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在內(nèi)蒙古自治區(qū)118.3萬(wàn)平方米的熱土上，舊石器時(shí)代的大窯文化、薩拉烏蘇文化、金斯太洞穴遺地；新石器時(shí)代的小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、富河文化、阿拉善文化；青銅時(shí)代的朱開溝文化、西岔文化、夏家店文化，等等，他們的符號(hào)已經(jīng)在草原陶繪、草原雕塑和青銅器的文飾、圖案、造型方面向后人昭示著曾經(jīng)的輝煌。內(nèi)蒙古地區(qū)作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，獫狁、鬼方、諸狄、諸戎，到春秋戰(zhàn)國(guó)的林胡、樓煩，秦漢時(shí)期的匈奴、漢、東胡、鮮卑、敕勒、烏桓、突厥、回紇（鶻）、黨項(xiàng)、契丹、女真等部落，他們與天斗、與地斗、與人斗，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，互相撞擊、互相交流、互相融合，架構(gòu)成中國(guó)北方民族文明發(fā)展史的交響，積淀著人類賴以生存的精髓。遍歷狩獵文化、游牧文化、森林文化、草原文化、農(nóng)耕文化、海洋文化乃至城市文化，無(wú)不拓印著他們的足跡，播撒著他們的血汗，書寫著他們的文明，更為今人談古說(shuō)舊留下彌足珍貴的原始資料。　　

十二世紀(jì)初，馳騁在呼倫貝爾草原的成吉思汗日益強(qiáng)大，繼而南下、西征，最終建起強(qiáng)大的蒙古帝國(guó)，并創(chuàng)建蒙古文字。蒙古文字產(chǎn)生后，對(duì)于有關(guān)地方文獻(xiàn)的使用記載，前元《蒙古源流》為例，該書記錄的有蒙古史的事例，為后人留下一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。清代大一統(tǒng)，是中國(guó)封建統(tǒng)治時(shí)代地方志的發(fā)達(dá)時(shí)期，康熙、乾隆、嘉慶三朝三次重修《一統(tǒng)志》。清政府詔令全國(guó)州、府、縣修志。滿蒙和親政策，為北地的文化發(fā)展帶來(lái)契機(jī)，加之蒙古文字的發(fā)展，志述內(nèi)蒙古方物之各類地情文獻(xiàn)不斷面世。以內(nèi)蒙古地區(qū)為例，清康熙五十八年（1793），沈宗衍撰《蒙古沿革志》；咸豐九年（1859），張?jiān)豆咆S識(shí)略》；同治十年（1871），陳寶晉撰《和林格爾旗志略》；光緒三十七年（1907）；還有《綏遠(yuǎn)城駐防志》等，開方志之先河。內(nèi)蒙古地域遼闊，與諸多省區(qū)如黑龍江省、吉林省、遼寧省、河北省、北京市、山西省、陜西省、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)與今之蒙古、俄羅斯國(guó)多有關(guān)連，與俄羅斯國(guó)毗鄰。有關(guān)今之內(nèi)蒙古地區(qū)的歷史記載，在臨省、臨國(guó)的文獻(xiàn)中多有記載，如中文版的《口北三廳志》《黑龍江通志》《吉林通志》《遼寧通志》《河北通志》《山西通志》《大同府志》《承德府志》以及《云中郡志》《神木縣志》《河曲縣志》等，俄文版的《滿洲通志》等，這些地方文獻(xiàn)，已成為洞悉今之內(nèi)蒙古地情的珍貴資料。　　

