首 頁 鄧小平對(duì)開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造。習(xí)近平總書記指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?！薄拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，鄧小平以巨大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問題，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，洞察時(shí)代潮流，把握發(fā)展大勢，順應(yīng)人民期盼，以思想解放開局破題，全面論述關(guān)于中國式的現(xiàn)代化發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證等一系列重大理論和實(shí)踐問題，為勝利實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，成功開創(chuàng)一條中國式的現(xiàn)代化道路作出歷史性貢獻(xiàn)。
一、堅(jiān)持解放思想，為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化掃除障礙，提供重要前提
解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是適應(yīng)新形勢、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的銳利思想武器，也是中國式現(xiàn)代化能夠成功開創(chuàng)并不斷拓展推進(jìn)的重要前提。十年內(nèi)亂結(jié)束后，各方面工作百廢待興，廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重局勢，使黨和國家從危難中重新奮起。但受過去“左”的指導(dǎo)思想的嚴(yán)重影響，加上“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，撥亂反正受到層層阻礙，黨和國家工作遲遲難于走上正軌。鄧小平敏銳地把解放思想作為首要的重大政治問題，在千頭萬緒中抓住這個(gè)主要矛盾，為結(jié)束黨和國家工作徘徊局面，全面開創(chuàng)新局面，開辟一條新道路掃除障礙，提供了重要前提。
支持和領(lǐng)導(dǎo)開展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，推動(dòng)全黨全社會(huì)從“兩個(gè)凡是”嚴(yán)重束縛中解放出來。早在1977年2月，“兩個(gè)凡是”剛提出來的時(shí)候，鄧小平就敏銳地“感到不對(duì)”，認(rèn)為“這不是馬克思主義，不是毛澤東思想”。同年4月，鄧小平在給中央的信中針鋒相對(duì)地提出要“用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想”作指導(dǎo)的鮮明觀點(diǎn)。隨后在多個(gè)不同場合，鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”提出尖銳批評(píng)，明確指出“‘兩個(gè)凡是’不行”，“‘兩個(gè)凡是’不符合馬克思主義”，并從是否堅(jiān)持歷史唯物主義的根本點(diǎn)上進(jìn)行了理論辨析，全面深入闡述如何“完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想”。他強(qiáng)調(diào)，不能只從個(gè)別詞句來理解毛澤東思想，而必須從毛澤東思想的整體體系去獲得正確的理解，并進(jìn)一步深刻揭示“毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是”。鄧小平這方面的集中論述首推在全軍政治工作會(huì)議上的講話。其時(shí)，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的爭論白熱化，討論受到一些人的嚴(yán)重責(zé)難，面臨巨大的壓力。鄧小平在講話中集中論述毛澤東關(guān)于實(shí)事求是重要思想，尖銳批評(píng)“兩個(gè)凡是”觀點(diǎn)，鮮明提出“一定要肅清林彪、‘四人幫’的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個(gè)大解放”。這個(gè)講話幾天后在《人民日?qǐng)?bào)》全文公開發(fā)表，對(duì)推動(dòng)這場爭論向著有利于解放思想的方向發(fā)展，發(fā)揮了重要作用。在鄧小平和其他老一輩革命家支持下，真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論沖破“左”的束縛，對(duì)于促進(jìn)全黨同志和全國人民解放思想，端正思想路線，具有深遠(yuǎn)的歷史意義，成為我們黨思想解放的先導(dǎo)，拉開了新時(shí)期解放思想的大幕，為十一屆三中全會(huì)的召開作了充分的思想理論準(zhǔn)備。
全面論述解放思想這一重大政治問題，進(jìn)一步推動(dòng)全黨解放思想、開辟新時(shí)期新道路。1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，全面分析思想不解放，僵化或半僵化的原因、主要表現(xiàn)及其嚴(yán)重危害，深刻闡述解放思想同解決過去歷史遺留問題和研究新情況、解決新問題的內(nèi)在關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”，強(qiáng)調(diào)“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施”。這篇講話振聾發(fā)聵，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、指導(dǎo)性，實(shí)際上成為隨后召開的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，是新時(shí)期解放思想、實(shí)事求是的宣言書，為十一屆三中全會(huì)確定具有劃時(shí)代意義的新認(rèn)識(shí)和新決策奠定了重要基礎(chǔ)。在鄧小平指導(dǎo)下，十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，成為中國特色社會(huì)主義的光輝起點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)起草第二個(gè)歷史決議，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想上的撥亂反正。要進(jìn)一步推動(dòng)思想解放，團(tuán)結(jié)一致向前看，還需要對(duì)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，分清是非，統(tǒng)一思想。鄧小平為此花費(fèi)很大精力領(lǐng)導(dǎo)全黨制定第二個(gè)歷史決議。當(dāng)時(shí)有人提出，這個(gè)決議，是不是不急于搞？鄧小平明確表示，“不行，都在等。從國內(nèi)來說，黨內(nèi)黨外都在等，你不拿出一個(gè)東西來，重大的問題就沒有一個(gè)統(tǒng)一的看法”，就會(huì)直接影響到十一屆三中全會(huì)路線方針政策的貫徹落實(shí)。