年,因口內(nèi)莊頭生齒日繁,奏準(zhǔn)除莊頭子弟及緣罪發(fā)遣壯丁毋庸置議,并鰥寡孤獨(dú)、老幼廢疾令莊頭留養(yǎng)外,其愿為民之壯丁等,準(zhǔn)該莊頭陸續(xù)呈報(bào),核咨戶部,轉(zhuǎn)令該州縣改入民籍在案。今三丫頭等家屬,莊頭張思載等既無(wú)力養(yǎng)贍,應(yīng)如該將軍所請(qǐng),除本人因欠糧革退莊頭不準(zhǔn)為民外,兄弟子侄,情尚可原,請(qǐng)照例準(zhǔn)其為民。得旨:此等莊頭,既因拖欠錢(qián)糧革退,本系有罪之人,轉(zhuǎn)因接辦之莊頭以人多不能養(yǎng)贍,請(qǐng)將伊等之兄弟子孫放出為民,令其自謀生計(jì)。內(nèi)務(wù)府大臣雖系照例議準(zhǔn),日久不能保無(wú)流弊。莊頭等或欲圖出旗自便,故意拖欠錢(qián)糧,罪止革退,而其子孫轉(zhuǎn)得為民,仍可倚以自贍,日后并可考試,幸登仕籍,皆情理所必有,不可不防其漸。嗣后凡獲罪革退之莊頭,其家屬有呈請(qǐng)為民者,除疏遠(yuǎn)族戶,準(zhǔn)仍照舊例辦理外,其本身及子孫,俱應(yīng)發(fā)往打牲烏拉充當(dāng)苦差,以示懲儆。此案即照此辦理?!?/SPAN>[13]從這條史料中可知幾個(gè)歷史真相:三丫頭和鄧世忠等四家莊頭拖欠莊糧而被革職之事發(fā)生在1770年之前,因1770年之后納糧莊改為納銀莊,否則史料中則不會(huì)出現(xiàn)“因欠糧革退”字眼;四莊頭革職后,其子孫和家屬等并未出旗為民,而是在張思載莊頭名下充當(dāng)壯??;四莊頭和子孫及家屬大部分被乾隆皇帝諭令遣往東北打牲烏拉處(今吉林省吉林市西北)充當(dāng)苦差。此事開(kāi)了莊頭因欠莊糧而被革職并被遣送東北服苦役之先河。

    據(jù)筆者調(diào)查得知,四莊頭被革退后,由李、梁、陳、趙姓四人接任莊頭,他們的莊田被另?yè)茉隈v馬口外莊田之東,今豐鎮(zhèn)縣馬家圐圙鄉(xiāng)、新?tīng)I(yíng)子鄉(xiāng)境內(nèi),曹碾滿族人俗稱其為“東圈”,俗稱己地為“西圈”。至此,西圈只剩有11家莊頭,即時(shí)至今日曹碾境內(nèi)的徐圈[14]徐姓、韓家圐圙的韓姓、后二窯子的李姓、九龍溝的李姓、大圈的梁姓、陳圈的陳姓、寬溝的張姓、石太平的張姓、十三溝的張姓、七墩溝的張姓、火圈的張姓。據(jù)滿族父老講:西圈11家皇糧莊田的范圍是“南至長(zhǎng)城,北至號(hào)畔”;各家莊田以土壟為界,壟下拌有石灰為界線,至今仍依稀可辨??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)清廷對(duì)莊田管理之嚴(yán)格。

    駐馬口外莊田15家莊頭中,有屯領(lǐng)催(屯撥什庫(kù))一職,是諸莊頭的首領(lǐng)。他們直接領(lǐng)導(dǎo)“西圈”和“東圈”的莊頭,負(fù)責(zé)交納地租銀和管理壯丁及佃戶,權(quán)勢(shì)十分顯赫。他們的家門(mén)懸有虎頭牌匾,出門(mén)手提象征權(quán)力的黑牛皮鞭。滿族民謠云:“安巴撥什庫(kù)(大領(lǐng)催),手提畢言都(黑牛皮鞭),騎上布魯婁(紅沙馬),四處收地租?!标P(guān)于屯領(lǐng)催的史料極為難覓,現(xiàn)只掌握一條。據(jù)記載:“嘉慶十六年(1811)十月二十七日,會(huì)計(jì)司呈,為咨覆事。綏遠(yuǎn)城將軍咨稱,據(jù)右衛(wèi)城守尉德住詳稱,駐馬口外屯領(lǐng)催張鵬于嘉慶十六年三月初四日病故。查乾隆十七年十二月內(nèi)準(zhǔn)戶部轉(zhuǎn)咨,準(zhǔn)內(nèi)務(wù)府咨稱,補(bǔ)放屯領(lǐng),務(wù)須保舉人能家道殷實(shí)者充補(bǔ)。令遵部文飭令莊頭等保送,據(jù)屯領(lǐng)催李嵩山,莊頭李恒戴等呈稱,莊頭等倶住邊地,并無(wú)家道殷實(shí)之人,惟莊頭張凌霄人尚勤能,不致拮據(jù),較之身等十四名莊頭內(nèi),可謂家道殷實(shí),莊頭徐琢章生計(jì)雖窘,尚能辦事。查部文內(nèi)稱,補(bǔ)放屯領(lǐng)催,務(wù)須人能家道殷實(shí)者充補(bǔ),既據(jù)屯領(lǐng)催李嵩山等保舉家道殷實(shí)之張凌霄堪充屯領(lǐng)催,隨派出印房章京富隆阿,帶領(lǐng)莊頭張凌霄、徐琢章等赴將軍衙門(mén)選定一名,并將屯領(lǐng)催李嵩山、莊頭李恒戴甘結(jié)三張,由將軍衙門(mén)轉(zhuǎn)行戶部,行文內(nèi)務(wù)府,侯示覆到日遵辦?!轳v馬口外病故屯領(lǐng)催張鵬遺缺,既據(jù)綏遠(yuǎn)城將軍咨報(bào)選得莊頭張凌霄充補(bǔ)等情,應(yīng)照所咨,將病故屯領(lǐng)催張鵬遺缺,準(zhǔn)莊頭張凌霄充補(bǔ),相應(yīng)咨覆戶部,轉(zhuǎn)行該將軍查照可也。”[15]這條史料表明:駐馬口外莊田15家莊頭中,有兩人兼任屯領(lǐng)催,負(fù)責(zé)管理和協(xié)調(diào)諸莊頭的日常事宜;屯領(lǐng)催任職條件需家道殷實(shí),辦事能力強(qiáng)和勤于農(nóng)事;允補(bǔ)屯領(lǐng)催手續(xù)繁雜,需莊頭保薦,城守尉上報(bào),綏遠(yuǎn)城將軍考核,內(nèi)務(wù)府批準(zhǔn),戶部備案,方可有效。

