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    傅振倫先生生于1906年，字維本，直隸（今河北）新河縣城召村人。1929年7月畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系。歷任北京大學(xué)助教、故宮博物院古物館科員、北平大學(xué)女子文理學(xué)院講師、中國(guó)歷史博物館研究員等職。他學(xué)識(shí)淵博，著作頗豐，有《中國(guó)方志學(xué)通倫》、《傅振倫方志文存》、《中國(guó)史學(xué)概要》、《博物館學(xué)概論》、《劉知幾之史學(xué)》、《中國(guó)古陶瓷論叢》等著作二十部，學(xué)術(shù)論文（不包括未發(fā)表的）多達(dá)四百余種，約370萬(wàn)言，涉及方志、史學(xué)、科技史、瓷器、考古、博物館、圖書(shū)館諸方面。他是當(dāng)今為數(shù)不多的能在眾多科研領(lǐng)域取得突出成就的著名學(xué)者之一。
    在中國(guó)方志史上，傅振倫先生無(wú)疑是一位對(duì)現(xiàn)代方志學(xué)的創(chuàng)立頗有影響的重要人物。他秉承章學(xué)誠(chéng)“志屬信史”，應(yīng)“創(chuàng)辦志科”的指導(dǎo)思想，第一個(gè)在學(xué)校開(kāi)設(shè)并講授方志課程，也是最早撰述方志學(xué)理論專(zhuān)著的作者之一。傅先生一生中，曾先后主修了《新河縣志》、《北平志》、《河北通志》和《北碚志》等四部志書(shū)，其中《新河縣志》是他早期方志思想的結(jié)晶，體現(xiàn)了他在志書(shū)體例與撰修手法上的創(chuàng)新，被公認(rèn)為近代新型方志的重要代表作之一。
    新中國(guó)成立后，傅老先后兼任故宮博物院學(xué)術(shù)委員、北京文物調(diào)查研究組主任、中國(guó)人民大學(xué)檔案系教員、文化部及北京大學(xué)考古人員訓(xùn)練班教師、南開(kāi)大學(xué)歷史系博物館專(zhuān)業(yè)教授、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)和中國(guó)考古學(xué)會(huì)名譽(yù)理事。上世紀(jì)八十年代初，黨中央號(hào)召各級(jí)政府編修社會(huì)主義新方志，并成立了由胡喬木同志親自掛帥的中國(guó)地方志領(lǐng)導(dǎo)小組。作為史志界的權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，中國(guó)地方史志學(xué)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，傅老以其淵深的學(xué)識(shí)和崇高的資望被公推為學(xué)術(shù)顧問(wèn)。本人步入修志隊(duì)伍后，有幸拜讀了傅老的多部方志學(xué)論著及他的幾部新志撰寫(xiě)的序言，對(duì)其治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)、為文之簡(jiǎn)約、做人之敦厚誠(chéng)樸欽敬有加。
    1989年9月，《翁牛特旗志》稿評(píng)審會(huì)后，承蒙中科院地理所李寶田先生介紹，我萌生了拜晤傅老的念頭。10月初，按李先生提供的電話號(hào)碼，我撥通了傅老寓所電話。當(dāng)?shù)弥沂侨鄙贁?shù)民族地區(qū)一個(gè)旗縣的方志主編后，老人欣然邀我到家中一敘。
