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◆王大方

摘要：全國重點文物保護單位和林格爾東漢壁畫墓，是東漢官員“使持節(jié)護烏桓校尉”的大墓。1972年、1973年，由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊進行考古發(fā)掘與壁畫臨摹。墓室內(nèi)繪滿了壁畫，計有46組、57個畫面，面積約百余平方米，壁畫中榜題近250條。壁畫所描繪墓主人的生前事跡與居住環(huán)境，場面宏偉、內(nèi)容豐富，在畫面上有官署、幕府、塢壁、莊園、門闕、樓閣等各種建筑；有出行、儀仗、飲宴、迎賓、百戲、庖廚等生活畫面；也繪有北疆地區(qū)的農(nóng)耕、放牧、漁獵等勞動場景。為研究漢代北疆地區(qū)的西河、定襄、上郡、上谷、雁門等長城沿線諸邊郡的政治、經(jīng)濟、文化、民族關(guān)系、典章制度等，提供了具體情況與重要圖像資料。

關(guān)鍵詞：和林格爾東漢壁畫北疆文化西河郡全國重點文物保護單位和林格爾東漢壁畫墓，是東漢官員“使持節(jié)護烏桓校尉”的大墓。古墓位于呼和浩特市和林格爾縣新店子鎮(zhèn)小板升村東側(cè)，海拔1150米，北依蠻漢山、南鄰渾河（又稱紅河）。

和林格爾東漢壁畫墓考古發(fā)掘現(xiàn)場與環(huán)境外景（1973）

1972年、1973年由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊進行了清理發(fā)掘與壁畫臨摹。該墓為多室磚墓，有前、中、后三室，前室設(shè)左、右兩個耳室，中室僅設(shè)右耳室，分別象征著生前的庭、明堂、后寢、更衣、車馬庫、炊廚庫等。墓室的內(nèi)壁、穹隆頂及甬道兩側(cè)都繪滿了壁畫，計有46組、57個畫面，面積約百余平方米，壁畫中可識辨的榜題近250條。壁畫內(nèi)容極為豐富，描繪了墓主人由“舉孝廉”“郎”、升遷至“西河（郡）長史”“上郡屬國都尉”，最后升任“使持節(jié)護烏桓校尉”為止的畢生仕宦經(jīng)歷。

和林格爾東漢壁畫墓考古發(fā)掘內(nèi)景（1973）

古墓壁畫場面宏偉、內(nèi)容豐富，在畫面上有官署、幕府、塢壁、莊園、門闕、樓閣等各種建筑；有出行、儀仗、飲宴、迎賓、百戲、庖廚等生活畫面；也繪有北疆地區(qū)的農(nóng)耕、放牧、漁獵等勞動場景。對研究漢代邊疆地區(qū)重點是西河郡、上郡、定襄郡的具體情況，當時的建筑、禮制、官制提供了重要的形象資料。

1978年6月，由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊編著，文物出版社編印的《和林格爾漢墓壁畫圖錄》在北京出版，為各界人士研究漢代北疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、民族關(guān)系、典章制度提供了重要的資料。本文依據(jù)《和林格爾漢墓壁畫圖錄》（以下簡稱《漢墓壁畫圖錄》）所刊壁畫，對于漢代北疆地區(qū)歷史面貌研究如下。

墓主人的家鄉(xiāng)故里定襄郡武縣，在兩漢時期是北疆地區(qū)的一個大郡。據(jù)《漢書》《地理志》記錄：定襄郡有戶三萬八千五百五十九，口十六萬三千一百四十四，有十二個轄縣：成樂、桐過、都武、武進、襄陰、武皋、駱、定陶、武城、武要、定襄、復(fù)陸，共十二縣。（《漢書》卷28下《地理志》“定襄郡”，中華書局，1975年，第1620~1621頁）

據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：定襄郡武成縣的縣治，即位于今墓地以東約5公里處，這里是和林格爾縣新店子鄉(xiāng)玉林村南的一座漢代古城。壁畫所描繪墓主人的生前事跡與居住環(huán)境，生動地再現(xiàn)了當時北疆地區(qū)的面貌。據(jù)此推論：壁畫工匠亦為當?shù)禺嫀?，他們運用筆墨丹青繪制出東漢時北疆邊郡真實的社會圖像。

