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葛根廟坐落在內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市東南30公里，距白（白城）阿（阿爾山）線葛根廟火車站3公里，302國道西側(cè)。位于洮兒河?xùn)|南、烏蘭浩特市葛根廟鎮(zhèn)陶賴圖山（旺沁扎拉布山）腳下，方位東南。葛根廟是內(nèi)蒙古自治區(qū)東部歷史悠久，具有藏式風(fēng)格的著名藏傳佛教圣地。鼎盛時期住廟喇嘛曾達(dá)1200多人。　　

葛根廟前身為蓮花圖廟（亦稱白蓮寺），于清乾隆初年由札薩克圖旗王爺努圖克臺吉徐特格納所建。蓮花圖廟坐落在今吉林省白城市洮南城北9公里處，洮兒河?xùn)|岸，西距遼金古泰州城四家子古城址1.5公里（今德順鄉(xiāng)雙塔村），即清初札薩克圖旗王府東側(cè)。　　

清朝政府用喇嘛教柔順蒙古，奉行“建一座廟，勝養(yǎng)十萬兵”的政策，在蒙古族聚居區(qū)大力提倡興建喇嘛教寺廟。清高宗乾隆十三年（1748），乾隆帝賜蓮花圖廟為“梵通寺”。但由于該廟建筑規(guī)模甚小，喇嘛人數(shù)不多，佛像經(jīng)卷不全，加之洮兒河水連年泛濫，因此第二世葛根阿旺丹巴雅仁培勒于乾隆二十四年（1759）決定遷建該廟。他率徒眾溯洮兒河北上選擇建廟地址，行至札薩克圖旗中部林木繁茂的陶賴圖山下，看到此地依山傍水正合他意，便定為建廟新址。但遷建工程尚未動工，乾隆二十六年（1761），二世葛根便圓寂。葛根廟建筑工程至嘉慶元年（1796）三世葛根耶希嘎拉僧時方始動工。當(dāng)時陶賴圖山前修建葛根廟主持人為蓮花圖廟大喇嘛羅布僧卻德爾和阿旺拉布坦喇嘛二人。三世葛根從北京特請圖門烏力吉等30多位能工巧匠，遵照二世葛根的遺愿，仿照西藏斯熱捷布桑廟（二世葛根在西藏修習(xí)經(jīng)典時所住的大寺——色拉寺）的風(fēng)格，同時開工修建梵通寺（朝克沁都根）、廣壽寺（拉桑都根）和廣覺寺（胡碩都根）三大殿堂，后又增建了宏濟(jì)寺（查干都根）。歷時三年，葛根廟于嘉慶三年（1798）七月十二正式落成。梵通寺的建筑經(jīng)費(fèi)由供奉葛根十旗即札薩克圖、圖什業(yè)圖、達(dá)爾罕、前后郭爾羅斯、鎮(zhèn)國公、博多勒噶臺、扎賚特、杜爾伯特和賓圖等旗負(fù)擔(dān)；宏濟(jì)寺的經(jīng)費(fèi)由以札薩克圖旗王爺為首的七個旗王爺共同負(fù)擔(dān)。　　

清同治九年（1870），即四世葛根在位時由圖什業(yè)圖旗主持，建慧通寺（居德巴都根），當(dāng)年建成。隨后又配以法輪殿（好日老都根）、瑪尼殿、舍利殿（存放葛根遺體或骨灰），葛根宮等小型殿堂及喇嘛住宅等，總占地約六萬多平方米，四周共立35座小廟，里面各置一尊石雕佛像，以作為該廟禁區(qū)。直到第五、六、七世葛根時期，葛根廟共有七大殿堂（都根）、四座小型的殿堂以外，還設(shè)立了卻賴?yán)⒕拥掳屠?、敦科爾拉森及滿吧拉森四大學(xué)術(shù)拉森（學(xué)部），并設(shè)有葛根倉、杰賓倉、瑪尼倉、甘珠爾倉、卻賴?yán)瓊}、居德巴倉、雅兒奈倉、敦科爾倉、哈木敦哈木森倉、大哈木森倉、達(dá)日杰哈木森倉、卻哈木森倉、胡碩倉、滿巴倉、查干倉等十五個廟倉來管理經(jīng)濟(jì)財務(wù)。這樣，規(guī)模宏偉的喇嘛廟已初具規(guī)模，成為嫩科爾沁十旗最大的寺廟。　　

