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◆劉忱

文化名流是文化領(lǐng)域中的杰出代表人物 , 是人才中的精英。他們以學(xué)貫中西的淵博知識(shí)、 慧眼獨(dú)具的文化素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)探索的科學(xué)精神、 奮發(fā)勤勉的工作態(tài)度，在各自領(lǐng)域作出了突出 貢獻(xiàn)，并以其文化格調(diào)和文化創(chuàng)造，形成一種 社會(huì)文化效應(yīng)和文化風(fēng)尚，影響社會(huì)。文化名 流往往見微知著、入木三分，見常人之所未料； 或高屋建瓴、深入淺出，道常人之所未道。

1961 年秋，應(yīng)時(shí)任國務(wù)院副總理兼內(nèi)蒙 古自治區(qū)黨委第一書記烏蘭夫的邀請，在教育 部副部長、著名教育家葉圣陶率領(lǐng)下，由著名 作家老舍，著名建筑學(xué)家梁思成，著名文化學(xué) 者吳祖緗，著名畫家林風(fēng)眠、謝稚柳，著名作 家陸柱國、曹禺、端木蕻良、海默，著名攝影 家鄭景康，著名音樂家呂驥，著名歌唱家于淑 巖，舞蹈家高玉、李勝順以及國內(nèi)有名望作曲 家、演奏家等 17 人組成的中央文化參觀團(tuán)到 哲里木盟參觀訪問。

中央文化參觀團(tuán)從到達(dá)哲里木盟的第一天 起，名流大家們就深入到農(nóng)村和牧區(qū)進(jìn)行參觀 訪問，不顧旅途勞頓。在考察中，他們聽得認(rèn) 真、看得仔細(xì)，對每一件事都觀察入微，進(jìn)行 由表及里、細(xì)膩周詳?shù)乃伎?。大家們各個(gè)身手 不凡，有感而發(fā)，記事、寫人、抒發(fā)、評論……， 落筆成章，渾然一體、水乳交融。在哲里木盟 考察的 9 天時(shí)間里，他們以深邃的洞察力、高 超的創(chuàng)作技巧，作詩、繪畫、填詞、撰文、攝影……，揮灑自如、文體靈活、感情飽滿，記 下了時(shí)代風(fēng)貌、描繪了民族特色，給我們留下 了很多藝術(shù)珍品。今匯珠成文，以志紀(jì)念。

初秋的哲里木盟大地，天高野闊、美畫卷 鋪、花香四溢。8 月 16 日，訪問團(tuán)成員包乘 一節(jié)軟臥車廂從呼倫貝爾盟到達(dá)通遼，受到哲 里木盟委、盟行署負(fù)責(zé)同志的熱情歡迎。

部分訪問團(tuán)成員與接待人員合影。老舍（左 三）、林風(fēng)眠（左四）

8 月 17 日早晨，訪問團(tuán)首訪原通遼市茂 林公社新艾里生產(chǎn)大隊(duì)。新艾里生產(chǎn)大隊(duì)以前 是個(gè)荒僻的地方，中華人民共和國成立后，在黨的民族政策光 輝照耀下，新艾里人畜兩旺。僅十幾年時(shí)間， 全村人口從中華人民共和國成立初的 84 人發(fā) 展到 246 口人；牲畜從 162 頭發(fā)展到 1273 頭 ( 只 )；糧食從年產(chǎn)幾十石發(fā)展到 800 多石。新 艾里生產(chǎn)大隊(duì)蒙古族居多，這里民風(fēng)淳樸，蒙 古族社員們敞門迎客，端出新鮮的牛奶和上等奶油、炒米、奶茶，禮待佳賓，這厚道唯實(shí)的 盛情讓藝術(shù)家們十分感動(dòng)。

