精品久久久久国产|AV永久精品无码国产|99亚洲专区福利在线|人妖精品亚洲永久免费精品|91爱国产成人毛片国产a|aV一区二区三区精品无码|国产免费av片在线观看与下载|国产成人99久久亚洲综合精品

提  要：編好一代志書，發(fā)展方志事業(yè)，必須堅持解放思想，實事求是。修志要從“左”的觀念中解放出來，從已經(jīng)形成的若干規(guī)定中解放出來，從通行的志書篇目中解放出來，修志不宜局限于三級志書等。

關(guān)鍵詞：第二輪修志  解放思想

方志編纂傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，如果思想不解放，不能堅持實事求是，就不可能編好志書，更談不上發(fā)展方志事業(yè)，也無法使方志文化得到進一步的弘揚和光大，近30年的修志實踐已經(jīng)證明了這一點。

一

修志在我國有悠久的歷史，中華人民共和國成立后曾在一個時期內(nèi)斷修，有的縣斷修時間甚至超過百年。其中固然有多種原因，如中華人民共和國成立初期鞏固政權(quán)、經(jīng)濟建設(shè)、政治運動等任務(wù)繁忙，但其中還有一個重要因素就是怕錯了大方向，陷入封建主義、資本主義泥坑。20世紀80年代初，社會主義時期首輪修志開展之際，不少同仁主張修志要“突出政治”、“嚴把政治關(guān)”，于是出現(xiàn)了“中華人民共和國成立前一團漆黑，中華人民共和國成立后一片光明，三中全會以后一帆風(fēng)順”的記述模式。首輪修志對民國時期的史料缺乏分析，大量壓縮。如民國時期著名的實驗縣蘭溪，《蘭溪市志》對于民國歷史僅在大事記中記了4行半文字。其實當(dāng)時蘭溪實驗縣的調(diào)查資料報告就有10余冊，100多萬字。三級志書對中華人民共和國成立后的一些政治運動的失誤，一般記得簡而又簡(在一些鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村志中記得稍詳)，如對“文化大革命”的記述，不少志書采取回避態(tài)度。

社會主義時期方志編纂首先要從“左”的觀念中解放出來?；仡櫺拗練v史，中華人民共和國成立后至中共十一屆三中全會之前長達20余年的時間內(nèi)，修志工作雖經(jīng)有識之士的創(chuàng)議取得一定成就，但在全國范圍始終未形成規(guī)模，未正常地開展起來。在“文化大革命”中不少地方造反派將方志列入“四舊”之內(nèi)、“橫掃”之列，對修志工作扣上“復(fù)辟封建主義，推行資本主義”的帽子，修志人遭到批斗。首輪修志在浙江也出現(xiàn)過一些曲折和爭議。1985年《建德縣志》出版，受到各方關(guān)注。在一次會議上有同志提出質(zhì)疑，認為該書將國民黨和共產(chǎn)黨同記在一本志書上不妥，應(yīng)該劃清界限分作兩本書來記。此事經(jīng)過建德縣領(lǐng)導(dǎo)和方志工作者的力爭，才否定了這種意見。后來經(jīng)過專家評審，該書被評為省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎，風(fēng)波才算平息?？墒鞘虑椴]有結(jié)束。1998年當(dāng)《浙江省公安志》定稿時，有位老同志提出：“清末民國警察與人民公安有著本質(zhì)區(qū)別，志書宜分別編纂。”浙江省地方志編纂委員會辦公室提出，該志稿按志書慣例，“貫通古今，既記載新舊社會，又突出人民公安；既揭露舊警察，又為人民公安樹碑立傳”，該志可以出版?？墒沁@位老同志堅持己見，給省委常委打電話堅持要分兩本出版(一本記清末民國時期警察，一本記人民公安)。最后此事請省長定奪。省長作了批示：“此類事件可尊重專家和有關(guān)老同志的意見，由你(指當(dāng)時省委副書記)酌定即可”。最終，浙江省公安志編纂委員會按照這位老同志的意見將省公安志拆分兩本：一本稱《浙江省人民公安志》，公開出版；一本稱《浙江警察簡志》，內(nèi)部印行。專家和其他同志只能保留意見。好在后來思想逐步解放，浙江省志其他專志并未按此模式分共產(chǎn)黨和國民黨兩本志書來記。這段修志過程的插曲有書為證。

