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   據(jù)齊齊哈爾市政協(xié)文史資料委員會(huì)、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗政協(xié)文史資料委員會(huì)編的《達(dá)斡爾族村屯錄》①，達(dá)斡爾族在17世紀(jì)中葉遷徙嫩江流域至20世紀(jì)50年代，共建立和居住的村屯有469個(gè)。該書在調(diào)查、征集資料的基礎(chǔ)上，很全面系統(tǒng)地論述了各地達(dá)斡爾族村落的名稱、方位、歷史及變遷，在達(dá)斡爾族村落研究中取得了重大成果。由滿都爾圖主編的《達(dá)斡爾族百科辭典》②也收入了259個(gè)村名辭條。在此，筆者依據(jù)《達(dá)斡爾族村屯錄》的成果，參考《達(dá)斡爾族百科辭典》，以地名學(xué)、語言人類學(xué)、民族學(xué)的視角，對(duì)于達(dá)斡爾族村名文化內(nèi)涵作初步的探討。　　

村名是人類重要的文化現(xiàn)象。村名是指代村落實(shí)體的語詞符號(hào)，反映和記錄了人們對(duì)于居住村落的地理方位、人文內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解。村名具有地理、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、心理等豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)，村名也是“一種牽動(dòng)鄉(xiāng)土情懷的稱謂”③，體現(xiàn)了人們的情感和向往。對(duì)于達(dá)斡爾族來說，村名是民族歷史、文化的重要載體，是重要的民族歷史、文化資源，記憶著達(dá)斡爾族在開拓、建設(shè)、守衛(wèi)中華人民共和國北部邊疆的歷史貢獻(xiàn)，也牽動(dòng)著達(dá)斡爾人心系家鄉(xiāng)的美好情懷。因此，研究達(dá)斡爾族村名的文化內(nèi)涵是很有意義的。　　

一、達(dá)斡爾族村名的語詞形式　　

地名“具有一般語言相應(yīng)的詞匯或語法意義，而這一切又與地名的命名者的民族、語言、命名習(xí)慣緊密相關(guān)，使地名不僅具有了語言的一般語義內(nèi)容，還使語義的文化內(nèi)涵透射出地名主人的特殊精神文化風(fēng)貌?！雹艽迕怯迷~語來表述的，“屬于語言的一種特殊專有成分?！雹?nbsp;村名作為語詞符號(hào)，具有一定語詞構(gòu)成。　　

在達(dá)斡爾族村名中自稱占絕大多數(shù)，是由建立和居住村落的人們命名使用，之后逐漸為更多的人所接受和廣泛使用。所以，從民族語言的角度看，達(dá)斡爾族村名大多數(shù)是以達(dá)斡爾語命名的，并且可以對(duì)其含義作出解讀，當(dāng)然也有一些村名我們還不能給予恰當(dāng)?shù)慕忉?。在達(dá)斡爾族村命中也有少數(shù)使用漢語、鄂溫克語、蒙古語、哈薩克語的語詞命名的。比如，鄂溫克語的村名“甘淺”、“馬登淺”；漢語的村名“鐵匠地房子”；達(dá)斡爾語與哈薩克語的村名“新肯巴克”（新的水渠）、“滿吉巴克”（滿吉建的水渠），巴克為哈薩克語。達(dá)斡爾族村名也有他稱（被稱）的村名。比如，“達(dá)子屯”、“達(dá)呼店”。還有少數(shù)村名是以達(dá)斡爾語與其他民族語言混合命名的。比如，“新肯屯”，其中“新墾”為達(dá)斡爾語“新”的意思，屯是漢語；“梅里斯店”，其中“梅里斯”（meisl）為達(dá)斡爾語“冰”的意思，店為漢語。在達(dá)斡爾族村名中，還有一些意譯為漢語的村名，比如，四間房，是達(dá)斡爾語村名“杜爾本格日”（durbun geri）的意譯；地房子，是達(dá)斡爾語村名“塔熱格日”（tarie geri）的意譯。這種直接意譯為漢語的村名基本上是含義較為簡單的村名，還有像三間房、六間房、三棵樹、小榆樹等。在達(dá)斡爾族村命中，有一些已具有另外的漢語村名，是20世紀(jì)四五十年代以后被更改的，這些村名已經(jīng)與達(dá)斡爾語的原村名沒有語音、語義的聯(lián)系了。比如，小寶豐，原來達(dá)斡爾語村名是“哈拉臺(tái)熱格日”，由哈拉村地房子而得名的；紅旗，原來達(dá)斡爾語村名是“舍肯”，是由人名命名的村名；民主，原來達(dá)斡爾語村名是“瑪格勒梯”，是由獵人的帽子失而復(fù)得而得名的；共和，原來達(dá)斡爾語村名是“額日門沁哈阿日”，意思是額爾門沁村的牧場；龍河，原來達(dá)斡爾語村名是“滿乃”，有奮發(fā)向上之意。在《達(dá)斡爾族村屯錄》的記載中，已更名為漢語村名，并與原有達(dá)斡爾語村名沒有聯(lián)系的村名有80多個(gè)。1998年莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗境內(nèi)發(fā)洪水淹了一些村落，此后一家企業(yè)援助建設(shè)了開花淺村，為此把原來開花淺的村名變成了延煉村。這種隨意改變村名的做法，割斷了村落的歷史文脈，久而久之，會(huì)埋沒達(dá)斡爾人對(duì)這些村落的開創(chuàng)與建設(shè)的作用。　　