葛根廟分東西兩廟：東廟由朝克沁都根（梵通寺）、居德巴都根（慧通寺）、拉森都根（廣壽寺）組成；西廟由查干都根（宏濟(jì)寺）、胡碩都根（廣覺寺）組成。葛根廟正殿梵通寺（朝克沁都根）是一座效仿藏式的二層廟宇，氣勢宏偉壯觀。正殿和兩座偏殿前，立有6根旗桿。正殿頭道門兩側(cè)，設(shè)有兩座石刻大獅像，以示佛法力大無比。在其二道門內(nèi)有身高8尺的四大天王塑像。殿堂因仿照拉薩色拉寺藏式造型，主體由石條砌成，白璧紅邊，在寺廟正殿頂端黨中央，裝飾著金碧輝煌的八幅輪，表示法輪流轉(zhuǎn)，天地生輝。在殿堂山墻頂有銅制錦金法輪和面對而立的神鹿像，以示長壽萬年。堂頂設(shè)有大型天窗，唐頂頂部裝飾著銅制圓形嘛呢筒，其中藏有嘛呢六字真言，以示佛經(jīng)傳遍宇宙。甘吉爾兩側(cè)是兩根銅制立柱，稱作勇士，表示捍衛(wèi)著佛法。四角處設(shè)有銅制錦金經(jīng)柱，以示頂天立地。葛根廟殿堂與其他寺廟不同的是頂部西北和東北角，各立兩個黑纓蘇立德，以示在蒙古地區(qū)流傳的黃教（喇嘛教）生輝于長生天下。　　

葛根廟以佛教典籍大藏經(jīng)《甘珠爾》、《丹珠爾》為主誦經(jīng)典。大藏經(jīng)分《甘珠爾》、《丹珠爾》兩大類，《甘珠爾》為佛部，是正藏，收入經(jīng)、律和密咒三個部分，它是佛陀教誡之說的匯集。《丹珠爾》稱祖部，是續(xù)藏，收入贊頌、經(jīng)譯、咒譯三個部分。它是佛教論述哲學(xué)的匯集?！兜ぶ闋枴方?jīng)中的“醫(yī)方明部”是當(dāng)今喇嘛醫(yī)界和蒙古醫(yī)界所用的主要醫(yī)學(xué)經(jīng)典之一。還有宗喀巴所著的《緣起頌》、《菩提道次第廣論》、《中論廣釋》、《辨了不了義論》等藏傳著名典籍共有100冊。葛根廟所誦的《甘珠爾》經(jīng)有108帙，《丹珠爾》經(jīng)有225帙。　　

葛根廟自遷建到清末民初的一百多年間，共有七世葛根顯世：第一世葛根，希日布扎木蘇；第二世葛根，阿旺丹巴雅仁培勒；第三世葛根，耶希嘎拉僧；第四世葛根，老布僧圖布吉格米德扎拉森；第五世葛根，老布僧海日布丹畢儒勒瑪；第六世葛根，老布僧勒格希德特布丹扎拉森；第七世葛根，阿旺卻吉旺其格。寺廟“最盛時期，住廟喇嘛曾達(dá)到1200左右，在科爾沁地區(qū)寺廟中，因其卻賴?yán)?fù)有盛名，在這里修習(xí)25年左右，可授予哈然巴學(xué)位，可同拉薩授予的學(xué)位相差不多。因此，科爾沁十旗求學(xué)的喇嘛都來本廟修習(xí)，因而名望倍增，聞各國內(nèi)外。”　　

葛根廟作為嫩科爾沁十旗共同供奉的大廟，九世班禪額爾德尼羅桑確吉尼瑪于“1928年5月，應(yīng)嫩科爾沁十旗及札薩克圖王之請，前往札薩圖廟（應(yīng)為札薩克圖旗葛根廟）”，“6月，應(yīng)十旗僧侶的請求，在札薩圖廟舉行第二次時輪金剛大灌頂法會”。為聆聽九世班禪灌頂、教誡，由哲里木十旗、錫林郭勒、察哈爾及昭烏達(dá)等地而至的王公、臺吉貴族、喇嘛活佛及信徒，不遠(yuǎn)千里，云集于此。各地商賈運(yùn)來大批商品進(jìn)行交流，車水馬龍，人流如潮，葛根廟方圓幾里布滿了蒙古包，人人都以能謁見班禪大師為一生中最大榮幸，參加人數(shù)累計達(dá)30萬人。　　

民國元年（1912）8月20日，札薩克圖旗郡王烏泰將葛根廟作為大本營，宣布“獨(dú)立”歸順“大蒙古國”。民國黨中央政府下令“武力剿滅”。9月13日夜，奉天后路巡防隊統(tǒng)領(lǐng)吳俊升指揮炮兵將大炮架設(shè)在葛根廟南孟西哈達(dá)山頂上，炮轟葛根廟，炸塌了寺廟大殿西南角，殿脊上的銅頂子被震落在地，部分門窗遭到破壞。戰(zhàn)后，奉天省行政公署發(fā)出訓(xùn)令，要求各蒙旗推薦合適人選，暫時主持廟務(wù)。經(jīng)與各蒙旗協(xié)商，暫時委托科爾沁左翼中旗集寧寺圖伯吉浮木圖呼圖克圖主持葛根廟。奉天省北路觀察使行政公署派三名委員到葛根廟實(shí)地檢查了寺廟破壞情況后捐助1075元，修繕了被破壞的部分，基本上恢復(fù)了原貌。　　

