精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要方面,是推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的思想保證。改革開放后,我國(guó)既受到此前遺留下來的“左”的思想觀念的影響,又面臨著商品經(jīng)濟(jì)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖擊,以及世界范圍內(nèi)多種思潮的激蕩和挑戰(zhàn),社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)艱巨且繁重。在這種形勢(shì)背景下,鄧小平鮮明提出:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明。”他對(duì)為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、如何加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)等問題進(jìn)行了深刻思考,作出一系列重要論述,為新時(shí)期加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)、指明了前進(jìn)方向。
01
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深刻考量
改革開放后,鄧小平提出“社會(huì)主義精神文明”的重要概念,強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵“不但是指教育、科學(xué)、文化(這是完全必要的),而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律,革命的立場(chǎng)和原則,人與人的同志式關(guān)系,等等”,并全面闡述了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深刻考量。
(一)著眼社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的發(fā)展要求
“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)”,“沒有這種精神文明,就不可能建設(shè)社會(huì)主義”。1978年12月,黨召開十一屆三中全會(huì),實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。1979年10月,鄧小平在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“同心同德地實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,是今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)全國(guó)人民壓倒一切的中心任務(wù),是決定中華人民共和國(guó)命運(yùn)的千秋大業(yè)”,“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”。1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)通過的鄧小平主持起草的《關(guān)于中華人民共和國(guó)成立以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“社會(huì)主義必須有高度的精神文明”,要“努力提高教育科學(xué)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用”。1982年9月,鄧小平在黨的十二大上進(jìn)一步指出,要將“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”作為“今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期”必須緊抓的一項(xiàng)重要工作。鄧小平將社會(huì)主義精神文明建設(shè)上升到黨和國(guó)家事業(yè)全局高度加以謀劃,正確處理文化工作同經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面工作的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值引領(lǐng)作用,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的牢固支撐。越是加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,就越需要社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供強(qiáng)大思想動(dòng)力和智力支持。如果不加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)就難以健康、持久,其他各方面建設(shè)也會(huì)難以保證正確的方向。
(二)關(guān)切人民群眾的思想動(dòng)態(tài)變化
改革開放之初,鄧小平深刻分析人民群眾的思想動(dòng)態(tài)變化指出:“十年內(nèi)亂的消極后果和歷史遺留的種種因素,新形勢(shì)下出現(xiàn)的新的復(fù)雜問題,在人們的思想上引起各種反映,包括一部分模糊和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?!彼逍岩庾R(shí)到,實(shí)行改革開放,倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是,確實(shí)能夠激發(fā)全社會(huì)的思想活力和創(chuàng)新潛能,不過“實(shí)行開放政策必然會(huì)帶來一些壞的東西,影響我們的人民。要說有風(fēng)險(xiǎn),這是最大的風(fēng)險(xiǎn)”。比如,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展衍生出一些負(fù)面效應(yīng),使拜金享樂思想肆意滋長(zhǎng)、公德理念扭曲異化、封建迷信沉渣泛起,一些人因片面追求物質(zhì)利益而忽視奉獻(xiàn)意識(shí)、互助精神,“一切向錢看”的歪風(fēng)造成精神文化產(chǎn)品過度商業(yè)化的傾向。又如,一些不良思潮混淆是非界限、腐蝕人的靈魂意志,鼓吹對(duì)集體主義的質(zhì)疑、對(duì)革命歷史的解構(gòu),以及對(duì)抽象人性論、人道主義的推崇,使人在工具理性、趨利心態(tài)中迷失自我,甚至敗壞道德操守和光榮傳統(tǒng)。鄧小平認(rèn)為,這些偏頗的價(jià)值觀念給人民群眾帶來嚴(yán)重消極影響,“如果我們不及時(shí)注意和采取堅(jiān)定的措施加以制止,而任其自由泛濫,就會(huì)影響更多的人走上邪路,后果就可能非常嚴(yán)重”。因此,他強(qiáng)調(diào),要?jiǎng)訂T一切力量,“在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中,同各種妨害四個(gè)現(xiàn)代化的思想習(xí)慣進(jìn)行長(zhǎng)期的、有效的斗爭(zhēng)”,批判謀私逐利等狹隘心理、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想觀念,注重培育勤勞勇敢、艱苦奮斗、舍己為公的精神風(fēng)貌,“恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我們黨和人民的革命傳統(tǒng),培養(yǎng)和樹立優(yōu)良的道德風(fēng)尚,為建設(shè)高度發(fā)展的社會(huì)主義精神文明作出積極的貢獻(xiàn)”。
(三)應(yīng)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的滲透沖擊