他鮮明提出決議起草的總的原則：第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想；第二，對(duì)新中國成立30年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析；第三，通過這個(gè)決議對(duì)過去的事情做個(gè)基本的總結(jié)。鄧小平一再強(qiáng)調(diào)其中最重要、最根本、最關(guān)鍵的是第一條。在決議起草過程中，鄧小平始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這三項(xiàng)基本要求，很好地解決了科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系、根據(jù)新的實(shí)際和發(fā)展要求確立中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路這樣兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題，進(jìn)一步統(tǒng)一全黨全軍全國各族人民的思想認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著我們黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成，成為全黨和全國各族人民繼續(xù)前進(jìn)的重要基礎(chǔ)，為開創(chuàng)和不斷拓展中國特色社會(huì)主義道路發(fā)揮了十分重要的作用。在此基礎(chǔ)上，鄧小平在黨的十二大開幕詞中鮮明提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”，并強(qiáng)調(diào)“這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。
從理論與實(shí)踐的結(jié)合上深刻回答了一系列長期困擾和束縛人們思想的重大問題，推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段。20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)國外形勢發(fā)生深刻復(fù)雜變化，有的人對(duì)社會(huì)主義前途缺乏信心，有的人對(duì)改革開放產(chǎn)生懷疑，提出姓“社”還是姓“資”的疑問。在黨和人民事業(yè)又一次面臨何去何從的重要?dú)v史時(shí)刻，1992年初，鄧小平視察南方并發(fā)表重要談話，科學(xué)回答了一系列事關(guān)前途命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問題，包括多年來爭論不清的關(guān)于計(jì)劃與市場的關(guān)系問題，成為把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。南方談話不僅對(duì)不久后召開的黨的十四大具有重要指導(dǎo)作用，而且對(duì)整個(gè)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義，成為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化又一個(gè)重要的里程碑。
二、堅(jiān)持立足中國基本國情，為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)并牢牢把握基本國情，是找到一條符合實(shí)際的正確道路的重要基礎(chǔ)。過去一段時(shí)間，我們在革命和建設(shè)中之所以犯這樣那樣的錯(cuò)誤，有教條式地照抄照搬馬克思主義基本原理和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的原因，但根子還是在于對(duì)中國基本國情缺乏清醒、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，脫離實(shí)際，超越階段。這當(dāng)中，既有“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)這樣急于求成的錯(cuò)誤，也有“文化大革命”這樣對(duì)當(dāng)時(shí)我國階級(jí)形勢以及黨和國家政治狀況作出完全錯(cuò)誤估計(jì)的嚴(yán)重挫折。鄧小平深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，堅(jiān)持一切從中國實(shí)際出發(fā)，把中國式現(xiàn)代化牢牢扎根在中國大地上，為成功開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
明確提出要從中國實(shí)際出發(fā)，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成符合中國實(shí)際的正確道路，是黨長期奮斗的一條重要經(jīng)驗(yàn)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造一系列偉大成就的重要原因。鄧小平經(jīng)常說自己是“實(shí)事求是派”，強(qiáng)調(diào)“我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)”。具體到開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化來說，鄧小平明確指出：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”
深刻認(rèn)識(shí)中國國情，為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化提供可靠扎實(shí)依據(jù)。鄧小平不僅提出“中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)”的重大命題，還進(jìn)一步科學(xué)分析中國特點(diǎn)的具體內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)要使中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到和必須考慮的，一個(gè)是底子薄，一個(gè)是人口多、耕地少，并強(qiáng)調(diào)“耕地少，人口多特別是農(nóng)民多，這種情況不是很容易改變的。這就成為中國現(xiàn)代化建設(shè)必須考慮的特點(diǎn)”。這些特點(diǎn)主要是從生產(chǎn)力角度講的，是提出中國式的現(xiàn)代化的基本依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，鄧小平還以巨大的政治勇氣和理論勇氣，進(jìn)一步作出“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國又處在社會(huì)主義初級(jí)階段”的重大判斷，為科學(xué)把握中國基本國情，更好進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，作出了歷史性貢獻(xiàn)，并強(qiáng)調(diào)“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃”。作出我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的重大論斷，是我們黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，為糾正過去“左”的急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤傾向提供了重要依據(jù)，為正確回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)，從而為我們黨制定符合中國實(shí)際的正確的路線方針政策，開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
