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7月27日，單位組織觀看了《閱讀的力量》的光盤，片中從閱讀和知識的關(guān)系、閱讀和知識的成長、閱讀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、閱讀和政治文明的關(guān)系、閱讀與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、閱讀和教育的關(guān)系、閱讀和社會(huì)和諧的關(guān)系、閱讀和城市品質(zhì)的關(guān)系、閱讀和民族競爭力的關(guān)系七方面講述了閱讀的力量。讓我們這些久坐辦公室的人感受頗深，也讓我對閱讀有了一些新的認(rèn)知。　　

閱讀是一項(xiàng)日積月累的、潛移默化的精神活動(dòng)，通過閱讀來反省自我、提升自我。雖然一切知識與經(jīng)驗(yàn)都來自于實(shí)踐，但我們不可能凡事都親自去實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我們所掌握的知識，大量來自于前人的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，來自于書本。閱讀可以開闊我們的視野，活躍我們的思維，增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力。對于從事地方志這一行業(yè)的我們，更應(yīng)加強(qiáng)閱讀量，志書是大量文獻(xiàn)資料的匯集，需要大量地閱讀，才能更好地完成資料的匯總?，F(xiàn)在正是第二輪修志最關(guān)鍵的時(shí)期，要求我們必須看到二輪修志存在的問題和困難，只有大量地閱讀才能更多地把握外省先進(jìn)的修志經(jīng)驗(yàn)和可取之處，以便更好地指導(dǎo)盟市旗縣完成修志任務(wù)。但是，需要強(qiáng)調(diào)的是，不能搞拿來主義，而是要有選擇性地去借鑒，符合自己的實(shí)際才行。　　

閱讀，是人類自我發(fā)現(xiàn)、自我陶冶、自我進(jìn)步的表現(xiàn)，是推動(dòng)歷史發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。而通過閱讀，建立了人人認(rèn)可、人人自學(xué)遵守的社會(huì)文明。人們通過閱讀，發(fā)現(xiàn)世界之大、之精彩，是無法用語言來形容的，可見，閱讀的作用之大。但是，閱讀與知識的關(guān)系又是怎樣的呢？這也是我看完光盤后，在腦海中出現(xiàn)的疑問。　　

我們可以想象得到，其實(shí)閱讀與知識的關(guān)系是很微妙的。這一點(diǎn)在光盤中已講述的很清楚。閱讀確實(shí)可以獲得知識，但僅僅獲得知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。多少學(xué)生十年寒窗苦讀，不知獲得了多少書本上的知識，甚至可以把文章背得滾瓜爛熟。但這些“知識”大多數(shù)在考試結(jié)束后，變成一堆廢紙，或者是學(xué)生腦海里的一些破碎的語句而已。　　

托爾斯泰說：“重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知什么是最有用的東西?！币虼?，閱讀是要有選擇性的。一個(gè)懂得閱讀的人，才能將知識靈活地融入生活和工作中，才能更好地發(fā)揮知識的真正威力。正如一個(gè)人雖然精通計(jì)算機(jī)，但不一定能成為比爾·蓋茨一樣。書籍所提供的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止技巧，而是比技巧更深的精神層面——智慧與理性、獨(dú)立與思考?？梢姡喿x的多，并不代表他是一個(gè)有知識的人；沒有閱讀很多的人，不一定是沒知識的人。　　

現(xiàn)在，我國國民閱讀率在不斷降低，每年出書的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過閱讀的增長速度。與此同時(shí)，淺閱讀、娛樂化正成為當(dāng)前閱讀的一種傾向，觀娛樂的“屏”正在取代讀精神內(nèi)涵的“紙”，也逐漸成為當(dāng)代人崇尚的“零閱讀”時(shí)尚。　　

如此閱讀現(xiàn)狀更應(yīng)引起我們修志人的注意，志書本身就沒有娛樂性，而且大多是大部頭的紙制書。如何更好地讀志、用志，是一個(gè)引人思考的問題！　　

提高志書的可讀性，已經(jīng)越來越引起廣大修志人的重視。大部分志書出版后，在社會(huì)上反響不大，較少有人喜歡閱讀，這種現(xiàn)象很值得我們修志人認(rèn)真反思。增強(qiáng)志書的可讀性，提高地方志的社會(huì)效益，是第二輪新方志編修工作所面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。志書編纂只有不斷提高藝術(shù)性及文化內(nèi)涵，使其具有可讀性，才能成為傳世之作。　　

1.志書編纂一定要在突出地方特色、時(shí)代特色和行業(yè)特色方面下功夫。其次，在內(nèi)容的表述形式上也要注意突出地方特色。　　

2.志書的價(jià)值在于它的資料性，志書的可讀性也與其資料性密切相關(guān)。人們閱讀志書，是為了了解地情，從中獲取有價(jià)值的信息和相關(guān)知識，因此，準(zhǔn)確、詳盡的資料，是提高志書可讀性的基礎(chǔ)。尤其要掌握第一手資料，因?yàn)榈谝皇仲Y料最貼近實(shí)際，也最具說服力。　　

3.第二輪志書編纂以來，不少學(xué)者、專家都多次提出這樣一個(gè)說法：“讓志書走入尋常百姓家”。這一說法，正是源于讓志書在內(nèi)容、款式、設(shè)計(jì)、價(jià)格等諸多方面與普通老百姓拉得更近一些，使普通百姓都想看，看得懂，并能買得起。要做到這點(diǎn)，必須在內(nèi)容方面多一些百姓生活情景，多記述一些與群眾息息相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，也就是我們通常所說的人文內(nèi)容的記述；志書中對平民生活更多關(guān)注一些，會(huì)使志書的生活氣息更濃，史料更鮮活，真實(shí)感更強(qiáng)烈，這樣的志書老百姓肯定喜歡看。　　

做到以上三點(diǎn)，將會(huì)極大地增強(qiáng)志書的可讀性，社會(huì)上閱讀的人自然會(huì)多起來的。　　

以上是我這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)知。　　

（作者：內(nèi)蒙古自治區(qū)地方志辦公室）