中華民國(guó)時(shí)期（1912 — 1949），北洋政府飭令各省、府、市、縣修志，繼于民國(guó)18年（1929）12月頒發(fā)《修志事例概要》。內(nèi)蒙古地區(qū)的修志工作因民國(guó)政府的倡導(dǎo)，一批走西口、闖關(guān)東進(jìn)入北地的才人舉子，以及衙署政客中的文人墨客接踵塞外，間或被聘為某志的編纂、總纂、編撰、主編，不乏其例，不乏其人。如歸綏縣縣令鄭植孚從江西請(qǐng)來(lái)鄭裕孚，歷時(shí)一年編纂成《歸綏縣志》。再如民國(guó)9年（1920）張鼎彝撰《綏乘》，民國(guó)12年（1923）程廷恒撰《呼倫貝爾志略》，以及《林西縣志》（1931）、《赤峰縣志略》（1933）、《歸綏縣志》（1936）、《綏遠(yuǎn)通志稿》（1936）、《西科后旗志》（1938）、《武川縣志略》（1940）、《薩拉齊縣志》（1943）、《包頭市志》（1943）等，多有鄰省文人學(xué)士參與編修，這是已知內(nèi)蒙古地區(qū)編修舊志的之先河與主流方面。　　

“九一八事變”（1931年9月18日）后，日軍開始大規(guī)模侵華，到民國(guó)34年（1945）8月15日，宣布無(wú)條件投降，在內(nèi)蒙古東部區(qū)盤踞長(zhǎng)達(dá)14年，中西部區(qū)8年。這一時(shí)期，國(guó)人在日軍的欺壓下民不聊生，抗日志士被殺害，自然資源被掠奪。日本侵略軍遣使其本土學(xué)者、學(xué)生大批涌入內(nèi)蒙古地區(qū)（含東三省等地），全方位地進(jìn)行踏勘、測(cè)量、訪問(wèn)、拍照、取證，并分門別類加以編輯印刷，為其侵略活動(dòng)服務(wù)，其著述如《蒙古志》《蒙古地志》《蒙古問(wèn)題》《滿蒙經(jīng)濟(jì)》《興安東省事情》等近十種。他們不僅竊取軍事、政治情報(bào)，同時(shí)把內(nèi)蒙古地區(qū)之地情資料，從地下礦藏資源，地上植物、動(dòng)物、水資源，以及農(nóng)產(chǎn)品、畜產(chǎn)品、狩獵產(chǎn)品的收獲、分配情況，乃至農(nóng)人、牧人、獵人、宗教人士的姓氏、人口、家庭狀況、生產(chǎn)習(xí)俗、宗教信仰等，均如實(shí)、如數(shù)記載?？陀^的說(shuō)，這些資料流傳至今，為今人研究歷史提供著一定的參考。　　

內(nèi)蒙古地區(qū)“舊志之最”，當(dāng)屬《綏遠(yuǎn)通志稿》。關(guān)于《綏遠(yuǎn)通志稿》的編修，始于民國(guó)20年（1931），時(shí)由綏遠(yuǎn)省國(guó)民政府傅作義主政，委托綏遠(yuǎn)文化名流郭象伋、閻肅為正副館長(zhǎng)，支付撰稿費(fèi)用200塊現(xiàn)洋，成立“綏遠(yuǎn)通志館”，聘請(qǐng)本埠一批蒙漢學(xué)者如榮祥等20多人為編輯、采訪員，組成編撰隊(duì)伍。開始《綏遠(yuǎn)通志》的編撰工作。歷時(shí)6年辛勤勞作編修而告竣。全書計(jì)120卷，400萬(wàn)字，卷帙浩繁，內(nèi)容富贍，集朔方以志書形式紀(jì)事之大成。其后，秉承傅作義之意，委榮祥攜稿赴北京請(qǐng)社會(huì)名士傅增湘通審全稿。時(shí)值“七七事變”（1937年7月7日，日軍在中國(guó)領(lǐng)土上發(fā)起進(jìn)攻），抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，付梓無(wú)望。侵華日軍得知《綏遠(yuǎn)通志稿》的編修情況，即設(shè)法將志稿送到日本東京東亞文化研究所印制。書稿印畢，適美國(guó)飛機(jī)轟炸東京，書與稿皆毀于戰(zhàn)火。中華人民共和國(guó)成立后，由內(nèi)蒙古圖書館與內(nèi)蒙古語(yǔ)文歷史研究所、內(nèi)蒙古文史研究館、內(nèi)蒙古人委辦公廳等聯(lián)合提議印刷該書，并委托內(nèi)蒙古自治區(qū)文史研究館館長(zhǎng)榮祥、館員劉映元等人重新校訂。期間又經(jīng)“文化大革命”運(yùn)動(dòng)及其他客觀因素的影響而受阻。最終，于2007年由內(nèi)蒙古人民出版社出版發(fā)行。如此一波三折、屢經(jīng)磨難，終使《綏遠(yuǎn)通志稿》面世，了卻三代修志人的夙愿。　　