二

要從已經(jīng)形成的修志若干規(guī)定中解放出來。一般來說，規(guī)定、規(guī)范都是從實踐中來，是使志書基本定型中必要的、不可或缺的?？墒且?guī)定有時也會變成僵化的條條，束縛手腳，不敢進行創(chuàng)新，甚至不敢越雷池一步。同時，對經(jīng)過實踐檢驗、行之有效的規(guī)定，有時也要與時俱進，有所發(fā)展，不宜一成不變。諸如方志“不越境而書”，可是事物常常是相互聯(lián)系的，尤其是在經(jīng)濟全球化的今天，不少內(nèi)容不是孤立的，不少事物的出現(xiàn)常常有大的背景。方志編纂者雖然立足一隅，也應(yīng)有全球化的視野和當(dāng)代人的觀點，不能拘泥于一時一地。以市場建設(shè)為例，這應(yīng)該作為當(dāng)代志書的一個方面?？墒鞘袌鼋ㄔO(shè)除了記其發(fā)生、發(fā)展的過程，各類市場的狀況、經(jīng)營的特點等等之外，還要記其輻射所及，勢必要越境而書，才能記述完整。如《海寧市場志》設(shè)專記，記“莫斯科海寧樓”、“阿拉木圖海寧皮革服裝市場”等都是成功之筆。

“述而不作”是志書的特點之一。如果志書變成宣傳品、論文集，就會失去志書的功能和存在價值。但志書也不是有聞必錄，專記流水賬，只知其然而不知其所以然，要從流水賬中得到啟示。修志實踐中有的志書在篇目上下功夫，從篇目的精心設(shè)計來反映事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。有的志書的概述不僅記錄一地的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的全貌和歷程以及存在的問題，并力圖揭示其發(fā)展的因果聯(lián)系和規(guī)律。有的志書設(shè)了專記，加深對事物的記述。目前不少同志提出要加深志書記述的深度，具體做法值得進一步探討。

三

《地方志工作條例》(以下簡稱《條例》)是地方志工作必須嚴格遵守的法規(guī)?！稐l例》規(guī)定地方志分為省(自治區(qū)、直轄市)編纂的地方志，設(shè)區(qū)的市(自治州)編纂的地方志，縣(自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū))編纂的地方志，即三級志書。對于三級志書以外的志書，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、山水志、街巷志、村志等各類專志、小志并無明文規(guī)定。筆者認為此類專志、小志不可小看。為繼承傳統(tǒng)，繁榮方志事業(yè)必須開展此類志書的編纂。理由如下：第一，編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。如南宋紹定三年(1230年)澉水人常棠編纂的《澉水志》(今有明嘉靖刊本)，為我國修鎮(zhèn)志之嚆矢，被《四庫全書總目提要》稱為“敘述簡賅，綱目該備”的佳作。而且這個彈丸之地以后八百年間持續(xù)五修其志，保存了大量史料。2001年新修《澉浦鎮(zhèn)志》出版，受到各方好評。浙江大量的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志保存了不少縣志未刊的史料，補充了縣志之不足。從社會主義首輪修志來看，同樣存在類似的問題。如1960年新安江水電站落成蓄水，蜀埠等29個村沉入水底。縣志只是略記其事，現(xiàn)有《蜀埠志》出版，詳記蜀埠村自然、社會、建筑諸情況和1960年沉入水底的全過程，讀來十分感人。第二，三級志書被稱為“官書”，體現(xiàn)存史、資政、教化之功能。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志等小志常常貼近百姓，可以多記一些民間事，少一點官方氣，多一些草根味。有的地方將修村志和續(xù)家譜結(jié)合起來，更加受到百姓的關(guān)注。第三，有些山水志的編修，反映了當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N和當(dāng)今文化的傳承。如杭州西湖不僅風(fēng)光秀麗、景色宜人，而且充滿文化氣息。除了有大量精彩的詩文、戲劇之外，還有許多志書為證。如有《西湖志》48卷、《西湖志纂》12卷、《西湖逸志》、《西湖小志》、《西湖新志》14卷，還有《西湖考》、《龍井志》、《孤山志》、《靈隱寺志》、《凈慈寺志》、《六和塔志》等等，可以說西湖無處不志。這是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。第四，在當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)展的大潮中，不少企業(yè)經(jīng)歷無數(shù)曲折取得成功，也有的輝煌一時，黯然倒下。企業(yè)的興衰和人物命運的跌宕，構(gòu)成了一部充滿變化、生動活潑的改革史，可惜到目前還缺乏特色鮮明、內(nèi)容豐富、符合規(guī)范的企業(yè)專志。筆者早期看到過一部《錢江啤酒廠志》，近期看到過一部由中華書局出版的余杭《宇航公司志》。該志堅持志體，企業(yè)特色比較鮮明。但企業(yè)志很少，以致無法比較研究。

