精品久久久久国产|AV永久精品无码国产|99亚洲专区福利在线|人妖精品亚洲永久免费精品|91爱国产成人毛片国产a|aV一区二区三区精品无码|国产免费av片在线观看与下载|国产成人99久久亚洲综合精品

近年來，大概是緣于晉商研究的帶動，對“走西口”及“西口文化”的研究也頗為熱鬧。其中“西口”究竟在何處？該怎樣理解“西口”？引起研究者們很大的爭議。因“西口”是民間俗稱，文獻記載甚少，故論者各執(zhí)己見，莫衷一是。在各種說法中，歸化城即“西口”說由于有一定的文獻依據(jù)和一些專業(yè)史學(xué)工作者的支持，后來居上，影響漸大。本文以質(zhì)疑此說為主，兼談自己的思考，以就教于方家。

歸化城即“西口”說大體可分為兩種：一是“西口”專指“清代的歸化城及民國時的歸綏縣”，此稱“最早應(yīng)出現(xiàn)在乾隆末年”， 其“口”字并不是地理意義上的“口”，而是“市口”（市場）的“口”。1二是變遷說，即“西口”初指殺虎口，后因政治、經(jīng)濟、軍事等原因，轉(zhuǎn)指歸化城；甚至轉(zhuǎn)指內(nèi)蒙古西部及寧夏、甘肅、新疆、外蒙古等地。2變遷說實系對殺虎口即“西口”說和歸化城即“西口”說的調(diào)和，但因缺乏確切的史料證明，還只是一種推論。

歸化城即“西口”說有若干文獻記載的有力支持：清代《烏里雅蘇臺志略》（嘉慶年間纂）、《定邊紀略》（道光年間成書）都稱：“歸化城，俗曰西口”。3光緒十九年（1893），俄國學(xué)者波茲德涅耶夫“在呼和浩特曾多次見到官家的運輸車輛上所標的地名都是‘西口’，這一名稱也同樣出現(xiàn)在當?shù)伛v軍的號衣上。顯然，歸化城正在改變它以前的名稱”。4民國年間林競的《西北叢編》、周頌堯的《京綏游記》、徐旭生的《西游日記》、紀靄士的《察哈爾與綏遠》等著作都有類似的記述。呼和浩特當?shù)氐奈氖饭世蠘s祥（1894-1978）、劉映元（1918-1991）諸先生也都有相同的記憶。5近年有人發(fā)現(xiàn)蓋有“西口歸化城雙盛厚記”戳記的乙巳年（1905年）的帖子；6有消息說，呼和浩特市南郊還出土過很多印有“西口”字樣的磚瓦。7 以上諸文獻既有遺留性原始史料，亦有較早的方志記述，更有目擊者的證言，其客觀性不容置疑。

盡管如此，我仍然認為歸化城即“西口”說不能成立，因為上述文獻記載有悖于其他大量文獻的相關(guān)記載和歷來山西人及老綏遠人對“西口”的傳統(tǒng)認識，恐怕是對歷史及原始文獻的誤解。既然歸化城因“市口”而被稱為“西口”，為何同樣在長城以北設(shè)關(guān)征稅的八溝（原內(nèi)蒙古卓索圖盟喀喇沁中旗地，今河北省平泉縣）、塔子溝（原內(nèi)蒙古卓索圖盟喀喇沁左旗地，今遼寧省凌源縣）、三座塔（原內(nèi)蒙古卓索圖盟土默特右旗地，今遼寧省朝陽縣）、烏蘭哈達（原內(nèi)蒙古昭烏達盟翁牛特右旗地，今內(nèi)蒙古赤峰市）等東部內(nèi)蒙古蒙漢貿(mào)易的重要市場卻沒有被稱作什么“口”呢？既然歸化城即“西口”，那西口內(nèi)和西口外的界線又該如何劃定呢？如何解釋自乾隆六年（1741）設(shè)立歸綏道至清末，官方文獻和民間始終稱歸化城廳為首的歸綏道各廳為口外諸廳呢？