20世紀(jì)七八十年代,在經(jīng)濟(jì)全球化的影響助推下,世界范圍內(nèi)多種價(jià)值觀念加速交融碰撞,疊加波詭云譎的政治經(jīng)濟(jì)格局、深刻變革的媒介傳播環(huán)境,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全帶來全新的挑戰(zhàn)。我國(guó)實(shí)行改革開放后,西方資本主義國(guó)家借機(jī)依托其資本優(yōu)勢(shì)、科技霸權(quán),利用文化交流、生活滲透等各種方式,抓緊輸出其意識(shí)形態(tài),同我們爭(zhēng)奪話語權(quán),侵蝕我國(guó)社會(huì)主義的價(jià)值共識(shí)和思想根基。針對(duì)一些人不經(jīng)辨別地盲目推崇西方意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)象,鄧小平深刻指出,這些表現(xiàn)屬于思想戰(zhàn)線上的精神污染,“實(shí)質(zhì)是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒落的思想,散布對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒”,“一句話,就是要脫離社會(huì)主義的軌道,脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),搞資產(chǎn)階級(jí)自由化”。對(duì)此,鄧小平明確批評(píng)說:“現(xiàn)在有些同志對(duì)于西方各種哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的、社會(huì)政治的和文學(xué)藝術(shù)的思潮,不分析、不鑒別、不批判,而是一窩蜂地盲目推崇?!彼麖?qiáng)調(diào):“我們要向資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及其他一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化,閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的。但是,屬于文化領(lǐng)域的東西,一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判”,絕不能盲目地?zé)o計(jì)劃無選擇地引進(jìn),對(duì)腐朽性的西方意識(shí)形態(tài)要堅(jiān)決進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng)。
02
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)
鄧小平在改革開放初期就明確提出:“搞社會(huì)主義精神文明,主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀(jì)律的人民”;“建設(shè)社會(huì)主義的精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”,成為兼具理想信念、道德情操、文化知識(shí)、紀(jì)律意識(shí)的社會(huì)主義新人。根據(jù)鄧小平這一思想,黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》明確提出:“社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?!?/span>
(一)有理想:鑄牢共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信仰
理想信念事關(guān)馬克思主義政黨、社會(huì)主義國(guó)家的精神力量和前途命運(yùn)。鄧小平回溯中國(guó)革命歷史,指出我們黨之所以能不斷從勝利走向勝利,關(guān)鍵一條是“我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。“沒有這種精神文明,沒有共產(chǎn)主義思想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會(huì)主義?”鄧小平指出:“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我們最強(qiáng)調(diào)的,是有理想?!币虼?,必須注重教育全體人民樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、馬克思主義信仰,繼承和發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優(yōu)良精神傳統(tǒng),以共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信仰昭示奮斗目標(biāo)、催生前進(jìn)動(dòng)力、提升思想境界,不斷將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。其中,“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”,“大力在青少年中提倡勤奮學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛勞動(dòng)、助人為樂、艱苦奮斗、英勇對(duì)敵的革命風(fēng)尚,把青少年培養(yǎng)成為忠于社會(huì)主義中華人民共和國(guó)、忠于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)、忠于馬克思列寧主義毛澤東思想的優(yōu)秀人才,將來走上工作崗位,成為有很高的政治責(zé)任心和集體主義精神,有堅(jiān)定的革命思想和實(shí)事求是、群眾路線的工作作風(fēng),嚴(yán)守紀(jì)律,專心致志地為人民積極工作的勞動(dòng)者”。
(二)有道德:追求真善美、抵制假惡丑
“社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。”在1978年4月召開的全國(guó)教育工作會(huì)議上,鄧小平就明確提出:“共產(chǎn)主義的品德,要從小開始培養(yǎng)。我們黨的教育事業(yè)歷來有這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)。”1980年1月,鄧小平在中共中央召集的干部會(huì)議上講話指出:“我們一定要在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地大力提倡社會(huì)主義道德風(fēng)尚,熱愛社會(huì)主義中華人民共和國(guó),提高民族自尊心。”1989年9月,鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出:“五十年代,廣大黨員和人民講理想,講紀(jì)律,講為人民服務(wù),愛黨,愛國(guó)家,愛社會(huì)主義,這樣的社會(huì)風(fēng)氣和道德面貌不是很好嗎?”“我們要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)?!痹卩囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要論述的指導(dǎo)下,我們黨提出,思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人民群眾樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。同時(shí),鼓勵(lì)支持一切有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的思想道德,一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的思想道德,一切有利于追求真善美、抵制假惡丑、弘揚(yáng)正氣的思想道德,一切有利于履行公民權(quán)利與義務(wù)、用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想道德,團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)億萬人民積極向上,不斷提高全民族的思想道德水平。其中,要注重抓好關(guān)鍵少數(shù),“黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的政策,黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。
(三)有文化:提升科學(xué)文化水平和勞動(dòng)技能素質(zhì)