    關(guān)于駐馬口外15家莊頭的來(lái)源,曹碾滿族鄉(xiāng)的父老十分關(guān)注此事,筆者曾遍檢史料,但未發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡。但筆者曾拜訪過(guò)十三溝村的張瓅先生,他博聞強(qiáng)記,熟悉掌故。據(jù)他云:“我們的祖先來(lái)自直隸宣化府保安州”。[16]經(jīng)筆者所查,清代保安州為今河北省涿鹿縣。根據(jù)他所講以鄧世忠為首的四莊頭因抗糧而被革職并在史料中得以印證這一情況,在未發(fā)現(xiàn)新史料之前,此說(shuō)似應(yīng)成立。

    三、皇莊的解體及滿漢民族文化之交融

    1911年辛亥革命爆發(fā),清王朝被革命的洪流所蕩滌,但隨之國(guó)家政權(quán)落在了以袁世凱為代表的北洋軍閥手中。清皇室對(duì)皇莊的所有權(quán)仍然受到軍閥政權(quán)的維護(hù)。在中華民國(guó)與清廷訂立的“皇室優(yōu)待條件”中,明文規(guī)定:清帝“原有之私產(chǎn)由中華民國(guó)特別保護(hù)”和“清皇族私產(chǎn)一體保護(hù)”。但隨著清皇室政治特權(quán)的喪失,各地莊頭、壯丁、佃戶等紛紛起來(lái)抗租奪地。清皇室面對(duì)“莊佃視莊地為己產(chǎn),皇室難沾實(shí)惠”[17]的窘困局面,又急需款項(xiàng)支付各種費(fèi)用,故要求民國(guó)政府丈放皇莊土地,而北洋軍閥也圖借此搜刮民財(cái)。191212月,民國(guó)政府頒布了《清查莊地試辦章程》,各地并相應(yīng)成立了丈放官地局,旨在厘定正額皇產(chǎn),丈放皇莊土地,發(fā)放莊佃租照。丈放后的土地分為上等、中等、下等、下下等四類(lèi),地價(jià)分別為銀元6元、5元、4元、2元,每地價(jià)1元附收經(jīng)費(fèi)5分,每地一畝附收照費(fèi)5分。然而莊頭、壯丁、佃戶視皇莊土地為己私產(chǎn),故丈放之舉受到了他們的強(qiáng)烈反對(duì)。他們的理由主要有三點(diǎn):一是除正額莊田外,莊頭、壯丁、佃戶經(jīng)過(guò)近200年的祖孫數(shù)代拓墾,都私自墾有一些黑地———滋生地,該地不上皇莊賬冊(cè),實(shí)為個(gè)人所有,如果經(jīng)丈放拍賣(mài),他們無(wú)疑將蒙受巨大經(jīng)濟(jì)損失;二是莊頭、壯丁對(duì)皇莊具有永佃權(quán),租額也不算沉重,如果拍賣(mài),他們將失去永佃權(quán);三是大多數(shù)莊頭、壯丁、佃戶等比較貧窮,手中無(wú)大量現(xiàn)金支付地價(jià),皇莊土地只能眼睜睜地拱手讓與有錢(qián)之人。封建軍閥為掠奪民財(cái),維護(hù)清室利益,面對(duì)反清丈斗爭(zhēng)采取了武力壓制政策。

    19155月,北洋政府又頒布了《丈放內(nèi)務(wù)府莊地章程》,涼城縣丈放皇糧莊地工作隨之大規(guī)模展開(kāi)。第一次丈放駐馬口外皇莊的官員被聚眾莊民施以拳腳,遂驅(qū)逐之。第二次由一楊姓委員帶兵彈壓,丈放皇莊之事才得以告成。1918年駐馬口外皇莊土地被強(qiáng)行編號(hào)丈放出售,今曹碾滿族鄉(xiāng)九號(hào)村,北水泉鄉(xiāng)前十號(hào)村、后十號(hào)村、南十五號(hào)村、前七號(hào)村、后七號(hào)村、十一號(hào)村,后營(yíng)鄉(xiāng)二十四號(hào)村、十五號(hào)村,豐鎮(zhèn)市馬家圐圙鄉(xiāng)之頭圈村、二圈村、北三圈村、北五圈村、南五圈村、六圈村,新?tīng)I(yíng)子鄉(xiāng)之后十圈村、十一圈村、前十二圈村、后十二圈村、十四圈村、后十四圈村、十七號(hào)村、二十一號(hào)村、二十四號(hào)村、二十八號(hào)村、三十二號(hào)村、三十四號(hào)村、三十五號(hào)村、四十二號(hào)村、四十三號(hào)村、四十五號(hào)村等村名,蓋源于此?;是f大部土地被原莊頭、壯丁、佃戶等購(gòu)買(mǎi),多成為地主或自耕農(nóng),旗地變?yōu)樯萍{稅的民地,皇莊體制遂被徹底廢除。從旗地轉(zhuǎn)化為民地,從皇田演變?yōu)樗教铮@不僅是土地占有關(guān)系的巨大變革,而且其更具深層次意義,這就是壟斷旗地的身份性地主終歸消亡,代之而起的是充滿活力和生機(jī)的私人非身份性地主。近代晉蒙沿邊地區(qū)具有資本主義傾向的經(jīng)營(yíng)地主經(jīng)濟(jì)和富農(nóng)經(jīng)濟(jì),就是在這種新型土地占有關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

    清代駐馬口外莊田中滿族和漢族之間的文化交融,是一個(gè)很復(fù)雜的專(zhuān)門(mén)性課題,本文只能略加探討。自1718年清廷在駐馬口外設(shè)置皇莊以來(lái),由于皇莊內(nèi)部勞動(dòng)力缺乏,故莊頭紛紛招民佃種,其中晉北農(nóng)民,尤其是左云縣農(nóng)民紛紛赴皇莊承租土地,勞作為生。清廷為防止旗人漢化,制定了“旗民不交產(chǎn)”、“滿漢不通婚”等一系列禁令,但這種禁令并不可能長(zhǎng)期發(fā)生作用?;是f旗人由于長(zhǎng)期與民人相互依賴,共同耕作,抱養(yǎng)子嗣,互學(xué)語(yǔ)言等,故雙方互相交往、學(xué)習(xí)、吸收日趨增多,呈現(xiàn)出滿漢文化交融的趨勢(shì)。同時(shí)為區(qū)別主客和避免因習(xí)俗帶來(lái)的不必要沖突,雙方分村居住,滿漢殊然,且和睦相安。今曹碾滿族鄉(xiāng)滿族村、漢族村等自然村落的形成,即是當(dāng)時(shí)歷史條件下的產(chǎn)物??傊?,有清一代滿漢民族間逐步接近、互相吸收、互相依存,共同開(kāi)拓建設(shè)了中華人民共和國(guó)的北部邊疆,共同創(chuàng)造了晉蒙沿邊光輝燦爛的歷史文化,共同促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步??梢哉f(shuō),滿漢民族間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的相互學(xué)習(xí),交流吸收,共同發(fā)展,是雙方關(guān)系的基本特點(diǎn)和主流。

