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　　在呼和浩特市轄區(qū)范圍內(nèi)，現(xiàn)有農(nóng)村自然村落約3600個(gè)。在這約3600個(gè)村落中，形成最早、歷史最長的是在五代和遼金元時(shí)期，但這樣的村落在村落總數(shù)中所占比例很小，大約在1%左右。形成最晚的是在民國至本世紀(jì)初始即2001年，這樣的村落在村落總數(shù)中所占比例更小，還不到1%。大約有占村落總數(shù)10%的村落形成于明代。而絕大多數(shù)現(xiàn)在的自然村落則形成于清代中前期，且康（熙）、雍（正）、乾（?。┤s一個(gè)半世紀(jì)內(nèi)形成的村落，約占清代形成村落總數(shù)的80%，約占全市現(xiàn)有村落總數(shù)的70%左右。　　

　　由于呼和浩特地區(qū)自古以來是我國許多游牧民族和漢族勞動(dòng)、生息、繁衍和雜居的地區(qū)，因而形成了多種民族語種的自然村落地名。又由于蒙古民族和漢民族在這一地區(qū)活動(dòng)的歷史較長，因而蒙古語和漢語的歷史地名較多，這是呼和浩特地區(qū)自然村落地名名稱的一個(gè)基本特點(diǎn)。　　

　　遵照國務(wù)院和自治區(qū)人民政府關(guān)于開展地名普查工作的指示精神，1981年2月至1982年5月，呼和浩特市人民政府設(shè)立了地名普查機(jī)構(gòu)，組織專業(yè)人員，對呼和浩特市當(dāng)時(shí)所轄地區(qū)范圍的農(nóng)村自然村的地名進(jìn)行了一次普查，這是中華人民共和國成立以來最廣泛而深入的一次普查，基本上查清了呼和浩特地區(qū)各類地名的現(xiàn)狀、歷史及其變化發(fā)展的情況。筆者對這個(gè)普查資料進(jìn)一步進(jìn)行了整理和歸類，統(tǒng)計(jì)出呼和浩特地區(qū)農(nóng)村（土左旗、托縣、郊區(qū)范圍）當(dāng)時(shí)共有自然村落1138個(gè)，其中漢語村名735個(gè)，占自然村總數(shù)的64.6%；少數(shù)民族語音村名403個(gè)，占自然村總數(shù)的35.4%。　　

　　在少數(shù)民族語音名稱的自然村落中，其中以蒙古族語音命名村名的有348個(gè)，占全市自然村總數(shù)的30.6%；以藏族語音命名村名的有43個(gè)，占全市自然村總數(shù)的3.8%；以滿族語音命名的村名有12個(gè)，占全市自然村總數(shù)的1%；以蒙古語音、藏語語音、滿族語音命名村名的自然村，分別占少數(shù)民族語音命名村總數(shù)的86.3%、10.7%和3%。　　

　　無論是以漢語命名的村落，還是以蒙古語、藏語語音命名的自然村落，其名稱的含義，大致歸為幾種類型。　　

　　一是以地形或地貌特征命名的，如西梁村、小東溝、大東溝、江圪旦溝（位于溝旁的土丘處）、七道壩（村子附近為第七道梁）、西大塔（村附近有塔狀山峰）、河灘、腦包（蒙古語意是村子附近有用石頭堆砌起的敖包即石頭堆）等等。　　

　　二是以名勝古跡命名的，如古城（托縣古城即戰(zhàn)國和秦漢時(shí)代的云中古城舊址）、石人灣（村旁有古代的數(shù)尊石人）、塔布禿力亥（蒙古語意為村旁有五座大土堆即五個(gè)古墓堆）、白塔（古豐州萬部華嚴(yán)經(jīng)塔所在地）、焦贊墳（傳說是宋代將領(lǐng)焦贊的墳?zāi)顾诘兀┑鹊取?/SPAN>　　

　　三是以村落所在的方位命名的，如北淖（蒙古語意為北面的小湖泊）、東地、南店、前一間房、城拐、南火盤等等。　　

　　四是以初始定居者的祖籍地或姓氏命名的，如代州營、忻州營、喬家營、壽陽營、郭家營、賈家營、寇家營、連家營、段家窯、楊家窯等等。　　

　　五是以工商業(yè)字號名稱命名的，如四合興、和順店、安字號、巨字號、萬全店、福如東、三圣泰、大興昌等等。　　

　　六是以清代分號開放牧場或放號開墾土地的編號命名的，如十一號、三十號、鄭家三號、樊家十五號、王家二十號、苗家二十九號、張家四十一號等等。　　

　　七是以初始入住的工匠藝人職業(yè)命名的，如石匠營、氈匠營、銀匠房、祝樂沁（蒙古語意為畫匠）、車輔、大豆鋪、缸房窯等等。　　

　　八是以當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)或物產(chǎn)特色命名的，如烏兒素（蒙古語意為出產(chǎn)煤炭之地）、韭菜溝、樺樹溝、榆樹莊、溝子板（蒙古語意為長野韭菜的地方）、黑蘭不塔（蒙古語意為生長茂盛灌木叢的地方）等等。　　