1985年，內(nèi)蒙古地方志總編室根據(jù)中國(guó)地方志指導(dǎo)小組的意見，對(duì)中華人民共和國(guó)成立前內(nèi)蒙古舊志進(jìn)行整理，摘抄并編印《呼倫貝爾志略》《呼倫縣志》《布特哈志略》《寧城縣志》《歸綏縣志》等舊志。內(nèi)蒙古圖書館與內(nèi)蒙古師范大學(xué)的專家學(xué)者聯(lián)手整理翻印的《內(nèi)蒙古舊志叢書》，包頭市圖書館編印的《包頭史志資料匯編》及赤峰市地方志辦公室印制的《熱河經(jīng)棚縣志》，內(nèi)蒙古通志館翻印的《歸綏縣志》等，對(duì)于當(dāng)代編史修志不無(wú)裨益。　　

一、內(nèi)蒙古地方志辦公室的設(shè)立及其修志成果　　

20世紀(jì)80年代初，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組提出首輪修志任務(wù)。1982年9月，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府成立以自治區(qū)黨委書記處書記王鐸為主任的“內(nèi)蒙古自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)總編室”。社會(huì)主義新方志的編修在國(guó)內(nèi)、區(qū)內(nèi)尚屬首次，沒有經(jīng)驗(yàn)，只能“摸著石頭過(guò)河”，邊學(xué)習(xí)邊工作。辦公設(shè)備簡(jiǎn)陋，地方志辦公室的全體同志在缺少交通工具的情況下，知難而進(jìn)，憑借兩條腿、一張嘴、一支筆，走遍東到額爾古納、西到額濟(jì)納的全區(qū)118.3萬(wàn)平方公里土地上的12個(gè)盟市、102個(gè)旗縣；騎自行車跑遍自治區(qū)各廳局委辦。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，地志辦公室工作人員為各修志單位先后講過(guò)五六百次課，接待過(guò)一萬(wàn)余名（次）修志人員，從而開拓出內(nèi)蒙古地方志工作的一片嶄新天地。　　

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)地方志指導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)朱佳木指出：“中國(guó)地方志是中華文化的精粹之一，連綿不斷地編修地方志是中華民族特有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它歷經(jīng)上千年時(shí)間，形成自成一體的方志文化。”內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，物華天寶。編史修志，承載地情，記錄歷史，存真求實(shí)，卷卷方志敞開內(nèi)蒙古自治區(qū)這個(gè)窗口，讓世人了解過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，是為促進(jìn)內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快文化強(qiáng)區(qū)的建設(shè)，具有十分重要的意義。而對(duì)這項(xiàng)艱巨的文化系統(tǒng)工程，內(nèi)蒙古方志界同仁不負(fù)眾望，在中國(guó)地方志指導(dǎo)小組（1983年4月8日成立）的領(lǐng)導(dǎo)下，在自治區(qū)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在內(nèi)蒙古自治區(qū)地方志辦公室的悉心輔導(dǎo)下，本著對(duì)歷史和后人高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，克服工作環(huán)境差、缺乏設(shè)備、缺少資料等困難，認(rèn)真查閱、核實(shí)篩選入志資料。特別是有許多耆宿之士，皓首窮經(jīng)，他們幾年、幾十年如一日伏案揮毫，筆耕不輟，“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”，他們?nèi)蝿谌卧梗貜氖轮罅靠茖W(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、艱苦的編修工作。激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山，他們用心血與汗水鑄就的一部部社會(huì)主義新方志，已被世人所矚目。志書中的凡有關(guān)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗方面的內(nèi)容，不但被各有關(guān)學(xué)科的專家、學(xué)者、研究生、博士所參考和學(xué)習(xí)，被國(guó)內(nèi)各大圖書館、研究院、大中專院校圖書館，甚至包括圖書收藏者收藏、參閱。有的甚至漂洋過(guò)海，被五大洲各國(guó)圖書館珍藏。　　

