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第四期

  • (慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立82周年)西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富
  •     偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的實(shí)踐,偉大的實(shí)踐孕育偉大的精神。西柏坡時(shí)期(1947年5月至1949年3月)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最成功最輝煌的時(shí)期之一,是中華民族歷史上一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)偉大的歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在艱苦卓絕的革命實(shí)踐中,孕育了一種符合時(shí)代要求的寶貴精神財(cái)富——西柏坡精神,2002年12月5日,中共中央總書(shū)記胡錦濤和黨中央書(shū)記處的同志來(lái)到西柏坡學(xué)習(xí)考察。胡錦濤同志發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),全黨同志要重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,重溫鄧小平同志、江澤民同志關(guān)于全黨和全國(guó)人民要長(zhǎng)期艱苦奮斗的重要論述,在新形勢(shì)下堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”。在新時(shí)期新階段,弘揚(yáng)西柏坡精神,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,對(duì)于我們?nèi)尕瀼亍叭齻€(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),實(shí)現(xiàn)十六大提出的奮斗目標(biāo),不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
      一、西柏坡精神的核心是“兩個(gè)務(wù)必”,是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)革命和建設(shè)不斷走向勝利的重要法寶。
    繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,首先要深刻理解西柏坡精神的核心和靈魂。西柏坡時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的關(guān)鍵時(shí)刻,是中國(guó)共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)人民群眾取得中國(guó)革命勝利的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。面對(duì)黨的歷史方位和工作重心的根本性轉(zhuǎn)變,我們黨能否保持清醒的頭腦,經(jīng)得起革命勝利和執(zhí)掌政權(quán)的考驗(yàn),成為黨必須做出回答的一個(gè)重大的理論和實(shí)踐課題。對(duì)此,毛澤東在七屆二中全會(huì)上,高瞻遠(yuǎn)矚地向全黨特別是高級(jí)干部提出:“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!雹?因此,西柏坡精神的核心和靈魂是“兩個(gè)務(wù)必”,具有鮮明的時(shí)代特征。
      (一)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
      “以史為鑒,可以知興替。”翻開(kāi)中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷,不難發(fā)現(xiàn),王朝的興衰更迭,社會(huì)的治亂變遷,無(wú)不有一個(gè)普遍規(guī)律,即“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。艱苦創(chuàng)業(yè),勵(lì)精圖治,國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安;驕傲自滿,貪圖安逸,政權(quán)就容易走向衰亡,在中國(guó)歷史上,此類教訓(xùn)比比皆是?!?BR>  1949年3月,黨中央、毛澤東同志在西柏坡指揮的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役剛剛落下帷幕,蔣家王朝搖搖欲墜,全國(guó)解放指日可待。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),基本完成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。就在這一重要?dú)v史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)了。黨中央、毛澤東同志沒(méi)有被勝利所陶醉,而是清醒地認(rèn)識(shí)到,建設(shè)新中國(guó)是歷史賦予我們黨的莊嚴(yán)使命,能否實(shí)現(xiàn)這一歷史性創(chuàng)舉,對(duì)于全黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)一些人對(duì)我們黨建設(shè)新中國(guó)的能力的懷疑,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上充滿自信地向全世界宣告:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。”② 基于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻感悟,他告誡全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,旨在強(qiáng)化全黨的憂患意識(shí)和使命意識(shí), 自覺(jué)認(rèn)識(shí)前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)定勇于勝利的信念和堅(jiān)韌不拔的意志,激發(fā)奮斗不息、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,為實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折做好思想準(zhǔn)備。倘若忘卻歷史教訓(xùn),缺乏對(duì)歷史轉(zhuǎn)折的自覺(jué)意識(shí),缺乏奮斗不息和開(kāi)拓進(jìn)取的精神,我們的黨員干部就適應(yīng)不了歷史使命的轉(zhuǎn)變,就經(jīng)受不住執(zhí)政后“糖衣炮彈”的襲擊,就會(huì)在驕傲自滿和貪圖享樂(lè)中消解正氣、朝氣和銳氣,歷史的偉大轉(zhuǎn)折也就難以實(shí)現(xiàn),甚至有喪失勝利成果的危險(xiǎn)。這樣的事例在歷史上并不鮮見(jiàn)。因此,在黨中央離開(kāi)西柏坡前往北京時(shí),毛澤東同志意味深長(zhǎng)地對(duì)周恩來(lái)同志說(shuō):進(jìn)京趕考去。周恩來(lái)同志回答:我們應(yīng)當(dāng)都能考及格,毛澤東同志也自信地說(shuō):我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考出好成績(jī)。
      (二)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的建黨思想。
      從七屆二中全會(huì)到十六大,50多年過(guò)去了,我們黨所處的歷史條件雖然發(fā)生了深刻變化,但是“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容和要求,卻是我們黨的一貫思想。中國(guó)共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期,都十分強(qiáng)調(diào)我們黨務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),
