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崔瑞萍

提  要：明末清初學(xué)者劉獻(xiàn)廷，其學(xué)主經(jīng)世致用，自象維、律歷、音韻、山川、水利、財(cái)賦、軍政、岐黃、釋老、戲曲、書(shū)法無(wú)所不習(xí)，于方輿、經(jīng)史、戲曲等每有獨(dú)見(jiàn)。故以布衣名動(dòng)京師及東南，多為大儒所贊，并得邀入京師參修《明史》《大清一統(tǒng)志》等。在方志學(xué)上，首倡史志著述紀(jì)錄經(jīng)緯等重要概念。因其著述多亡佚，致其卒年在清代即已有爭(zhēng)議，后世王欣夫、梁?jiǎn)⒊?、?lái)新夏等人考據(jù)多以王源《劉處士墓表》所稱康熙三十四年（1695）七月六日卒為準(zhǔn)。今翻檢其稿頗有矛盾，故就其卒年對(duì)舊有諸說(shuō)再作探討。

關(guān)鍵詞：劉獻(xiàn)廷  卒年  學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

明末清初學(xué)者劉獻(xiàn)廷，因其主張方輿之書(shū)宜記經(jīng)緯度、探究天地之故及音韻學(xué)方面諸種創(chuàng)見(jiàn)，被侯仁之稱為“在我國(guó)歷史上，這是第一次明確賦予地理學(xué)以新的內(nèi)容，指示出進(jìn)一步發(fā)展的新方向”，[1]并被梁?jiǎn)⒊①潯扒宄跤幸淮髮W(xué)者而其學(xué)無(wú)傳于后者”[2]而得名后世。因其著述雖豐卻多亡佚，致其卒年在清代即已有爭(zhēng)議、異說(shuō)紛呈。后世學(xué)者雖幾乎全部認(rèn)同王源《劉處士墓表》乙亥（康熙三十四年）七月六日卒說(shuō)，然筆者翻檢劉獻(xiàn)廷所著《廣陽(yáng)雜記》《廣陽(yáng)詩(shī)集》及其相關(guān)墓表、碑傳、交游好友文集等文獻(xiàn)，該說(shuō)似與作者詩(shī)文內(nèi)證頗有矛盾。今不揣簡(jiǎn)陋，略作探討，以便拋磚引玉求教方家，并廓清前人因循曲解迷霧，便于我們對(duì)劉獻(xiàn)廷生卒確年的再認(rèn)知。