    辛亥革命后,旗人和民人之間的界線被徹底打破,雙方互為婚姻,交往比過(guò)去更加密切。大規(guī)模的通婚,使?jié)M漢兩個(gè)民族中不斷繁衍出混血型的滿族人和漢族人,造成你中有我和我中有你的民族融合。這不僅僅是形式上的血緣融合,而且還有更深層的實(shí)質(zhì)意義,這就是滿漢雙方的親切感。時(shí)至今日,滿漢通婚在當(dāng)?shù)剡€是非常盛行的。今左云縣內(nèi)的滿族人多為因婚姻而來(lái)的昔日皇莊旗人之后裔,據(jù)1990年全國(guó)第四次人口普查,滿族為全縣最大之少數(shù)民族,有人口605人,占總?cè)丝诘?/SPAN>0.59%,其中主要分布在鵲兒山鎮(zhèn)、管家堡鄉(xiāng)、張家場(chǎng)鄉(xiāng)和威魯堡鄉(xiāng)。[18]民國(guó)時(shí)期,滿族人倍受欺壓,故旗人多報(bào)稱漢族,皇莊的隸屬關(guān)系也由昔日的綏遠(yuǎn)城將軍衙署變?yōu)闆龀强h民治機(jī)構(gòu)管轄。194910月以后,駐馬口外原皇莊旗人喜獲新生,翻身當(dāng)了主人,他們紛紛恢復(fù)了原有滿族之族別,后根據(jù)黨和國(guó)家的相關(guān)政策,于1984724日成立了自己的人民政府———內(nèi)蒙古自治區(qū)涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)。

      

    注釋?zhuān)?/SPAN>

    1]王先謙:《東華錄》卷20,康熙五十六年十月己亥。北京,中華書(shū)局,1981年。

    2]《清圣祖實(shí)錄》卷160,康熙三十二年九月庚午。

    3]劉士銘:《朔平府志》卷8《武備志》。北京,東方出版社,1994年,511頁(yè)。

    4]《盛京時(shí)報(bào)》,光緒三十三年三月一日。

    5]《光緒大清會(huì)典事例》卷1198。

    6]《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》,會(huì)計(jì)司卷3,第42頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,450頁(yè)。

    7]《綏遠(yuǎn)旗志》卷4,光緒三十四年刻本。

    8]《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》,會(huì)計(jì)司卷3,第42頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,450頁(yè)。

    9]光緒《大清會(huì)典》卷94,內(nèi)務(wù)府,第1頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,203頁(yè)。

    10]《內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司呈稿》,嘉慶元年十二月二十五日。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,169頁(yè)。

    11]雍正:《大清會(huì)典》,卷228,內(nèi)務(wù)府3,會(huì)計(jì)司,第34頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,794頁(yè)。

    12]《內(nèi)務(wù)府奏銷(xiāo)檔》,乾隆四十一年十一月十四日。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,620頁(yè)。

    13]《清高宗實(shí)錄》,卷1076,乾隆四十四年二月戊辰。

    14]今多將“圈”字改為“泉”字。

    15]《內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司呈稿》,嘉慶十六年十月二十七日。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,870頁(yè)。

    16]劉蒙林著:《內(nèi)蒙古涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告》(劉蒙林著,未刊稿,1988年)。

    17]《東三省公報(bào)》,民國(guó)四年一月二十八日。

    18]《左云縣志》175頁(yè),北京,中華書(shū)局,1999年。

                                      (作者:內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院)

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  • (史海鉤沉)清代蒙晉沿邊皇糧莊田探述——以內(nèi)蒙古涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)為例
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    了抗擊明朝壓迫和統(tǒng)一女真諸部的戰(zhàn)爭(zhēng)。萬(wàn)歷二十九年(1601),努爾哈赤創(chuàng)建了具有行政管理、軍事征伐和組織生產(chǎn)的八旗制度,設(shè)立了正黃、正白、正紅、正藍(lán)四旗;萬(wàn)歷四十三年(1615),又增設(shè)了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗;合為八旗,屬下之民稱為旗人。萬(wàn)歷四十四年(1616),身為八旗最高統(tǒng)帥的努爾哈赤稱汗登基,建立“大金”政權(quán)(史稱后金),改元天命,定都赫?qǐng)D阿拉。萬(wàn)歷四十七年(1619),后金取得薩爾滸大捷,實(shí)力倍增,與明朝、蒙古相對(duì)峙,我國(guó)政局呈三足鼎立之勢(shì)。

    天命十一年(1626),努爾哈赤病逝,其子皇太極繼位,改次年為天聰元年。皇太極不斷西征蒙古,南擊明朝,國(guó)勢(shì)日趨強(qiáng)盛。天聰九年(1635),皇太極正式諭告天下,改女真諸部的統(tǒng)一稱謂為滿洲。崇德元年(1636),后金基本統(tǒng)一漠南蒙古,皇太極在滿漢貴族和漠南蒙古16個(gè)部49個(gè)封疆領(lǐng)主的擁戴下,于盛京(今沈陽(yáng))稱帝,改國(guó)號(hào)大清,改元崇德。清朝的建立,標(biāo)志著它是一個(gè)以滿族為主體和核心的滿蒙漢聯(lián)合統(tǒng)治的政體,同時(shí)也奠定了滿族入主中原以后統(tǒng)一的國(guó)體模式。

    清朝臣服漠南蒙古后,基本以中段長(zhǎng)城為蒙漢分界線,在蒙古地區(qū)劃定疆界,編旗設(shè)佐,推行盟旗制度,先后設(shè)立了哲里木盟、卓索圖盟、昭烏達(dá)盟、錫林郭勒盟、烏蘭察布盟、伊克昭盟和總管制下的歸化城土默特部及察哈爾游牧八旗,其中今涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)為蒙古察哈爾部鑲紅旗之游牧地。

    順治元年(1644年),八旗兵入關(guān),清朝展開(kāi)了奪取全國(guó)政權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。清軍揮戈南下,勢(shì)如破竹,嚴(yán)厲地打擊了農(nóng)民起義軍勢(shì)力和殘明政權(quán),席卷了大半個(gè)中國(guó),取得了令人心驚目眩的軍事勝利,清朝初步控制了全國(guó)的政治局面。順治五年(1648年),全國(guó)各地風(fēng)起云涌,出現(xiàn)了抗清高潮,其中以江西的金聲桓、廣東的李成林、山西的姜瓖影響最大。順治六年(1649)初姜瓖倒戈抗清,在山西大同宣布奉永歷正朔,自稱大將軍,然后分兵攻陷了朔州、忻州等地,從而控制了晉北長(zhǎng)城沿邊廣大地區(qū),極大地威脅著清朝在北方的統(tǒng)治。清統(tǒng)治者坐臥不安,速派八旗精兵對(duì)姜瓖義軍進(jìn)行圍攻。同年九月,姜瓖抗清義軍被鎮(zhèn)壓下去。從這次事變中,清廷充分認(rèn)識(shí)到了晉北長(zhǎng)城沿邊的重要性,遂加強(qiáng)了這一地區(qū)的政治、軍事控制,以為京城之西方屏障。