在達(dá)斡爾族村名的研究中，我們可以引用對(duì)村名語義結(jié)構(gòu)的分析方法，把村名從語義分為專名、專名性成分、通名性成分和區(qū)分性成分。⑥　　

專名是村落專屬的名稱。達(dá)斡爾族的一些村名是有專名的。比如，齊齊哈爾、莽格圖、滿乃、闊奇、綽日格勒、敖乃、音欽、雅爾塞、罕伯岱、全和太、溫察熱、提古拉、登特科、特莫呼珠、庫如奇等。這些語詞獨(dú)立構(gòu)成了專門的村名。達(dá)斡爾村名中這類村名比較多。在達(dá)斡爾族村名中重名的極少，村名的特定、專指性很強(qiáng)，反映了村名命名的明確、簡潔的心理特征。　　

專名性成分是村名語詞中主體組成部分，是用來區(qū)別于其他村名的實(shí)體的詞。專名性成分用于通名性成分或區(qū)別性成分之后，共同構(gòu)成完整的村名。比如，得日哈日洪古如（上黑崗）、道日哈日洪古如（下黑崗）；這里哈日洪古如（黑崗）就是村名中的專名性成分；西格莫日登⑦（大莫日登）、烏其肯莫日登（小莫日登）中的莫日登是專名性成分；得日西拉金⑧（上西拉金）、端得西拉金（腰西拉金）、道日西拉金（下西拉金）中的西拉金是專名性成分。　　

通名性成分是村名語詞使用較多的附加部分，表示村名的類別，通名性成分用于專名性成分之后。在達(dá)斡爾族村名中，通名性成分有“愛勒”或愛里（ail），即村子。達(dá)斡爾人在清朝初期建立的村落的村名并不加“愛勒”一詞，有愛勒的村名是清末以后建立的村子。比如，莫呼日愛里、庫莫愛勒、闊日樂愛勒、率俄替愛勒。托爾蘇或托日斯（tors），即地營子，起初是種地時(shí)才到該地居住，而后發(fā)展形成村落。比如，額勒吉根托日斯、拉力淺托爾蘇?！皽\”或沁（qien），表示一定區(qū)域或特定的人群。比如，博庫爾淺、凱闊淺、拉力淺、奎力淺、大克淺、額爾門沁、奈門沁。臺(tái)或圖、吐、提，表示有什么的意思。比如，西瓦爾圖（有泥濘的地方）、莽格吐（長有野菜山蔓根的地方）、貴勒斯臺(tái)（有杏樹的地方）、霍多臺(tái)（有水井的地方）、坤米爾提（有柳蒿芽的地方）?！肮⑷铡保╤aar），即畜群阻擋物、圈畜場。比如，齊齊哈爾、額爾門沁哈阿日、哈雅哈阿日?！芭_(tái)熱格日”（tarie geri），即種地房子，為種地而建的簡易住房，而后發(fā)展成村落。比如，哈拉臺(tái)熱格日（哈拉村種地房子）、長春臺(tái)熱格日（長春建的種地房子）、洪河臺(tái)熱格日（洪河村種地房子）、掛日本臺(tái)熱格日（三家種地房子）、綽瓦克義臺(tái)熱格日（綽瓦克村種地房子）。　　