改革開放前的一段時(shí)期,由于受到極左思潮的影響,一度出現(xiàn)了“知識(shí)越多越反動(dòng)”“寧要沒有文化的勞動(dòng)者”等謬論。1978年3月,鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上講話指出:“我們常說,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。這里講的人,是指有一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能來使用生產(chǎn)工具、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資料生產(chǎn)的人”,“勞動(dòng)者只有具備較高的科學(xué)文化水平,豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),先進(jìn)的勞動(dòng)技能,才能在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用”。可見,鄧小平從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局出發(fā),旗幟鮮明地反對(duì)輕視科學(xué)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者,教育是基礎(chǔ)。鄧小平指出:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行??靠罩v不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識(shí),有人才?!睘榇?,教育戰(zhàn)線要“提高教育質(zhì)量,提高科學(xué)文化的教學(xué)水平,更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”。除了加強(qiáng)教育工作,鄧小平強(qiáng)調(diào),還要在全黨全社會(huì)營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才的濃厚氛圍,“重視知識(shí),重視從事腦力勞動(dòng)的人,要承認(rèn)這些人是勞動(dòng)者”,承認(rèn)為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者屬于勞動(dòng)人民,激發(fā)他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。與此同時(shí),鄧小平指出,倡導(dǎo)提升科學(xué)文化素質(zhì)并不意味著否定講政治,我們要培養(yǎng)的依然是“又紅又專”,擁有無產(chǎn)階級(jí)世界觀,能夠做到“愛我們社會(huì)主義中華人民共和國(guó),自覺自愿地為社會(huì)主義服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù)”的勞動(dòng)者隊(duì)伍。
(四)有紀(jì)律:培育遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)
黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民在革命與建設(shè)中取得偉大成就,離不開紀(jì)律建設(shè)的積極作用。鄧小平指出:“我們過去革命,就是靠紀(jì)律,而且是自覺的紀(jì)律。”改革開放后,思想文化領(lǐng)域愈加開放多元,但有人假借“人道”“異化”等抽象的思想議題來稀釋紀(jì)律意識(shí),有人鼓吹化公為私的畸形利益觀、金錢欲,盲目推崇個(gè)人中心主義與西方資產(chǎn)階級(jí)思想。對(duì)此,鄧小平指出,“許多青年崇拜西方的所謂自由,但什么叫自由他們并不懂。要使他們懂得自由和紀(jì)律的關(guān)系”,防止資產(chǎn)階級(jí)自由化破壞安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會(huì)秩序。鄧小平強(qiáng)調(diào):“合理的紀(jì)律同社會(huì)主義民主不但不是互相對(duì)立的,而且是互相保證的”,“在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校和全體人民中,都必須加強(qiáng)紀(jì)律教育和法制教育”。要通過思想政治工作、建立規(guī)章制度,增進(jìn)全社會(huì)的組織性、紀(jì)律性。對(duì)破壞秩序、違反紀(jì)律的人必須進(jìn)行相應(yīng)懲處。如,他強(qiáng)調(diào),“對(duì)搞資產(chǎn)階級(jí)自由化并且觸犯了刑律的人,不嚴(yán)肅處理是不行的”,以避免紀(jì)律廢弛虛化、不正之風(fēng)擴(kuò)散蔓延。
03
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要原則
社會(huì)主義精神文明建設(shè)是一項(xiàng)全局性、戰(zhàn)略性的系統(tǒng)工程,關(guān)聯(lián)領(lǐng)域廣泛、牽涉要素眾多,需要科學(xué)理論的統(tǒng)籌指導(dǎo)。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一系列論述系統(tǒng)而又嚴(yán)整,為改革開放后我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)明確了重要原則,貢獻(xiàn)了科學(xué)智慧。
(一)堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)
鄧小平要求圍繞黨的基本路線推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),明確指出:“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有現(xiàn)代中國(guó)的一切”,“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),艱苦創(chuàng)業(yè)的精神就提倡不起來”。在1979年3月黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上,鄧小平強(qiáng)調(diào),促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)也要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。他總結(jié)新中國(guó)成立以后的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)指出,“我們建國(guó)以后的十多年中,由于黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)風(fēng)氣是健康的。在黨的教育下成長(zhǎng)起來的青少年,絕大多數(shù)懷抱崇高理想,熱愛社會(huì)主義中華人民共和國(guó),積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,捍衛(wèi)人民利益,維護(hù)社會(huì)秩序,處處表現(xiàn)良好的獻(xiàn)身精神和守紀(jì)律精神”,但此后“林彪、‘四人幫’把我們的黨和政府搞亂了”,“社會(huì)主義的道德風(fēng)尚受到了嚴(yán)重的損害”。只有始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能抵制各類“左”的、右的錯(cuò)誤思潮,才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)。因此,鄧小平提出了“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”的重大任務(wù)。要完成這一重大任務(wù),鄧小平指出,“首先必須搞好黨風(fēng),特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則”,以好的黨風(fēng)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)步,同時(shí)還要注重“改善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度”,以保障做好各項(xiàng)思想政治工作。