有些歸化城即“西口”說的支持者以歸化城為界，將“西口外”指為歸化城以西的今內(nèi)蒙古自治區(qū)西部。8如此一來，歸化城以東以南的豐鎮(zhèn)、寧遠（今涼城）、興和、陶林（今察哈爾右翼中、后二旗）、和林格爾、清水河等地便成了“西口內(nèi)”，當?shù)?ldquo;走西口”來的山西移民及其后裔竟成了從未出“口”。大約是看出這種劃分的荒誕，于是又有人說：“‘西口外’不是指殺虎口外的內(nèi)蒙古西部地區(qū)，而是指歸化城外的四面八方，當然南部只能到包括殺虎口在內(nèi)的明長城一線，東部只能到張家口一帶。”9此說雖恢復(fù)了前述豐鎮(zhèn)等地的“西口外”身份，卻把“西口內(nèi)”界定為區(qū)區(qū)彈丸的歸化城內(nèi)，同樣荒誕。

我所讀過的歷史文獻給我留下了這樣的感覺：“西口”最初指的就是殺虎口，“口”即長城的關(guān)口；而“西口外”（有時簡稱為“口外”）就是內(nèi)蒙古西部地區(qū)，大體相當于清代的歸綏道、10民國的綏遠地區(qū)。11民間小調(diào)《走西口》唱詞中的“路過殺虎口”，“走在歸化城”，“路過西包頭”，“走在后大套”等12可作佐證。明白了“西口外”的所指，那么《清實錄》康熙三十八年四月戊午條“往殺虎口外大青山等處采木”，乾隆六年八月丙辰條“殺虎口外添設(shè)巡道一員。應(yīng)駐劄歸化城。……請給總理旗民蒙古事務(wù)分巡歸綏道關(guān)防”之類的記載，反過來也證明殺虎口即“西口”。不知從何時起，大約是出于表述的方便，“西口”在保留原有意義的同時，逐漸演變出與“西口外”等同的含義，或者說成了“西口外”的簡稱。在此意義上，山西人口中的“西口”、“西口外”、“口外”，其實是一回事?！蹲呶骺凇酚卸喾N版本，不僅唱詞中有“二月里西口外行”，“二月里走西口，你要走口外，為何你娶過奴？”，有的版本干脆就叫作《走口外》。13

當然，作為西口地區(qū)最有影響的城市，歸化城是其代表或象征，一提起西口，人們首先想到的就是歸化城。這便是為什么古人及前人會把歸化城誤解為“西口”的原因。我以為：原始文獻上的“西口歸化城”，其“西口”并不是“歸化城”的同位語，而是它的限定語，也沒有“市口”的含義。“西口歸化城”義為“西口的歸化城”，即“西口地區(qū)的歸化城”。就像今天的“內(nèi)蒙古呼和浩特”一樣，不能理解成“內(nèi)蒙古”即“呼和浩特”。同理，西口地區(qū)的清水河、包頭、托克托之類的較大城鎮(zhèn)都可以稱為“西口清水河”、“西口包頭”、“西口托克托”等。我相信，當時那里商號的帖子、招牌或賬簿上一定有這種字樣，只是因歷經(jīng)滄桑和我們未曾重視，沒有保存下來而已，我期待著將來能有零星發(fā)現(xiàn)。我的這種看法，曾對一些主張歸化城即“西口”說的學(xué)者談過，14由于沒有確切的文獻佐證，無法令人信服。幸運的是，我的期待成為了現(xiàn)實，清光緒二十五年（1899）薩拉齊地方刊刻的《破迷醒世》一書的扉頁上赫然印著“西口薩拉齊忠信堂存板”，（見附圖）它證實了我對“西口”的理解。