離開新艾里生產(chǎn)大隊(duì)，訪問團(tuán)乘汽車趕往 莫力廟水庫。那年正趕上哲里木盟糧食豐收， 望著片片長勢喜人的莊稼：紅橙橙的高糧、黃 燦燦的谷穗，訪問團(tuán)成員十分興奮。當(dāng)時(shí)全國 糧荒，糧食問題即是經(jīng)濟(jì)問題，也是個(gè)政治問 題。歌唱家于淑巖感慨地說：“哲里木盟真是 個(gè)糧倉啊，名不虛傳！”著名作家老舍在他的 考察觀感《內(nèi)蒙風(fēng)光》一文中說 :“我們訪問 了內(nèi)蒙古的‘烏克蘭 '——哲里木盟。這里生 產(chǎn)高粱、玉米、谷子、大豆。我沒有看見過這 么多樣兒的谷子 , 長穗的 , 短穗的 , 帶芒兒的 , 不帶芒兒的 , 還有一個(gè)穗上長出許多小犄角的。 我們看見了 , 那長穗的有一尺多長；我們看見 了 , 原來這里的農(nóng)業(yè)研究所已經(jīng)搜集了很多種 谷子 , 一一詳作研究試驗(yàn) , 看哪一種谷子最適 于生長在哪一種土壤上 , 爭取豐產(chǎn)。這是件最 可喜的事”，“內(nèi)蒙古有一些黃沙地帶 , 可是 也有極為肥沃的黑土地 , 生產(chǎn)大量的糧食。說 不定 , 我們飯碗里的米或面恰好是來自內(nèi)蒙古。 我們應(yīng)當(dāng)感謝內(nèi)蒙古的農(nóng)村兄弟姐妹?！保?］ 中共哲里木盟盟委第一書記石光華向訪問團(tuán)介 紹：1953 年至 1960 年的 8 年時(shí)間里，哲里木 盟給國家貢獻(xiàn)糧食 15 億斤，供應(yīng)十幾個(gè)省市。 1961 年，全盟各族人民克服困難，苦干實(shí)干， 糧食獲得大豐收，糧食總產(chǎn)量達(dá)到 15 億 3000 萬斤。這個(gè)數(shù)字，今天看起來無足掛齒，但在 當(dāng)時(shí)卻是了不起的成就。［2］ 離開新艾里生產(chǎn)大隊(duì)，訪問團(tuán)南行 15 公 里，來到了莫力廟水庫。中華人民共和國成立前的西遼河水患 頻發(fā)，哲里木盟水害十分嚴(yán)重。哲里木盟盟委 重視水利建設(shè)，變水害為水利，筑堤蓄水，為 發(fā)展農(nóng)牧林業(yè)創(chuàng)造條件。1958 年 3 月，開工 興建莫力廟水庫。1959 年 3 月完工，當(dāng)年蓄 水成湖，轉(zhuǎn)年開閘放水，灌溉農(nóng)田。莫力廟水 庫是在沙地上修筑的，是當(dāng)時(shí)亞洲最大沙漠水 庫。庫區(qū)占地總面積 120 平方公里，庫容 1.92億立方米，水面 40 平方公里。

上世紀(jì)六七十年代的莫力廟水庫（王金提供）

訪問團(tuán)一行興致勃勃地登上了水庫沙壩， 目睹流水滋潤著的沙丘，綠草覆蓋，野花飄香； 水庫中碧波蕩漾，水草輝映，水鳥爭鳴，形成 了別具一格的水墨世界，非常高興。他們了解 到過去這里沙丘連綿、風(fēng)沙茫茫，草木罕見、 一片凄涼，看到這里如今發(fā)生的巨大變化，對 哲里木盟人民在沙丘里建水庫的敢想敢干精神 和戰(zhàn)天斗地、改造自然的偉大創(chuàng)舉十分贊賞。 目睹碧波蕩漾的水面和炙熱難當(dāng)?shù)纳衬此?/span> 水火不容的兩種事物，在這里得到了和協(xié)統(tǒng)一。 葉圣陶望浩瀚沙丘，懷古今之變，覽浩渺碧波， 沐暢快清風(fēng)，風(fēng)物景至，韻味獨(dú)具，此情此景， 陡長豪放之氣，詩興大發(fā)：