立足中西方國情的差異，明確提出不能照搬西方現(xiàn)代化的模式。現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的共同趨向，但由于各國國情不同，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并不存在固定的模式，也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。西方國家盡管借助近代工業(yè)革命率先邁入現(xiàn)代化，但絕不意味著現(xiàn)代化等于西方化。在探索中國式現(xiàn)代化伊始，鄧小平就明確提出中國有中國的條件，中國的現(xiàn)代化有中國自身的特點(diǎn)。1979年3月，在會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)，鄧小平明確指出：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說法，叫做中國式的四個(gè)現(xiàn)代化?！蓖?2月，在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)，鄧小平進(jìn)一步指出，我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”。把中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化定位為中國式的現(xiàn)代化，一方面緣于中國與西方國家生產(chǎn)力發(fā)展水平方面的差異，另一方面更重要的原因在于我們黨的性質(zhì)宗旨和社會(huì)主義制度使然。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確宣示：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，并強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。由此決定了共產(chǎn)黨人所追求的未來社會(huì)，是“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”的社會(huì)。這是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化同資本主義生產(chǎn)只追求剩余價(jià)值最大化的根本區(qū)別。鄧小平指出，“社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化”，并表示我們可以“有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)資本主義國家的先進(jìn)技術(shù)和其他對(duì)我們有益的東西，但是我們決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)資本主義制度，決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)各種丑惡頹廢的東西”。與此同時(shí)，鄧小平在設(shè)計(jì)中國式現(xiàn)代化藍(lán)圖時(shí)，還有更廣闊的世界胸懷，始終把中國的發(fā)展同為人類作出更大貢獻(xiàn)聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)：“如果在本世紀(jì)末，我們的國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)翻兩番，達(dá)到一萬億美元，中國就可以對(duì)人類作出更多一點(diǎn)貢獻(xiàn)。如果再花五十年時(shí)間接近發(fā)達(dá)國家的水平，那末我們這個(gè)國家對(duì)人類的貢獻(xiàn)就更大一些?！边@些重要論述，集中反映了中國共產(chǎn)黨人的初心使命和天下情懷，是中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，又為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的集中體現(xiàn)，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色的原因所在。
三、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，明確中國式現(xiàn)代化的中心任務(wù)
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，是決定其他各方面發(fā)展的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化的一個(gè)核心內(nèi)容，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力有更大的發(fā)展，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。新中國成立后，擁有了現(xiàn)代化建設(shè)的根本社會(huì)條件，我們黨拉開了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的序幕，“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”?？上Ш髞砝碚摵蛯?shí)踐上出現(xiàn)了偏差，“四人幫”甚至提出寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義，認(rèn)為搞生產(chǎn)就是“唯生產(chǎn)力論”，就是“不革命”，就是“走資本主義道路”。鄧小平對(duì)此進(jìn)行了撥亂反正，在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化過程中，明確社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，始終突出發(fā)展生產(chǎn)力這一首要任務(wù)。鄧小平指出：“我們撥亂反正，就是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力”，并強(qiáng)調(diào)這是“最根本的撥亂反正”。
正本清源，明確馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。在馬克思主義唯物史觀看來，在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍的因素，發(fā)展居于基礎(chǔ)地位。馬克思、恩格斯充分肯定近代工業(yè)革命在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面的革命性意義，深刻指出，“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”，明確要求無產(chǎn)階級(jí)在通過社會(huì)革命奪取政權(quán)后，要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的理想社會(huì)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄧小平深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，在辨析“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義”這個(gè)基本問題時(shí)，直截了當(dāng)?shù)靥岢?，“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力”，“社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力”。這為我們黨把工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，提供了重要的理論基石。