綜覽近年有關(guān)“西口”的研究，頗有把問題復(fù)雜化的趨勢。由于對史料缺乏搜尋和積累，不少觀點經(jīng)不起推敲，有些甚至有爭搶“西口”所在地的嫌疑。例如，有人根據(jù)《走西口》唱詞中提到“坐船”，就推論西口在山西河曲縣，卻忘記《走西口》是文學(xué)作品，自然有藝術(shù)虛構(gòu)的成分，不可輕易坐實。還有人以大批饑民到口外謀生不可能僅走一條路，遂將“西口”作了泛化的解釋，孰不知與“西口”對舉而并稱的“東口”（張家口）既然是專指，“西口”又怎能成為泛指呢！其實“西口”應(yīng)是商人先叫起來的，因為“西口”（殺虎口）和“東口”（張家口）是內(nèi)地通往內(nèi)外蒙古各盟旗的五路驛站中的兩路，交通便利，行走安全，是山西旅蒙商青睞的線路，最初的旅蒙商就是從殺虎口隨清軍西征噶爾丹而發(fā)家的。還有人為論證“西口”即歸化城，夸大了歸化城稅關(guān)的興盛和殺虎口稅關(guān)的衰落。15事實上，出口北上的商貨始終在殺虎口納稅，“到歸化城入柵時，例不重征。”16

學(xué)術(shù)研究須腳踏實地，盡可能充分地掌握相關(guān)史料，弄清史實，縝密分析，以證據(jù)說話。若淺嘗輒止，輕率發(fā)論，或者曲解史實，以符合自己的需要，其結(jié)果只能是誤人害己，有損中國學(xué)術(shù)的聲譽。我雖魯鈍，但不以己見為必是，愿與同好共勉。

注釋：

1 劉忠和、薄音湖：《“西口”辨》，《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》（人文·社會科學(xué)版）2007年第3期。

2 王來剛：《“西口”簡析》，《陰山學(xué)刊》2004年第2期。

3 均見馬大正、成崇德編《清末蒙古史地資料匯萃》，中國科會科學(xué)院邊疆史地中心，1990年。前者以“綏遠城”（今呼和浩特新城）指代歸化城（今呼和浩特舊城）。

4 （俄）阿·馬·波茲德涅耶夫著，張夢玲等譯《蒙古及蒙古人》第二卷第137頁，內(nèi)蒙古人民出版社，1983年。

5 內(nèi)蒙古文史研究館編《包頭市簡志（初稿）》第65頁，1979年重刻油印本。劉映元：《西口菊部舊聞》，《呼和浩特文史資料》第2輯，1983年。

6 張貴著《陰山集》第173頁，內(nèi)蒙古人民出版社，2001年。

8張貴著《陰山集》第280頁，內(nèi)蒙古人民出版社，2001年。

9劉忠和：《“走西口”歷史研究》（博士論文）第19頁，2008年5月未刊稿。

10從蒙旗方面說，包括歸化城土默特左右兩翼旗、烏蘭察布盟六旗、伊克昭盟七旗、察哈爾右翼四旗地。

11民間小調(diào)《賣老婆》唱詞中的“民國十八年，口外遭年限”，在有的版本中逕作“民國十八年，綏遠遭年限”。

12邢野主編《中國二人臺藝術(shù)通典》丑集第220頁，內(nèi)蒙古人民出版社，2005年。

13內(nèi)蒙古文學(xué)藝術(shù)研究所編《東路二人臺音樂》第17、20頁，1981年。（比利時）萬·歐斯特收集記譜，劉奇編注整理《近代中國鄂爾多斯南部地區(qū)民歌集》第37-38頁，黨中央音樂學(xué)院學(xué)報社1995年增刊。邢野主編《中國二人臺藝術(shù)通典》丑集第220頁，內(nèi)蒙古人民出版社，2005年。

14 例如，曾與包頭醫(yī)學(xué)院教師、內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)院在讀博士生劉忠和談過。

15 劉忠和：《“走西口”歷史研究》（博士論文）第19頁，2008年5月未刊稿。

16 參見清光緒《清水河廳志》卷二十藝文《歸綏道瑞大人德政碑記》，內(nèi)蒙古圖書館藏抄本；《綏遠通志稿》第4冊卷30關(guān)稅，內(nèi)蒙古人民出版社，2007年。

（作者：內(nèi)蒙古圖書館）