      早在1939年5月1日,毛澤東在《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》一文中指出:“我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)。……堅(jiān)定的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!雹?1949年3月,在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東把中華民族素有的、經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了的“艱苦奮斗”的傳統(tǒng)和“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”的精神,高度概括為“兩個(gè)務(wù)必”。
      黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平同志一再告誡全黨“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程,”④ 黨的十三屆四中全會(huì)以后,江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要永遠(yuǎn)艱苦奮斗。1991年9月,江澤民專程來(lái)到西柏坡,強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下全黨同志必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”并作了重要題詞:“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?!?995年,江澤民強(qiáng)調(diào):“艱苦奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶,也是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì),我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗,今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗?!雹?BR>  (三)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治本色。
      “兩個(gè)務(wù)必”是我們黨永葆艱苦奮斗的政治本色,是抵制剝削階級(jí)腐朽思想侵蝕重要思想武器。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,完成自己的歷史任務(wù), 中國(guó)共產(chǎn)黨人必須付出前人無(wú)法比擬的艱苦努力。與前人相比,中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想無(wú)疑更遠(yuǎn)大、更崇高,肩負(fù)的歷史任務(wù)無(wú)疑更艱巨、更復(fù)雜。正因?yàn)槿绱耍瑥狞h誕生那天起,艱苦奮斗就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。早在1945年4月23日,毛澤東就在《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》一文中指出:“我們應(yīng)該謙虛,謹(jǐn)慎,戒驕,戒躁,全心全意為人民服務(wù),”⑥ 1956年11月,毛澤東在《艱苦奮斗是我們的政治本色》一文中,把艱苦奮斗上升到我們黨的政治本色的高度,成為我們中國(guó)共產(chǎn)黨與其它政黨相區(qū)別的一個(gè)本質(zhì)標(biāo)志。
      新中國(guó)成立以后,黨的三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次號(hào)召全黨同志,一定要繼承和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),防止和克服各種形式的官僚主義,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。正是依靠全黨和全國(guó)人民的艱苦奮斗,我們?cè)谛轮袊?guó)成立之初,迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),成功進(jìn)行了大規(guī)模的社會(huì)主義改造;我們克服了許多暫時(shí)困難,社會(huì)主義建設(shè)在曲折中艱難發(fā)展;我們啟動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史車(chē)輪,使人民群眾生活水平和我國(guó)社會(huì)總體進(jìn)入了小康階段。我們黨所取得的一切成就,我們國(guó)家所擁有的一切財(cái)富,無(wú)一不是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)我國(guó)人民艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的豐碩成果,無(wú)一不表現(xiàn)出我們黨艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的政治本色。
      二、西柏坡精神具有豐富的內(nèi)涵,是以毛澤東為代表的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶。
      革命圣地西柏坡之所以受到黨中央的高度重視,正是由于她所蘊(yùn)含的以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神,是毛澤東為代表的黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,是我們黨十分寶貴的精神財(cái)富。西柏坡精神的基本內(nèi)容應(yīng)概括為:拼搏、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、自律。
      一是敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的拼搏精神。
      1948年下半年,雖然人民解放軍的人數(shù)增長(zhǎng)到280萬(wàn)人,國(guó)民黨軍隊(duì)由原來(lái)的450萬(wàn)人減少到365萬(wàn)人,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)由全面防御轉(zhuǎn)入重點(diǎn)防御,但在力量對(duì)比上,中國(guó)人民解放軍仍處于劣勢(shì)。這時(shí)候,擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前最大的問(wèn)題是:敢不敢抓住有利時(shí)機(jī)進(jìn)行決戰(zhàn),將革命由局部勝利引向全國(guó)勝利。黨中央、毛澤東以大無(wú)畏的英雄氣概在西柏坡回答了這個(gè)問(wèn)題。一是黨中央高屋建瓴,樹(shù)立整體上敢打必勝的信念。1948年9月,在西柏坡召開(kāi)的政治局會(huì)議上明確提出:在5年左右的時(shí)間內(nèi),建設(shè)500萬(wàn)人民解放軍,殲滅敵正規(guī)軍500個(gè)旅(師)左右。⑦ 會(huì)議要求人民解放軍要敢于打前所未有的大仗,敢于攻擊敵人防守的大城市,敢于奪取全國(guó)勝利。二是前線指戰(zhàn)員肯有敢打必勝的非凡膽略。1947年,在中原戰(zhàn)場(chǎng)上,劉鄧、陳粟、陳謝三路大軍,在遠(yuǎn)離根據(jù)地,兵員補(bǔ)充和糧食以及其他物資供應(yīng)極其困難的情況下,敢于外線作戰(zhàn),千里挺進(jìn)大別山,打破國(guó)民黨的軍事防御體系。在淮海戰(zhàn)役中,人民解放軍敢于以60萬(wàn)人對(duì)80萬(wàn)敵人,并以壓倒一切敵人的氣勢(shì),經(jīng)過(guò)66天的艱苦戰(zhàn)斗,取得了勝利。三是廣大解放軍官兵敢于戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)略決戰(zhàn)的每個(gè)戰(zhàn)役、每個(gè)階段,都處處體現(xiàn)著我軍連續(xù)作戰(zhàn)、不怕?tīng)奚木?,涌現(xiàn)出許許多多排除萬(wàn)難、勇敢戰(zhàn)斗的歷史壯舉,創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,奠定了全國(guó)勝利的基礎(chǔ)。