《莫力廟水庫》

大壩萬米眾聚沙，

遼河引水一道斜，

波光云影頓涌現(xiàn)，

干渠東出分枝杈。

沙土解渴氣沾潤，

莊稼牧草綠無涯，

沼澤水滋蒲葦盛，

清池風(fēng)動(dòng)紅蓮花。

遠(yuǎn)從長江移魚秧，

銀鱗塞北新有家，

一尾何止十斤重，

烹調(diào)共歡魚味佳。

人力勝天豈虛語，

黨群奏績信堪夸，

三年全改自然貌，

誰信往時(shí)荒沙而外更無他。［3］

詩句平實(shí)，不拘形式，盡搜其詳，點(diǎn)滴不漏。水庫觀景堤壩上登時(shí)成了賽詩會(huì)。著名作家老舍獻(xiàn)詩兩首：

其一：《莫力廟水庫》

荒漠無林石

狂流莫奈何

移沙營渠壩

擂鼓戰(zhàn)遼河

水草榮漁牧

池塘戲鴨鵝

清波溉四野

從此稻糧多

其二：《水庫賞蓮》

江南鰱鯉樂新家

蒲草青青唱綠蛙

水庫今朝迎遠(yuǎn)客

插瓶帶露摘蓮花［4］

寥寥數(shù)筆、生動(dòng)貼切，如涂如畫、極盡淋漓，字里行間中體現(xiàn)了作家鮮明的藝術(shù)個(gè)性和表現(xiàn)功力。

著名作家陸柱國懷著興奮的心情攀上沙筑大壩，眺望左堤右岸，樹木成蔭、瓜果飄香；湖里波光閃耀，荷花斗艷，魚兒在水中自由自在的嬉戲，他胸中也涌出美麗的詩章：

《參觀莫力廟水庫》

萬米大壩沙迭沙

巧奪天工非自夸

滿湖江南青鰱魚

一灣關(guān)內(nèi)紅荷花

右栽肥城千樹桃

左種德州百畝瓜

忽聞來客家首都

推欄請看北京鴨［5］

作家奮筆抒懷，藝術(shù)家們也不甘寂寞。著名畫家謝稚柳也用寥寥數(shù)筆，對莫力廟水庫作了畫龍點(diǎn)睛般的勾畫。

《哲盟莫力廟湖》

水面囂喧唼喋魚，

蓮裳荇帶午風(fēng)徐。

沙邊軟步貪光景，

為愛黃家輕包圖。［6］

中午，莫力廟水庫為訪問團(tuán)同志們準(zhǔn)備了一頓清一色的魚宴，款待尊貴的客人。廚師大展廚藝，食材全部水庫自產(chǎn)，簡約而不奢費(fèi)。攝影專家鄭景康激動(dòng)地說 :“從前我腦里的印象，以為到內(nèi)蒙可以吃到全羊，沒曾想到還能夠吃上全魚。在沙漠地區(qū)，能吃到用鮮魚做成這樣多的菜，真是了不起 !”［7］

20 世紀(jì) 60 年代的莫力廟水庫捕魚場景 （王金提供）

水庫里盛長的蒲葦、盛開的紅蓮花隨風(fēng)搖 曳，似乎在向客人招手致意 ! 訪問團(tuán)的同志們 流連忘返，直到太陽偏西，才登車返城。

20 日，訪問團(tuán)一行來到哲里木盟展覽館， 詳細(xì)參觀各展廳，了解到哲里木盟經(jīng)濟(jì)、政治、 文化、社會(huì)協(xié)同發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)，以人為本、 戰(zhàn)天斗地，物質(zhì)承載經(jīng)濟(jì)與時(shí)俱進(jìn)。參觀后， 作家老舍感觸頗深，作詩一首：