    康熙十二年(1673),吳三桂發(fā)動(dòng)了“三藩之亂”,清廷傾全國(guó)之力用八年時(shí)間將其削平。從“三藩之亂”中清廷得到二點(diǎn)深刻教訓(xùn):一是只有自己民族的武裝才可真正信賴,康熙帝曾云:“凡地方有綠旗兵丁處,不可無(wú)滿兵。滿兵縱至糧缺,艱難困迫而死,斷無(wú)二心。若綠旗兵丁,至糧絕少或窘迫,即至怨憤作亂?!?/SPAN>[1]由此可見(jiàn)對(duì)八旗兵的重視。二是為有效地控制全國(guó),需在水陸要衢之地增設(shè)八旗駐防兵,從而形成一個(gè)控制和震懾地方的軍事網(wǎng)絡(luò)。這套八旗駐防軍事體系,主要有三大部分。第一是沿長(zhǎng)江、大運(yùn)河、黃河、沿海地區(qū)的為防止?jié)h族人民反抗的駐防體系;第二是為對(duì)付蒙古族而于長(zhǎng)城沿線設(shè)立的控制體系;第三是為防止沙俄擴(kuò)張而在東北故里設(shè)置的駐防體系?;谝陨蟽牲c(diǎn)認(rèn)識(shí),用八旗兵力量控制全國(guó),已成為清廷的當(dāng)務(wù)之急。

      康熙中期,我國(guó)漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部興起,在其首領(lǐng)噶爾丹的統(tǒng)領(lǐng)下,不斷東進(jìn)南下,最后迫進(jìn)北京??滴醵拍辏?/SPAN>1690)八月,清準(zhǔn)雙方爆發(fā)了“烏蘭布通之戰(zhàn)”。噶爾丹雖戰(zhàn)敗北走,但清軍也損失頗重。為京城安全計(jì),在長(zhǎng)城沿線設(shè)置大型八旗駐防城就提到了清廷的議事日程。清廷決計(jì)一改歷史上封建王朝修筑長(zhǎng)城戍守之成規(guī),變被動(dòng)挨打?yàn)橹鲃?dòng)出擊,變軍事防御為軍事進(jìn)攻。規(guī)模較大的右衛(wèi)(今山西省右玉縣右衛(wèi)鎮(zhèn))八旗駐防就是在這種歷史背景下設(shè)置的,這標(biāo)志著清廷的軍事中心已從內(nèi)地轉(zhuǎn)向北方地區(qū)。

    康熙三十一年(1692),康熙皇帝開(kāi)始著手右衛(wèi)八旗駐防的具體事宜。幾經(jīng)周折,最后于同年十二月令希福為首任右衛(wèi)將軍,率八旗兵駐防右衛(wèi)城。次年九月,康熙帝又“選來(lái)堪披甲蒙古三千六十五人,……令駐右衛(wèi)。”[2]至康熙三十三年(1694),右衛(wèi)將軍共轄有滿蒙漢八旗官兵5309[3],他們成為日后進(jìn)擊準(zhǔn)噶爾部噶爾丹蒙古軍的主力。康熙三十四年(1695)十月,費(fèi)揚(yáng)古身兼右衛(wèi)將軍和歸化城將軍兩職,這顯然是為了對(duì)噶爾丹的戰(zhàn)事所設(shè)??滴跞迥辏?/SPAN>1696)春,清軍分東、中、西三路進(jìn)擊噶爾丹。費(fèi)揚(yáng)古親率以右衛(wèi)八旗為核心的西路軍北征,在漠北昭莫多地方與噶爾丹軍展開(kāi)血戰(zhàn),致使噶爾丹的精銳部隊(duì)損失殆盡。這就是歷史上著名的“昭莫多之戰(zhàn)”。從此,右衛(wèi)八旗兵以勇猛善戰(zhàn)而威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    數(shù)千八旗官兵屯居右衛(wèi)城,吃飯問(wèn)題是頭等大事。清廷為減少征調(diào)遠(yuǎn)糧和運(yùn)輸勞役之苦,決議就近在蒙古察哈爾部鑲紅旗界內(nèi)圈地墾田,以部分解決右衛(wèi)八旗兵的軍糧之需。長(zhǎng)城沿線上駐馬口外莊田(今內(nèi)蒙古涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)轄區(qū))的設(shè)置就是在這種背景下開(kāi)始的。

    二、曹碾皇莊旗地之史實(shí)

    旗地,是對(duì)所有權(quán)屬于八旗土地的統(tǒng)稱。該地是清朝統(tǒng)治者用暴力手段從原來(lái)的土地所有者手中搶奪過(guò)去的,主要分布在京畿、關(guān)外和口外廣大地區(qū)。旗地在滿族入關(guān)前就已出現(xiàn),入關(guān)后又大量建立。旗地有皇莊、官莊、王莊、旗莊和一般旗地之分,它的組織情況和經(jīng)營(yíng)管理,與當(dāng)時(shí)的民地是有所不同的。它的存在比清朝統(tǒng)治的時(shí)間還稍長(zhǎng)一點(diǎn),約在民國(guó)初年。曹碾的莊田,俗稱“圈子地”,屬皇糧莊田,隸內(nèi)務(wù)府統(tǒng)轄。內(nèi)務(wù)府皇莊淵源于滿族入關(guān)前的拖克索(滿語(yǔ)農(nóng)莊之意),最早設(shè)于努爾哈赤的天命年間。據(jù)史料記載:“太祖高皇帝駐兵奉天建極時(shí),有土著莊戶報(bào)效糧石,上嘉以報(bào)糧多的莊戶派當(dāng)頭目,封為皇糧莊頭,編入旗籍?!?/SPAN>[4]這些皇莊在各莊頭的主持下,主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所產(chǎn)糧食以供八旗將士的食用。清朝初年,統(tǒng)治者為維護(hù)滿族貴族的特權(quán)和八旗將士的生活,在京畿和東北及長(zhǎng)城以北地區(qū),實(shí)施了三次大規(guī)模的圈占土地和編置莊田的措施。管理皇莊事務(wù)的最高機(jī)構(gòu)是總管內(nèi)務(wù)府,其下設(shè)廣儲(chǔ)司、都虞司、掌禮司、會(huì)計(jì)司、營(yíng)造司、慶豐司、慎刑司等機(jī)構(gòu),其中全會(huì)計(jì)司負(fù)責(zé)莊田地畝之事。時(shí)內(nèi)務(wù)府皇莊的土地來(lái)源主要有四:一為漢人帶地投充的土地,二是圈撥官荒,三為民地編莊,四是緣罪籍沒(méi)官宦的土地。曹碾的皇糧莊田屬第二種,原屬察哈爾鑲藍(lán)旗的牧野之地。內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司設(shè)催長(zhǎng)二人,筆帖式二人,領(lǐng)催九人,掌關(guān)于糧莊的一切事務(wù)。具體職責(zé)如下:一是編審莊丁?;是f人丁的編審稱為比查壯丁,簡(jiǎn)稱“比丁”,由內(nèi)務(wù)府催長(zhǎng)、領(lǐng)催定期編審。史載:“每三年由府委會(huì)計(jì)司官一人,前往屯莊編審丁冊(cè),新丁年十六以上者增入,舊丁年七十以上者開(kāi)除,逃亡者注冊(cè),送會(huì)計(jì)司備案?!?/SPAN>[5]二是催征莊糧。協(xié)助莊頭征收莊糧、莊銀及農(nóng)副產(chǎn)品,對(duì)完成任務(wù)的莊田有權(quán)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)未完成者有權(quán)懲罰。三是選拔莊頭。凡遇莊頭因死亡、年邁、多病、欠差等原因而出缺,需莊頭子弟及親丁頂補(bǔ)時(shí),由會(huì)計(jì)司把備選人員的詳細(xì)情況呈報(bào)總管內(nèi)務(wù)府批準(zhǔn)。需要指出:由于內(nèi)務(wù)府所轄糧莊甚多,以上會(huì)計(jì)司職責(zé)多委托地方官府代為管理。