      二是實(shí)事求是,勇于探索的創(chuàng)新精神。
      西柏坡時(shí)期,我們黨肩負(fù)著“破壞一個(gè)舊世界,建設(shè)一個(gè)新世界”的雙重歷史使命。建立社會(huì)主義新中國(guó),是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),需要實(shí)事求是地大膽創(chuàng)新。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地對(duì)新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)、政黨制度、經(jīng)濟(jì)方針、外交方略等問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的討論和研究,在理論和制度上進(jìn)行了一系列探索和創(chuàng)新。一是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之路。在七屆二中全會(huì)上,毛澤東通過(guò)對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行全方位的分析,毅然選擇了“從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)”⑧的發(fā)展方向,這是決定中國(guó)前途和命運(yùn)的重大抉擇。二是創(chuàng)造了人民民主專政的嶄新的國(guó)家制度。毛澤東在1948年9月會(huì)議上,正式提出了建立人民民主專政的任務(wù)。之后,又在《論人民民主專政》一文中作了進(jìn)一步的系統(tǒng)闡述,確立了新中國(guó)的國(guó)體。三是創(chuàng)建了新型的政黨制度。從1948年中共中央發(fā)布“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)到1949年春天,各民主黨派和無(wú)黨派人士在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極參與和支持政治協(xié)商會(huì)議,籌備建立新中國(guó),多黨合作的政治協(xié)商制度開(kāi)始形成。四是制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等獨(dú)立自主的外交政策。這一系列創(chuàng)新,為新中國(guó)的建立奠定了更加堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。
      三是嚴(yán)守紀(jì)律,軍民一致的團(tuán)結(jié)精神。
      西柏坡時(shí)期是我黨歷史上最團(tuán)結(jié)的時(shí)期之一,也是中華民族實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)的輝煌時(shí)期。首先是軍民團(tuán)結(jié),根據(jù)新民主主義革命時(shí)期的總路線和總政策,黨中央制定了一系列政策,廣泛依靠和發(fā)動(dòng)群眾,積極團(tuán)結(jié)工農(nóng)和革命知識(shí)分子,形成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1947年7月——9月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)土地會(huì)議,制定了《中國(guó)土地法大綱》,真正實(shí)行了“耕者有其田”,徹底摧毀了封建土地的根基,團(tuán)結(jié)了農(nóng)村90%的農(nóng)民,軍民空前團(tuán)結(jié),在解放區(qū)各地出現(xiàn)了一切為了勝利、全民支前的生動(dòng)場(chǎng)景。其次是團(tuán)結(jié)民主黨派和無(wú)黨派人士。1948年“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)提出后,各民主黨派和民主人士,紛紛響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的號(hào)召,克服重重困難,輾轉(zhuǎn)來(lái)到解放區(qū),參加籌備政協(xié)會(huì)議。僅1949年1月22日前,來(lái)到解放區(qū)的民主人士就達(dá)55人。在新成立的黨中央政府中,6位副主席有3位是民主黨派人士,56名委員有民主人士27人,并安排了4位副總理。
      四是謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗的自律精神。
      首先是通過(guò)整黨和整軍,解決了組織不純、作風(fēng)不純的問(wèn)題,大大提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。1947年10月10日,《中國(guó)人民解放軍宣言》指出,為了全部消滅一切敵人,必須提高紀(jì)律性,堅(jiān)決執(zhí)行命令,執(zhí)行政策,執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,軍民一致,官兵一致,全軍一致,不允許任何破壞紀(jì)律的現(xiàn)象存在。其次是加強(qiáng)了黨的制度建設(shè)。1948年1月,黨中央作出關(guān)于健全報(bào)告制度的規(guī)定,并通過(guò)了《中共中央關(guān)于各黨中央局、分局、軍區(qū)、軍委分會(huì)及前委向黨中央請(qǐng)示報(bào)告制度的決定》以及《關(guān)于健全黨委制》等一系列黨內(nèi)制度建設(shè)文件。第三是加強(qiáng)了黨的思想建設(shè)。在七屆二中全會(huì)上,毛澤東深刻指出:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!雹?要求全黨必須預(yù)防因?yàn)閯倮鴰?lái)的黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊。
      三、西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,全面建設(shè)小康社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
      新的形勢(shì)下,弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”必須具有新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征,要在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),體現(xiàn)其時(shí)代要求和時(shí)代精神。
      (一)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是培育中華民族精神的需要。
      民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是民族文化的精華。十六大報(bào)告中指出“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!雹?在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族以艱苦奮斗著稱于世,偉大而勤勞的中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造了千秋燦爛的中華文明, 以自己的聰明和智慧創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,艱苦奮斗成為中華民族值得自豪的民族精神。西柏坡精神和井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣,已成為中華民族精神的重要組成部分。在我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,進(jìn)一步弘揚(yáng)以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),激發(fā)和培育高尚的民族精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的。