《哲里木盟展覽館》

欣來展覽館

珠玉不勝收

十載除三害［8］

全盟爭上游

逢山開寶庫

因地引渠流

草木無遺利

輝煌百代猶［9］

老舍 ( 中 )、葉圣陶 ( 右 )、林風(fēng)眠 ( 左 ) 參觀展品

在訪問團(tuán)中，老舍最為活躍，言談?dòng)哪?/span> 饒有風(fēng)趣。他與林風(fēng)眠是老朋友，也情趣相投。 老舍大林風(fēng)眠一歲，同樣經(jīng)歷過留學(xué)歐洲生活， 視野開闊。老舍曾被譽(yù)為“當(dāng)代文壇上最懂畫 的人”，發(fā)表的評畫文章和畫集序達(dá) 20 多篇。 參觀休息間隙，老舍向兩位畫家林風(fēng)眠、謝稚 柳提議作畫。展覽館的同志渴望藝術(shù)大師題字 留念正難于啟齒，老舍的提議讓他們喜出望外。 林風(fēng)眠、謝稚柳毫不吝嗇，欣然命筆。林風(fēng)眠 畫了一只雄雞圖贈(zèng)哲里木盟博物館，老舍為此 畫題字：

一鳴天下白，

霞日萬旗紅。

8 月 20 日，林風(fēng)眠（右四）為哲里木盟 展覽館作畫時(shí)，不知是哪位攝影師抓住了這個(gè) 開筆之前的瞬間拍下這幅照片：林風(fēng)眠胸有成 竹，興致勃勃；老舍（右二）匍匐桌邊，深情 注視，欣賞有加；展覽館的同志們圍在一旁，心花怒放、笑逐顏開。

大師謝稚柳也揮筆畫了一幅西瓜和葡萄的 豐收圖贈(zèng)與哲里木盟博物館。葉圣陶在面畫上 題詩：

《為哲里木盟展覽館題句》

哲盟之美燦如霞

佳績種種并堪夸

休坐憶訪莫力湖

沙漠乃見紅蓮花

眼前盤陳殊不絕

開懷共喜吃西瓜［10］

訪問團(tuán)同志十分關(guān)心哲里木盟人民的健康 和生活。通遼是聞名世界的鼠疫疫源地。整個(gè) 20 世紀(jì)，全國有 5 次鼠疫大爆發(fā)。其中 1928 年和 1947 年的鼠疫大流行均以通遼市為中心。 通遼當(dāng)時(shí)成了舉世聞名的“鼠疫名城”。中華人民共和國成立后，中共哲里木盟委、盟行署高度重視衛(wèi)生防疫工 作，每年春季都全面開展滅鼠拔源活動(dòng)，取得 顯著效果，1957 年全盟控制住了人間鼠疫發(fā)生。 8 月 20 日，訪問團(tuán)視察了全盟衛(wèi)生模范村—— 通遼縣大林公社保安大隊(duì)。他們認(rèn)真聽取了村 里滅鼠拔源的匯報(bào)。以前，這個(gè)屯子受到洪水、 疫病、風(fēng)沙的侵害，村民們背井離鄉(xiāng)、四處流 亡。中華人民共和國成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，村民們重建家園， 發(fā)展生產(chǎn)，大力滅鼠，成績顯著。代表們參觀 了生產(chǎn)大隊(duì)的展覽室、倉庫、浴池。當(dāng)他們看 到街道整潔平坦，路兩旁楊柳成蔭，家家窗明 幾凈，倉庫物品擺放有序，滅鼠措施到位，社 員生活幸福，深受感動(dòng)。在座談時(shí)，建筑學(xué)家 梁思成還對保安大隊(duì)的村屯規(guī)劃提供了十分寶 貴的建議：農(nóng)村建房要經(jīng)濟(jì)實(shí)用！

20 世紀(jì)六十年代的通遼縣大林公社保安屯村鳥瞰圖（王金提供）

搞衛(wèi)生不僅僅是增進(jìn)群眾的健康，也是愛 國主義的表現(xiàn)，講衛(wèi)生更能提高國民素質(zhì)、振 奮民族精神。葉老獻(xiàn)詩一首：

