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上個(gè)世紀(jì)初他生于渾善達(dá)克沙地；他曾留學(xué)日本和蒙古；抗戰(zhàn)勝利之時(shí)他曾任察哈爾盟臨時(shí)革命政府盟長(zhǎng)；五十年代他曾面對(duì)毛主席朗誦自己的詩(shī)作并與主席擁抱；他擔(dān)任過(guò)內(nèi)蒙古自治區(qū)作家協(xié)會(huì)主席，并曾同茅盾、周揚(yáng)、巴金、冰心等一起赴蘇聯(lián)參加亞非作家第一次代表大會(huì)；“文革”之前他已出版30部文學(xué)著作；他的雕像2003年在錫林浩特市錫林廣場(chǎng)落成……

他是誰(shuí)?他就是被譽(yù)為蒙古族大文豪、蒙古族新文學(xué)奠基人的納·賽音朝克圖。筆者坦言，甭說(shuō)在內(nèi)蒙古的其他地方，就連納·賽音朝克圖家鄉(xiāng)所在的錫盟人中，除卻少數(shù)業(yè)內(nèi)人士外，知曉者也是寥寥無(wú)幾。這絕非筆者妄斷。君不見(jiàn)，在錫林廣場(chǎng)組合壁雕面前，那些青少年觀瞻者們，有多少人能準(zhǔn)確講出浮雕中表述的草原歷史和人物呢?即便我們?cè)诼毟刹恐校钟卸嗌偃酥烂晒琶褡宓谝淮伯a(chǎn)黨人誕生在哪里?歷史上的“獨(dú)貴龍運(yùn)動(dòng)”是怎么回事?1947年黨領(lǐng)導(dǎo)成立內(nèi)蒙古自治政府的偉大歷史意義是什么?新中國(guó)成立后我區(qū)牧區(qū)為什么要實(shí)行“三不兩利”政策?這些并不久遠(yuǎn)的事情尚不清楚，何論康熙“多倫會(huì)盟”等諸多重要?dú)v史的由來(lái)……

何以至此?筆者以為是我們對(duì)納·賽音朝克圖等前賢乃至內(nèi)蒙古草原歷史文化的認(rèn)識(shí)不到位；而認(rèn)識(shí)的欠缺，又在很大程度上緣于我們對(duì)地方歷史知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠。

當(dāng)前開(kāi)展的以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，其著眼點(diǎn)在于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。學(xué)習(xí)掌握黨史和地方近現(xiàn)代史，則是加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)不可忽略的重要一環(huán)。鄧小平同志指出：“了解自己的歷史很重要。青年人不了解這些歷史。要用歷史教育青年，教育人民”。當(dāng)前，大批青年干部走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命。但是他們對(duì)新民主主義革命時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)、社會(huì)主義革命和建設(shè)在曲折中發(fā)展的歷史，對(duì)黨的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)缺乏了解知體驗(yàn)。而解決這類問(wèn)題，除了加強(qiáng)理論修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉外，一個(gè)重要的方面就是要加強(qiáng)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。從而認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在工作中少走彎路，更好地?fù)?dān)負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任。

近年來(lái)，我區(qū)黨史地方志工作有了長(zhǎng)足發(fā)展。各級(jí)地方志書(shū)先后問(wèn)世，規(guī)模宏大的全區(qū)第一輪修志工程即將告竣。這些史志書(shū)刊在我區(qū)三個(gè)文明建設(shè)中的作用不可替代。它們不僅是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)豐富文化內(nèi)涵，把握發(fā)展規(guī)律，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施正確決策的必修課，而且是廣大人民群眾特別是青少年愛(ài)中華人民共和國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)和接受革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材，同時(shí)可以為宣傳內(nèi)蒙古、對(duì)外招商引資提供咨詢服務(wù)。

修志為用。誠(chéng)然，當(dāng)前各地方、各部門的工作都很忙。我們?cè)谧龊酶黜?xiàng)工作的同時(shí)，千萬(wàn)莫忘了那句話：開(kāi)卷有益，磨刀不誤砍柴功。

（作者單位：內(nèi)蒙古錫林郭勒盟黨史地方志辦公室）