    上午10時(shí)，我便來(lái)到傅老寓所。門(mén)鈴撳響后，開(kāi)門(mén)的是一位須發(fā)皆白、面容清瘦的老人，只見(jiàn)他衣著極度簡(jiǎn)樸，幾與田舍翁無(wú)異，中式對(duì)襟布衫上綴著幾顆“算盤(pán)疙瘩”，腳上是一雙方口布鞋。室內(nèi)陳設(shè)也極簡(jiǎn)單，一幅立軸壽星賀壽圖醒目地掛在墻上，那是傅老八十大壽時(shí)其夫人梁德瑛女士親手所繪。落座，交談，氣氛輕松、隨意，沒(méi)有絲毫拘謹(jǐn)，就像農(nóng)家院里兩代人嘮著莊戶(hù)嗑兒，但傅老淵深的學(xué)術(shù)功底、非凡的記憶力和敏捷的反應(yīng)仍使我驚嘆不已。他操著明顯的冀南口音，話語(yǔ)間流露出老一輩學(xué)者對(duì)邊疆地區(qū)方志事業(yè)的殷切關(guān)注之情。我向傅老奉上翁旗人民政府聘請(qǐng)他為旗志編纂顧問(wèn)的大紅聘書(shū)，油印本的《翁牛特旗志》送審稿和1984年問(wèn)世的翁旗革命回憶錄《紫城風(fēng)云》，并直率地提出請(qǐng)老人為旗志作序的懇求，傅老欣然允諾。走出傅老寓所，我不由得感慨萬(wàn)端，平素見(jiàn)慣了周邊環(huán)境中若干宵小諂佞之輩的嘴臉，今日一見(jiàn)方志大師便知，喧囂的浪花與浩瀚的大海真的不可同日而語(yǔ)。
    幾個(gè)月后，傅老寄來(lái)了他為《翁牛特旗志》親筆撰寫(xiě)的序言。蒼勁規(guī)整的字跡，脈絡(luò)清晰的歷史沿革，信手拈來(lái)的風(fēng)物掌故，充滿(mǎn)深情的大加褒揚(yáng)，讓我與同仁所感佩、激動(dòng)不已。后來(lái)，我們一字不易地將傅老的序言置于全志之首，誠(chéng)為志書(shū)增色多多?！段膛Ｌ仄熘尽返靡詷s獲全國(guó)優(yōu)秀志書(shū)評(píng)比一等獎(jiǎng)，這里邊也有著傅老的艱辛付出。
    1989年末至1993年，我與傅老互通了幾封信函，傅老每每接信必復(fù)，且用語(yǔ)謙恭，一代宗師、志壇泰斗的虛懷若谷，秉性誠(chéng)樸敦厚，由此可見(jiàn)一斑。以下是傅老的三封短信——
    其一：
郁森同志：
    6月14日手教敬悉。
    貴旗旗志經(jīng)過(guò)二年的修改，即將付梓，可喜可賀！遵即錄上我的簡(jiǎn)歷，請(qǐng)擇要選用。拙序末段“弘揚(yáng)文化”一語(yǔ)可否改為“恢弘文化”？因今人用弘揚(yáng)二字太多了。
    潘喜廷先生主編的《中國(guó)地方史志主編名錄》一書(shū)，傳說(shuō)有人不同意而止，萬(wàn)一又協(xié)商出版，能否代覓一冊(cè)，賜下為感！匆請(qǐng)
夏安！
　　　　　　　　　　　　　 　　               傅振倫
                                  　　　  　1991．6．19
（附件、簡(jiǎn)歷，仍是繁瑣，請(qǐng)刪削為禱?。?BR>    其二：
郁森、春波兩位同志：
    前函計(jì)達(dá)！本月廿日為貴志寫(xiě)了書(shū)評(píng)，姑投《中國(guó)地方志》，不知能否采用？
    郁森同志為鄰旗所作旗志概述盼早復(fù)印一份寄下，如來(lái)得及擬收入拙編文集中，并希告以此志編纂年月，始末共幾年為荷！匆祝
暑祺！
                                            傅振倫
                                 　　　　1993．7．27
    其三：
郁森同志：
    7月15日手示，8月9日才收到，敬悉一切。
