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做事先做人，修志先修身。古今中外，能成就大事者，無不注重修身養(yǎng)性。修志是傳承中華文化保存地方史料的一項(xiàng)重要事業(yè)，修志工作者要承擔(dān)起這一歷史使命，就必須要注重修身。

首先，修身是修志之基。做一名優(yōu)秀合格的修志工作者，必須要同時(shí)兼具豐富的學(xué)識(shí)和良好的品德修養(yǎng)。豐富的知識(shí)是一種學(xué)識(shí)的積累；良好的修養(yǎng)是一種品德的歷練。不論是知識(shí)的積累，還是品德的歷練，都是一種人的修煉。修志工作者只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，才能為修志奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，修身是修志之本。修好一本志書，需要諸多的條件和因素，但修志者的自身修養(yǎng)是最根本的，也是最重要的。知識(shí)是成事之基；修養(yǎng)是立身之本。修志者如果沒有好的品德修養(yǎng)，其它條件再好也難以修出好志書。可以說，對(duì)一個(gè)修志工作者來說，學(xué)習(xí)知識(shí)、熟悉修志業(yè)務(wù)是做好修志工作的前提條件，而人品的修養(yǎng)和歷練是做好修志工作的根本保證。正因如此，我國(guó)古代、近代史官的選拔任命是要經(jīng)過嚴(yán)格推薦和審查的，都是朝野上下公認(rèn)的德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)名流。新中國(guó)的修志工作者，更需具備德、才、學(xué)、識(shí)等諸多綜合素質(zhì)。這些綜合素質(zhì)不是與生俱來的，而是不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉而來的。

再次，修身是修志之魂。一本好的志書，思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向是其靈魂。而志書的思想觀念、價(jià)值取向，取決于修志者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。毛澤東同志曾說，“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。”志書是客觀公正地記述一個(gè)地方在特定的歷史時(shí)期所發(fā)生的大事、要事，記述一個(gè)地方在特定的歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展變遷。志書的內(nèi)容必然要打上一個(gè)時(shí)代的歷史烙印，必然要反映特定歷史時(shí)期占社會(huì)主導(dǎo)地位的價(jià)值取向和真善美的東西。志書行文、格式等技術(shù)性的缺陷是可以不斷修改，加以彌補(bǔ)的。而政治觀點(diǎn)和價(jià)值取向一旦出現(xiàn)問題，則是無法彌補(bǔ)的“硬傷”，造成的不良影響是無可挽回的。因此，從某種意義上講，修身是修志之魂。作為一名優(yōu)秀的、合格的修志者，必須首先要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷提高其政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，才能擔(dān)當(dāng)起對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的修志使命。

對(duì)修志工作者來說，修身包括品德的歷練、境界的提高、心態(tài)的調(diào)整、學(xué)識(shí)的積累等。

一是要修人品。人品是立身、立業(yè)之本?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不論是從政還是做學(xué)問，首先要有好的人品。做事先做人，人格上有缺陷，擁才自傲，擁才自擾，將一事無成。修志者要修好志，就要加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)和人格的歷練。

二是要修境界。修志是一個(gè)清苦、寂寞的職業(yè)，從實(shí)惠來講，修志既當(dāng)不了大官，也發(fā)不了大財(cái)。所謂“修志不得志，得志不修志”，是從目前修志者的名利等實(shí)惠意義上講的。怎樣看待修志者的名與利、苦與樂、得與失，關(guān)鍵是要看修志者的個(gè)人境界如何？境界高，苦中有樂，失中有得，平凡中有崇高。在中華民族的文化傳承中，立德、立功、立言歷來被視為人生不朽的三大理想境界。編修志書和年鑒，正是為時(shí)代立言、為人民大眾立言。我們所從事的工作雖然默默無聞、平凡清苦，但我們是歷史的記錄者、傳承者，是在從事一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)。有了這樣的境界，修志者才能“守得住清貧，耐得住寂寞，才能無怨無悔地獻(xiàn)身于修志事業(yè)”。

三是要修心態(tài)。人生是一個(gè)復(fù)雜的過程，在工作與生活中無時(shí)無處不交織著名與利、得與失、苦與樂、順境與逆境的矛盾。人生不可能總是一帆風(fēng)順，難免會(huì)碰到一些諸如職務(wù)、職稱升遷、家庭變故、別人誤解等不盡人意之事。面對(duì)一些不盡人事之事，要保持一個(gè)良好的心態(tài)。否則，一旦被煩悶、苦惱、失望、焦躁、嫉妒、憤怒等不良情緒左右，不但影響工作，影響自己正常的生活質(zhì)量，也影響與他人的關(guān)系，甚至影響自己的進(jìn)步。由此可見，保持一個(gè)健康向上的良好心態(tài)，不為小事而爭(zhēng)，不為一時(shí)而爭(zhēng)，不為名利而爭(zhēng)，對(duì)修志者來說是至關(guān)重要的?！靶牡谉o私天地寬”有了健康的心態(tài)，才能面對(duì)名利得失，保持心理平衡，才能做到龐辱不驚、淡定自如、順其自然，才能減少人生中的許多煩惱和痛苦。

四是要修業(yè)務(wù)。作為一名合格的修志工作者，同時(shí)要具有豐富的知識(shí)、扎實(shí)的理論和文字功底。這就要求修志者學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充知識(shí)面，不斷提高業(yè)務(wù)水平。知識(shí)是平時(shí)點(diǎn)滴積累起來的，業(yè)務(wù)能力水平也是要在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷總結(jié)中提高的，沒有捷徑可走，要靜下心來，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印學(xué)習(xí)和提高，切不可浮躁，切不可急功近利。只要能靜下心來學(xué)習(xí)，潛心研究，把握修志規(guī)律，方可厚積薄發(fā)，做修志的“行家里手”。