值得一提的是，內(nèi)蒙古自治區(qū)許多旗縣如鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、額濟(jì)納旗、固陽(yáng)縣等，史無(wú)志書。及至20世紀(jì)末，這些旗縣不僅順利修出第一部社會(huì)主義新方志，有的還修出二輪、三輪志，甚至修出蒙古文志。這是共和國(guó)編修社會(huì)主義新方志的奇跡，用“破天荒”、“史無(wú)前例”、來(lái)形容，一點(diǎn)也不過(guò)分。這些志書在內(nèi)蒙古自治區(qū)綠色文化的百花園中爭(zhēng)奇斗艷，為社會(huì)主義文化大廈的樹起一道靚麗的風(fēng)景。而隨著歷史的推移，這批文獻(xiàn)將愈來(lái)愈彰顯出它們獨(dú)特的價(jià)值，是全區(qū)2 400萬(wàn)人民乃至全國(guó)人民的一筆極其珍貴的財(cái)富。　　

到2014年6月底，內(nèi)蒙古自治區(qū)各盟市旗縣的第一輪修志工作已基本結(jié)束，共修出161部盟市旗縣志；預(yù)定的83部《內(nèi)蒙古自治區(qū)志》各分志也已修出59部。其中有二輪志41部，鄂倫春自治旗和武川縣已正式出版第三輪志書。這一部部、一卷卷典籍，書寫鄉(xiāng)間事，銘記前輩人；存一方文獻(xiàn)，經(jīng)世資治，恢弘文化，垂示方來(lái)；是實(shí)實(shí)在在的地情資料，是教育后代愛國(guó)愛家的鄉(xiāng)土教材，同時(shí)添補(bǔ)著內(nèi)蒙古自治區(qū)文化史的空白。　　

內(nèi)蒙古地方志辦公室從成立后，從未間斷過(guò)刊物《內(nèi)蒙古史志》的編輯工作，至2014年6月，已陸續(xù)出版140期，每期7 — 10萬(wàn)字不等，共計(jì)刊發(fā)志界同仁有關(guān)修志理論文章以及內(nèi)蒙古自治區(qū)地理、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、宗教、人物等方面的史志資料3 000多篇，約1 400多萬(wàn)字?？梢哉f(shuō)，《內(nèi)蒙古史志》是一方培養(yǎng)鍛煉修志人的演兵場(chǎng)和提高修志人水平的基地，他不僅培養(yǎng)著自治區(qū)的修志隊(duì)伍，而且為推進(jìn)全區(qū)修志工作與理論研究、傳播信息等方面起到積極的不可或缺與替代的作用，具有傳、幫、帶的功能。其中，許多文章有著重要的參考價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。　　