      (二)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的需要。
      在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下執(zhí)政,我們黨也同樣面臨著“趕考”的問(wèn)題。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào),要清醒地認(rèn)識(shí)新環(huán)境、新任務(wù)對(duì)我們黨執(zhí)政的影響,解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題。然而,目前黨內(nèi)還存在著與黨的執(zhí)政地位、黨的歷史使命不相適應(yīng)的現(xiàn)象,如有的人居功自傲,貪圖享受;有的權(quán)為已用,利為已謀;有的人搞形式主義、官僚主義,高高在上,脫離群眾。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,如果驕傲情緒盛行,享樂(lè)思想彌漫,那么就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出:“全黨同志始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,永遠(yuǎn)同人民群眾心連心,我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就堅(jiān)如磐石?!雹?強(qiáng)化憂患意識(shí)和使命意識(shí),堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是黨中央根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù),根據(jù)黨的建設(shè)的實(shí)際和干部隊(duì)伍的實(shí)際,對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出的一個(gè)重要要求。廣大黨員干部只有時(shí)刻牢記和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),同一切危害黨的肌體的腐朽思想和行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),筑牢精神支柱,才能確保黨的性質(zhì)永遠(yuǎn)不變,黨的宗旨永遠(yuǎn)不改,黨的事業(yè)永葆生機(jī)。
      (三)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的需要。
      “兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)代表”重要思想,產(chǎn)生于兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。雖然產(chǎn)生的歷史背景和表達(dá)的形式、內(nèi)容不盡相同,但本質(zhì)都是實(shí)踐黨的根本宗旨,是我們黨永葆革命本色和先鋒隊(duì)性質(zhì)的行動(dòng)指南。在新形勢(shì)下堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)實(shí)踐。在新的歷史條件下,只有發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,我們黨才能與群眾與實(shí)踐保持最密切的聯(lián)系,才能在前進(jìn)的道路上永不滿足,有所突破,有所創(chuàng)新,從而保持黨的先進(jìn)性。只有牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持艱苦奮斗,我們黨才能永遠(yuǎn)扎根于人民群眾之中,才能使自己的一切實(shí)踐活動(dòng)都從人民群眾的根本利益出發(fā),才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,不斷把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。
      (四)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的需要。
      我國(guó)現(xiàn)在已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。黨的十六大描繪了宏偉的藍(lán)圖,我們又一次處于歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期,機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在,希望與風(fēng)險(xiǎn)并存。
      從我國(guó)的基本國(guó)情和社會(huì)主要矛盾來(lái)看,我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人口多,底子薄,經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)都比較落后,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。從我國(guó)小康社會(huì)的實(shí)際水平來(lái)看,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。因此,在成績(jī)面前,我們沒(méi)有任何理由驕傲自滿、停滯不前。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,還需要繼續(xù)艱苦奮斗。廣大黨員干部只有發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持做到 “兩個(gè)務(wù)必”,與人民群眾同甘苦,帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)拓創(chuàng)新,才能贏得人民群眾的信賴,才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,才能讓西柏坡精神真正成為推動(dòng)黨的事業(yè)前進(jìn)和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
      在新世紀(jì)新的征途中,只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的西柏坡精神,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,就一定能夠在新的考試中經(jīng)受考驗(yàn),向歷史和人民交出優(yōu)異的答卷。

    注釋:
    ①《毛澤東選集》第4卷,人民出版社,1991年版,第1439頁(yè)
    ②同上
    ③《毛澤東 鄧小平 江澤民關(guān)于艱苦奮斗、居安思危、保持同人民群眾血肉聯(lián)系的論述》,黨中央文獻(xiàn)出版社,2003年版,第1頁(yè)
    ④《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,1993年版,第257頁(yè)
    ⑤《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》,人民出版社,1997年版,第1195頁(yè)

    ⑥《毛澤東選集》第2卷,人民出版社,1991年版,第1027頁(yè)
    ⑦《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷(下冊(cè)),中共黨史出版社,第994頁(yè)
    ⑧《中國(guó)共產(chǎn)黨七十年》,中共黨史出版社,1991年版,第304頁(yè)
    ⑨《毛澤東選集》第4卷,人民出版社,1991年版,第1438頁(yè)
    ⑩江澤民:《全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》(2002年11月8日),《人民日?qǐng)?bào)》2002年11月18日
    ⑾同上


    (作者單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委黨史研究室)