《通遼大林公社保安屯》

一

土屋皆南向，比鄰相間寬。

家家蔬圃綠，樹樹午陰圓。

窗敞盆栽燦，院清雞啄閑。

兒童欣客過，拍手立籬前。

二

衛(wèi)生模范戶，石沈是朱陳。［11］

彩柜凈于鎰，玻窗絕點(diǎn)塵。

北墻多貼畫，南炕可延賓。

男婦皆佳健，大娘顧笑頻。

訪問團(tuán)還考察了哲里木盟文化教育。1950 年哲里木盟共有小學(xué) 1312 所，教員僅有 649 人，平均一所小學(xué)只有 2 名教師。小學(xué)教師不 但數(shù)量缺而且質(zhì)量也很差，很多是小學(xué)畢業(yè)教 小學(xué)。根據(jù)這一實(shí)際情況，哲里木盟十分重視 師范教育。除為本盟培養(yǎng)師資外，還大力為昭 烏達(dá)盟和呼倫貝爾盟培訓(xùn)教師。當(dāng)時(shí)的通遼師 范學(xué)校辦得好，一時(shí)成為東三盟的名校。1960 年自治區(qū)副主席王再天、自治區(qū)黨委宣傳部部 長胡昭衡等領(lǐng)導(dǎo)來師范學(xué)校視察，匈牙利的專 家也來師范學(xué)?？疾?。1961 年，通遼師范學(xué) 校建校十周時(shí)，學(xué)校有 24 個(gè)教室，另有 2 個(gè) 音樂教室、1 個(gè)實(shí)驗(yàn)室，建筑面積 8666 平方米。 教職員工已發(fā)展到 84 人，是建校時(shí)的 4 倍； 其中黨員 18 人，黨員是建校時(shí)的 6 倍。建校 10 年共為國家培養(yǎng)初級師范畢業(yè)生 724 人、 中級師范畢業(yè)生 240 人、短期培訓(xùn)小學(xué)教師和 干部 909 人、為高等師范院校保送新生 28 人、 在學(xué)生中發(fā)展黨員 9 人。

22 日，葉老和吳祖緗教授冒雨訪問了通 遼師范學(xué)校、通遼一中和二中。二中是民族中 學(xué)，教師和學(xué)生們拿出校田產(chǎn)的西紅柿等蔬果 招待客人，葉老和吳祖緗教授對民族中學(xué)勤工 儉學(xué)、貫徹教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針給予 很高評價(jià)。吳祖緗教授這樣評價(jià)：一個(gè)學(xué)校的 住校師生能夠?qū)崿F(xiàn)蔬菜、肉蛋自給，并能供應(yīng) 市場，這是不簡單的事。

在通遼期間，藝術(shù)大家們與哲里木盟的教 育工作者、文藝工作者分別舉行了座談。葉圣 陶、老舍、吳祖緗給 100 多名教育工作者講了 有關(guān)語文教育中的目的和任務(wù)等問題；文藝工 作者和愛好者聆聽了老舍關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作中的題 材、革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合等內(nèi)容的講座；中國音樂家協(xié)會(huì)主席呂驥就如何發(fā) 展民族音樂提出了很好的建議。葉老在他的《內(nèi) 蒙日記》中寫道：“老舍所談最多，亦最動(dòng)人 聽，談兩小時(shí)有余”。［12］藝術(shù)家們踔厲奮發(fā)、 講得酣暢淋漓；現(xiàn)場觀眾如醍醐灌頂、聽得如 癡似醉。