區(qū)別性成分是對(duì)村名的專名性成分加以限定的語詞，用于專名性成分的前面，主要是對(duì)其方位、規(guī)模與時(shí)間的限定。從方位上說，是對(duì)于村落的前（南）、中（腰）、后（北）、東、西的限定。比如，額莫勒哈力淺（前哈力淺）、懷訥哈力淺（后哈力淺）；額莫勒庫勒（前庫勒）、端得庫勒（中庫勒）、懷訥庫勒（后庫勒）。從規(guī)模上說，是對(duì)于村落的大、小的限定。比如，大八旗哈、小八旗哈，大達(dá)古爾井、小達(dá)古爾井，依格庫木爾（大庫木爾）、烏其肯庫木爾（小庫木爾）。達(dá)斡爾族村落的“大、小”之分，多是因?yàn)椤靶　贝迨怯伞按蟆贝宸只鰜淼模袇^(qū)別村落規(guī)模之意。但是，大庫木爾是由從大莫日登村遷來而得名，小庫木爾是由從小莫日登村遷來而得名，不區(qū)別村落規(guī)模。從時(shí)間先后來說，把與原有村名相同的新建村稱之為“新”，以示區(qū)別，但原村仍然保持原村名，并不冠以“舊”什么村。比如，新肯多金（新多金）、新肯西拉金（新西拉金）、新肯哈力淺（新哈力淺）。　　

二、達(dá)斡爾族村名的語詞內(nèi)涵　　

村名具有實(shí)指村落的功能，同時(shí)，村名也具有記錄、標(biāo)識(shí)民族歷史文化的重要作用。對(duì)于達(dá)斡爾族村名的內(nèi)涵，已有了一定的研究?！哆_(dá)斡爾族村屯錄》在前言中指出：“達(dá)斡爾族村屯名稱的由來大致有以下幾種：一是地理環(huán)境，如地形地貌；二是物產(chǎn)、特產(chǎn)；三是據(jù)始建村屯時(shí)的戶數(shù)；四是移址地名，沿用南遷以前祖居村屯或南遷后辟建的村屯名稱；五是借用名稱，以地房子、草場、野外作業(yè)房等演變?yōu)榇逋兔Q，多數(shù)如此；六是借用姓氏?！?nbsp;⑨丁石慶在《達(dá)斡爾語言與社會(huì)文化》⑩中，指出達(dá)斡爾地名的命名特點(diǎn)有：1.來自氏族、世居地及原有屯名的地名；2.來自山、河、人名的地名；3.來自動(dòng)植物的地名；4.來自方位、規(guī)模戶數(shù)及參照物的地名；5.反映自然景觀的地名；6.反映經(jīng)濟(jì)生活特點(diǎn)的地名；7.反映意愿、習(xí)俗的地名。上述論述在達(dá)斡爾族村名內(nèi)涵研究中取得了很大成就。在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)達(dá)斡爾族村名文化內(nèi)涵作進(jìn)一步的闡述。　　

達(dá)斡爾族村名文化內(nèi)涵包括以下方面。　　

（一）反映了居住地域的自然地理特征。達(dá)斡爾人在建村選址中，要考慮依山傍水，周圍的資源有利于生產(chǎn)生活，要考慮有利于對(duì)外交往。正是這種崇尚自然、取利于自然、與自然和諧的觀念，促使達(dá)斡爾人比較多地以自然地理特征來為村落取名。1.以山來取名。比如，特莫呼珠，因村西北的山像駱駝脖子而得名；額莫爾提，因村東山似馬鞍形而得名；安特哈，因坐落于山的陽坡而得名；博克圖，因在平川突起的山“博克圖”的前后建村而取名，其熱克勤，因在其熱克勤山南建村而取名；博斯呼淺，因坐落于山陰坡而得名；怪勒，因村北有怪勒哈得（山崖）而取名；瓜熱本達(dá)瓦，因村前有三道慢崗而得名。2.以村址坐落地形取名。比如，臥牛吐，因所處地形起伏如馬鞍狀而得名；莫熱，坐落的地方形如車輞；哈布奇，因坐落于夾在山間峽谷中而得名。3.以水來取名。比如，富拉爾基，因坐落在紅色江岸邊而得名；多格淺，因坐落于江套子附近而得名；輝阿木斯?fàn)?，因坐落于輝河入伊敏河的河口而得名；昆果爾津，因坐落于昆果爾津河匯入訥漠爾河處而得名；音欽，是音河一帶的人們的意思，因坐落音河附近而得名；特布聯(lián)，因坐落于特布聯(lián)河畔而得名。　　

