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燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠；萬(wàn)里長(zhǎng)空鵬翼輕，馬頭琴伴牧歌聲；家家慷 慨成天性，乳酒羊羔款客情；沙溝日影煙朦朧，隱隱黃河出樹(shù)中……在內(nèi)蒙古這片我 們賴(lài)以生存的熱土上，任時(shí)光荏苒、流年似水，各族同胞不棄不離。

《周禮·地官司徒》載：“誦訓(xùn)掌道方志，以詔觀(guān)事”。 我們是藉文字捕捉歷史火花、用典冊(cè)沉淀時(shí)代精神的方志人。我們樂(lè)于晨鐘暮鼓， 案冷墨香，我們悅于賞汗青如畫(huà)、品世代煙霞如飴。歷史將會(huì)銘記，曾有過(guò)如此一支 隊(duì)伍，篳路藍(lán)縷、嘔心瀝血，撰成多部史志著作，前追古人、后啟來(lái)者；曾經(jīng)有過(guò)如 此一番事業(yè)，通覽先世遺書(shū)，廣集各地資料，或?yàn)橹尽⒒蛑罚輳R堂之高，窮江湖 之遠(yuǎn)，連綿如縷，薪火不熄。而這，正是方志人的信仰，方志工作追求的厚重價(jià)值。

對(duì)人民，對(duì)國(guó)家，對(duì)歷史，我們知責(zé)于心，無(wú)愧無(wú)悔，踔厲前行。

在波譎云詭的世界變革中，世人在感慨亞述、米底、波斯、希臘和羅馬等古老文 明的沒(méi)落之際，大大地驚詫于中華文明像一條從不中斷的河流始終在從容地流淌…… 歷史與現(xiàn)實(shí)印證了中華文明突出的連續(xù)性。同時(shí)也深刻說(shuō)明，如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷 史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理 解未來(lái)中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。他的話(huà)， 透射出一個(gè)偉大民族的歷史自豪和文明自信。五千年來(lái)，把我們凝結(jié)在一起的，是文 化的基因，是心靈的契合，是祖輩的血汗，是歷史的榮光。沒(méi)有記憶的民族，不可能 擁有未來(lái)；沒(méi)有文明的傳承，不可能續(xù)寫(xiě)輝煌。修志問(wèn)道，以啟未來(lái)，正是為了延續(xù) 一種文明密碼、沿襲一種文化符號(hào)，傳承一種民族精神，恪盡一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們是歷史的擺渡人，篤行不怠地守護(hù)在歷史和未來(lái)的渡口，撐一葉扁舟，汲取 歷史的精魄滋養(yǎng)時(shí)代的靈魂；我們是文化的拓荒者，開(kāi)一條溝渠，引歷史文化的活水 潤(rùn)澤腳下的大地；我們是史學(xué)的秉燭人，點(diǎn)一盞明燈，借歷史的光亮照亮前行的航程。 我們快意于向所有讀者奉獻(xiàn)開(kāi)啟古老歲月的秘鑰，更愿意與所有讀者擁抱偉大民族復(fù) 興的夢(mèng)想，迎接新時(shí)代的曙光。

千年滄桑入卷底、百代風(fēng)云匯筆端。我們從歷史的深邃處走來(lái)，借古鑒今是我們 的不懈追求。身為方志人，盛世修志，執(zhí)筆問(wèn)道，一手傳遞著歷史的體溫，一端譜寫(xiě) 著新時(shí)代的華章。國(guó)有史、市有志、縣有鑒、家有譜，方志人要高舉文化自信的旗幟， 更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社 會(huì)主義文化建設(shè)，譜寫(xiě)中華民族璀璨的現(xiàn)代文明。

逐夢(mèng)起航，天正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)。在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新征程上，我們始終銘記初心， 心系史志，薪火相傳，求實(shí)創(chuàng)新，慎終追遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，交出“為黨立言、為國(guó)存史、 為民修志”的時(shí)代答卷。

《內(nèi)蒙古印記》編輯部