  • (慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立82周年)西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富
  •     偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的實(shí)踐,偉大的實(shí)踐孕育偉大的精神。西柏坡時(shí)期(1947年5月至1949年3月)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最成功最輝煌的時(shí)期之一,是中華民族歷史上一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)偉大的歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在艱苦卓絕的革命實(shí)踐中,孕育了一種符合時(shí)代要求的寶貴精神財(cái)富——西柏坡精神,2002年12月5日,中共中央總書(shū)記胡錦濤和黨中央書(shū)記處的同志來(lái)到西柏坡學(xué)習(xí)考察。胡錦濤同志發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),全黨同志要重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,重溫鄧小平同志、江澤民同志關(guān)于全黨和全國(guó)人民要長(zhǎng)期艱苦奮斗的重要論述,在新形勢(shì)下堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”。在新時(shí)期新階段,弘揚(yáng)西柏坡精神,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,對(duì)于我們?nèi)尕瀼亍叭齻€(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),實(shí)現(xiàn)十六大提出的奮斗目標(biāo),不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
      一、西柏坡精神的核心是“兩個(gè)務(wù)必”,是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)革命和建設(shè)不斷走向勝利的重要法寶。
    繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,首先要深刻理解西柏坡精神的核心和靈魂。西柏坡時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的關(guān)鍵時(shí)刻,是中國(guó)共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)人民群眾取得中國(guó)革命勝利的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。面對(duì)黨的歷史方位和工作重心的根本性轉(zhuǎn)變,我們黨能否保持清醒的頭腦,經(jīng)得起革命勝利和執(zhí)掌政權(quán)的考驗(yàn),成為黨必須做出回答的一個(gè)重大的理論和實(shí)踐課題。對(duì)此,毛澤東在七屆二中全會(huì)上,高瞻遠(yuǎn)矚地向全黨特別是高級(jí)干部提出:“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”① 因此,西柏坡精神的核心和靈魂是“兩個(gè)務(wù)必”,具有鮮明的時(shí)代特征。
      (一)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
      “以史為鑒,可以知興替。”翻開(kāi)中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷,不難發(fā)現(xiàn),王朝的興衰更迭,社會(huì)的治亂變遷,無(wú)不有一個(gè)普遍規(guī)律,即“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。艱苦創(chuàng)業(yè),勵(lì)精圖治,國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安;驕傲自滿,貪圖安逸,政權(quán)就容易走向衰亡,在中國(guó)歷史上,此類教訓(xùn)比比皆是?!?BR>  1949年3月,黨中央、毛澤東同志在西柏坡指揮的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役剛剛落下帷幕,蔣家王朝搖搖欲墜,全國(guó)解放指日可待。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),基本完成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。就在這一重要?dú)v史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)了。黨中央、毛澤東同志沒(méi)有被勝利所陶醉,而是清醒地認(rèn)識(shí)到,建設(shè)新中國(guó)是歷史賦予我們黨的莊嚴(yán)使命,能否實(shí)現(xiàn)這一歷史性創(chuàng)舉,對(duì)于全黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)一些人對(duì)我們黨建設(shè)新中國(guó)的能力的懷疑,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上充滿自信地向全世界宣告:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!雹?基于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻感悟,他告誡全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,旨在強(qiáng)化全黨的憂患意識(shí)和使命意識(shí), 自覺(jué)認(rèn)識(shí)前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)定勇于勝利的信念和堅(jiān)韌不拔的意志,激發(fā)奮斗不息、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,為實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折做好思想準(zhǔn)備。倘若忘卻歷史教訓(xùn),缺乏對(duì)歷史轉(zhuǎn)折的自覺(jué)意識(shí),缺乏奮斗不息和開(kāi)拓進(jìn)取的精神,我們的黨員干部就適應(yīng)不了歷史使命的轉(zhuǎn)變,就經(jīng)受不住執(zhí)政后“糖衣炮彈”的襲擊,就會(huì)在驕傲自滿和貪圖享樂(lè)中消解正氣、朝氣和銳氣,歷史的偉大轉(zhuǎn)折也就難以實(shí)現(xiàn),甚至有喪失勝利成果的危險(xiǎn)。這樣的事例在歷史上并不鮮見(jiàn)。因此,在黨中央離開(kāi)西柏坡前往北京時(shí),毛澤東同志意味深長(zhǎng)地對(duì)周恩來(lái)同志說(shuō):進(jìn)京趕考去。周恩來(lái)同志回答:我們應(yīng)當(dāng)都能考及格,毛澤東同志也自信地說(shuō):我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考出好成績(jī)。
      (二)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的建黨思想。
      從七屆二中全會(huì)到十六大,50多年過(guò)去了,我們黨所處的歷史條件雖然發(fā)生了深刻變化,但是“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)容和要求,卻是我們黨的一貫思想。中國(guó)共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期,都十分強(qiáng)調(diào)我們黨務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),