正確判斷我國社會(huì)主要矛盾，明確社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。黨的奮斗歷史告訴我們，能否正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾，確定中心任務(wù)，直接關(guān)系到黨和人民事業(yè)的興衰成敗。黨的八大根據(jù)我國社會(huì)主義改造基本完成后的形勢，對(duì)我國社會(huì)主要矛盾作出正確判斷，并據(jù)此提出全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要?？上Ш髞淼恼J(rèn)識(shí)和實(shí)踐偏離了這個(gè)正確判斷，把階級(jí)斗爭擴(kuò)大化，甚至“以階級(jí)斗爭為綱”。鄧小平堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，領(lǐng)導(dǎo)我們黨重新科學(xué)認(rèn)識(shí)和判斷我國社會(huì)的主要矛盾，并據(jù)此明確黨和國家的中心任務(wù)。鄧小平指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！编囆∑竭@方面的論述十分豐富，有從政治路線的角度，強(qiáng)調(diào)“我們的政治路線就是搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”；有從革命的目的角度，強(qiáng)調(diào)“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”；有從80年代、90年代要做三件事情、三大任務(wù)的角度，強(qiáng)調(diào)“三件事的核心是現(xiàn)代化建設(shè)”；有從首要任務(wù)、主要任務(wù)的角度，強(qiáng)調(diào)“講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的”；有從中心任務(wù)的角度，強(qiáng)調(diào)“搞社會(huì)主義，中心任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”；有從最大的政治的角度，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”；有從持之以恒始終堅(jiān)持的角度，強(qiáng)調(diào)“從八十年代的第一年開始，就必須一天也不耽誤，專心致志地、聚精會(huì)神地搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)”；有從中心任務(wù)與其他各方面工作關(guān)系的角度，強(qiáng)調(diào)“其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心，圍繞這個(gè)中心，決不能干擾它，沖擊它”；等等。所有這些，歸根到底都是強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力在中國式現(xiàn)代化中決定性的基礎(chǔ)地位，反映了中國共產(chǎn)黨人在這一問題上的高度自覺和堅(jiān)定意志。
堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。在鄧小平看來，中國式的現(xiàn)代化是全面發(fā)展的現(xiàn)代化，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系。早在設(shè)計(jì)中國式現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖之初，鄧小平就明確提出我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打一。為此，他提出一系列“兩手抓、兩手都要硬”的方針，以促進(jìn)物的豐富和人的全面發(fā)展。鄧小平還特別重視抓教育、抓科技，復(fù)出后主動(dòng)要求分管科技教育方面的工作，強(qiáng)調(diào)“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”，并在馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”重要思想，為把中國式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)向全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)方向發(fā)展，提供了科學(xué)指引。
保持戰(zhàn)略定力，始終緊緊扭住以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。信念堅(jiān)定、使命在肩，是鄧小平最鮮明的政治品格，在牢牢堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心方面體現(xiàn)得尤為充分。早在1978年9月，鄧小平在視察東北三省時(shí)，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要一心一意搞建設(shè)。1979年3月，在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平進(jìn)一步指出，“我們當(dāng)前以及今后相當(dāng)長一個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)是什么呢？一句話，就是搞現(xiàn)代化建設(shè)”，“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”。1980年1月，在中共中央召集的干部會(huì)議上，鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，一定要專心致志地、始終如一地進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)；強(qiáng)調(diào)我們?nèi)h全民要把這個(gè)雄心壯志牢固地樹立起來，扭著不放，“頑固”一點(diǎn)，毫不動(dòng)搖；強(qiáng)調(diào)其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心，圍繞這個(gè)中心。實(shí)踐證明，中國式現(xiàn)代化之所以能夠取得令世人矚目的巨大發(fā)展成就，與這種“頑固”地牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心的戰(zhàn)略定力，有著直接的密不可分的關(guān)系。
四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，確保中國式現(xiàn)代化始終沿著正確方向進(jìn)行