參觀通遼師范學(xué)校后， 葉老十分欣喜，滿懷深情地 題詞留念，盛贊通遼師范學(xué) 校取得的成績并矚望殷殷：

十年致績斐然可觀，

愿祝精進(jìn)人盡紅專。［13］

訪問期間，長篇小說《科 爾沁旗草原》作者、著名作 家端木蕻良作詩《內(nèi)蒙即景》 發(fā)表在 8 月 27 日的《哲里 木報(bào)》第 3 版上：

青林紫塞連芳草

遠(yuǎn)水邊城晴云繞

馬奶行茶乳作醪

楊花八月飛春曉

22 日，訪問團(tuán)的一部分同志前往文化先 進(jìn)單位庫倫旗庫倫鎮(zhèn)哈爾稿公社下養(yǎng)畜牧生產(chǎn) 大隊(duì)訪問。被譽(yù)為“中國蒙古族第一舞”的安 代舞即發(fā)源于哲里木盟的庫倫旗。中華人民共 和國成立后，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步， 安代舞被稱為蒙古族集體舞蹈的“活化石”， 是一種廣為流傳的原生態(tài)舞蹈，是蒙古民族舞 蹈藝術(shù)殿堂里的一顆明珠，具有鮮明的民族風(fēng) 格，濃郁的生活氣息，已成為蒙古族的文化奇 葩。當(dāng)天晚上 6 點(diǎn)鐘，訪問團(tuán)趕到下養(yǎng)畜牧生 產(chǎn)大隊(duì)。作家和藝術(shù)家們參加了社員們專門為 他們舉辦的歡迎晚會(huì)。在晚會(huì)上，社員們表演 了許多精彩的節(jié)目。七十多歲的老牧民吉木彥 帶領(lǐng)一家老少三輩 9 口為代表們表演了“安代 舞”。牧民們的純樸和熱情深深地感染著訪問 團(tuán)的同志們。他們很快便融入到這歡快的氛圍 中，與社員們一起跳起安代舞，一直跳到午夜12 點(diǎn)。社員們怕訪問團(tuán)的老同志過于勞累， 勸他們先休息。但社員們舞興未盡繼續(xù)跳舞。 作家陸柱國和舞蹈家們回賓館后又悄悄地返回 來同社員一起共舞。這一夜，社員和藝術(shù)家們 幾乎通宵未眠。攝影家鄭景康說：“我們簡直 進(jìn)入了神話世界，安代舞美極了，但愿這種舞 蹈能到天安門廣場上去跳 !”［14］

20 世紀(jì) 60 年代庫倫旗舉辦的安代舞匯演 （王金提供）

葉老和陸柱國對蒙古族的傳統(tǒng)文化興趣極 濃，他們來到安代舞的故鄉(xiāng)庫倫旗后，下車伊 始，就被安代舞熱情奔放的旋律，強(qiáng)烈的自娛 性，鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息所感染， 便填詞盛贊。

《浣溪沙·安代舞》

葉圣陶

一

脆竹柔銅宛轉(zhuǎn)弦，

紅巾揮拂隊(duì)回旋，

欹腰踏足舞蹁躚。

一唱群和齊頓拍，

移時(shí)高囀徹云天，

賡歌繼闋盡流連。

二

安代流行遍哲盟，

引喉起舞欲忘形，

兒童翁媼亦稱能。

時(shí)出新詞非偶發(fā)，

當(dāng)前歌頌吐衷誠，

全場豪興更云蒸。［15］

葉老用“引喉”“轉(zhuǎn)弦”“踏足”“紅巾”“蹁 躚”“忘形”等生花妙筆，把安代舞的特點(diǎn)描 摹得繪影繪聲、鮮活靈動(dòng)。陸柱國也不甘落后， 隨即也賦詩一首

《安代吟》

陸柱國

哲里木盟庫倫旗 家家戶戶通音律

假日不斷管弦聲 善將歌舞當(dāng)休息

街頭一呼跳安代 三歲幼兒離母懷

七旬翁媼棄杖走 老小盡奔場內(nèi)來

彩巾起處云披霞 舞步落時(shí)浪卷沙

妙歌插翅飛九霄 行人路上停車馬

舞酣夕陽歸林中 歌催嫦娥掌明燈

汗透錦袍露沾裙 轉(zhuǎn)瞬東方又泛紅

通宵狂歡不知困 卻道生產(chǎn)更有勁

若問工效誰最高 昨晚領(lǐng)舞領(lǐng)唱人

乍聽此語未輕信 百里奔波到庫倫

深夜歌舞除疲勞 床頭笑作安代吟［16］

庫倫旗“家家戶戶通音律”；安代舞不僅 “三歲幼兒離母懷，七旬翁媼棄杖走”，可見 其魅力和廣泛的普適性；“通宵狂歡不知困， 卻道生產(chǎn)更有勁”，安代舞還能強(qiáng)身健體，正 因?yàn)槿绱?，作者“深夜歌舞除疲勞，床頭笑作 安代吟”。

