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自從700多年以前元朝定都于北京以后，蒙古族就一直很崇尚北京，對北京有著一種特殊的感情，把北京視為圣潔、神秘、富有的像征。

在蒙古族的諺語中，就有一些涉及到北京。在此我想舉例，分析幾則蒙古族諺語：（一）“只要你心誠，北京就不遠”。在交通不便，科學文化不發(fā)達的時代，北京，被蒙古族群眾視為在很遙遠的地方。他們常用北京來表示很遙遠的地方。并且常用這句諺語，相互鼓勵，下定決心，去戰(zhàn)勝困難；（二）“身體在，北京在”。北京在身居草原深處的蒙古族心目中，是最富有的，充滿著神秘的色彩。他們使用這句諺語，經(jīng)常相互提醒，要愛護自己的身體，把身體健康與“北京”視為同等重要；（三）“哪里沒有去北京的路!”這也是較為常用的一句諺語，意思是這條路行不通，還有其它的路，不必在一條路上走到黑。這一句蒙古族諺語，我想與漢族諺語中的“條條大道通北京”相似。

 “北京”這一地名，在家語中的發(fā)音是“波京”。它不僅出現(xiàn)在蒙古族的諺語中，而且還出現(xiàn)在蒙古族的人名中。筆者小時候，附近的“艾里”內(nèi)，就有一個叫“波京”的婦女。在蒙古族的女性中，以“波京”作為自己姓名的人，是為數(shù)不少的。男性中也使用這種名字的。有一首流傳久遠的科爾沁蒙古民歌，歌名叫《北京喇嘛》，就是敘述一個名叫“波(北)京”的喇嘛的風流韻事。據(jù)我分析這個偷吃禁果的喇嘛的姓名，有兩種可能：一是他的姓名真的就叫“波京”。因此，人們稱之為“波京喇嘛”。二是因他在北京的寺廟中出家當喇嘛，人們才稱之為“波京喇嘛”。

    北京的綾羅綢緞，金銀手飾，玉石煙袋嘴等商品，也深受蒙古族群眾的喜愛。蒙古族的長者們都很愛吸“呼和樂·達木嘎”（漢譯為鼻煙），他們尤其喜歡使用“北京”的鼻煙。每當新春佳節(jié)、或是參與婚喪嫁娶，他們在一起總是拿出各自的鼻煙壺，禮貌地遞給對方，謙讓道：“聞煙吧？這是波（北）京的鼻煙……”這北京產(chǎn)的鼻煙，也就成了他們相互尊敬、增進友誼、交流感情的一種媒介。

除了這些以外，蒙古族還把有悅耳歌喉的歌手，贊賞為“波（北）京好拉特”，意為具有北京般美妙的歌喉的人。能夠欣賞到“波（北）京好拉特”的演唱，那實在是一件不容易的事情。蒙古族在草原盛會“那達慕”，或其它競技場所，長者們總是這樣祝福年輕的選手們：“愿你贏得北京”！把北京與勝利這樣美好的字眼聯(lián)系在一起，可見，北京在這個古老民族的心目中，是何等的珍貴啊！

        （作者：內(nèi)蒙古人民廣播電臺駐興安盟記者站）