    皇莊既是土地的基層單位,又是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的社會(huì)組織。在皇莊內(nèi)部有莊頭、壯丁,外部有原佃戶和現(xiàn)佃戶。經(jīng)營(yíng)方式在清朝初年是農(nóng)奴制,乾隆時(shí)期則變?yōu)榉饨ㄗ獾柚啤?/SPAN>

    莊頭為一莊之首,負(fù)責(zé)管理莊田的日常行政事務(wù)和壯丁及佃戶,又定期征收莊租,納糧或納銀當(dāng)差。莊頭的來(lái)源主要通過(guò)諭派、世襲、選充、補(bǔ)款等途徑允任。莊田不為莊頭所私有,莊頭領(lǐng)名并非有所有權(quán),只是具有租種權(quán)或領(lǐng)種權(quán)。

    皇莊的壯丁分為親丁和異姓壯丁。與莊頭同姓同族者為親丁,包括莊頭的子孫和同姓親屬;異姓壯丁是指與莊頭不同姓氏的壯丁及子孫。他們同莊頭一樣,編入旗籍載入正冊(cè),為正身旗人。他們是莊田的土地占有者,世代使用土地,主要職責(zé)是經(jīng)理所分領(lǐng)的莊地。

    佃戶是指租種皇莊土地的民人,其職責(zé)是定期交納莊糧或地租,他們?cè)谇宄泻笃谝咽腔是f的主要生產(chǎn)者。佃戶以契約的形式同莊頭或壯丁訂立租佃合同,從而取得耕種莊田的權(quán)力,租期多為三至五年,最高也有租種十年者;此外還有按年論租的活租。佃戶對(duì)皇莊土地的使用是暫時(shí)的,對(duì)莊頭或壯丁無(wú)隸屬關(guān)系,身份相對(duì)而言是比較自由的,但也常受增租奪佃之苦。據(jù)筆者實(shí)地調(diào)查,清代駐馬口外莊田之佃戶,十之八九為山西省左云縣人,他們有地利之便,與皇莊只有一長(zhǎng)城(俗稱邊墻)之隔,且多為謀生而租種。

    關(guān)于駐馬口外安設(shè)皇莊的基本情況史料有詳細(xì)記載:“康熙五十七年十一月奏準(zhǔn),于壯丁內(nèi)挑選十五名,在駐馬口外彌陀山等處安設(shè)莊頭,各給荒地三百晌,自備籽種、牛只、農(nóng)器開(kāi)墾,莊頭并壯丁共定為二十名,每年每莊交米二百倉(cāng)石,俱隸右衛(wèi)將軍統(tǒng)轄,其應(yīng)征米石,每年催征交納本處旗倉(cāng)。初懇之時(shí),免納米石三年。其補(bǔ)放莊頭及比丁等事,俱由該將軍辦理?!?/SPAN>[6]這條史料說(shuō)明,今曹碾滿族鄉(xiāng)的“圈子地”始建于1718年,共為15家莊頭,初來(lái)時(shí)自備農(nóng)具,每一莊頭轄有莊田300晌(1800畝),每家莊頭下轄壯丁19人,每莊每年需交糧租200倉(cāng)石,初來(lái)時(shí)免租三年,他們隸右衛(wèi)將軍所轄。除每莊18頃莊田外,還各有草地60頃。據(jù)《綏遠(yuǎn)旗志》記載:“朔平同知經(jīng)征助馬口外莊頭十五戶,每戶名下分給草地各六十頃,一年應(yīng)征折色銀兩,交朔平同知交放右衛(wèi)兵餉?!?/SPAN>[7]口外沿邊由于地域遼闊,故較京畿糧莊有別。需要指出,從乾隆二年(1737)始,右衛(wèi)將軍遷駐綏遠(yuǎn)城(今呼和浩特市新城區(qū))后,管理駐馬口外莊田之權(quán)事隨之移于綏遠(yuǎn)城將軍屬下右司手中。

    在清代,貨幣關(guān)系已深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面,商品經(jīng)濟(jì)已有了很大的發(fā)展,就連皇室也不能不順應(yīng)這一潮流,大肆征斂銀兩。內(nèi)務(wù)府下不但設(shè)立了大量的納糧莊,也設(shè)立了眾多的納銀莊,其目的主要是為了滿足皇室對(duì)貨幣的巨大需求。駐馬口外莊田初為納糧莊,至乾隆三十五年(1770)則改為納銀莊。史料記載:“乾隆三十五年閏五月戶部奏準(zhǔn),駐馬口外莊頭等應(yīng)交糧石折征銀兩,每米一倉(cāng)石,改征銀九錢(qián),飭令莊頭等按年輸納,存留朔平府同知庫(kù)內(nèi),以充兵餉。仍于征齊之日,分晰造冊(cè)送部核銷(xiāo),并知照內(nèi)務(wù)府存案?!?/SPAN>[8]關(guān)于每年征收的具體銀兩數(shù),史料也有記載:“駐馬口外各莊,共地二百七十頃,歲納糧折銀二千二百四十五兩有奇。”[9]隨著綏遠(yuǎn)城將軍的事權(quán)日重,至嘉慶元年(1796),駐馬口外和新平口外諸納銀莊之“差銀并余剩耗銀,一并解交綏遠(yuǎn)城將軍衙門(mén)交納?!?/SPAN>[10]皇莊地租由實(shí)物折征銀兩的過(guò)程,即是實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)化過(guò)程。貨幣地租的優(yōu)越性在于土地所有者不再干預(yù)土地耕種者的生產(chǎn)過(guò)程。