(二)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和社會(huì)主義性質(zhì)
改革開放初期,一些人借解放思想之機(jī),打著貫徹“雙百”方針的幌子,散播資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,“用他們的不健康思想、不健康作品、不健康表演,來污染人們的靈魂”,否定馬克思主義的科學(xué)性和社會(huì)主義制度的先進(jìn)性。對(duì)此,鄧小平明確指出,正是靠著馬克思主義科學(xué)理論和在革命實(shí)踐中鍛造的不朽精神的支撐,我們才一步步發(fā)展起來,“我們要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。即必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路,必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。他指出:“自由化是一種什么東西?實(shí)際上就是要把我們中國(guó)現(xiàn)行的政策引導(dǎo)到走資本主義道路”,“自由化本身就是資產(chǎn)階級(jí)的,沒有什么無產(chǎn)階級(jí)的、社會(huì)主義的自由化,自由化本身就是對(duì)我們現(xiàn)行政策、現(xiàn)行制度地對(duì)抗,或者叫反對(duì),或者叫修改”。思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士“作為靈魂工程師,應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會(huì)主義的旗幟”,必須始終牢記社會(huì)主義精神文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì),始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,要“使馬克思主義的和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的宣傳,特別是在一切重大理論性、原則性問題上的正確觀點(diǎn),在思想界真正發(fā)揮主導(dǎo)作用”。
(三)堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬
物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義。鄧小平一貫倡導(dǎo)“照辯證法辦事”,認(rèn)為物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展必須相協(xié)調(diào),必須堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明,兩手抓、兩手都要硬。他指出,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,“不僅經(jīng)濟(jì)要上去,社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好”,只有如此,“才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。在鄧小平看來,發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明與先進(jìn)的精神文明聯(lián)系緊密、相互成就。從根本上說,精神文明“是從物質(zhì)文明來的”,“物質(zhì)是基礎(chǔ),人民的物質(zhì)生活好起來,文化水平提高了,精神面貌會(huì)有大變化”,“只要我們的生產(chǎn)力發(fā)展,保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,堅(jiān)持兩手抓,社會(huì)主義精神文明建設(shè)就可以搞上去”。但是,精神文明不是機(jī)械決定于物質(zhì)文明,而是具備一定的獨(dú)立性。鄧小平以革命和建設(shè)時(shí)期的歷史說明,加強(qiáng)精神文明建設(shè),“并不需要多么好的物質(zhì)條件,也不需要多么高的教育程度”。同時(shí),精神文明的發(fā)展能夠?qū)ξ镔|(zhì)文明的發(fā)展起到能動(dòng)的反作用?!安患訌?qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路。光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利?!薄帮L(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界?!编囆∑綇?qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬的重要原則,有利于二者在實(shí)踐中達(dá)到相輔相成、互促共進(jìn)的理想狀態(tài),避免片面發(fā)展某一方面造成偏頗失衡,彰顯了深刻的辯證邏輯和統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)思維。
(四)堅(jiān)持賡續(xù)光榮革命傳統(tǒng)
中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,就注重用共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)工作、用共產(chǎn)主義道德教育全黨和人民。新中國(guó)成立后,短時(shí)間內(nèi)就將吸毒、嫖娼等腐朽現(xiàn)象清掃殆盡,形成了自尊自強(qiáng)、昂揚(yáng)向上的社會(huì)精神風(fēng)貌。鄧小平強(qiáng)調(diào),革命和建設(shè)年代形成的“革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”,要在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期延續(xù)下去,“我們一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,解放初期的精神,以及六十年代初期克服困難的精神”。鄧小平強(qiáng)調(diào),全黨必須行動(dòng)起來,大力倡導(dǎo)繼承和弘揚(yáng)歷史上形成的光榮革命傳統(tǒng),“大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)的精神文明的主要支柱,為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往,也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。
在鄧小平的指導(dǎo)和推動(dòng)下,我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有序推進(jìn),在提升人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,營(yíng)造清朗健康、積極向上的文明風(fēng)尚,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,促進(jìn)全國(guó)人民堅(jiān)定理想信念、團(tuán)結(jié)一致為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而共同奮斗等方面,取得了顯著成就。新時(shí)代新征程上,我們重溫鄧小平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一系列重要論述,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)其中的思想精髓,對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,推動(dòng)宣傳思想文化工作展現(xiàn)新氣象新作為,具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。
(作者為舒高磊,南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)