方向決定道路，道路決定命運(yùn)。許多國家的現(xiàn)代化歷程告訴我們，路徑選擇如何，往往從根本上決定了現(xiàn)代化成敗。在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化過程中，面對(duì)來自“左”的和右的各種干擾，鄧小平始終旗幟鮮明，堅(jiān)定不移堅(jiān)持社會(huì)主義方向，確保中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持正確方向，沿著正確道路推進(jìn)。他明確指出，“現(xiàn)在我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，是搞社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化，不是搞別的現(xiàn)代化”。
堅(jiān)持正確方向，明確提出并始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。在中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)之初，一部分同志由于受過去“左”的影響，對(duì)十一屆三中全會(huì)以來實(shí)行的一系列方針政策不理解甚至有抵觸情緒，社會(huì)上也有極少數(shù)人曲解思想解放，肆意夸大我們黨和毛澤東所犯的錯(cuò)誤，企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定毛澤東和毛澤東思想，否定社會(huì)主義。鄧小平敏銳地感到，這種狀況如果不從根本上解決，會(huì)“對(duì)我們的事業(yè)造成很大的危害”，“妨礙我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的前進(jìn)”。為此，在1979年3月召開的黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平發(fā)表了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話，鮮明提出“我們要在中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，強(qiáng)調(diào)“這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”，并用很大的篇幅全面系統(tǒng)地逐一分析論證了為什么必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，強(qiáng)調(diào)“如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)”。他還突出強(qiáng)調(diào)了必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度的問題，深刻指出，“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，就是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”，“這是四個(gè)現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵”，強(qiáng)調(diào)在四個(gè)現(xiàn)代化前面有“社會(huì)主義”四個(gè)字，叫“社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化”。這些重要論述，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則分別寫入黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》和五屆全國人大五次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法》，成為全黨全國各族人民的共同意志。改革開放以來的實(shí)踐充分證明，四項(xiàng)基本原則猶如四根擎天大柱，是中國式現(xiàn)代化能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)破浪前行的關(guān)鍵。
保持戰(zhàn)略定力，確立并始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖。在開創(chuàng)中國式的現(xiàn)代化過程中，鄧小平堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，進(jìn)一步把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和實(shí)行改革開放作為我國政策的兩個(gè)基本方面，領(lǐng)導(dǎo)我們黨制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，并始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線一百年不動(dòng)搖。尤其是在政治風(fēng)波結(jié)束后，鄧小平在許多重要場合一再強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，強(qiáng)調(diào)“四個(gè)堅(jiān)持本身沒有錯(cuò)，如果說有錯(cuò)誤的話，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則還不夠一貫”，強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的戰(zhàn)略布局，“我們一定要堅(jiān)持下去，永遠(yuǎn)不改變”。在南方談話中，鄧小平進(jìn)一步指出，要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動(dòng)搖不得?！眻?jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖，是中國式現(xiàn)代化能夠沿著正確方向行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本原因。
五、堅(jiān)持改革開放，為中國式現(xiàn)代化提供根本動(dòng)力和制度保障
鄧小平深諳生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，按照推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展必須推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革的要求，在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化之初，便大力倡導(dǎo)和全力推進(jìn)改革開放，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供根本動(dòng)力和制度保障。