    清朝內(nèi)務(wù)府對(duì)完成糧差的莊頭有一套完整的獎(jiǎng)罰制度。據(jù)史料記載:“凡賞給頂帶,康熙五十五年覆準(zhǔn),莊頭當(dāng)差四、五十年不欠錢(qián)糧者,給予八品頂帶;當(dāng)差二、三十年不欠錢(qián)糧者,給予九品頂帶。其當(dāng)差年久,并無(wú)拖欠錢(qián)糧,因年老不能行走者,將伊子弟給予九品頂帶榮身。雍正元年,遵旨議定,莊頭等所欠新糧,于一年內(nèi)全完者,有頂帶者,加一級(jí);無(wú)頂帶者,給予八品頂帶。二年內(nèi)全完者,給予九品頂帶。若三年不完者,革去莊頭,發(fā)與別莊充作壯丁?!?/SPAN>[11]乾隆四十一年(1776)又加強(qiáng)了對(duì)未完成糧差莊頭的懲罰力度,史料載:“莊頭拖欠錢(qián)糧五成以上者,枷號(hào)三個(gè)月,鞭一百,所欠錢(qián)糧,如有逾限不完,即行革退。”[12]清廷的獎(jiǎng)罰措施,有力地刺激了諸莊頭的生產(chǎn)積極性,每人均以能冠頂帶為殊榮,從而一定程度上保證了清室和八旗官兵的糧錢(qián)的需求。

    1988年筆者在曹碾滿族鄉(xiāng)搞社會(huì)調(diào)查時(shí)得知,清代駐馬口外的15家莊頭中,有4家因拖欠莊糧而被官府革職,具體情況則滿族父老均說(shuō)不清楚,筆者當(dāng)時(shí)也甚感憾事;后閱讀《清實(shí)錄》時(shí),才對(duì)此事的來(lái)龍去脈有一基本了解。史料記載:乾隆四十四年(1779)二月十三,“內(nèi)務(wù)府大臣議奏,戶部據(jù)綏遠(yuǎn)城將軍雅郎阿咨稱,駐馬口外莊頭三丫頭、鄧世忠、嘉宏、劉住子等四名,因欠糧革退,將伊等家屬一百四十余口,交該處莊頭張思載等名下充當(dāng)壯丁。茲據(jù)張思載等呈稱,無(wú)力養(yǎng)贍,懇請(qǐng)放出為民。查乾隆九年,因口內(nèi)莊頭生齒日繁,奏準(zhǔn)除莊頭子弟及緣罪發(fā)遣壯丁毋庸置議,并鰥寡孤獨(dú)、老幼廢疾令莊頭留養(yǎng)外,其愿為民之壯丁等,準(zhǔn)該莊頭陸續(xù)呈報(bào),核咨戶部,轉(zhuǎn)令該州縣改入民籍在案。今三丫頭等家屬,莊頭張思載等既無(wú)力養(yǎng)贍,應(yīng)如該將軍所請(qǐng),除本人因欠糧革退莊頭不準(zhǔn)為民外,兄弟子侄,情尚可原,請(qǐng)照例準(zhǔn)其為民。得旨:此等莊頭,既因拖欠錢(qián)糧革退,本系有罪之人,轉(zhuǎn)因接辦之莊頭以人多不能養(yǎng)贍,請(qǐng)將伊等之兄弟子孫放出為民,令其自謀生計(jì)。內(nèi)務(wù)府大臣雖系照例議準(zhǔn),日久不能保無(wú)流弊。莊頭等或欲圖出旗自便,故意拖欠錢(qián)糧,罪止革退,而其子孫轉(zhuǎn)得為民,仍可倚以自贍,日后并可考試,幸登仕籍,皆情理所必有,不可不防其漸。嗣后凡獲罪革退之莊頭,其家屬有呈請(qǐng)為民者,除疏遠(yuǎn)族戶,準(zhǔn)仍照舊例辦理外,其本身及子孫,俱應(yīng)發(fā)往打牲烏拉充當(dāng)苦差,以示懲儆。此案即照此辦理?!?/SPAN>[13]從這條史料中可知幾個(gè)歷史真相:三丫頭和鄧世忠等四家莊頭拖欠莊糧而被革職之事發(fā)生在1770年之前,因1770年之后納糧莊改為納銀莊,否則史料中則不會(huì)出現(xiàn)“因欠糧革退”字眼;四莊頭革職后,其子孫和家屬等并未出旗為民,而是在張思載莊頭名下充當(dāng)壯丁;四莊頭和子孫及家屬大部分被乾隆皇帝諭令遣往東北打牲烏拉處(今吉林省吉林市西北)充當(dāng)苦差。此事開(kāi)了莊頭因欠莊糧而被革職并被遣送東北服苦役之先河。

    據(jù)筆者調(diào)查得知,四莊頭被革退后,由李、梁、陳、趙姓四人接任莊頭,他們的莊田被另?yè)茉隈v馬口外莊田之東,今豐鎮(zhèn)縣馬家圐圙鄉(xiāng)、新?tīng)I(yíng)子鄉(xiāng)境內(nèi),曹碾滿族人俗稱其為“東圈”,俗稱己地為“西圈”。至此,西圈只剩有11家莊頭,即時(shí)至今日曹碾境內(nèi)的徐圈[14]徐姓、韓家圐圙的韓姓、后二窯子的李姓、九龍溝的李姓、大圈的梁姓、陳圈的陳姓、寬溝的張姓、石太平的張姓、十三溝的張姓、七墩溝的張姓、火圈的張姓。據(jù)滿族父老講:西圈11家皇糧莊田的范圍是“南至長(zhǎng)城,北至號(hào)畔”;各家莊田以土壟為界,壟下拌有石灰為界線,至今仍依稀可辨??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)清廷對(duì)莊田管理之嚴(yán)格。