      早在1939年5月1日,毛澤東在《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》一文中指出:“我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)。……堅(jiān)定的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!雹?1949年3月,在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東把中華民族素有的、經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了的“艱苦奮斗”的傳統(tǒng)和“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”的精神,高度概括為“兩個(gè)務(wù)必”。
      黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平同志一再告誡全黨“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程,”④ 黨的十三屆四中全會(huì)以后,江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要永遠(yuǎn)艱苦奮斗。1991年9月,江澤民專程來(lái)到西柏坡,強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下全黨同志必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”并作了重要題詞:“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?!?995年,江澤民強(qiáng)調(diào):“艱苦奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶,也是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì),我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗,今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗?!雹?BR>  (三)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治本色。
      “兩個(gè)務(wù)必”是我們黨永葆艱苦奮斗的政治本色,是抵制剝削階級(jí)腐朽思想侵蝕重要思想武器。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,完成自己的歷史任務(wù), 中國(guó)共產(chǎn)黨人必須付出前人無(wú)法比擬的艱苦努力。與前人相比,中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想無(wú)疑更遠(yuǎn)大、更崇高,肩負(fù)的歷史任務(wù)無(wú)疑更艱巨、更復(fù)雜。正因?yàn)槿绱?,從黨誕生那天起,艱苦奮斗就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。早在1945年4月23日,毛澤東就在《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》一文中指出:“我們應(yīng)該謙虛,謹(jǐn)慎,戒驕,戒躁,全心全意為人民服務(wù),”⑥ 1956年11月,毛澤東在《艱苦奮斗是我們的政治本色》一文中,把艱苦奮斗上升到我們黨的政治本色的高度,成為我們中國(guó)共產(chǎn)黨與其它政黨相區(qū)別的一個(gè)本質(zhì)標(biāo)志。
      新中國(guó)成立以后,黨的三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次號(hào)召全黨同志,一定要繼承和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),防止和克服各種形式的官僚主義,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。正是依靠全黨和全國(guó)人民的艱苦奮斗,我們?cè)谛轮袊?guó)成立之初,迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),成功進(jìn)行了大規(guī)模的社會(huì)主義改造;我們克服了許多暫時(shí)困難,社會(huì)主義建設(shè)在曲折中艱難發(fā)展;我們啟動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史車(chē)輪,使人民群眾生活水平和我國(guó)社會(huì)總體進(jìn)入了小康階段。我們黨所取得的一切成就,我們國(guó)家所擁有的一切財(cái)富,無(wú)一不是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)我國(guó)人民艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的豐碩成果,無(wú)一不表現(xiàn)出我們黨艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的政治本色。
      二、西柏坡精神具有豐富的內(nèi)涵,是以毛澤東為代表的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶。
      革命圣地西柏坡之所以受到黨中央的高度重視,正是由于她所蘊(yùn)含的以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神,是毛澤東為代表的黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,是我們黨十分寶貴的精神財(cái)富。西柏坡精神的基本內(nèi)容應(yīng)概括為:拼搏、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、自律。
      一是敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的拼搏精神。
      1948年下半年,雖然人民解放軍的人數(shù)增長(zhǎng)到280萬(wàn)人,國(guó)民黨軍隊(duì)由原來(lái)的450萬(wàn)人減少到365萬(wàn)人,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)由全面防御轉(zhuǎn)入重點(diǎn)防御,但在力量對(duì)比上,中國(guó)人民解放軍仍處于劣勢(shì)。這時(shí)候,擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前最大的問(wèn)題是:敢不敢抓住有利時(shí)機(jī)進(jìn)行決戰(zhàn),將革命由局部勝利引向全國(guó)勝利。黨中央、毛澤東以大無(wú)畏的英雄氣概在西柏坡回答了這個(gè)問(wèn)題。一是黨中央高屋建瓴,樹(shù)立整體上敢打必勝的信念。1948年9月,在西柏坡召開(kāi)的政治局會(huì)議上明確提出:在5年左右的時(shí)間內(nèi),建設(shè)500萬(wàn)人民解放軍,殲滅敵正規(guī)軍500個(gè)旅(師)左右。⑦ 會(huì)議要求人民解放軍要敢于打前所未有的大仗,敢于攻擊敵人防守的大城市,敢于奪取全國(guó)勝利。二是前線指戰(zhàn)員肯有敢打必勝的非凡膽略。1947年,在中原戰(zhàn)場(chǎng)上,劉鄧、陳粟、陳謝三路大軍,在遠(yuǎn)離根據(jù)地,兵員補(bǔ)充和糧食以及其他物資供應(yīng)極其困難的情況下,敢于外線作戰(zhàn),千里挺進(jìn)大別山,打破國(guó)民黨的軍事防御體系。在淮海戰(zhàn)役中,人民解放軍敢于以60萬(wàn)人對(duì)80萬(wàn)敵人,并以壓倒一切敵人的氣勢(shì),經(jīng)過(guò)66天的艱苦戰(zhàn)斗,取得了勝利。三是廣大解放軍官兵敢于戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)略決戰(zhàn)的每個(gè)戰(zhàn)役、每個(gè)階段,都處處體現(xiàn)著我軍連續(xù)作戰(zhàn)、不怕?tīng)奚木?,涌現(xiàn)出許許多多排除萬(wàn)難、勇敢戰(zhàn)斗的歷史壯舉,創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,奠定了全國(guó)勝利的基礎(chǔ)。