一、反映北疆農(nóng)牧業(yè)與副業(yè)的畫面

據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：在和林格爾漢墓后室南壁，繪有一幅《莊園圖》（長188厘米、寬289厘米）。描繪了這里擁有廣大的農(nóng)田，在平整的田地間，有農(nóng)夫正在駕馭著一紅一白兩頭牛合力拉犁(如圖)。這種“二牛抬杠”的耕作法原先是中原農(nóng)業(yè)地區(qū)所流行的。這個時期已經(jīng)傳播到了北疆地區(qū)。壁畫還描繪繁榮的牧業(yè)經(jīng)濟，從圖中可見牛羊肥壯，駿馬成群。因此可知，東漢時期的北疆邊地依舊是一片宜農(nóng)亦牧的好地方。

和林格爾漢墓壁畫《莊園圖》之耕田圖

農(nóng)業(yè)在東漢的北疆經(jīng)濟中居于首要地位。東漢時期農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步，最重要的是牛耕的進一步推廣與改善。莊園圖及前室南、北耳室內(nèi)的牛耕場面，都是一人扶犁，兩牛并力的“二牛抬杠”示的耕作方法。這種方法大約在西漢晚期開始為中原地區(qū)所采用，至東漢晚期，這種較為先進的耕作方法已經(jīng)推廣到了遼闊的北疆地區(qū)。壁畫的作者，還在坰土上畫了幾條平行線，表示翻起的濕土成行，谷物的種植有壟有溝表明這是采用了趙過的代田法，而不是原始的縵田。這與《漢書·食貨志》中描述的“一晦三甽，歲代處”的代田法相同，趙過的代田法是一種以輪作保持土壤肥力的農(nóng)耕方式，和林格爾漢墓壁畫《農(nóng)耕圖》，描繪出代田法在北疆地區(qū)推行的具體情況。

據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：和林格爾漢墓所在地，屬于今和林格爾縣紅河兩岸，這里土地肥沃，草木蔥蘢，對于發(fā)展農(nóng)耕、畜牧、桑麻、漁獵等多種經(jīng)營十分有利。恰如東漢時期尚書仆射虞詡形容：此地“沃野千里，谷稼殷積，……水草豐美，土宜產(chǎn)牧，牛馬銜尾，群羊塞道?！痹凇肚f園圖》中，畫師用生動的筆墨描繪了北疆地區(qū)畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展繁榮的場面。特別是前室南耳室西壁的牧馬圖，與牧馬圖相對的牧牛圖等。東漢時期，馬與牛的價值愈益重要。

和林格爾漢墓壁畫《莊園圖》之牧馬圖

在牧牛和牧馬二圖的旁邊，繪有牧羊圖。還有大黑狗被畫在羊群中，表示在牧羊群時也在防備野獸。這幾幅牧馬、牧牛、牧羊壁畫，為體現(xiàn)北疆地區(qū)“牛馬銜尾，群羊塞道”的景象作了具體生動的圖解。

和林格爾漢墓壁畫《莊園圖》之牧牛圖

和林格爾漢墓壁畫《莊園圖》之牧羊圖

在和林格爾漢墓壁畫中，還描繪了精耕細作的園圃。莊園圖中，有手持鋤、镢的農(nóng)人在園圃里勞動，園圃四周筑墻，以防家畜侵害。在莊園圖和前室北耳室農(nóng)耕圖中，均有堆積的糧谷，并有斗、斛一類的量具。農(nóng)耕圖的上方，還繪有一排圓形的糧囤，下面則是運糧的牛車，莊園圖中又有停置空車的車棚。

在和林格爾漢墓前室北耳室繪有碓春圖，在杵桿下，有二人在臼邊勞作。這是利用杠桿原理制造的糧食加工器械。這種糧食加工器械曾經(jīng)在北疆地區(qū)廣泛應(yīng)用。

壁畫表現(xiàn)地主莊園中的手工業(yè)，除去碓舂，還有釀造和桑麻。中室南耳室西壁廚炊圖中畫了釀造活動，兩名奴婢在長幾上安放容器，表示正在釀酒或制醋。《漢墓壁畫圖錄》引述了東漢五原郡太守崔寔《四民月令》關(guān)于五原郡莊園主自制酒、醢、醬、醋的情況：“(正月)命典饋釀春酒，……作諸醬：上旬融豆，中旬煮之。以碎豆作'末都’?！薄?十月)上辛，命典饋漬麯。麯澤，釀冬酒”。