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精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要方面,是推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的思想保證。改革開放后,我國(guó)既受到此前遺留下來的“左”的思想觀念的影響,又面臨著商品經(jīng)濟(jì)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖擊,以及世界范圍內(nèi)多種思潮的激蕩和挑戰(zhàn),社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)艱巨且繁重。在這種形勢(shì)背景下,鄧小平鮮明提出:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明?!彼麑?duì)為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、如何加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)等問題進(jìn)行了深刻思考,作出一系列重要論述,為新時(shí)期加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)、指明了前進(jìn)方向。
01
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深刻考量
改革開放后,鄧小平提出“社會(huì)主義精神文明”的重要概念,強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵“不但是指教育、科學(xué)、文化(這是完全必要的),而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律,革命的立場(chǎng)和原則,人與人的同志式關(guān)系,等等”,并全面闡述了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深刻考量。
(一)著眼社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的發(fā)展要求
“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)”,“沒有這種精神文明,就不可能建設(shè)社會(huì)主義”。1978年12月,黨召開十一屆三中全會(huì),實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。1979年10月,鄧小平在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“同心同德地實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,是今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)全國(guó)人民壓倒一切的中心任務(wù),是決定中華人民共和國(guó)命運(yùn)的千秋大業(yè)”,“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”。1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)通過的鄧小平主持起草的《關(guān)于中華人民共和國(guó)成立以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“社會(huì)主義必須有高度的精神文明”,要“努力提高教育科學(xué)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用”。1982年9月,鄧小平在黨的十二大上進(jìn)一步指出,要將“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”作為“今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期”必須緊抓的一項(xiàng)重要工作。鄧小平將社會(huì)主義精神文明建設(shè)上升到黨和國(guó)家事業(yè)全局高度加以謀劃,正確處理文化工作同經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面工作的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值引領(lǐng)作用,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的牢固支撐。越是加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,就越需要社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供強(qiáng)大思想動(dòng)力和智力支持。如果不加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)就難以健康、持久,其他各方面建設(shè)也會(huì)難以保證正確的方向。
(二)關(guān)切人民群眾的思想動(dòng)態(tài)變化
改革開放之初,鄧小平深刻分析人民群眾的思想動(dòng)態(tài)變化指出:“十年內(nèi)亂的消極后果和歷史遺留的種種因素,新形勢(shì)下出現(xiàn)的新的復(fù)雜問題,在人們的思想上引起各種反映,包括一部分模糊和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?!彼逍岩庾R(shí)到,實(shí)行改革開放,倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是,確實(shí)能夠激發(fā)全社會(huì)的思想活力和創(chuàng)新潛能,不過“實(shí)行開放政策必然會(huì)帶來一些壞的東西,影響我們的人民。要說有風(fēng)險(xiǎn),這是最大的風(fēng)險(xiǎn)”。比如,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展衍生出一些負(fù)面效應(yīng),使拜金享樂思想肆意滋長(zhǎng)、公德理念扭曲異化、封建迷信沉渣泛起,一些人因片面追求物質(zhì)利益而忽視奉獻(xiàn)意識(shí)、互助精神,“一切向錢看”的歪風(fēng)造成精神文化產(chǎn)品過度商業(yè)化的傾向。又如,一些不良思潮混淆是非界限、腐蝕人的靈魂意志,鼓吹對(duì)集體主義的質(zhì)疑、對(duì)革命歷史的解構(gòu),以及對(duì)抽象人性論、人道主義的推崇,使人在工具理性、趨利心態(tài)中迷失自我,甚至敗壞道德操守和光榮傳統(tǒng)。鄧小平認(rèn)為,這些偏頗的價(jià)值觀念給人民群眾帶來嚴(yán)重消極影響,“如果我們不及時(shí)注意和采取堅(jiān)定的措施加以制止,而任其自由泛濫,就會(huì)影響更多的人走上邪路,后果就可能非常嚴(yán)重”。因此,他強(qiáng)調(diào),要?jiǎng)訂T一切力量,“在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中,同各種妨害四個(gè)現(xiàn)代化的思想習(xí)慣進(jìn)行長(zhǎng)期的、有效的斗爭(zhēng)”,批判謀私逐利等狹隘心理、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想觀念,注重培育勤勞勇敢、艱苦奮斗、舍己為公的精神風(fēng)貌,“恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我們黨和人民的革命傳統(tǒng),培養(yǎng)和樹立優(yōu)良的道德風(fēng)尚,為建設(shè)高度發(fā)展的社會(huì)主義精神文明作出積極的貢獻(xiàn)”。
(三)應(yīng)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的滲透沖擊