一、劉獻(xiàn)廷其人概述

劉獻(xiàn)廷，字君賢，號(hào)繼莊，別號(hào)廣陽(yáng)子，順天大興（今北京）人，祖籍吳中，先祖及父劉礦均為名醫(yī)。劉獻(xiàn)廷，性早慧，喜讀書(shū)游歷。少時(shí)展卷每至競(jìng)夜不臥，父母禁予膏火，私燃香以繼，以此眇一目，又因故折左肱。然性自曠達(dá)，博聞多達(dá)，抱經(jīng)濟(jì)之學(xué)而無(wú)意仕宦。康熙十三年（1674）至十四年間，吳三桂亂起，隱匿西山，十余載不出，然游歷間志在天下，頗留心山川地形諸實(shí)務(wù)。王源《劉處士墓表》云其為清順治五年（1648）生：“劉處士，諱獻(xiàn)廷，字繼莊。別號(hào)廣陽(yáng)子。大興人。生于戊子七月二十六日?！妗酢?，父礦，為名醫(yī)。母張氏、吳氏。相傳其先為吳人，曾祖以上俱無(wú)考。處士自言如此?！?SPAN lang=EN-US>[3]楊賓《劉繼莊傳》：“繼莊者，吳縣人也。生于京師，遂為京師人。姓劉氏，名獻(xiàn)廷，字君賢。慕莊子之為人，故自號(hào)曰繼莊?！?SPAN lang=EN-US>[4]楊賓《劉繼莊傳》贊其頗有識(shí)見(jiàn)：“吳三桂之亂，有招之者。繼莊匿洞西山十余年，然后出。……夫甲寅乙卯之間，繼莊能入山不出，要非無(wú)識(shí)者。”[5]以布衣名動(dòng)京師海內(nèi)，與梁溪顧培、衡山王夫之、南昌彭士望為師友，而復(fù)往來(lái)昆山徐乾學(xué)之門(mén)?？滴醵甏菏?，萬(wàn)斯同引參《明史》館事，顧祖禹、黃儀亦引參《大清一統(tǒng)志》事。《清史稿》卷506載：“康熙己未，《明史》開(kāi)局，《歷志》為錢塘吳任臣分修，經(jīng)嘉禾徐善、北平劉獻(xiàn)廷、毗陵楊文言，各有增定，最后以屬黃宗羲，又以屬文鼎，摘其訛誤五十余處，以算草、通軌補(bǔ)之，作《明史歷志擬稿》一卷?！?SPAN lang=EN-US>[6]李塨《王子傳》：“三藩平后，競(jìng)尚筆墨文學(xué)，館閣徐乾學(xué)等招致天下名士，排纘詞章，一時(shí)如劉繼莊以及萬(wàn)斯同、胡渭生、閻若璩輩皆集闕下?！?SPAN lang=EN-US>[7]梅文鼎《勿庵歷算書(shū)記》：“《明史歷志》屬稿者，簡(jiǎn)討錢塘吳志伊，總裁者中丞湯潛庵先生（斌）也。潛庵殤后，史事總屬昆山，志稿經(jīng)嘉禾徐敬可（善）、北平劉繼莊（獻(xiàn)廷）、昆陵楊道聲（文言）諸君子各有增定，最后以屬山陰黃梨洲先生（宗羲）?！?SPAN lang=EN-US>[8]康熙二十九年（1690），刑部尚書(shū)徐乾學(xué)、文華殿大學(xué)士徐元文因彈劾去官，得旨書(shū)局自隨，《大清一統(tǒng)志》移局洞庭東山，繼莊亦隨之離京返吳，與裘璉、王源、姜宸英、胡渭、閻若璩、顧祖禹等先后往參修之。劉坊《萬(wàn)季野先生行狀》：“明年(筆者注：1690)，昆山歸里，繼莊以館俸之得，抄史館秘書(shū)無(wú)算，持歸蘇之洞庭，將約同志為一代不朽之業(yè)。既歸吳，不久身歿，其書(shū)散失于門(mén)人交友處，予與先生扼腕久之?！?SPAN lang=EN-US>[9]

劉獻(xiàn)廷在音韻學(xué)等方面突破時(shí)俗，非常注重轉(zhuǎn)益多師，不僅向精通音韻的釋者大儒請(qǐng)教，還非常注重對(duì)方言和外來(lái)語(yǔ)的研究。羅常培贊賞其為：“近三百年來(lái)的音韻學(xué)家，能夠旁考異族語(yǔ)言，比較研究，而想從事于國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一和方音調(diào)查兩種運(yùn)動(dòng)的，我們當(dāng)然要首推劉繼莊！”[10]錢玄同更是在與語(yǔ)言學(xué)家黎錦熙、羅常培的信札中對(duì)劉獻(xiàn)廷推崇備至，并倡議將劉繼莊寫(xiě)作《新韻譜》之年定為“國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與方言研究的紀(jì)元”[11]。