（二）反映了居住地域的自然物產(chǎn)。1.以植物來取名。比如，哈力日圖，指有野韭菜的地方；貴勒斯臺(tái)，有杏樹的地方；坤密爾提，有柳蒿芽的地方；率俄替，有蒿草的地方；奧都胡太，以村東有棵大柳樹得名。2.以水產(chǎn)來取名。比如，凱闊，盛產(chǎn)鯽魚的地方；扎如木臺(tái)，有小白魚的地方。3.以石料取名。比如，博爾齊，村邊江岸有取火用的優(yōu)質(zhì)燧石。4.以動(dòng)物取名。比如：宜斯?fàn)枺囹狎娴牡胤健?/SPAN>　　

（三）反映了生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)狀況。歷史上，達(dá)斡爾族從事農(nóng)牧漁獵多種經(jīng)營，這在村名中也有體現(xiàn)。比如，尼西坤，因該村人光膀子捕魚而得名；布勒金格日，因該村人冬季鑿冰眼點(diǎn)燈照明叉魚而得名；白音華日克，因該村人下套子捕獲獵物得名；昂昂溪，由在此地設(shè)狩獵營子得名；海牙，由于此處是放牧點(diǎn)得名；霍若提阿那格，由人們在高坡處搭窩棚放牧得名；新疆塔城的新肯壩克、滿吉壩克，由于當(dāng)?shù)厝诵耷氖罗r(nóng)業(yè)灌溉得名。　　

（四）反映了以氏族建村聚居的歷史。達(dá)斡爾族傳統(tǒng)社會(huì)組織是哈拉（父系氏族）、莫昆（氏族分支），不同的哈拉、莫昆各有自己的名稱，人們把這些名稱用于村名。比如，徳都勒、多金、雅爾塞、哈仁淺、莫日登。　　

（五）反映建村時(shí)居住人家的數(shù)量。比如，杜爾門沁（四家）、塔文淺（五家子）、霍伊熱格日（兩家）、瓜日本格日（三家子）、他文維（五戶）。　　

（六）反映了居住村落的某個(gè)人的情況。1.以人名取村名。比如，維義阿拉熱，是該村居民維義的阿拉熱（黑白花馬）的意思；維義的后人雙海、岳明嘎建立的村落分別稱為雙海阿拉熱、岳明嘎阿拉熱；罕伯岱，傳說是以部落首領(lǐng)罕畢爾迪的名字取名；吉斯堡，傳說該村曾是音欽村的地房子，看守地房子的人叫吉斯保；舍肯，傳說該村曾有叫舍肯保的雅得根（薩滿），因他得名；克木克，傳說克木克是建村人。2.以官名為村名。比如，文固達(dá)，曾任參領(lǐng)（旗長，即固斯達(dá)）的文升額是該村人，因此得名。以官名為村名的極少。　　

（七）借用當(dāng)?shù)鼐坝^地名為村名。比如，霍日里，因村西北有霍日里綽羅（似煙囪的石頭）而得名；敖包屯，以村北高丘上有一座敖包而得名；烏爾科，因在村附近有金代邊壕得名。達(dá)斡爾語稱金代邊壕為“烏爾科”（urkue）。　　

（八）反映了村落的社會(huì)特征。比如，達(dá)呼店，是達(dá)斡爾店（daur  dian）音稱，該村距齊齊哈爾48里地，是往來海拉爾商人的食宿處，達(dá)斡爾人在此開店供往來人食宿而得名。梅里斯店，因梅里斯村的人在此經(jīng)營大車店得名。燒鍋屯，原村名是額莫德熱，因曾有外來人在此開當(dāng)鋪兼營雜貨，而得名當(dāng)鋪屯，達(dá)斡爾語稱為danpil ail。以后又有人來開燒鍋造酒，所以也稱燒鍋屯。多布梯，祭祀求雨之地的意思，以達(dá)斡爾人把老榆樹下作為求雨的地方得名。索伯爾汗，達(dá)斡爾語，即有塔的地方，來歷肯定與塔有關(guān)系，但還查閱不到該村曾有什么塔的記述。　　