東北淪陷的14年中，日本殖民統(tǒng)治者派加藤侵駐葛根廟，控制僧眾，至1945年8月，住廟喇嘛由原來的1000多人降到514人。　　

1945年8月8日，蘇聯(lián)政府對日本宣戰(zhàn)。8月9日，蘇聯(lián)紅軍向駐守在東北和內(nèi)蒙古東部地區(qū)的日本關(guān)東軍發(fā)起閃電式進(jìn)攻。8月10日，偽陸軍軍官學(xué)校日本教官、偽軍官兵、學(xué)員600余人，分4個梯隊向南撤退。8月11日拂曉，各梯隊相繼撤退到葛根廟陶賴圖山北坡時，偽軍校連長王海山上尉指揮學(xué)員們以槍聲為號，分頭將隨隊的日本教官全部擊斃，舉行了著名的“8·11葛根廟抗日武裝起義”。　　

1946年1月16日，由內(nèi)蒙古人民革命黨主持召開的東蒙古自治政府成立各界代表會議在葛根廟胡碩都根（廣覺寺）召開。內(nèi)蒙古東部有36個旗代表及各界代表參加此次大會。會議決定成立東蒙古自治政府委員會。經(jīng)會議推選，博彥滿都任東蒙古自治政府主席，哈豐阿任秘書長，阿斯根任內(nèi)防部部長兼東蒙古自治軍司令員，參議會議長瑪尼巴達(dá)拉。出席大會的還有中國共產(chǎn)黨代表胡秉權(quán)、朱繼先、黃文飛等人，會議決定廢除東北淪陷時期所有苛捐雜稅。　　

1947年，葛根廟將所有的佛像及經(jīng)卷集中堆放在朝克沁都根（梵通寺）中，其它殿堂均由王海山率領(lǐng)的內(nèi)蒙古人民自衛(wèi)軍騎兵第一師官兵入駐。當(dāng)時在“廢除一切封建階級及寺廟的土地所有權(quán)”的政策下，葛根廟不少青壯年自動離廟還俗，有的參軍、學(xué)醫(yī)，有的還鄉(xiāng)參加農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。有些喇嘛無依無靠，最后約有70余位喇嘛留在廟上。到“文化大革命”前夕，葛根廟在廟喇嘛64人，大小殿堂111間，附屬建筑1500間和一處果園。　　

“文化大革命”期間，由于受極“左”路線的干擾，黨的民族宗教政策被嚴(yán)重歪曲，葛根廟遭受了一場空前的浩劫。1966年8月28日，以烏蘭浩特二中（蒙古族中學(xué)）學(xué)生為主的200多名“紅衛(wèi)兵”闖到葛根廟，以“破四舊、立四新”、“橫掃牛鬼蛇神”為名，將寺廟殿堂內(nèi)陳設(shè)的5073尊銅佛像、500尊泥塑佛像、35尊石刻佛像，珍藏的1868卷經(jīng)卷、經(jīng)典（《甘珠爾》、《丹珠爾》《宋迪》等經(jīng)）、掛匾、幔帳等2000余件，法器7515件等燒毀或砸毀?！凹t衛(wèi)兵”們將寺廟中的佛像經(jīng)典、法器等拿到廟前焚燒，大火整整燒了三天三夜。面對此景畢生踏入佛門的老喇嘛，在滾滾濃煙中悲痛欲絕，有的跑到廟北的陶賴圖山山林中自盡。在人為的破壞下，歷經(jīng)七代葛根保存下來的文物和經(jīng)典就這樣被付之一炬。至此，這座有200年歷史的寺廟建筑群被夷為平地。　　

粉碎“四人幫”后，在黨的民族宗教政策的護(hù)佑下，葛根廟得以重建。1988～2009年，相繼興建梵通寺、功德任運(yùn)寺、菩提濟(jì)度寺、顯密究竟寺、吉祥大乘寺（大雄寶殿）、觀音菩薩殿、金剛殿——護(hù)發(fā)神殿、千手觀音殿，總建筑面積1.15萬平方米。在大雄寶殿兩側(cè)，建有釋迦牟尼、尊勝佛母兩座塔，各建有400平方米的觀音殿、護(hù)法殿。廟前建有鐘鼓樓和150平方米地山門。在廟北山建有高9.9米的釋迦牟尼佛銅像。寺廟周圍建有磚石結(jié)構(gòu)的院墻4000余延長米。1987~2010年，老布僧希日布扎拉森活佛和老布僧金巴（雙全）相繼任寺廟主持。　　

如今，葛根廟各殿堂錯落有致、布局嚴(yán)謹(jǐn)，前后三排殿堂匯聚了藏漢風(fēng)格于一身，建筑雄偉壯觀，金碧輝煌。廟內(nèi)有《甘珠爾》、《丹珠爾》、《吉宗》等多部經(jīng)卷。僧眾每天正常進(jìn)行誦經(jīng)法會，定期舉行大型廟會。香火鼎盛，廟產(chǎn)富足，成為全國百家名寺（廟）之一，內(nèi)蒙古東部地區(qū)及吉林、遼寧、黑龍江、北京等地信徒、施主們向往福壽安康，頂禮膜拜的圣地和旅游中心。　　

（作者：內(nèi)蒙古興安盟科右前旗地方志辦公室）