劉獻(xiàn)廷對(duì)方輿學(xué)多有創(chuàng)見(jiàn)，在方志學(xué)史發(fā)展歷程中有不可忽視的作用和影響。第一，劉獻(xiàn)廷參與《大清一統(tǒng)志》的纂修工作，并在纂修第一階段發(fā)揮了重要作用。因相關(guān)檔案散佚、稀見(jiàn)，我們現(xiàn)在難以知曉其在一統(tǒng)志館中所做的全部工作。但是，根據(jù)劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》中記載：“余在都門(mén)為昆山定河南一統(tǒng)志稿，遇古今之沿革遷徙盤(pán)錯(cuò)處，每得善長(zhǎng)一語(yǔ)，渙然冰釋，非此無(wú)從問(wèn)津矣。”[12]可知?jiǎng)I(xiàn)廷在《大清一統(tǒng)志》第一階段的纂修工作負(fù)責(zé)河南一統(tǒng)志統(tǒng)稿。而至該階段結(jié)束時(shí)，“康熙二十八年十一月己未……《一統(tǒng)志》第一階段的纂修工作因徐乾學(xué)被彈劾還鄉(xiāng)而結(jié)束。從前引文陳廷敬《與徐少宗伯論一統(tǒng)志書(shū)》可知，在這一階段，保定府、江西統(tǒng)志稿已經(jīng)開(kāi)始纂修。河南一統(tǒng)志稿也已初步完成”[13]。也就是說(shuō)，第一階段僅劉獻(xiàn)廷負(fù)責(zé)的河南統(tǒng)志稿全部完成，劉獻(xiàn)廷在《大清一統(tǒng)志》該階段纂修中發(fā)揮了主力作用。第二，劉獻(xiàn)廷對(duì)當(dāng)時(shí)的方志纂修提出批評(píng)，并從方志利用的角度對(duì)方志編寫(xiě)原則、內(nèi)容提出開(kāi)創(chuàng)性意見(jiàn)。他說(shuō)：“方輿之書(shū)所紀(jì)者，惟疆域、建置沿革、山川古跡、城池形勢(shì)、風(fēng)俗職官、名宦人物諸條耳，此皆人事；于天地之故，概乎未之有聞也?！?SPAN lang=EN-US>[14]他覺(jué)得方志一類地理著作，偏于人事方面，對(duì)于“經(jīng)世致用”并沒(méi)有什么用處，所以極富創(chuàng)見(jiàn)地主張?jiān)诜街咀胄拗虚_(kāi)篇就記錄經(jīng)緯，以便探索“天地之故”(地理環(huán)境各因素間的相互關(guān)系和變化規(guī)律)，最終才能切合實(shí)用：“余意于疆域之前，別添數(shù)條。先以諸方之北極出地為主，定簡(jiǎn)平儀之度，制為正切線表，而節(jié)氣之后先，日食之分秒，五星之凌犯占驗(yàn)，皆可推求?！瓊髦笫?，則天地相應(yīng)之變遷，可以求其微矣?！?SPAN lang=EN-US>[15]章太炎曰：“《讀史方輿紀(jì)要》之作，繼莊周游四方，觀察形勢(shì)，顧景范考索典籍，援古證今，二人聯(lián)作，乃能成此巨著。此后徐乾學(xué)修《一統(tǒng)志》，開(kāi)館洞庭山，招繼莊纂修。繼莊首言郡縣宜記經(jīng)緯度，故《一統(tǒng)志》每府必記北極測(cè)地若干度。此事今雖習(xí)見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)實(shí)為創(chuàng)獲?！?SPAN lang=EN-US>[16]第三，劉獻(xiàn)廷著述及思想反映了經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)在清初政治社會(huì)生態(tài)中的境遇，“會(huì)通中西”的治學(xué)視野也反映了當(dāng)時(shí)西學(xué)東漸對(duì)方志纂修，尤其是方輿方面內(nèi)容編修原則的重要影響，因此，他算得上是研究方志學(xué)發(fā)展史不可忽視的人物?！冬F(xiàn)代地理學(xué)辭典》稱贊其人曰：“特別在地理學(xué)方面，認(rèn)為方輿之書(shū)只講人事是不夠的，應(yīng)當(dāng)闡述天地之故。他提出了改造方輿之說(shuō)的系統(tǒng)主張，對(duì)一地的經(jīng)緯度位置、物候變化、地形、氣候、水利、物產(chǎn)、方言等重要地理要素在方輿之學(xué)中的意義和作用有系統(tǒng)論述，是我國(guó)早期地理環(huán)境決定論的代表人物之一?！?SPAN lang=EN-US>[17]