開創(chuàng)性提出改革開放的主張，領(lǐng)導(dǎo)全黨作出改革開放的歷史性決策。鄧小平是中國改革的倡導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)改革是中國的第二次革命，這場改革不僅影響中國，而且會(huì)影響世界。早在1978年9月，鄧小平圍繞實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，明確提出這場革命要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對(duì)工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。隨后，在1978年中央工作會(huì)議上，鄧小平針對(duì)思想僵化帶來的種種時(shí)弊，進(jìn)一步向全黨深刻闡明改革的必要性和緊迫性，并大聲疾呼：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！迸c此同時(shí)，鄧小平敏銳洞悉時(shí)代和條件的變化，深刻把握經(jīng)濟(jì)全球化大趨勢，鮮明提出充分利用各種有利條件打開中國對(duì)外開放大門的主張。早在1978年9月，鄧小平就尖銳批評(píng)“四人幫”搞得什么都是“崇洋媚外”“賣國主義”，把我們同世界隔絕了的錯(cuò)誤，隨后又鮮明提出“實(shí)行開放政策，學(xué)習(xí)世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)”，強(qiáng)調(diào)“要引進(jìn)國際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)裝備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)”，要求“應(yīng)該充分利用世界的先進(jìn)的成果，包括利用世界上可能提供的資金，來加速四個(gè)現(xiàn)代化的建設(shè)”。尤其是在十一屆三中全會(huì)上，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了我國改革開放波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，使當(dāng)代中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。
旗幟鮮明支持改革舉措。我國改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，是在不斷回答新問題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)中不斷開拓前進(jìn)的。在許多關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平總是第一時(shí)間挺身而出，給予改革舉措旗幟鮮明的有力支持。包產(chǎn)到戶剛提出的時(shí)候，黨內(nèi)外出現(xiàn)不同意見，有人擔(dān)心會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)，會(huì)偏離社會(huì)主義方向，鄧小平明確表態(tài)支持，并強(qiáng)調(diào)“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快”。他還舉了安徽肥西、鳳陽的例子，充分肯定這兩個(gè)縣絕大多數(shù)生產(chǎn)隊(duì)搞了包產(chǎn)到戶、大包干，“增產(chǎn)幅度很大”，“一年翻身，改變面貌”。農(nóng)村改革取得成功后，鄧小平又及時(shí)領(lǐng)導(dǎo)改革由農(nóng)村擴(kuò)大到城市和其他領(lǐng)域。1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，深刻闡明經(jīng)濟(jì)體制改革的一些重大理論和實(shí)踐問題，充分體現(xiàn)了鄧小平關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的一系列新思想新認(rèn)識(shí)，特別是突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀念。鄧小平高度評(píng)價(jià)全會(huì)《決定》“寫出了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿，是馬克思主義基本原理和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。尤其重要的是，早在改革開放之初，鄧小平便向全黨鄭重提出黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革的重大問題，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”。在南方談話中，鄧小平進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚地提出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策，也將更加定型化?！奔訌?qiáng)制度建設(shè)成為中國特色社會(huì)主義的重大任務(wù)，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。
旗幟鮮明支持對(duì)外開放舉措。1979年4月，中央工作會(huì)議期間，鄧小平對(duì)廣東省提出的在鄰近香港、澳門的深圳、珠海以及汕頭興辦出口加工區(qū)的意見表示贊同，并說：“還是叫特區(qū)好，陜甘寧開始就叫特區(qū)嘛！中央沒有錢，可以給些政策，你們自己去搞，殺出一條血路來。”根據(jù)鄧小平的提議，中央工作會(huì)議正式討論了廣東省的提議。隨后不久，中共中央、國務(wù)院批轉(zhuǎn)中共廣東省委、福建省委關(guān)于對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施的報(bào)告，決定在深圳、珠海、汕頭、廈門試辦特區(qū)。針對(duì)創(chuàng)辦特區(qū)過程中，黨內(nèi)外有的人擔(dān)心特區(qū)是不是搞資本主義等一些不同意見，1984年1月，鄧小平專程視察廣東、福建、上海等地，并在廣州火車站同接站的廣東省負(fù)責(zé)同志說，辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我倡議的，中央定的，是不是能夠成功，我要來看一看。一路邊走邊看，鄧小平信心大增。在會(huì)見港澳知名人士時(shí)，鄧小平明確指出，辦特區(qū)是我倡議的，看來路子走對(duì)了。他分別給深圳、珠海、廈門特區(qū)題詞，充分肯定“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的”，要求“把經(jīng)濟(jì)特區(qū)辦得更快些更好些”。視察回京后，鄧小平同幾位中央負(fù)責(zé)同志商談如何進(jìn)一步辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)和增加對(duì)外開放城市的問題，明確提出除現(xiàn)有的特區(qū)之外，可以考慮再開放幾個(gè)港口城市，如大連、青島。這些地方不叫特區(qū)，但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策，并提出還要開發(fā)海南島。很快，中央決定開放14個(gè)沿海城市，形成北起大連，南至湛江、北海的沿海開放地帶。政治風(fēng)波結(jié)束后，針對(duì)有的人對(duì)改革開放產(chǎn)生懷疑，提出姓“社”還是姓“資”的疑問，鄧小平深刻總結(jié)改革開放十年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確指出，“我們的一些基本提法，從發(fā)展戰(zhàn)略到方針政策，包括改革開放，都是對(duì)的”，要“堅(jiān)定不移地干下去”。在南方談話中，鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)”，“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)”，并強(qiáng)調(diào)深圳的建設(shè)成就，明確回答了那些有這樣那樣擔(dān)心的人，指明了特區(qū)姓“社”不姓“資”。