    各盟市旗縣也編印出一批輔助資料，如有呼和浩特市黨史地方志編輯出版的《呼和浩特史料》，包頭市地方志辦公室編印的《包頭史料》，呼倫貝爾市地方志編修的《盟情》《市情》，伊克昭盟地方志辦公室編印的《鄂托克史志資料》，巴彥淖爾盟地方志編印的《巴彥淖爾史料》，烏海市地方志辦公室編印的《烏海史料》，阿拉善盟地方志辦公室編印的《阿拉善史料》等。有的旗縣為加強(qiáng)修志與文史資料的編輯工作，也編印出許多史志文集，如土默特左旗地方志編印的《土默特史料》等.有些旗縣在機(jī)構(gòu)設(shè)置方面把政協(xié)文史資料委員會(huì)、黨史研究室、檔案館與地方志辦公室整合在一起，集中人力、物力、財(cái)力，共同編印有關(guān)史志資料，成效甚佳。　　

回首三十年修志歷程，一部百萬(wàn)字的志書，其編修人員少則五六人，多則十幾人從事此項(xiàng)工作。由此，自治區(qū)三級(jí)志書的編纂需要1萬(wàn)多人的修志隊(duì)伍，且涉及到蒙、滿、回、漢、鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾、朝、華俄后裔等20多個(gè)民族和蒙、漢兩種語(yǔ)言文字?？梢韵胍姡@是何等龐大的一項(xiàng)工程。目睹這些志書，就其包裝，有線裝（《托克托縣志》），灑金（《包頭國(guó)家稀土高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)志》），精裝加錦盒（《豐鎮(zhèn)市志》）、精裝加護(hù)封（《內(nèi)蒙古自治區(qū)志·共產(chǎn)黨志》）、軟精裝（《土默特志》）、平裝（《呼和浩特大事記》）、簡(jiǎn)裝《蘇米圖鎮(zhèn)志》等；就其紙張，有銅版紙、書寫紙、輕型紙、硫酸紙、特種紙等；就其字體，有宋、楷、隸、黑、圓；就其開本，最大的4開（《內(nèi)蒙古革命烈士名錄》），最小的64開（《錫林郭勒盟種子志》）；其印數(shù)，多則10 000冊(cè)（《土默特志》），少則30冊(cè)。無(wú)論開本多大，印數(shù)多少，多數(shù)志書裝幀精美、圖文并茂、異彩紛呈。　　

二、內(nèi)蒙古第二條修志戰(zhàn)線　　

內(nèi)蒙古自治區(qū)第二條修志戰(zhàn)線，即非政府“三級(jí)志”的系列，系上個(gè)世紀(jì)80年代興起的部門志、行業(yè)志、專業(yè)志、大事記、人物傳，由各單位自行組班，進(jìn)行編寫。這些志書，不僅能夠起到資政、存史、教化的作用，同時(shí)也為編修自治區(qū)志、盟市志提供翔實(shí)、豐富的第一手資料，起到推動(dòng)與借鑒作用。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體制的改革，許多廠礦企業(yè)與政府行政部門撤、并、改后，業(yè)已不存在或與其他機(jī)構(gòu)合并，而及時(shí)地把這些已消失或正在消失的機(jī)構(gòu)、部門的史實(shí)記錄下來(lái)，將是一部彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)。如《呼和浩特市郊區(qū)志》其所志述的內(nèi)容，系原來(lái)圍繞呼和浩特市內(nèi)三區(qū)（新城區(qū)、玉泉區(qū)、回民區(qū)）周邊農(nóng)村的志書。2000年6月，因城區(qū)改造，“以城市帶農(nóng)村”，把包括郊區(qū)在內(nèi)的呼和浩特城區(qū)一分為四，撤銷原郊區(qū)建制，新設(shè)賽罕區(qū)。而劃入新城區(qū)、玉泉區(qū)、回民區(qū)原屬郊區(qū)管轄的農(nóng)村社隊(duì)，其先前的有關(guān)地情資料，就存在《呼和浩特郊區(qū)志》中。俟三五十年后，這部《郊區(qū)志》不僅具備“存史”的價(jià)值，更是珍貴的歷史文獻(xiàn)。因?yàn)檫@部志書記載和印證著城區(qū)的演變和農(nóng)村的發(fā)展，記載著內(nèi)蒙古自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的足跡。　　