    前接貴政府對(duì)《翁牛特旗志》評(píng)介，即按此文啟示，寫(xiě)了一篇題為《特色濃郁的一部旗志》600字短文，投之《中國(guó)地方志》編輯部，并力言邊疆之志應(yīng)事獎(jiǎng)勵(lì)，未知采用否？惜未留底，恕難奉寄，祈諒之。    匆祝
近祺！
                                   傅振倫
               　　　　　　　　　1993．8．10
    傅老信中提及“貴政府對(duì)《翁牛特旗志》評(píng)介”，其實(shí)是旗志于1993年6月面世后以翁旗政府名義散發(fā)的征訂函。我把征訂函與旗志一并寄給傅老，他認(rèn)真閱讀后迅即做出反應(yīng)，專(zhuān)門(mén)撰文力薦《翁牛特旗志》，而且是選定了《中國(guó)地方志》這一學(xué)術(shù)性、指導(dǎo)性均具強(qiáng)勢(shì)地位的平臺(tái)。
    1991年末，應(yīng)呼倫貝爾盟史志辦副主任徐占江先生和額右旗人民政府之邀，利用翁旗志修改告竣尚未付梓印刷的余暇，我擔(dān)當(dāng)了《額爾古納右旗志》顧問(wèn)兼總纂。傅老信中提到的“郁森同志為鄰旗所作旗志概述”，即是我為《額爾古納右旗志》撰寫(xiě)的“概述”。1993年8月初，額爾古納右旗志即將付梓印行，我向徐占江先生建議，應(yīng)懇請(qǐng)傅振倫先生為之作序，其價(jià)值難以估量，影響深遠(yuǎn)，對(duì)于邊陲地方志事業(yè)的發(fā)展極富指導(dǎo)、推介意義。徐先生大加贊同，額右旗史志辦諸同仁更是喜不自勝。畢竟傅老已是87歲高齡，一而再、再而三地勞煩他老人家甚覺(jué)過(guò)意不去，懷著忐忑不安的心情發(fā)出信件，又懷著焦灼的心緒等待回復(fù)。半個(gè)月后，我收到了傅老為額右旗志寫(xiě)的序言，另附短信——
郁森同志：
    您好！
    前允為額爾古納右旗志作序，其概述因水災(zāi)阻塞郵件，候久未到，又恐目力日衰，后難交卷，今略考史地為之作序以應(yīng)命。其中怕有些文字不合歷史事實(shí)，請(qǐng)指教校訂，以防錯(cuò)誤為幸！  勿祝
秋祺！
                                        傅振倫
                       　　　　　　　1993．8．25
    附序，務(wù)請(qǐng)教正筆削，以免失誤?。ㄊ穼?shí)上及外交等問(wèn)題，我都拿不準(zhǔn)）
    1993年夏秋之交，呼倫貝爾地區(qū)連降暴雨，多處公路被毀，致使郵路阻塞。我為傅老寄出的額右旗志概述因而延誤，那本是遵傅老之命寄去作撰寫(xiě)序言參考的。一輩子重諾守信的老人恐目力日衰序言不能如期完稿影響額右旗志出版，故提前參照有關(guān)史地典籍寫(xiě)就序言寄來(lái)，不禁令人油然心生敬意。
    現(xiàn)照錄傅老所撰序言（初稿）如下——
    亞歐北方凍土帶森林苔原地帶，水草豐美，林木參天，是騎馬民族一大好天然牧場(chǎng)。漠南東端有額爾古納河，額爾古納旗即因此得名。額爾古納右旗地處我國(guó)北方極邊，古為東胡所居，自昔即通中國(guó)，見(jiàn)于歷代史籍，其民以游牧射獵為生，初居塞外，逐水草而南徙。其后居烏桓山、鮮卑山，建庭立制，附屬漢魏，漸習(xí)農(nóng)墾，與其他民族相融合。唐曰室韋，遼為上京金源縣，屬額爾古納旗。至金隸北京路，金人筑金源邊堡以御蒙古。明初為瓦剌所據(jù)，襲本雅失里。永樂(lè)八年，成祖親征，飲馬臚朐河。明季又為索倫達(dá)呼爾所居。其時(shí)元世祖十六世孫由杭愛(ài)山徙牧瀚海之南，號(hào)烏珠穆沁部，賚冠服、甲胄、弓矢、布幣、貢物于后金不絕。