六、堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)，擘畫中國式現(xiàn)代化“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略
我們黨是一個(gè)具有偉大歷史主動(dòng)精神的黨，始終注意根據(jù)形勢和條件變化，制定符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)，引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨人清醒認(rèn)識(shí)到，要在中國這樣一個(gè)發(fā)展中大國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是一項(xiàng)長期艱巨繁重的歷史任務(wù)，需要對(duì)幾十年上百年、幾代人十幾代人的奮斗進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略思維，始終不渝地接續(xù)奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)既定發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)歷史行進(jìn)到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人接過歷史接力棒，勇敢擔(dān)負(fù)起他們這一代共產(chǎn)黨人的歷史使命。鄧小平作為我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，始終運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維對(duì)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行總體規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。早在改革開放之初，鄧小平就鄭重告誡全黨，中國搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，強(qiáng)調(diào)“我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程”。后來，他又進(jìn)一步提出，“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗”。面對(duì)中國式現(xiàn)代化這樣跨世紀(jì)的宏偉工程，鄧小平在過去四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)我們黨制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，確定了改革開放的全面部署，為我國現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃了清晰的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑。
明確提出一千美元標(biāo)準(zhǔn)和小康目標(biāo)。如何從中國基本國情出發(fā)，給中國式現(xiàn)代化確立一個(gè)合適目標(biāo)，是鄧小平在探索中國式現(xiàn)代化伊始就深入思考的重大問題。鄧小平開創(chuàng)性提出國民生產(chǎn)總值人均1000美元標(biāo)準(zhǔn)，為小康目標(biāo)提供了一個(gè)具體的重要的衡量指標(biāo)。早在1979年10月，鄧小平在中共省、自治區(qū)、直轄市委員會(huì)第一書記座談會(huì)上就提出中國式的現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)問題，他在列舉1977年美國、科威特、瑞士、瑞典、挪威等國人均國民生產(chǎn)總值的具體數(shù)字后，首次提出“我們到本世紀(jì)末國民生產(chǎn)總值能不能達(dá)到人均上千美元”的問題。這是鄧小平第一次將1000美元的標(biāo)準(zhǔn)同我國發(fā)展要達(dá)到的目標(biāo)聯(lián)系起來進(jìn)行思考。鄧小平在講話中對(duì)這個(gè)設(shè)想之所以用了一個(gè)問號(hào)，說明他對(duì)這個(gè)問題還在思考當(dāng)中，先提出來聽聽黨內(nèi)同志的意見。同年12月，鄧小平會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)，不僅明確提出“中國本世紀(jì)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)小康”，而且明確地將“國民生產(chǎn)總值人均一千美元”作為一個(gè)基本指標(biāo)。稍后在中共中央召集的干部會(huì)議上，鄧小平介紹同大平正芳會(huì)見的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，在國民生產(chǎn)總值每人平均達(dá)到1000美元的前面又添加“爭取”兩個(gè)字，后來有時(shí)也將這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為800美元。鄧小平一方面坦承“這個(gè)回答當(dāng)然不準(zhǔn)確”，這種“不準(zhǔn)確”應(yīng)該是指僅以1000美元的標(biāo)準(zhǔn)作為我們所要達(dá)到的小康目標(biāo)，另一方面明確指出“但也不是隨意說的”，是實(shí)事求是的。小康目標(biāo)同1000美元的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合在一起，不僅使中國式的現(xiàn)代化立足在扎實(shí)的基礎(chǔ)上，變得切實(shí)可行，而且使其更加現(xiàn)實(shí)可感，容易得到廣大人民群眾接受和支持，高揚(yáng)起動(dòng)員凝聚全黨全國各族人民共同奮斗的一面鮮艷的旗幟。
明確提出“翻兩番”的實(shí)現(xiàn)路徑。明確小康目標(biāo)是以1000美元作為一個(gè)基本指標(biāo)后，如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是鄧小平這一時(shí)期思考的又一個(gè)重大問題。1980年1月，在中共中央召集的干部會(huì)議上，鄧小平根據(jù)當(dāng)時(shí)的測算，提出“現(xiàn)在我們只有二百幾十美元，如果達(dá)到一千美元，就要增加三倍”。這實(shí)際上已暗含了“翻兩番”的意思。同年10月，在解放軍總參謀部舉辦的防衛(wèi)作戰(zhàn)研究班全體會(huì)議上，鄧小平進(jìn)一步清晰勾勒用兩個(gè)十年翻番以實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的設(shè)想，明確指出：“現(xiàn)在我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，提的目標(biāo)就是爭取二十年翻兩番，前十年翻一番，后十年再翻一番?！?981年4月，在會(huì)見日中友好議員聯(lián)盟會(huì)長古井喜實(shí)時(shí)，鄧小平聯(lián)系小康目標(biāo)再次明確指出：“經(jīng)過我們的努力，設(shè)想十年翻一番，兩個(gè)十年翻兩番，就是達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值一千美元?！编囆∑竭@方面的重要設(shè)想，為黨的十二大所接受。黨的十二大明確提出：“從一九八一年到本世紀(jì)末的二十年，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是，在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭使全國工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番?！钡?0世紀(jì)末，通過翻兩番實(shí)現(xiàn)小康，成為全黨全國人民朝著既定目標(biāo)穩(wěn)步接力推進(jìn)的統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。