專業(yè)志、部門志的編修，一個(gè)顯著特點(diǎn)是編輯出版周期短，速度快。據(jù)統(tǒng)計(jì)，內(nèi)蒙古自治區(qū)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的修志隊(duì)伍能在30年內(nèi)修出1 700多種部門、行業(yè)志，200多部大事記、人物傳，這在內(nèi)蒙古自治區(qū)的文化史上堪稱空前。這批史志資料，無(wú)疑是促進(jìn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推進(jìn)內(nèi)蒙古文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)不可或缺的文化財(cái)富。并且隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，這筆財(cái)富將越來(lái)越彰顯出其無(wú)可替代的歷史作用與社會(huì)意義。　　

方志為一方地域之全史，表桑梓之杰，揚(yáng)故土之長(zhǎng)，存歷史真容。而編史修志同時(shí)可帶動(dòng)著文史資料、黨史資料、檔案資料和年鑒的收集、編研、整理、出版等諸多方面。特別是自治區(qū)許多盟市旗縣的方志工作與黨史、檔案合署辦公，其具體工作有分有合，你中有我，我中有你，互相促進(jìn)，共同發(fā)展，相得益彰。各地已修畢諸多行業(yè)志、部門志、專業(yè)志，如：《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》《內(nèi)蒙古自治區(qū)區(qū)域地質(zhì)志》《內(nèi)蒙古家畜家禽品種志》《包頭鋼鐵設(shè)計(jì)研究院院志》《中國(guó)二冶志》《內(nèi)蒙古自治區(qū)電力志》《內(nèi)蒙古第一毛紡廠廠志》《內(nèi)蒙古自治區(qū)新華書店志》《呼和浩特市民間歌舞團(tuán)志》《呼倫貝爾盟畜牧業(yè)志》《內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟交通志》《通遼市文化志》《通遼市監(jiān)獄志》《內(nèi)蒙古自治區(qū)昭烏達(dá)盟農(nóng)作物優(yōu)良品種志》《錫林郭勒盟畜牧志》《烏蘭察布盟金融志》《呼和浩特經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)金川工業(yè)園區(qū)志》《包頭鋁廠志》《黃河三盛公水利樞紐工程志》《鄂托克旗民族志》《烏海人口和計(jì)劃生育志》《吉蘭泰鹽化集團(tuán)公司志》《阿魯科爾沁民俗志》（蒙文版）《翁牛特名賢集》（蒙文版）等。這些志書，無(wú)論從選題還是志書的總體質(zhì)量方面，都具有很高的價(jià)值。　　

在全區(qū)修志工作大好局面的促動(dòng)下，一批年鑒廠史、校史、村史，以及各種類型的區(qū)情、盟情、縣情和大事記、名錄、年譜、家譜等層出不窮，為存史資政，為一地制定社會(huì)發(fā)展方略而提供科學(xué)依據(jù)。應(yīng)該提及的是，歷史上較落后的內(nèi)蒙古農(nóng)區(qū)、牧區(qū)，交通不便，文化滯后，十里八村很難找到一位斷文識(shí)字的先生。受共和國(guó)首屆修志工作的影響，許多村鎮(zhèn)編修出村志，如《建昌營(yíng)鎮(zhèn)志》《廠忽洞村志》等，不下百余部。這些最基層的方志，不僅是進(jìn)行社會(huì)主義愛國(guó)教育的極好的鄉(xiāng)土教材，同時(shí)也印證著國(guó)民文化素質(zhì)的提高與經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛。　　

三、民間修志　　

民間修志，古來(lái)有之。其法有三：一是官方延聘民間文人志士操此業(yè)，“民修官辦”，終由官家作序，并出資印刷。二是政府（國(guó)家機(jī)構(gòu)）委托民間機(jī)構(gòu)修志，“花錢買服務(wù)”，系政府行為，最終由國(guó)家機(jī)構(gòu)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主編。志書合格后印刷出版，版權(quán)歸出資者所有。三是民間自發(fā)修志行為，即自定選題。這類志書，在內(nèi)蒙古地區(qū)有200多部。不論以上哪種方式，均須按照章法設(shè)定大綱，科學(xué)組合入志內(nèi)容，雖排法不拘一格，但圖、序、述、表、傳、錄、記等體例俱全。　　