    駐馬口外莊田15家莊頭中,有屯領(lǐng)催(屯撥什庫(kù))一職,是諸莊頭的首領(lǐng)。他們直接領(lǐng)導(dǎo)“西圈”和“東圈”的莊頭,負(fù)責(zé)交納地租銀和管理壯丁及佃戶,權(quán)勢(shì)十分顯赫。他們的家門(mén)懸有虎頭牌匾,出門(mén)手提象征權(quán)力的黑牛皮鞭。滿族民謠云:“安巴撥什庫(kù)(大領(lǐng)催),手提畢言都(黑牛皮鞭),騎上布魯婁(紅沙馬),四處收地租?!标P(guān)于屯領(lǐng)催的史料極為難覓,現(xiàn)只掌握一條。據(jù)記載:“嘉慶十六年(1811)十月二十七日,會(huì)計(jì)司呈,為咨覆事。綏遠(yuǎn)城將軍咨稱,據(jù)右衛(wèi)城守尉德住詳稱,駐馬口外屯領(lǐng)催張鵬于嘉慶十六年三月初四日病故。查乾隆十七年十二月內(nèi)準(zhǔn)戶部轉(zhuǎn)咨,準(zhǔn)內(nèi)務(wù)府咨稱,補(bǔ)放屯領(lǐng),務(wù)須保舉人能家道殷實(shí)者充補(bǔ)。令遵部文飭令莊頭等保送,據(jù)屯領(lǐng)催李嵩山,莊頭李恒戴等呈稱,莊頭等倶住邊地,并無(wú)家道殷實(shí)之人,惟莊頭張凌霄人尚勤能,不致拮據(jù),較之身等十四名莊頭內(nèi),可謂家道殷實(shí),莊頭徐琢章生計(jì)雖窘,尚能辦事。查部文內(nèi)稱,補(bǔ)放屯領(lǐng)催,務(wù)須人能家道殷實(shí)者充補(bǔ),既據(jù)屯領(lǐng)催李嵩山等保舉家道殷實(shí)之張凌霄堪充屯領(lǐng)催,隨派出印房章京富隆阿,帶領(lǐng)莊頭張凌霄、徐琢章等赴將軍衙門(mén)選定一名,并將屯領(lǐng)催李嵩山、莊頭李恒戴甘結(jié)三張,由將軍衙門(mén)轉(zhuǎn)行戶部,行文內(nèi)務(wù)府,侯示覆到日遵辦?!轳v馬口外病故屯領(lǐng)催張鵬遺缺,既據(jù)綏遠(yuǎn)城將軍咨報(bào)選得莊頭張凌霄充補(bǔ)等情,應(yīng)照所咨,將病故屯領(lǐng)催張鵬遺缺,準(zhǔn)莊頭張凌霄充補(bǔ),相應(yīng)咨覆戶部,轉(zhuǎn)行該將軍查照可也?!?/SPAN>[15]這條史料表明:駐馬口外莊田15家莊頭中,有兩人兼任屯領(lǐng)催,負(fù)責(zé)管理和協(xié)調(diào)諸莊頭的日常事宜;屯領(lǐng)催任職條件需家道殷實(shí),辦事能力強(qiáng)和勤于農(nóng)事;允補(bǔ)屯領(lǐng)催手續(xù)繁雜,需莊頭保薦,城守尉上報(bào),綏遠(yuǎn)城將軍考核,內(nèi)務(wù)府批準(zhǔn),戶部備案,方可有效。

    關(guān)于駐馬口外15家莊頭的來(lái)源,曹碾滿族鄉(xiāng)的父老十分關(guān)注此事,筆者曾遍檢史料,但未發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡。但筆者曾拜訪過(guò)十三溝村的張瓅先生,他博聞強(qiáng)記,熟悉掌故。據(jù)他云:“我們的祖先來(lái)自直隸宣化府保安州”。[16]經(jīng)筆者所查,清代保安州為今河北省涿鹿縣。根據(jù)他所講以鄧世忠為首的四莊頭因抗糧而被革職并在史料中得以印證這一情況,在未發(fā)現(xiàn)新史料之前,此說(shuō)似應(yīng)成立。

    三、皇莊的解體及滿漢民族文化之交融

    1911年辛亥革命爆發(fā),清王朝被革命的洪流所蕩滌,但隨之國(guó)家政權(quán)落在了以袁世凱為代表的北洋軍閥手中。清皇室對(duì)皇莊的所有權(quán)仍然受到軍閥政權(quán)的維護(hù)。在中華民國(guó)與清廷訂立的“皇室優(yōu)待條件”中,明文規(guī)定:清帝“原有之私產(chǎn)由中華民國(guó)特別保護(hù)”和“清皇族私產(chǎn)一體保護(hù)”。但隨著清皇室政治特權(quán)的喪失,各地莊頭、壯丁、佃戶等紛紛起來(lái)抗租奪地。清皇室面對(duì)“莊佃視莊地為己產(chǎn),皇室難沾實(shí)惠”[17]的窘困局面,又急需款項(xiàng)支付各種費(fèi)用,故要求民國(guó)政府丈放皇莊土地,而北洋軍閥也圖借此搜刮民財(cái)。191212月,民國(guó)政府頒布了《清查莊地試辦章程》,各地并相應(yīng)成立了丈放官地局,旨在厘定正額皇產(chǎn),丈放皇莊土地,發(fā)放莊佃租照。丈放后的土地分為上等、中等、下等、下下等四類(lèi),地價(jià)分別為銀元6元、5元、4元、2元,每地價(jià)1元附收經(jīng)費(fèi)5分,每地一畝附收照費(fèi)5分。然而莊頭、壯丁、佃戶視皇莊土地為己私產(chǎn),故丈放之舉受到了他們的強(qiáng)烈反對(duì)。他們的理由主要有三點(diǎn):一是除正額莊田外,莊頭、壯丁、佃戶經(jīng)過(guò)近200年的祖孫數(shù)代拓墾,都私自墾有一些黑地———滋生地,該地不上皇莊賬冊(cè),實(shí)為個(gè)人所有,如果經(jīng)丈放拍賣(mài),他們無(wú)疑將蒙受巨大經(jīng)濟(jì)損失;二是莊頭、壯丁對(duì)皇莊具有永佃權(quán),租額也不算沉重,如果拍賣(mài),他們將失去永佃權(quán);三是大多數(shù)莊頭、壯丁、佃戶等比較貧窮,手中無(wú)大量現(xiàn)金支付地價(jià),皇莊土地只能眼睜睜地拱手讓與有錢(qián)之人。封建軍閥為掠奪民財(cái),維護(hù)清室利益,面對(duì)反清丈斗爭(zhēng)采取了武力壓制政策。