其左翼產(chǎn)鹽，銷(xiāo)行內(nèi)地，號(hào)“東路之鹽”。清廷于此置室韋縣、奇乾縣、呼倫廳，隸黑龍江省，旋改臚賓府，光緒時(shí)稱(chēng)滿(mǎn)洲里。十六世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯東部的羅剎，由東洋海岸收毳礦之貢，抵黑龍江北岸，侵?jǐn)_我邊地，嗣又越興安嶺南來(lái)侵掠，邊無(wú)寧日。順治二十八年《尼布楚條約》簽訂后，始以黑龍江省額爾古納河為中俄國(guó)界。帝俄野心不已，得隴望蜀，至同治時(shí)又在呼倫貝爾盜伐林木，光緒廿二年又修東清鐵路，進(jìn)而掠奪我資源，鯨蠶我國(guó)土，甚至離間我兄弟民族關(guān)系，煽動(dòng)獨(dú)立。于是呼倫貝爾盟旗民有改隸俄籍者。自“十月革命”后，“白俄”失業(yè)者亦來(lái)此經(jīng)商占籍而居。盟旗之民，多習(xí)俄語(yǔ)，以至生活方式，無(wú)不仿效俄人，成為俄化最深者。1947年5月以來(lái)，新中國(guó)成立了自治區(qū)、州、縣、旗，中共黨十二大提出“民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮”的正確民族政策，自是我全國(guó)各族人民親密團(tuán)結(jié)，情如一家，共建社會(huì)主義，以至于今。
    內(nèi)蒙古雖地處邊疆，但重視修志事業(yè)不亞于內(nèi)地。早在1984年6月《托克托縣志》即行面世，1987年6月《土默特志》下冊(cè)亦公開(kāi)出版，還有蒙漢文本的《呼倫貝爾盟情》和蒙文的《土默特旗志》。198□年？呼倫貝爾盟額爾古納右旗亦響應(yīng)黨中央撰史修志號(hào)召而創(chuàng)修新志。數(shù)年之間成書(shū)多編，體例完備，史料翔實(shí)，文字通俗易懂，不啻邊地志乘佳構(gòu)。
    余肄業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系時(shí)，李大釗、朱希祖諸前輩倡議研究歷史必借助于金石、考古、人類(lèi)、民族、民俗等科學(xué)，且列入課程。今觀《額爾古納右旗志》溯古詳今，又有濃郁的地方特色，故喜而為之序，以介紹于從事新志及邊事工作者。
                                        一九九三年秋，傅振倫書(shū)于北京。
    認(rèn)真捧讀傅老序文，再次享受到如飲甘醪的美感。再次強(qiáng)烈感受到前輩大學(xué)者對(duì)中華人民共和國(guó)方志事業(yè)的滿(mǎn)腔摯愛(ài)，并由衷感謝老人家對(duì)晚輩后學(xué)的獎(jiǎng)掖、扶持和提攜。對(duì)序言中的個(gè)別地方，我依據(jù)額右旗有關(guān)史料做了訂正，復(fù)信時(shí)，建議傅老在簡(jiǎn)述額右旗歷史沿革的同時(shí)，應(yīng)突出該旗特殊的地理位置（瀕中俄界河，在內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)緯度最高，屬中華人民共和國(guó)北部邊陲）和鮮明突出的民族特色（蒙古族發(fā)祥地，中俄民族長(zhǎng)期混居，華俄后裔占總?cè)丝诘南喈?dāng)比重），以及地廣人稀、自然資源豐富、民族特點(diǎn)獨(dú)特、邊境貿(mào)易發(fā)展迅猛等四大特色。沒(méi)有想到的是，十余天后，傅老寄來(lái)精心修改后的序言二稿，對(duì)我的所有建議悉數(shù)采納，現(xiàn)照錄如下——