24 日，中央文化參觀團(tuán)結(jié)束在哲里木盟 參觀訪問，滿載哲里木盟各族人民的盛情離開 通遼去赤峰。中共哲里木盟委第一書記石光華、 書記處書記陳福隆、盟長色音巴雅爾、書記處 書記云曙碧、書記處書記周振超，副盟長徐英， 盟委宣傳部長趙強(qiáng)，中共通遼市委第一書記那 木吉等盟市黨政領(lǐng)導(dǎo)同志、各文化團(tuán)體的負(fù)責(zé) 人等一行到火車站送行。

中央文化參觀團(tuán)在哲里木盟參觀訪問其 間，全國正處困難時(shí)期。盟委、盟行署把訪問 團(tuán)當(dāng)作貴客來款待，雖然菜品非常簡單，今天 看起來甚至十分寒酸，但在當(dāng)時(shí)人們吃不飽的 情況下，能夠吃飽的待遇就很難得了。按照當(dāng) 時(shí)的規(guī)定，訪問團(tuán)成員的食宿費(fèi)用均由文化部 機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，不給地方增加負(fù)擔(dān)。但每個(gè)訪問團(tuán) 成員不論級別多高，到訪問的地方吃飯都要自 掏糧票。訪問團(tuán)遵紀(jì)守則的作風(fēng)，也為我們今 天樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

悠久的歷史、燦爛的文化、智慧的人民， 各民族的緊密團(tuán)結(jié)，是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的基本要 素；“讓歷史說話、請名人做證”，是樹立“地 方形象”的有效手段。如今，葉圣陶、老舍、 梁思成等巨匠名流來通遼已經(jīng) 60 余載，這段 塵封的往事為大多年輕人所不知。但這些名流 大家創(chuàng)作的作品中所盛贊的民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā) 展、自強(qiáng)不息的精神卻一直貫穿于我們通遼市 70 多年的發(fā)展中。在富民強(qiáng)市的今天，我們 要借助名人的激勵(lì)，以滿腔的熱情、百倍的信 心、科學(xué)的精神和不懈的努力，把我們的家鄉(xiāng) 建設(shè)得更美好。

（作者系中共通遼市委史志辦公室退休干部、 編審、內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、全國黨史系統(tǒng)先進(jìn)工 作者，享受省部級勞動(dòng)模范待遇）。

注釋：

［1］《少數(shù)民族散文選》, 內(nèi)蒙古人民出版 社 1963 年版第 8 頁。

［2］葉圣陶《日記三抄》花城出版社 1982 年 第 1 版、138 頁。

［3］葉圣陶《日記三抄》花城出版社 1982 年 第 1 版、149 頁。

［4］載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。

［5］載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。

［6］載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。

［7］《李全喜：作家藝術(shù)家在我盟做客的日

子里》載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。

［8］三害：遼河泛濫、鼠疫、風(fēng)沙。

［9］此詩初載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27

日第 3 版。轉(zhuǎn)載 1961 年 9 月 7 日《內(nèi)蒙古日報(bào)》，

后收入《老舍舊體詩輯注》2000 年中國國際廣播出

版社。

［10］葉圣陶《日記三抄》1982年第1版、149頁。

［11］所訪石大娘、沈大娘為親家。載《哲里

木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。

［12］哲里木盟的教育志編纂辦公室編《哲里

木盟的教育志》1989 年內(nèi)部發(fā)行，第 189—190 頁。

［13］葉圣陶《日記三抄》1982年第1版、145頁。

［14］載 1961 年 8 月 27 日《哲里木報(bào)》第 3 版。

［15］《李全喜：作家藝術(shù)家在我盟做客的日

子里》載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。

［15］載《哲里木報(bào)》1961 年 8 月 27 日第 3 版。