明確提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平目光遠(yuǎn)大，在提出翻兩番實(shí)現(xiàn)小康的基礎(chǔ)上進(jìn)一步考慮我國更長遠(yuǎn)的發(fā)展問題。早在1982年8月，鄧小平在會(huì)見聯(lián)合國秘書長德奎利亞爾時(shí)就明確提出中國在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)后到21世紀(jì)中葉發(fā)展目標(biāo)的設(shè)想。概括地說，就是在實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的基礎(chǔ)上，再奮斗30年到50年，接近發(fā)達(dá)國家水平?？梢哉f，這一設(shè)想目光遠(yuǎn)大，是后來正式成形的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和路徑的初步設(shè)想。1987年4月，在會(huì)見西班牙工人社會(huì)黨副總書記、政府副首相格拉時(shí)，鄧小平進(jìn)一步用大手筆描畫分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，明確指出：“我們原定的目標(biāo)是，第一步在八十年代翻一番。以一九八〇年為基數(shù)，當(dāng)時(shí)國民生產(chǎn)總值人均只有二百五十美元，翻一番，達(dá)到五百美元。第二步是到本世紀(jì)末，再翻一番，人均達(dá)到一千美元。”“我們制定的目標(biāo)更重要的還是第三步，在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元。做到這一步，中國就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平。這是我們的雄心壯志?！蓖?月，鄧小平會(huì)見意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人約蒂和贊蓋里時(shí)，用了更簡潔的文字概括“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，明確指出：“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。”鄧小平這方面的重要設(shè)想，經(jīng)過黨的十三大成為全黨的共識(shí)。黨的十三大明確提出，在第一步、第二步基礎(chǔ)上，“第三步，到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略于此正式形成并開始實(shí)施，中國式的現(xiàn)代化有了更宏觀的戰(zhàn)略引領(lǐng)和更清晰切實(shí)可行的路線圖和實(shí)踐表。用100年、幾代人的接續(xù)努力、分三步走基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏遠(yuǎn)構(gòu)想和決策，充分展示了中國共產(chǎn)黨人非凡的膽略、堅(jiān)定的自信，彰顯了社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，是中國式現(xiàn)代化能夠穩(wěn)步推進(jìn)的重要原因。
隨著實(shí)踐的發(fā)展，我們黨不斷賦予“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略新的時(shí)代內(nèi)涵。比如，黨的十五大對(duì)第三步發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)一步作出分三步走的安排，并由此提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。尤其是黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，不僅把基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化從本世紀(jì)中葉提前至2035年，而且提出更高的目標(biāo)要求。黨的二十大明確指出，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從2035年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，并對(duì)到2035年我國發(fā)展總體目標(biāo)進(jìn)一步提出含金量更高的目標(biāo)任務(wù)。這一全新部署，使全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的任務(wù)更明確、路徑更清晰、步驟更扎實(shí)，為新時(shí)代新征程實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，指明了前進(jìn)方向、確立了行動(dòng)指南，中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出前所未有的光明前景。
思想就是力量。鄧小平圍繞中國式現(xiàn)代化提出的一系列新論斷新觀點(diǎn)新舉措，科學(xué)回答了一系列重大理論和實(shí)踐問題，是我們黨關(guān)于中國式現(xiàn)代化長期探索和實(shí)踐的重要成果，是鄧小平理論的重要組成部分，為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。在這一理論的科學(xué)指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)探索中國建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就，中國大踏步趕上了時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，開創(chuàng)了我國現(xiàn)代化建設(shè)從生產(chǎn)力相對(duì)落后向經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展躍升、人民生活從溫飽不足向總體小康跨躍的新局面，使21世紀(jì)的當(dāng)代中國又一次發(fā)生天翻地覆的變化。實(shí)踐證明，中國式現(xiàn)代化走得好、行得通，中國特色社會(huì)主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路。
（作者為陳理，系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院學(xué)術(shù)和編審委員會(huì)
原主任、編審）
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