    亞歐北方凍土帶森林苔原地帶，水草豐美，林木參天，是騎馬民族一大好天然牧場(chǎng)。漠南東端有額爾古納河，額爾古納旗即因此得名。額爾古納河流域本為蒙古族發(fā)祥之地，右旗瀕中俄界河，在內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)緯度最高，乃我國(guó)北方極邊，自昔即通中國(guó)，見(jiàn)于歷代史籍。其民遠(yuǎn)居塞外，初以游牧為生，逐水草而南徙。漢為匈奴左王庭所轄，魏晉北魏為烏桓、鮮卑部落聯(lián)盟東部轄地，隋唐為蒙兀室韋部落駐地，遼屬烏古烈統(tǒng)軍，金代為扎答蘭和翁吉剌部。成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，以為其大弟拙赤•哈撒爾封地。元隸嶺北行省合林路，明隸奴爾干指揮使司堅(jiān)河衛(wèi)，清隸呼倫貝爾副都統(tǒng)?？滴踟グ四辍吨卸砟岵汲l約》確定額爾古納河?xùn)|岸屬中國(guó)，雍正五年沿河置十八卡倫。民國(guó)九年始設(shè)室韋縣及奇乾設(shè)治局，翌年設(shè)治局改縣。偽滿(mǎn)設(shè)額爾古納左、右兩翼旗。1945年蘇聯(lián)紅軍進(jìn)駐三河。1947年11月中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)駐王河街，翌年元旦接管額爾古納左、右兩旗，1月30日設(shè)旗人民政府。1966年分設(shè)左、右旗，右旗政府設(shè)于三河街，1971年遷至拉布大林鎮(zhèn)。
    額右旗地曠人稀，物產(chǎn)豐富，林木蔽日，野果食菌遍野，砂金盈谷，素有“金鑲邊”之譽(yù)。本旗地近俄境，兩國(guó)人民曾長(zhǎng)期混居。男女青年始而交往，繼而相互愛(ài)慕，進(jìn)而結(jié)為伉儷，從而繁衍在2．84萬(wàn)平方公里土地上7萬(wàn)人口中占相當(dāng)比重的華俄后裔。從語(yǔ)言到生活方式亦形混同，漢族多住北歐農(nóng)舍風(fēng)情的“木刻楞”房，吃“列巴”，佐以俄式菜肴。二十世紀(jì)五十年代大批蘇僑回國(guó)，額爾古納河流域仍有數(shù)以千計(jì)的華俄裔民的俄羅斯族人，與蒙古族友愛(ài)相處，團(tuán)結(jié)互助，共同建設(shè)中華人民共和國(guó)北疆。改革開(kāi)放以來(lái)，昔日的政治界河已變?yōu)檫叺刭Q(mào)易的黃金水道，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)遽形發(fā)展，形勢(shì)喜人。
    地方黨政領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，本“富而后教”古訓(xùn)，重視精神文明的建設(shè)，傾其力于文教工作，編纂旗志。1987年并黨史、方志辦公室而為一，從事編輯史志，先后編印《額爾古納右旗情》、《額爾古納右旗黨的活動(dòng)大事記》，1988年以來(lái)每年編刊旗《年鑒》。1993年6月額右旗旗志定稿后，由內(nèi)蒙古文化出版社印行。全志凡36卷，約百余萬(wàn)言，體例完善，溯古詳今，具有時(shí)代精神，尤重地方特色，其民族特點(diǎn)最為突出?！冻青l(xiāng)建設(shè)》卷詳細(xì)敘述了北方嚴(yán)寒地區(qū)的民俗特點(diǎn)及防寒具體措施；《軍事卷》詳記清代卡倫的設(shè)置及其職能，熱情謳歌了各族同胞同仇敵愾、共御外侮的愛(ài)國(guó)主義精神。又依據(jù)邊疆特點(diǎn)，專(zhuān)立《外事》卷?！睹褡濉肪碛浭隽私k麗多彩的邊疆民族風(fēng)情。他若文字簡(jiǎn)練，通俗易曉，且便于傳誦普及，誠(chéng)為可貴！邊疆少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)費(fèi)緊張、史料不足、人才匱乏等困難情況下，尚能廣攬人才、博訪資料，編印成書(shū)，取得如此的豐碩成果，可謂難能可貴。內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人才濟(jì)濟(jì)、久有修志優(yōu)良傳統(tǒng)的志壇同仁，當(dāng)深思之！