20世紀(jì)七八十年代,在經(jīng)濟(jì)全球化的影響助推下,世界范圍內(nèi)多種價(jià)值觀念加速交融碰撞,疊加波詭云譎的政治經(jīng)濟(jì)格局、深刻變革的媒介傳播環(huán)境,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全帶來全新的挑戰(zhàn)。我國(guó)實(shí)行改革開放后,西方資本主義國(guó)家借機(jī)依托其資本優(yōu)勢(shì)、科技霸權(quán),利用文化交流、生活滲透等各種方式,抓緊輸出其意識(shí)形態(tài),同我們爭(zhēng)奪話語權(quán),侵蝕我國(guó)社會(huì)主義的價(jià)值共識(shí)和思想根基。針對(duì)一些人不經(jīng)辨別地盲目推崇西方意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)象,鄧小平深刻指出,這些表現(xiàn)屬于思想戰(zhàn)線上的精神污染,“實(shí)質(zhì)是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒落的思想,散布對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒”,“一句話,就是要脫離社會(huì)主義的軌道,脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),搞資產(chǎn)階級(jí)自由化”。對(duì)此,鄧小平明確批評(píng)說:“現(xiàn)在有些同志對(duì)于西方各種哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的、社會(huì)政治的和文學(xué)藝術(shù)的思潮,不分析、不鑒別、不批判,而是一窩蜂地盲目推崇。”他強(qiáng)調(diào):“我們要向資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及其他一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化,閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的。但是,屬于文化領(lǐng)域的東西,一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判”,絕不能盲目地?zé)o計(jì)劃無選擇地引進(jìn),對(duì)腐朽性的西方意識(shí)形態(tài)要堅(jiān)決進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng)。
02
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)
鄧小平在改革開放初期就明確提出:“搞社會(huì)主義精神文明,主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀(jì)律的人民”;“建設(shè)社會(huì)主義的精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”,成為兼具理想信念、道德情操、文化知識(shí)、紀(jì)律意識(shí)的社會(huì)主義新人。根據(jù)鄧小平這一思想,黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》明確提出:“社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?!?/span>
(一)有理想:鑄牢共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信仰
理想信念事關(guān)馬克思主義政黨、社會(huì)主義國(guó)家的精神力量和前途命運(yùn)。鄧小平回溯中國(guó)革命歷史,指出我們黨之所以能不斷從勝利走向勝利,關(guān)鍵一條是“我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”?!皼]有這種精神文明,沒有共產(chǎn)主義思想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會(huì)主義?”鄧小平指出:“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我們最強(qiáng)調(diào)的,是有理想?!币虼?,必須注重教育全體人民樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、馬克思主義信仰,繼承和發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優(yōu)良精神傳統(tǒng),以共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信仰昭示奮斗目標(biāo)、催生前進(jìn)動(dòng)力、提升思想境界,不斷將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。其中,“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”,“大力在青少年中提倡勤奮學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛勞動(dòng)、助人為樂、艱苦奮斗、英勇對(duì)敵的革命風(fēng)尚,把青少年培養(yǎng)成為忠于社會(huì)主義中華人民共和國(guó)、忠于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)、忠于馬克思列寧主義毛澤東思想的優(yōu)秀人才,將來走上工作崗位,成為有很高的政治責(zé)任心和集體主義精神,有堅(jiān)定的革命思想和實(shí)事求是、群眾路線的工作作風(fēng),嚴(yán)守紀(jì)律,專心致志地為人民積極工作的勞動(dòng)者”。
(二)有道德:追求真善美、抵制假惡丑
“社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用?!痹?978年4月召開的全國(guó)教育工作會(huì)議上,鄧小平就明確提出:“共產(chǎn)主義的品德,要從小開始培養(yǎng)。我們黨的教育事業(yè)歷來有這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)?!?980年1月,鄧小平在中共中央召集的干部會(huì)議上講話指出:“我們一定要在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地大力提倡社會(huì)主義道德風(fēng)尚,熱愛社會(huì)主義中華人民共和國(guó),提高民族自尊心?!?989年9月,鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出:“五十年代,廣大黨員和人民講理想,講紀(jì)律,講為人民服務(wù),愛黨,愛國(guó)家,愛社會(huì)主義,這樣的社會(huì)風(fēng)氣和道德面貌不是很好嗎?”“我們要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)?!痹卩囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要論述的指導(dǎo)下,我們黨提出,思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人民群眾樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。同時(shí),鼓勵(lì)支持一切有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的思想道德,一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的思想道德,一切有利于追求真善美、抵制假惡丑、弘揚(yáng)正氣的思想道德,一切有利于履行公民權(quán)利與義務(wù)、用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想道德,團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)億萬人民積極向上,不斷提高全民族的思想道德水平。其中,要注重抓好關(guān)鍵少數(shù),“黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的政策,黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。
(三)有文化:提升科學(xué)文化水平和勞動(dòng)技能素質(zhì)