      二是實(shí)事求是,勇于探索的創(chuàng)新精神。
      西柏坡時(shí)期,我們黨肩負(fù)著“破壞一個(gè)舊世界,建設(shè)一個(gè)新世界”的雙重歷史使命。建立社會(huì)主義新中國(guó),是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),需要實(shí)事求是地大膽創(chuàng)新。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地對(duì)新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)、政黨制度、經(jīng)濟(jì)方針、外交方略等問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的討論和研究,在理論和制度上進(jìn)行了一系列探索和創(chuàng)新。一是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之路。在七屆二中全會(huì)上,毛澤東通過(guò)對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行全方位的分析,毅然選擇了“從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)”⑧的發(fā)展方向,這是決定中國(guó)前途和命運(yùn)的重大抉擇。二是創(chuàng)造了人民民主專政的嶄新的國(guó)家制度。毛澤東在1948年9月會(huì)議上,正式提出了建立人民民主專政的任務(wù)。之后,又在《論人民民主專政》一文中作了進(jìn)一步的系統(tǒng)闡述,確立了新中國(guó)的國(guó)體。三是創(chuàng)建了新型的政黨制度。從1948年中共中央發(fā)布“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)到1949年春天,各民主黨派和無(wú)黨派人士在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極參與和支持政治協(xié)商會(huì)議,籌備建立新中國(guó),多黨合作的政治協(xié)商制度開(kāi)始形成。四是制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等獨(dú)立自主的外交政策。這一系列創(chuàng)新,為新中國(guó)的建立奠定了更加堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。
      三是嚴(yán)守紀(jì)律,軍民一致的團(tuán)結(jié)精神。
      西柏坡時(shí)期是我黨歷史上最團(tuán)結(jié)的時(shí)期之一,也是中華民族實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)的輝煌時(shí)期。首先是軍民團(tuán)結(jié),根據(jù)新民主主義革命時(shí)期的總路線和總政策,黨中央制定了一系列政策,廣泛依靠和發(fā)動(dòng)群眾,積極團(tuán)結(jié)工農(nóng)和革命知識(shí)分子,形成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1947年7月——9月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)土地會(huì)議,制定了《中國(guó)土地法大綱》,真正實(shí)行了“耕者有其田”,徹底摧毀了封建土地的根基,團(tuán)結(jié)了農(nóng)村90%的農(nóng)民,軍民空前團(tuán)結(jié),在解放區(qū)各地出現(xiàn)了一切為了勝利、全民支前的生動(dòng)場(chǎng)景。其次是團(tuán)結(jié)民主黨派和無(wú)黨派人士。1948年“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)提出后,各民主黨派和民主人士,紛紛響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的號(hào)召,克服重重困難,輾轉(zhuǎn)來(lái)到解放區(qū),參加籌備政協(xié)會(huì)議。僅1949年1月22日前,來(lái)到解放區(qū)的民主人士就達(dá)55人。在新成立的黨中央政府中,6位副主席有3位是民主黨派人士,56名委員有民主人士27人,并安排了4位副總理。
      四是謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗的自律精神。
      首先是通過(guò)整黨和整軍,解決了組織不純、作風(fēng)不純的問(wèn)題,大大提高了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。1947年10月10日,《中國(guó)人民解放軍宣言》指出,為了全部消滅一切敵人,必須提高紀(jì)律性,堅(jiān)決執(zhí)行命令,執(zhí)行政策,執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,軍民一致,官兵一致,全軍一致,不允許任何破壞紀(jì)律的現(xiàn)象存在。其次是加強(qiáng)了黨的制度建設(shè)。1948年1月,黨中央作出關(guān)于健全報(bào)告制度的規(guī)定,并通過(guò)了《中共中央關(guān)于各黨中央局、分局、軍區(qū)、軍委分會(huì)及前委向黨中央請(qǐng)示報(bào)告制度的決定》以及《關(guān)于健全黨委制》等一系列黨內(nèi)制度建設(shè)文件。第三是加強(qiáng)了黨的思想建設(shè)。在七屆二中全會(huì)上,毛澤東深刻指出:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!雹?要求全黨必須預(yù)防因?yàn)閯倮鴰?lái)的黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊。
      三、西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,全面建設(shè)小康社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
      新的形勢(shì)下,弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”必須具有新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征,要在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),體現(xiàn)其時(shí)代要求和時(shí)代精神。
      (一)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是培育中華民族精神的需要。
      民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是民族文化的精華。十六大報(bào)告中指出“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!雹?在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族以艱苦奮斗著稱于世,偉大而勤勞的中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造了千秋燦爛的中華文明, 以自己的聰明和智慧創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,艱苦奮斗成為中華民族值得自豪的民族精神。西柏坡精神和井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣,已成為中華民族精神的重要組成部分。在我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,進(jìn)一步弘揚(yáng)以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),激發(fā)和培育高尚的民族精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的。
      (二)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的需要。