劉獻(xiàn)廷治學(xué)志趣高遠(yuǎn)，超越時(shí)人，當(dāng)時(shí)即名動(dòng)朝野，天下聞名。戴名世《蔡瞻岷文集·序》稱贊其人其志曰：“余客游四方，與士大夫交游，而求學(xué)者于時(shí)文之外，求功名于制科之外，頗得數(shù)人焉。于浙江則得萬(wàn)君季野，于燕京則得劉君繼莊、王君昆繩，于吾同郡則得蔡君瞻岷?！?SPAN lang=EN-US>[18]金成棟《題辭》對(duì)其博學(xué)多聞、述論等身亦頗多欽慕，云：“繼莊先生抱經(jīng)濟(jì)之學(xué)，于時(shí)不偶，著書(shū)等身。其他無(wú)論，即評(píng)定《左氏傳》諸篇，無(wú)微不挾，無(wú)隱不窺，吸精洗髓，妙解瀾翻，自有左氏以來(lái)無(wú)此尚論，幾成千古缺陷?！?SPAN lang=EN-US>[19]惜著述行跡大多不傳，學(xué)術(shù)后繼無(wú)人，被梁?jiǎn)⒊Q為“謎樣的人”。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯仁之：《中國(guó)古代地理學(xué)簡(jiǎn)史》，“序言”，《歷史地理學(xué)的視野》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2009年，第260頁(yè)。

[2]梁?jiǎn)⒊骸肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》，岳麓書(shū)社，2010年，第25頁(yè)。

[3]王源：《劉處士墓表》，劉獻(xiàn)廷撰，汪北平、夏志和點(diǎn)校：《廣陽(yáng)雜記》，中華書(shū)局，1957年，第1頁(yè)。

[4]楊賓：《劉繼莊傳》，南開(kāi)大學(xué)古籍與文化研究所編：《清文海》，國(guó)家圖書(shū)館出版社，2010年，第25冊(cè)，第691頁(yè)。

[5]楊賓：《劉繼莊傳》，南開(kāi)大學(xué)古籍與文化研究所編：《清文海》，第25冊(cè)，第693頁(yè)。

[6]趙爾巽等撰：《清史稿》，中國(guó)文史出版社，2003年，下冊(cè)，第2503頁(yè)。

[7]李塨：《恕谷后集》，中華書(shū)局，1985年，第2冊(cè)，第68—69頁(yè)。

[8]梅文鼎：《勿庵歷算書(shū)記》，《四庫(kù)全書(shū)》本。

[9]劉坊：《萬(wàn)季野先生行狀》，《劉鰲石先生詩(shī)文集》卷12，康熙間上杭周維慶鑒翁甫刻本，《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊補(bǔ)編》，北京出版社，2005年，第84冊(cè)，第707頁(yè)。

[10]羅常培：《劉繼莊的音韻學(xué)》，文字改革出版社編：《劉獻(xiàn)廷》，文字改革出版社，1957年，第20頁(yè)。

[11]錢玄同：《與黎錦熙、羅常培書(shū)》，文字改革出版社編：《劉獻(xiàn)廷》，第24頁(yè)。

[12]劉獻(xiàn)廷撰，汪北平、夏志和點(diǎn)校：《廣陽(yáng)雜記》，第197頁(yè)。

[13]王大文：《文獻(xiàn)編纂與“大一統(tǒng)”觀念：〈大清一統(tǒng)志〉研究》，方志出版社，2016年，第35頁(yè)。

[14]劉獻(xiàn)廷撰，汪北平、夏志和點(diǎn)校：《廣陽(yáng)雜記》，第150頁(yè)。

[15]劉獻(xiàn)廷撰，汪北平、夏志和點(diǎn)校：《廣陽(yáng)雜記》，第150—151頁(yè)。

[16]上海人民出版社編，章念馳編訂：《章太炎全集·演講集》，上海人民出版社，2015年，下冊(cè)，第994頁(yè)。

[17]左大康主編：《現(xiàn)代地理學(xué)辭典》，商務(wù)印書(shū)館，1990年，第68頁(yè)。

[18]戴名世著，薛恨生標(biāo)點(diǎn)，何銘校訂：《戴南山集·新式標(biāo)點(diǎn)》卷3，新文化書(shū)社，民國(guó)22年（1933），第37頁(yè)。

[19]劉繼莊撰，金成棟輯：《左傳快評(píng)》卷8，清康熙四十五年（1706）蕉雨閑房刻本。

（待續(xù)）

（本文原載《中國(guó)地方志》2019年第1期）