改革開放前的一段時(shí)期,由于受到極左思潮的影響,一度出現(xiàn)了“知識(shí)越多越反動(dòng)”“寧要沒有文化的勞動(dòng)者”等謬論。1978年3月,鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上講話指出:“我們常說,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。這里講的人,是指有一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能來使用生產(chǎn)工具、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資料生產(chǎn)的人”,“勞動(dòng)者只有具備較高的科學(xué)文化水平,豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),先進(jìn)的勞動(dòng)技能,才能在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用”??梢姡囆∑綇纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局出發(fā),旗幟鮮明地反對(duì)輕視科學(xué)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者,教育是基礎(chǔ)。鄧小平指出:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行??靠罩v不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識(shí),有人才?!睘榇耍逃龖?zhàn)線要“提高教育質(zhì)量,提高科學(xué)文化的教學(xué)水平,更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”。除了加強(qiáng)教育工作,鄧小平強(qiáng)調(diào),還要在全黨全社會(huì)營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才的濃厚氛圍,“重視知識(shí),重視從事腦力勞動(dòng)的人,要承認(rèn)這些人是勞動(dòng)者”,承認(rèn)為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者屬于勞動(dòng)人民,激發(fā)他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。與此同時(shí),鄧小平指出,倡導(dǎo)提升科學(xué)文化素質(zhì)并不意味著否定講政治,我們要培養(yǎng)的依然是“又紅又?!保瑩碛袩o產(chǎn)階級(jí)世界觀,能夠做到“愛我們社會(huì)主義中華人民共和國(guó),自覺自愿地為社會(huì)主義服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù)”的勞動(dòng)者隊(duì)伍。
(四)有紀(jì)律:培育遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)
黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民在革命與建設(shè)中取得偉大成就,離不開紀(jì)律建設(shè)的積極作用。鄧小平指出:“我們過去革命,就是靠紀(jì)律,而且是自覺的紀(jì)律。”改革開放后,思想文化領(lǐng)域愈加開放多元,但有人假借“人道”“異化”等抽象的思想議題來稀釋紀(jì)律意識(shí),有人鼓吹化公為私的畸形利益觀、金錢欲,盲目推崇個(gè)人中心主義與西方資產(chǎn)階級(jí)思想。對(duì)此,鄧小平指出,“許多青年崇拜西方的所謂自由,但什么叫自由他們并不懂。要使他們懂得自由和紀(jì)律的關(guān)系”,防止資產(chǎn)階級(jí)自由化破壞安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會(huì)秩序。鄧小平強(qiáng)調(diào):“合理的紀(jì)律同社會(huì)主義民主不但不是互相對(duì)立的,而且是互相保證的”,“在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校和全體人民中,都必須加強(qiáng)紀(jì)律教育和法制教育”。要通過思想政治工作、建立規(guī)章制度,增進(jìn)全社會(huì)的組織性、紀(jì)律性。對(duì)破壞秩序、違反紀(jì)律的人必須進(jìn)行相應(yīng)懲處。如,他強(qiáng)調(diào),“對(duì)搞資產(chǎn)階級(jí)自由化并且觸犯了刑律的人,不嚴(yán)肅處理是不行的”,以避免紀(jì)律廢弛虛化、不正之風(fēng)擴(kuò)散蔓延。
03
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要原則
社會(huì)主義精神文明建設(shè)是一項(xiàng)全局性、戰(zhàn)略性的系統(tǒng)工程,關(guān)聯(lián)領(lǐng)域廣泛、牽涉要素眾多,需要科學(xué)理論的統(tǒng)籌指導(dǎo)。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一系列論述系統(tǒng)而又嚴(yán)整,為改革開放后我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)明確了重要原則,貢獻(xiàn)了科學(xué)智慧。
(一)堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)
鄧小平要求圍繞黨的基本路線推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),明確指出:“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有現(xiàn)代中國(guó)的一切”,“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),艱苦創(chuàng)業(yè)的精神就提倡不起來”。在1979年3月黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上,鄧小平強(qiáng)調(diào),促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)也要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。他總結(jié)新中國(guó)成立以后的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)指出,“我們建國(guó)以后的十多年中,由于黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)風(fēng)氣是健康的。在黨的教育下成長(zhǎng)起來的青少年,絕大多數(shù)懷抱崇高理想,熱愛社會(huì)主義中華人民共和國(guó),積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,捍衛(wèi)人民利益,維護(hù)社會(huì)秩序,處處表現(xiàn)良好的獻(xiàn)身精神和守紀(jì)律精神”,但此后“林彪、‘四人幫’把我們的黨和政府搞亂了”,“社會(huì)主義的道德風(fēng)尚受到了嚴(yán)重的損害”。只有始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能抵制各類“左”的、右的錯(cuò)誤思潮,才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)。因此,鄧小平提出了“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”的重大任務(wù)。要完成這一重大任務(wù),鄧小平指出,“首先必須搞好黨風(fēng),特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則”,以好的黨風(fēng)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)步,同時(shí)還要注重“改善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度”,以保障做好各項(xiàng)思想政治工作。
