第五期
■ 不能準(zhǔn)確、規(guī)范地使用地名是二輪志書編修中存在的一個(gè)較為普遍的問題。張鳳雨在《志書地名問題探討》一文中,結(jié)合自己的修志實(shí)踐,對(duì)志書地名使用問題進(jìn)行了深入探討,提出了一些獨(dú)到的觀點(diǎn),既具有理論性也具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
■ 韓章訓(xùn)在《論宋代方志理論要點(diǎn)》一文中,把宋代方志理論要點(diǎn)歸納為四部分,即觀點(diǎn)論、編纂論、文本論、接受論。文章旁征博引,理論性非常強(qiáng),值得認(rèn)真研讀。
■ 狩獵是重要的民族習(xí)俗,具有生產(chǎn)、娛樂甚至軍事方面的意義。燕文才《皇室家族的狩獵文化與阿爾山地區(qū)》一文,以阿爾山這個(gè)地域視角,廣泛擷取史料,為我們展示了狩獵文化的起源和發(fā)展歷程。本文可讀性強(qiáng),具有一定的存史和鑒賞價(jià)值。
■ 不能準(zhǔn)確、規(guī)范地使用地名是二輪志書編修中存在的一個(gè)較為普遍的問題。張鳳雨在《志書地名問題探討》一文中,結(jié)合自己的修志實(shí)踐,對(duì)志書地名使用問題進(jìn)行了深入探討,提出了一些獨(dú)到的觀點(diǎn),既具有理論性也具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
■ 韓章訓(xùn)在《論宋代方志理論要點(diǎn)》一文中,把宋代方志理論要點(diǎn)歸納為四部分,即觀點(diǎn)論、編纂論、文本論、接受論。文章旁征博引,理論性非常強(qiáng),值得認(rèn)真研讀。
■ 狩獵是重要的民族習(xí)俗,具有生產(chǎn)、娛樂甚至軍事方面的意義。燕文才《皇室家族的狩獵文化與阿爾山地區(qū)》一文,以阿爾山這個(gè)地域視角,廣泛擷取史料,為我們展示了狩獵文化的起源和發(fā)展歷程。本文可讀性強(qiáng),具有一定的存史和鑒賞價(jià)值。
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