    余肄業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系時(shí)，李大釗及朱希祖諸前輩曾倡議：研究歷史，必借助于金石、考古、人類(lèi)、民族、民俗等科學(xué)，且列入課程。今讀《額爾古納右旗志》征文考獻(xiàn)，采之考古文物，尤特詳悉于民族、民俗等方面，既有時(shí)代性，又有濃郁的地方色彩，不愧為存史、資政、教化之杰作，故喜而為之序，并以介紹于從事修志及關(guān)心邊事者。一九九三年秋書(shū)于北京。
    文末附信一幀——
郁森同志：
    9月1日手教敬悉。
    額右旗地情我不熟悉，僅據(jù)正史地理志及清史稿外交志、藩部傳撰序，極不成熟，得大示很受啟發(fā)。今就舊稿補(bǔ)充奉上，尚希教正，如有不妥處，幸勿客氣，請(qǐng)匡正筆削寄至額旗為禱！      順祝
　　秋祺！
                                              傅振倫
                                     　　　1993．9．5
    （我們來(lái)往函件，可摘要整理刊之《內(nèi)蒙古地方志》，務(wù)請(qǐng)筆削原詞句為荷。又及）
    可惜的是，待傅老序文寄至額右旗時(shí)，工作作風(fēng)一貫雷厲風(fēng)行的徐占江先生和同樣性急的額右旗修志同仁們已在長(zhǎng)春新華印刷廠完成了排印、裝訂等諸道工序，傅老序文沒(méi)有收入志書(shū)中，造成了無(wú)法彌補(bǔ)的缺撼。至今想起這件事，我的心底依舊隱隱作痛。也許是因?yàn)樽约旱氖钁小⒌《?、行?dòng)遲緩，或某個(gè)環(huán)節(jié)上的溝通力度不夠，甚感對(duì)不住傅老的重托。
    在與傅老的數(shù)年交往中，我曾數(shù)次前往傅才寓所拜望他，有時(shí)是只身前往，有時(shí)是偕同事張仲仁或傅春波登門(mén)。印象最深的是與仲仁兄同去的那次，我們剛在呼和浩特辦妥內(nèi)蒙古人民出版社一應(yīng)出版手續(xù)，途經(jīng)北京時(shí)特意去傅老寓所探望老人家。老人依舊面容清瘦，精神矍鑠，談吐清晰、連貫。為了讓我們?cè)谘b幀設(shè)計(jì)上廣泛參照各地已面世的新志，老人不厭其煩，一次又一次從書(shū)房中搬出一摞又一摞厚重的志書(shū)，令我們感動(dòng)不已，受益匪淺。老人是當(dāng)今方志界首屈一指的大家。他那里收藏宏富，各種門(mén)類(lèi)、各個(gè)地方的新舊志甚多。經(jīng)他當(dāng)面一一評(píng)點(diǎn)、指教，我們很快領(lǐng)悟了去蕪存菁的真諦，決心博采眾長(zhǎng)，讓《翁牛特旗志》從內(nèi)容到形式都能達(dá)到理想的高度。
    此后幾年，由于工作變遷，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)傅老。思念殷切時(shí)打個(gè)電話，能聽(tīng)到老人充滿(mǎn)慈愛(ài)、關(guān)切的聲音，頓覺(jué)心下安適、快慰了許多。