如何繁榮和發(fā)展方志事業(yè)，當(dāng)然重點應(yīng)該貫徹好《條例》，編纂好三級志書和年鑒，同時也要看到基層、民間對文化的需求，看到時代發(fā)展需要新型的志書。為此，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，從實際出發(fā)，解放思想，放手做好各種方志編修工作，形成一個盛世修志的新格局。

四

要從別地的經(jīng)驗、通行志書的篇目中解脫出來。經(jīng)過首輪和第二輪修志，各地已出版了大量志書。志書設(shè)計趨同是當(dāng)今一個值得關(guān)注的問題，“千志一面”的狀況明顯存在。有人誤以為只有已經(jīng)出現(xiàn)過的志書體例，才是最安全、可靠的體例。其實堅持志書的性質(zhì)，符合實際，探索創(chuàng)新的志書體例才是最可貴的。在修志過程中相互交流、借鑒是必要的，但決不能照搬照套他志的設(shè)計。志書的大編、中編、小編，章節(jié)體、條目體、章節(jié)條目體等難分優(yōu)劣，只有適合內(nèi)容的形式才是可取的。近年來，志書中增設(shè)專記、文獻、索引等；做法上增加了實地調(diào)查、踏勘，征集口述資料，設(shè)置課題，引文注明出處等都是值得借鑒的。但更為重要的是要有符合自己地方實際、特色的新創(chuàng)造?！短炫_縣志》在概況之后首列天臺山文化，將文化置于環(huán)境、經(jīng)濟、政治諸編之前，評稿時引起爭議，但從天臺山文化看，確有舉足輕重的地位，置于諸篇之首也有一定的道理。

對志書的有關(guān)內(nèi)容設(shè)置課題進行招標，無疑有助于加深記述。但設(shè)哪些課題、如何完成課題，以及課題如何轉(zhuǎn)化為志書的內(nèi)容，仍然是一個尚未解決的問題，有待大家去探索。

有的地方開展新一輪修志之前認真研讀前志，這也是一種可行的辦法。如民國余紹宋修《龍游縣志》之前認真搜集、研讀萬歷《龍游縣志》的丙子本和壬子本，相互?？?，校注成《萬歷龍游縣志輯佚》，對修志實踐很有幫助。

總之，前人的做法、外地的經(jīng)驗，對我們今天修志都有可以借鑒的地方。但借鑒畢竟不同于創(chuàng)新，修志無論體例、內(nèi)容、形式、做法都要與時俱進，反映特色，創(chuàng)出自己的新路來。

五

修志離不開領(lǐng)導(dǎo)重視，也離不開專家參與，可是專家之言也非金科玉律，需要在實踐中檢驗。地方志貫通古今，橫及百科，需要虛心傾聽有關(guān)學(xué)科專家的意見。但是有的專家自己并未親自動手修過志，也不熟悉當(dāng)?shù)氐牡厍?，他們的建議可能符合某些學(xué)科的要求，而與當(dāng)?shù)貙嶋H、志書要求不完全相符，而難以采納。有些專家的批評缺乏依據(jù)，糾正志書的每一條差錯一般應(yīng)指出三點：1.錯在何處；2.出錯的原因；3.正確的如何表達。而不是將志書的記述與其他著述簡單作一對照，把不一致處定為差錯。

行文至此，筆者感到方志事業(yè)的繼承和發(fā)展、方志管理和方志編纂、方志設(shè)計的宏觀和微觀等諸多方面，都要堅持解放思想和實事求是，這條紅線應(yīng)該貫穿在今后方志工作的方方面面。只有不斷解放思想，才能使方志工作不斷開拓創(chuàng)新，進入新的境界。

　　    (摘自《中國地方志》2009·3)