(二)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和社會(huì)主義性質(zhì)
改革開放初期,一些人借解放思想之機(jī),打著貫徹“雙百”方針的幌子,散播資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,“用他們的不健康思想、不健康作品、不健康表演,來污染人們的靈魂”,否定馬克思主義的科學(xué)性和社會(huì)主義制度的先進(jìn)性。對(duì)此,鄧小平明確指出,正是靠著馬克思主義科學(xué)理論和在革命實(shí)踐中鍛造的不朽精神的支撐,我們才一步步發(fā)展起來,“我們要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。即必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路,必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。他指出:“自由化是一種什么東西?實(shí)際上就是要把我們中國(guó)現(xiàn)行的政策引導(dǎo)到走資本主義道路”,“自由化本身就是資產(chǎn)階級(jí)的,沒有什么無產(chǎn)階級(jí)的、社會(huì)主義的自由化,自由化本身就是對(duì)我們現(xiàn)行政策、現(xiàn)行制度地對(duì)抗,或者叫反對(duì),或者叫修改”。思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士“作為靈魂工程師,應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會(huì)主義的旗幟”,必須始終牢記社會(huì)主義精神文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì),始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,要“使馬克思主義的和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的宣傳,特別是在一切重大理論性、原則性問題上的正確觀點(diǎn),在思想界真正發(fā)揮主導(dǎo)作用”。
(三)堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬
物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義。鄧小平一貫倡導(dǎo)“照辯證法辦事”,認(rèn)為物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展必須相協(xié)調(diào),必須堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明,兩手抓、兩手都要硬。他指出,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,“不僅經(jīng)濟(jì)要上去,社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好”,只有如此,“才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。在鄧小平看來,發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明與先進(jìn)的精神文明聯(lián)系緊密、相互成就。從根本上說,精神文明“是從物質(zhì)文明來的”,“物質(zhì)是基礎(chǔ),人民的物質(zhì)生活好起來,文化水平提高了,精神面貌會(huì)有大變化”,“只要我們的生產(chǎn)力發(fā)展,保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,堅(jiān)持兩手抓,社會(huì)主義精神文明建設(shè)就可以搞上去”。但是,精神文明不是機(jī)械決定于物質(zhì)文明,而是具備一定的獨(dú)立性。鄧小平以革命和建設(shè)時(shí)期的歷史說明,加強(qiáng)精神文明建設(shè),“并不需要多么好的物質(zhì)條件,也不需要多么高的教育程度”。同時(shí),精神文明的發(fā)展能夠?qū)ξ镔|(zhì)文明的發(fā)展起到能動(dòng)的反作用?!安患訌?qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路。光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利?!薄帮L(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界?!编囆∑綇?qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬的重要原則,有利于二者在實(shí)踐中達(dá)到相輔相成、互促共進(jìn)的理想狀態(tài),避免片面發(fā)展某一方面造成偏頗失衡,彰顯了深刻的辯證邏輯和統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)思維。
(四)堅(jiān)持賡續(xù)光榮革命傳統(tǒng)
中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,就注重用共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)工作、用共產(chǎn)主義道德教育全黨和人民。新中國(guó)成立后,短時(shí)間內(nèi)就將吸毒、嫖娼等腐朽現(xiàn)象清掃殆盡,形成了自尊自強(qiáng)、昂揚(yáng)向上的社會(huì)精神風(fēng)貌。鄧小平強(qiáng)調(diào),革命和建設(shè)年代形成的“革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”,要在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期延續(xù)下去,“我們一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,解放初期的精神,以及六十年代初期克服困難的精神”。鄧小平強(qiáng)調(diào),全黨必須行動(dòng)起來,大力倡導(dǎo)繼承和弘揚(yáng)歷史上形成的光榮革命傳統(tǒng),“大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)的精神文明的主要支柱,為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往,也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。
在鄧小平的指導(dǎo)和推動(dòng)下,我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有序推進(jìn),在提升人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,營(yíng)造清朗健康、積極向上的文明風(fēng)尚,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,促進(jìn)全國(guó)人民堅(jiān)定理想信念、團(tuán)結(jié)一致為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而共同奮斗等方面,取得了顯著成就。新時(shí)代新征程上,我們重溫鄧小平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一系列重要論述,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)其中的思想精髓,對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,推動(dòng)宣傳思想文化工作展現(xiàn)新氣象新作為,具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。
(作者為舒高磊,南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)