    一晃到了世紀(jì)之交，我從老同學(xué)、《中國(guó)旅游報(bào)》副總編邵春先生口中得知，傅老已于1999年逝世，享年93歲。那一刻，悲痛、愧悔諸般感受襲上心頭，竟至喉頭哽咽，難以自持。想說(shuō)而未能出口的是這樣一句話——
    中國(guó)史志界一顆巨星殞落了！
    邵春先生從書(shū)架上拿出一本書(shū)遞給我，原來(lái)是傅老回憶錄《蒲梢滄桑•九十憶往》，1997年由華東師范大學(xué)出版社刊行。邵春先生告訴我，他的夫人趙峰女士與傅老是親戚，兩家平素交往較多。這本回憶錄是由傅老親筆簽名當(dāng)面贈(zèng)送他的。沉甸甸的一本書(shū)捧在手里，我如獲至寶，當(dāng)即借出，收入行囊。歸途中，在疾速行進(jìn)的列車(chē)上，我急不可待地翻開(kāi)書(shū)認(rèn)真閱讀起來(lái)，從中了解到傅老一段坎坷多難的人生經(jīng)歷——
    1956年5月，只因?yàn)楦道显谝淮硒Q放會(huì)上提出文物局收到的六百多件古印璽應(yīng)該撥給歷史博物館，而不應(yīng)撥給故宮博物館，并建議恢復(fù)中國(guó)博物館協(xié)會(huì)，便招致大小批判會(huì)的猛烈攻擊，至1957年9月份被斥為第三類(lèi)右派，降職為副研究員。
    1958年3月對(duì)傅老作組織結(jié)論時(shí)，康生直接插手，說(shuō)了句：“歷史博物館傅振倫和馬非百知識(shí)最大，待遇最高，若不劃為右派，豈有此理?！辈挥煞终f(shuō)給傅老戴上右派帽子，職務(wù)一降再降，直至降為助理員。將傅老趕出天安門(mén)“紅區(qū)”，調(diào)到中華書(shū)局整理古籍。單位迫令傅老一家搬出原住阜成門(mén)內(nèi)北房四間，五口人局促于托兒所浴室一間陰暗潮濕的小屋里。
    六十年代初，冬季下放到南口農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造，挖石填土以種果樹(shù)，冒嚴(yán)寒負(fù)筐到處撿糞，一天步行幾十里。
    1966年“文革”爆發(fā)，橫掃一切牛鬼蛇神，中華書(shū)局下放者回京參加運(yùn)動(dòng)。翌年2月，傅老被工宣隊(duì)誣為“公安六條人員”，關(guān)進(jìn)農(nóng)業(yè)大學(xué)一幢大樓內(nèi)。每次開(kāi)會(huì)，被關(guān)者爭(zhēng)搶著站在后排，怕站到前排遭受造反派的踢打、辱罵。
    1969年，已年逾花甲的傅老被中華書(shū)局的造反派強(qiáng)迫帶著鍋碗瓢勺和家具，攜患有精神病的妻子下放到湖北咸寧五七干校，在向陽(yáng)湖畔搭棚住下，圍湖造田。
    難怪1987年春初識(shí)李寶田先生時(shí)，談及傅老，李先生憤憤不平地說(shuō)，連傅老這樣的忠厚長(zhǎng)者，一輩子對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干的人都被打成右派了，你說(shuō)這天下還有公理嗎？
    傅老是堅(jiān)韌的，多年“戴罪”工作，孜孜不息，埋頭整理古籍，校點(diǎn)《舊唐書(shū)》，進(jìn)度最快時(shí)每周完稿9萬(wàn)字，力圖彌補(bǔ)在歷次政治運(yùn)動(dòng)中蒙受的損失。
    傅老是敬業(yè)的，棲身牛棚猶不忘探訪古跡，追尋紅三軍十一師政治部遺址，考訂建文帝、張三豐棲止故跡。大師終歸是大師，其襟懷、膽識(shí)及為人，堪稱(chēng)百世風(fēng)范，萬(wàn)眾楷模。
    傅老一生著作等身，功業(yè)如山。
    值此傅老仙逝九周年之際，晚輩后學(xué)謹(jǐn)以笨拙的筆，充滿(mǎn)敬意的心情，燈下匆匆草就小文，以告慰傅老的在天之靈。