以內(nèi)蒙古通志館為例，即系是內(nèi)蒙古地區(qū)具有一定規(guī)模的民間修志機(jī)構(gòu)，創(chuàng)立于2000年。其工作與性質(zhì)有四：一是廣泛收集、收購(gòu)，交流各類方志及地情資料。遍及內(nèi)蒙古自治區(qū)12個(gè)盟、102個(gè)旗縣市區(qū)，還有數(shù)以百計(jì)的廳局委辦并300多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木，收集、交流、購(gòu)買、復(fù)印、索要、抄寫回10萬(wàn)余冊(cè)有關(guān)內(nèi)蒙古自治區(qū)的地情資料，包括方志、年鑒、統(tǒng)計(jì)資料、年終報(bào)表、大事記、人物傳、概覽、概況、區(qū)情、市情、盟情、紀(jì)要、訪談錄、名錄、日記、圖冊(cè)、畫冊(cè)、照片、家譜等。其中僅是中華人民共和國(guó)成立后編修的“社會(huì)主義新方志”，包括志、大事記、人物傳，就有2萬(wàn)多種。二是協(xié)助有關(guān)單位修志。內(nèi)蒙古通志館成立后，已協(xié)助有關(guān)單位編修出的史志書籍如《內(nèi)蒙古自治區(qū)志·文史研究館志》《中國(guó)地域文化通覽·內(nèi)蒙古卷》《呼和浩特政協(xié)志》《呼和浩特大事記》《民族古籍與蒙古文化》等20多部，600多萬(wàn)字。三是自己確定選題，自己擬訂大綱，自己打印，自己校對(duì)，自己尋找出版機(jī)構(gòu)，自己聯(lián)系印刷廠。內(nèi)蒙古通志館本著敬老崇文，廣納賢才的宗旨，所聘十幾位年過(guò)六旬的專家學(xué)者，他們不辭年事已高，不吝車輛歲走，“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，15年編出32部志史、典、集，約4 000萬(wàn)字，從而創(chuàng)造出內(nèi)蒙古地區(qū)編史修志的奇跡。四是組織對(duì)外交流。十幾年來(lái)，已先后與中國(guó)社科院、內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院，以及北京、上海、山東、河北、山西、陜西、寧夏、廣東、云南等地的史志機(jī)構(gòu)、大學(xué)、圖書館等交流3萬(wàn)多冊(cè)（卷）有關(guān)內(nèi)蒙古的地情資料，為宣傳內(nèi)蒙古、發(fā)展內(nèi)蒙古做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。　　

四、民文志書　　

    內(nèi)蒙古地區(qū)用蒙古文字（民文）編修的志書，已有120余部。其中，旗志有《阿魯科爾沁旗志》《巴林右旗志》《正藍(lán)旗志》《蘇尼特右旗志》《巴爾虎鑲黃旗志》《鄂托克旗志》《土默特志（下卷）》等；蘇木（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）志有《新召蘇木志》《昂素鎮(zhèn)志》；嘎查（村）志有《沙日布日都嘎查志》《巴音高勒嘎查志》《巴達(dá)拉胡嘎查志》等；校志有《大板一中校志》《阿魯科爾沁道德高中志》等百余部。蒙漢文合璧的志書有《額爾和圖蘇木志》《蘇米圖蘇木志》等。承前述，如果說(shuō)800年前的《蒙古黃金史》是第一部用漢語(yǔ)拼讀蒙古語(yǔ)撰寫的典籍，那么，800年后，這數(shù)以百計(jì)的蒙古文志書，對(duì)于傳承蒙古族文化，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，研習(xí)、應(yīng)用、傳承蒙古族文字，對(duì)于培養(yǎng)少數(shù)民族文史學(xué)者，具有特別重大的作用與意義。特別是，這些新方志全面記述一方之自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化，各業(yè)詳備，資料真實(shí)，體例完備，文圖并茂，具有鮮明的地方特色與民族特色，且能豐富地區(qū)民族文化寶庫(kù)。這對(duì)于民族文化的發(fā)展，促進(jìn)游牧文化的發(fā)展，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等，具有不可估量的作用與意義。　　