    19155月,北洋政府又頒布了《丈放內(nèi)務(wù)府莊地章程》,涼城縣丈放皇糧莊地工作隨之大規(guī)模展開(kāi)。第一次丈放駐馬口外皇莊的官員被聚眾莊民施以拳腳,遂驅(qū)逐之。第二次由一楊姓委員帶兵彈壓,丈放皇莊之事才得以告成。1918年駐馬口外皇莊土地被強(qiáng)行編號(hào)丈放出售,今曹碾滿族鄉(xiāng)九號(hào)村,北水泉鄉(xiāng)前十號(hào)村、后十號(hào)村、南十五號(hào)村、前七號(hào)村、后七號(hào)村、十一號(hào)村,后營(yíng)鄉(xiāng)二十四號(hào)村、十五號(hào)村,豐鎮(zhèn)市馬家圐圙鄉(xiāng)之頭圈村、二圈村、北三圈村、北五圈村、南五圈村、六圈村,新?tīng)I(yíng)子鄉(xiāng)之后十圈村、十一圈村、前十二圈村、后十二圈村、十四圈村、后十四圈村、十七號(hào)村、二十一號(hào)村、二十四號(hào)村、二十八號(hào)村、三十二號(hào)村、三十四號(hào)村、三十五號(hào)村、四十二號(hào)村、四十三號(hào)村、四十五號(hào)村等村名,蓋源于此。皇莊大部土地被原莊頭、壯丁、佃戶等購(gòu)買(mǎi),多成為地主或自耕農(nóng),旗地變?yōu)樯萍{稅的民地,皇莊體制遂被徹底廢除。從旗地轉(zhuǎn)化為民地,從皇田演變?yōu)樗教?,這不僅是土地占有關(guān)系的巨大變革,而且其更具深層次意義,這就是壟斷旗地的身份性地主終歸消亡,代之而起的是充滿活力和生機(jī)的私人非身份性地主。近代晉蒙沿邊地區(qū)具有資本主義傾向的經(jīng)營(yíng)地主經(jīng)濟(jì)和富農(nóng)經(jīng)濟(jì),就是在這種新型土地占有關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

    清代駐馬口外莊田中滿族和漢族之間的文化交融,是一個(gè)很復(fù)雜的專(zhuān)門(mén)性課題,本文只能略加探討。自1718年清廷在駐馬口外設(shè)置皇莊以來(lái),由于皇莊內(nèi)部勞動(dòng)力缺乏,故莊頭紛紛招民佃種,其中晉北農(nóng)民,尤其是左云縣農(nóng)民紛紛赴皇莊承租土地,勞作為生。清廷為防止旗人漢化,制定了“旗民不交產(chǎn)”、“滿漢不通婚”等一系列禁令,但這種禁令并不可能長(zhǎng)期發(fā)生作用?;是f旗人由于長(zhǎng)期與民人相互依賴,共同耕作,抱養(yǎng)子嗣,互學(xué)語(yǔ)言等,故雙方互相交往、學(xué)習(xí)、吸收日趨增多,呈現(xiàn)出滿漢文化交融的趨勢(shì)。同時(shí)為區(qū)別主客和避免因習(xí)俗帶來(lái)的不必要沖突,雙方分村居住,滿漢殊然,且和睦相安。今曹碾滿族鄉(xiāng)滿族村、漢族村等自然村落的形成,即是當(dāng)時(shí)歷史條件下的產(chǎn)物。總之,有清一代滿漢民族間逐步接近、互相吸收、互相依存,共同開(kāi)拓建設(shè)了中華人民共和國(guó)的北部邊疆,共同創(chuàng)造了晉蒙沿邊光輝燦爛的歷史文化,共同促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步??梢哉f(shuō),滿漢民族間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的相互學(xué)習(xí),交流吸收,共同發(fā)展,是雙方關(guān)系的基本特點(diǎn)和主流。

    辛亥革命后,旗人和民人之間的界線被徹底打破,雙方互為婚姻,交往比過(guò)去更加密切。大規(guī)模的通婚,使?jié)M漢兩個(gè)民族中不斷繁衍出混血型的滿族人和漢族人,造成你中有我和我中有你的民族融合。這不僅僅是形式上的血緣融合,而且還有更深層的實(shí)質(zhì)意義,這就是滿漢雙方的親切感。時(shí)至今日,滿漢通婚在當(dāng)?shù)剡€是非常盛行的。今左云縣內(nèi)的滿族人多為因婚姻而來(lái)的昔日皇莊旗人之后裔,據(jù)1990年全國(guó)第四次人口普查,滿族為全縣最大之少數(shù)民族,有人口605人,占總?cè)丝诘?/SPAN>0.59%,其中主要分布在鵲兒山鎮(zhèn)、管家堡鄉(xiāng)、張家場(chǎng)鄉(xiāng)和威魯堡鄉(xiāng)。[18]民國(guó)時(shí)期,滿族人倍受欺壓,故旗人多報(bào)稱漢族,皇莊的隸屬關(guān)系也由昔日的綏遠(yuǎn)城將軍衙署變?yōu)闆龀强h民治機(jī)構(gòu)管轄。194910月以后,駐馬口外原皇莊旗人喜獲新生,翻身當(dāng)了主人,他們紛紛恢復(fù)了原有滿族之族別,后根據(jù)黨和國(guó)家的相關(guān)政策,于1984724日成立了自己的人民政府———內(nèi)蒙古自治區(qū)涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)。

      

    注釋?zhuān)?/SPAN>

    1]王先謙:《東華錄》卷20,康熙五十六年十月己亥。北京,中華書(shū)局,1981年。

    2]《清圣祖實(shí)錄》卷160,康熙三十二年九月庚午。

    3]劉士銘:《朔平府志》卷8《武備志》。北京,東方出版社,1994年,511頁(yè)。

    4]《盛京時(shí)報(bào)》,光緒三十三年三月一日。

    5]《光緒大清會(huì)典事例》卷1198。

    6]《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》,會(huì)計(jì)司卷3,第42頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,450頁(yè)。

    7]《綏遠(yuǎn)旗志》卷4,光緒三十四年刻本。

    8]《欽定總管內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》,會(huì)計(jì)司卷3,第42頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,450頁(yè)。

    9]光緒《大清會(huì)典》卷94,內(nèi)務(wù)府,第1頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,203頁(yè)。

    10]《內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司呈稿》,嘉慶元年十二月二十五日。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,169頁(yè)。

    11]雍正:《大清會(huì)典》,卷228,內(nèi)務(wù)府3,會(huì)計(jì)司,第34頁(yè)。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,794頁(yè)。

    12]《內(nèi)務(wù)府奏銷(xiāo)檔》,乾隆四十一年十一月十四日。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,620頁(yè)。

    13]《清高宗實(shí)錄》,卷1076,乾隆四十四年二月戊辰。

    14]今多將“圈”字改為“泉”字。

    15]《內(nèi)務(wù)府會(huì)計(jì)司呈稿》,嘉慶十六年十月二十七日。載于《清代的旗地》,北京,中華書(shū)局,1989年,870頁(yè)。

    16]劉蒙林著:《內(nèi)蒙古涼城縣曹碾滿族鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告》(劉蒙林著,未刊稿,1988年)。

    17]《東三省公報(bào)》,民國(guó)四年一月二十八日。

    18]《左云縣志》175頁(yè),北京,中華書(shū)局,1999年。

                                      (作者:內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院)

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