　　九是以村舍房院的高低新舊、顏色形態(tài)命名的，如保素圐圙（蒙古語意為高墻大院）、旭泥板（蒙古語意為新房子）、依肯（克）板申（蒙古語意為大房子）、口可板申（蒙古語意為青色的房子），善友板申（蒙古語意為黃色的房子）、白廟子、紅房子等等。　　

　　十是以歷史上在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)過的且有一定影響的官員或宗教等職務(wù)或人名命名的，如章蓋營（滿語官職名稱）、甲蘭營（藏語官職“甲郎”）、公布（藏語名叫公布的臺吉）、民案（蒙古語意千戶）、彭順營（藏語一喇嘛名）、喇嘛營（臺溝）、圪爾旦營子（滿語官名勒達(dá)的轉(zhuǎn)音）、圪什貴（藏語執(zhí)法喇嘛的職稱）等等。　　

　　此外，還有的自然村落，是以吉利、祥和或贊譽(yù)之詞命名的，如興旺莊、如意和、集賢、曙光、友好、塔布賽（蒙古語意為團(tuán)結(jié)友好的五家村）、善友喇嘛（蒙古語意為好喇嘛，即賽音喇嘛的轉(zhuǎn)音）、賽音不浪（蒙古語意為好泉水）等等。　　

　　在呼和浩特地區(qū)的3600多個(gè)自然村落中，無論是漢語村名還是蒙古語村名，無論是藏語村名或是滿語村名，名稱重復(fù)的為數(shù)不少。比如，喇嘛營（彎、溝、圐圙、廟、蓋）等帶喇嘛村名的至少有20多個(gè)自然村，其歷史典故大致是由于曾經(jīng)有喇嘛在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)、生息、居住或逗留過，故名。討速號（或陶思浩），蒙古語意為迎接官員和神職人員的地方，也可以翻譯或理解為用以迎賓的驛站，以此為自然村落名稱的，新城區(qū)范圍有一個(gè)，土左旗范圍有一個(gè)，賽罕區(qū)范圍有兩個(gè)，和林縣范圍有一個(gè)。黑沙圖蒙古語意為有柵欄之地，在呼和浩特地區(qū)約有近十個(gè)自然村叫黑沙圖（或兔）。班定營（板）的“班定”是藏語，是以一名藏傳喇嘛教徒命以村名的，在呼和浩特地區(qū)至少有四五個(gè)村名叫班（板）定營或板定板的。乃莫營（板）蒙古語意為八間房子或八家村，呼和浩特轄區(qū)內(nèi)至少有五六個(gè)這樣稱謂的自然村。燈爐素蒙古語意為有芁   草的地方，呼和浩特轄區(qū)范圍至少有五六個(gè)自然村叫燈爐素的。叫重復(fù)村名的還有很多，如什拉烏素、討號板、腦包、舍必崖、達(dá)賴莊（營）、打麻營、沙梁子、陶卜齊、三卜樹、雙樹、把柵、海流、巧爾什營、納令溝、毫賴溝（山）、討爾號、白音廠漢、口肯板、沙爾沁、溝子板、兵州亥、烏蘭不浪、蘇計(jì)、古力半烏素、哈拉沁、廠漢板（營、溝）、毛不浪、野馬圖等等。　　

　　還要值得一提的是，有的村名，具有特定的含義或典故，人們說起來還有一段傳奇式的故事。如托克托縣的黑水泉村，在縣城東六十華里處有一眼泉子，其本名為明水泉，但人們不稱其雅名，卻稱俗名曰黑水泉。此泉雖值嚴(yán)冬，但不結(jié)冰，泉水涌出勝似溫泉。在托克托縣縣城東北六十華里處，還有一個(gè)名叫滿水井的自然村落。滿水井村內(nèi)有一眼約十余丈深的水井，水味甘甜。清代歸化城養(yǎng)駝戶每于放場時(shí)，都到這里放牧。雖有數(shù)千峰駱駝，但日飲此泉，不見井水減少，井水老是與此面相平，故將這眼井所在的村稱之為滿水井。（待續(xù)）　　

                                  （作者：內(nèi)蒙古呼和浩特市委政研室）