結(jié)  語(yǔ)　　

2014年，第二輪修志工作已全面展開，已有多部二輪志書印行。“現(xiàn)在編輯新方志，必須用新史學(xué)觀點(diǎn)和方法，重訂例目，決不能為常格所拘。但須達(dá)到三種目的：（一）激發(fā)人民愛鄉(xiāng)邦、愛中華人民共和國(guó)的精神；（二）為科學(xué)研究提供參考資料；（三）為中華人民共和國(guó)歷史、為全國(guó)勞動(dòng)人民生產(chǎn)斗爭(zhēng)歷史的編輯積儲(chǔ)資料。”（傅振倫《整理舊方志與編輯新方志問(wèn)題》直面第二輪修志工作，無(wú)論在篇目結(jié)構(gòu)的設(shè)置方面，在資料的取舍方面，在行文的遣詞造句方面，在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方面，以至在表格插圖的編排方面，版式板面的設(shè)計(jì)方面，圖書的裝幀印刷方面，都應(yīng)該提出更高、更嚴(yán)格的要求。如果志家仍沿襲陳規(guī)老套來(lái)面對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展和廣泛的讀者群體，就會(huì)影響到志書的質(zhì)量。毋庸諱言，第一輪志書存在著的資料取舍偏頗謬誤問(wèn)題、妄加評(píng)議問(wèn)題、“穿鞋戴帽”問(wèn)題、交叉重復(fù)問(wèn)題、文風(fēng)不一問(wèn)題、錯(cuò)別字與病句問(wèn)題等，在今后修志工作中要切實(shí)加以改進(jìn)。還應(yīng)指出，方志要堅(jiān)持“秉筆直書、實(shí)事求是”的原則。方志學(xué)家李泰棻著《方志學(xué)》指出：“奉命修志，往往徒應(yīng)功令，臨事網(wǎng)羅，官吏視為具文，鄉(xiāng)紳視為斗升，粉飾太平之具而已。”顧炎武還提出志書要“去華求實(shí)，經(jīng)世致用”的主張。這是前人對(duì)于志書弊病的批評(píng)。而當(dāng)今志書亦有報(bào)喜不報(bào)憂，說(shuō)好不說(shuō)壞，說(shuō)大不說(shuō)小，空話、假話、套話不斷等問(wèn)題，也須加以改正。要做到篇目框架科學(xué)合理，資料翔實(shí)可靠，行文準(zhǔn)確流暢，裝幀美觀大方。但重中之重的，是秉筆直書，用事實(shí)說(shuō)話，是保證志書質(zhì)量的生命線、底線。　　

三十年歷程，三十年筆耕，每一部百萬(wàn)言的社會(huì)主義新方志，都承載著一方水土的千年往事，見證著內(nèi)蒙古自治區(qū)改革開放以來(lái)三十年的輝煌歷程。更是建設(shè)內(nèi)蒙古文化強(qiáng)區(qū)不可或缺的重要組成部分。志載千年事，激勵(lì)后來(lái)人。方志的編修工作，將伴隨著自治區(qū)的發(fā)展而發(fā)展，代代相濟(jì)，十年一修，永不斷章，為能夠加快內(nèi)蒙古自治區(qū)文化強(qiáng)區(qū)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。　　

                                            （作者：內(nèi)蒙古圖書館）