（九）反映人們對(duì)于安泰、祥和、興旺生活的向往。比如：宜和德，有增強(qiáng)、興旺的意思；尼爾基，有興盛、繁榮的意思；滿都呼淺，有向上、發(fā)達(dá)的意思；葛根臺(tái)，有光明的意思。　　

（十）沿用遷徙之前原有的村名。這類村名一部分是沿用了達(dá)斡爾人在黑龍江以北流域時(shí)期居住村落的村名。比如，雅克薩、登特科。另一部分是在20世紀(jì)上半葉從嫩江流域原建村落移民遷徙新建村落時(shí)，仍然沿用了原村名。比如，今天莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗境內(nèi)的多金、闊奇、滿乃、德都勒、庫熱淺、哈力、奎力淺；扎蘭屯市的多布臺(tái)。在建立新村時(shí)仍然沿用原來村落名稱，是懷戀故土之情的表達(dá)。　　

（十一）含義不詳。由于歷史久遠(yuǎn)，缺少文字的記述，有一些達(dá)斡爾族村名還難以解釋其含義。比如，奎力淺、開塔拉、烏斯坑、莫呼、色力、怪勒。　　

以上對(duì)于達(dá)斡爾族村名的語詞結(jié)構(gòu)、語詞內(nèi)涵作了初步的探討。達(dá)斡爾族村名絕大多數(shù)以達(dá)斡爾語命名，很多村名與達(dá)斡爾人家鄉(xiāng)的山水、自然渾然一體，反映了達(dá)斡爾人的生產(chǎn)、生活和歷史發(fā)展變遷。達(dá)斡爾族村名內(nèi)涵豐富，民族特色、地域特色濃厚，是達(dá)斡爾族重要的民族文化載體和精神財(cái)富。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革，外來人口的遷入，達(dá)斡爾族村名也經(jīng)歷了語音變化、用于新的遷徙地、意譯成漢語，用漢語更名等狀況的村名變遷。有一些村名的改變并沒有尊重原來已有的村名。2001年8月，聯(lián)合國第九屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議確認(rèn)地名為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我國也正在啟動(dòng)“中國地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”。因此，我們應(yīng)該深入研究達(dá)斡爾族村名、地名，了解村名的原來風(fēng)貌、發(fā)展變遷，充分挖掘其中蘊(yùn)含的歷史、文化，這樣有利于尊重原創(chuàng)，尊重歷史，以利于地名的管理和地名文化資源的合理、科學(xué)、有效利用。　　

注釋：　　

①齊齊哈爾市政協(xié)文史資料委員會(huì)、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗政協(xié)文史資料委員會(huì)編：《達(dá)斡爾族村屯錄》，1993年12月。　　

②滿都爾圖主編：《達(dá)斡爾族百科辭典》，內(nèi)蒙古文化出版社，2007年6月。　　

③ 馮驥才：《地名的意義》，《江匯文史》2003年第3期。　　

④何俊芳：《語言人類學(xué)教程》，第103頁。黨中央民族大學(xué)出版社，2005年8月。　　

⑤何俊芳：《語言人類學(xué)教程》，第103頁。黨中央民族大學(xué)出版社，2005年8月。　　

⑥ 參見梅思斌：《淮陽縣村名淺探》，《廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010年第2期。　　

⑦ 莫日登（merden）達(dá)斡爾語河灣的意思。達(dá)斡爾族的莫日登哈拉（莫日登氏族）由此取名。這里莫日登所指是氏族名稱。　　

⑧ 西拉金（xiejin）達(dá)斡爾語黃色的意思。　　

⑨齊齊哈爾市政協(xié)文史資料委員會(huì)、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗政協(xié)文史資料委員會(huì)編：《達(dá)斡爾族村屯錄》前言，1993年12月。　　

⑩丁石慶：《達(dá)斡爾族語言與社會(huì)文化》，第183頁至193頁。黨中央民族大學(xué)出版社，1998年7月。　　

（作者：內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院）