      在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下執(zhí)政,我們黨也同樣面臨著“趕考”的問(wèn)題。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào),要清醒地認(rèn)識(shí)新環(huán)境、新任務(wù)對(duì)我們黨執(zhí)政的影響,解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題。然而,目前黨內(nèi)還存在著與黨的執(zhí)政地位、黨的歷史使命不相適應(yīng)的現(xiàn)象,如有的人居功自傲,貪圖享受;有的權(quán)為已用,利為已謀;有的人搞形式主義、官僚主義,高高在上,脫離群眾。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,如果驕傲情緒盛行,享樂(lè)思想彌漫,那么就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出:“全黨同志始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,永遠(yuǎn)同人民群眾心連心,我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就堅(jiān)如磐石?!雹?強(qiáng)化憂患意識(shí)和使命意識(shí),堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是黨中央根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù),根據(jù)黨的建設(shè)的實(shí)際和干部隊(duì)伍的實(shí)際,對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出的一個(gè)重要要求。廣大黨員干部只有時(shí)刻牢記和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),同一切危害黨的肌體的腐朽思想和行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),筑牢精神支柱,才能確保黨的性質(zhì)永遠(yuǎn)不變,黨的宗旨永遠(yuǎn)不改,黨的事業(yè)永葆生機(jī)。
      (三)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的需要。
      “兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)代表”重要思想,產(chǎn)生于兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。雖然產(chǎn)生的歷史背景和表達(dá)的形式、內(nèi)容不盡相同,但本質(zhì)都是實(shí)踐黨的根本宗旨,是我們黨永葆革命本色和先鋒隊(duì)性質(zhì)的行動(dòng)指南。在新形勢(shì)下堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”,是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)實(shí)踐。在新的歷史條件下,只有發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,我們黨才能與群眾與實(shí)踐保持最密切的聯(lián)系,才能在前進(jìn)的道路上永不滿足,有所突破,有所創(chuàng)新,從而保持黨的先進(jìn)性。只有牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持艱苦奮斗,我們黨才能永遠(yuǎn)扎根于人民群眾之中,才能使自己的一切實(shí)踐活動(dòng)都從人民群眾的根本利益出發(fā),才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,不斷把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。
      (四)弘揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的需要。
      我國(guó)現(xiàn)在已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。黨的十六大描繪了宏偉的藍(lán)圖,我們又一次處于歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期,機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在,希望與風(fēng)險(xiǎn)并存。
      從我國(guó)的基本國(guó)情和社會(huì)主要矛盾來(lái)看,我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人口多,底子薄,經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)都比較落后,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。從我國(guó)小康社會(huì)的實(shí)際水平來(lái)看,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。因此,在成績(jī)面前,我們沒(méi)有任何理由驕傲自滿、停滯不前。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,還需要繼續(xù)艱苦奮斗。廣大黨員干部只有發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,堅(jiān)持做到 “兩個(gè)務(wù)必”,與人民群眾同甘苦,帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)拓創(chuàng)新,才能贏得人民群眾的信賴,才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,才能讓西柏坡精神真正成為推動(dòng)黨的事業(yè)前進(jìn)和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
      在新世紀(jì)新的征途中,只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的西柏坡精神,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,就一定能夠在新的考試中經(jīng)受考驗(yàn),向歷史和人民交出優(yōu)異的答卷。

    注釋:
    ①《毛澤東選集》第4卷,人民出版社,1991年版,第1439頁(yè)
    ②同上
    ③《毛澤東 鄧小平 江澤民關(guān)于艱苦奮斗、居安思危、保持同人民群眾血肉聯(lián)系的論述》,黨中央文獻(xiàn)出版社,2003年版,第1頁(yè)
    ④《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,1993年版,第257頁(yè)
    ⑤《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》,人民出版社,1997年版,第1195頁(yè)

    ⑥《毛澤東選集》第2卷,人民出版社,1991年版,第1027頁(yè)
    ⑦《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷(下冊(cè)),中共黨史出版社,第994頁(yè)
    ⑧《中國(guó)共產(chǎn)黨七十年》,中共黨史出版社,1991年版,第304頁(yè)
    ⑨《毛澤東選集》第4卷,人民出版社,1991年版,第1438頁(yè)
    ⑩江澤民:《全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》(2002年11月8日),《人民日?qǐng)?bào)》2002年11月18日
    ⑾同上


    (作者單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委黨史研究室)

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