在《莊園圖》左面，還描繪有采桑、漚麻的場面。這正是《漢書·食貨志》關(guān)于“還廬樹桑”的情景。樹下，四女子采桑，手持繩索、桑鉤、桑網(wǎng)等，旁置蠶架、蠶簇之類。在圖左下方繪有《漚麻圖》，畫有方形漚麻池，池內(nèi)堆著麻有人在池畔進行著漬漚麻的操作。

和林格爾漢墓壁畫《漚麻圖》

我國種植桑、麻的歷史悠久。據(jù)記載,崔寔擔任五原太守時，發(fā)現(xiàn)當?shù)剡m合種麻，但老百姓不知道紡織，因此他制作了紡織機具，教給當?shù)氐陌傩??！逗鬂h書·崔寔傳》云:（崔寔）“出為五原太守，五原土宜麻炱，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。寔至官，斥賣儲峙，為作紡績、織維，竦溫之具以教之，民得以免寒苦?！睋?jù)此可知：東漢中后期（約公元2世紀），中原的紡麻織布技術(shù)已經(jīng)傳到了五原郡。

在前室南耳室甬道西壁，還繪有一幅捕魚

圖。圖中一座水閣，三人憑欄觀賞，水中有漁夫在撒網(wǎng)。寧城圖南門外也有類似的捕魚情景，體現(xiàn)了北疆地區(qū)生態(tài)的多樣性。在前室中層出行圖中，還繪有各族射獵的場面。漢代駐牧在北疆地區(qū)的匈奴或烏桓，大都以畜牧、漁獵為生,捕魚圖也和他們的生業(yè)有關(guān)系。

二、反映北疆各民族貿(mào)易交流的壁畫畫面

漢代駐牧在北疆地區(qū)的匈奴或烏桓，大都以畜牧、漁獵為生,他們在同漢人錯居雜處的過程中，逐漸學(xué)會了經(jīng)營農(nóng)業(yè)。長期以來，他們和漢族一起，對北疆地區(qū)的經(jīng)濟繁榮作出了重要貢獻。由于經(jīng)濟發(fā)展上的差異，各族之間需要通過貿(mào)易往來，保持密切的經(jīng)濟聯(lián)系。在和林格爾漢墓前室至中室甬道北壁、中室東壁，繪有大幅的壁畫《寧城圖》（長120厘米、寬318厘米）。在壁畫的東南隅，繪有一片廣場圍著四方形的墻垣，墨書榜題“寧市中”。這個畫面是我國古代傳統(tǒng)的市場建筑圖。

《寧城圖》（局部）“寧市中”（局部）

“互市”是墓主人擔任護烏桓校尉所任職務(wù)中相當重要的一項。定期的“互市”，通商貿(mào)易，對促進各民族經(jīng)濟發(fā)展，文化交流、關(guān)系的改善與交往交流交融等方面，都起著不容忽視的作用?！稘h墓壁畫圖錄》引述了東漢著名人物應(yīng)劭關(guān)于鮮卑部落“數(shù)犯障塞，且無寧歲。唯至互市，乃來靡服”的論述，強調(diào)了互市貿(mào)易的重要意義。

三、反映北疆重要歷史事件的壁畫畫面

（一）墓主人擔任“西河長史”的畫面據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：在和林格爾漢墓前室西壁、甬道門上方，繪有一幅與西河郡有關(guān)的《西河長史出行圖》（長110厘米、寬260厘米）。壁畫描繪墓主人由“舉孝廉”為“郎”出仕后，赴西河郡擔任西河長史一職的“出行圖”。這幅出行圖的排場，要比墓主人由“舉孝廉”為郎時大許多。墓主人身著朱衣，所乘的皂蓋招車亦飾以朱杠衣，前后有數(shù)十從騎，執(zhí)戟彎弓。

東漢時期，西河郡屬并州，地處漢匈雜處交融之地，漢光武帝建武二十六年（公元50年）冬，將南單于庭徙居西河郡美稷縣，光武帝“令西河長史歲將騎二千，馳刑五百人，助中郎將衛(wèi)護單于，冬屯夏罷?！?/span>

《西河長史出行圖》（局部）

（《后漢書》卷89《南匈奴傳》，第2943頁）由此可見西河長史的職位甚為重要，非熟知邊事胡俗者難當此任。而恰好墓主人的家鄉(xiāng)故里武成縣位于北疆之定襄郡，墓主人應(yīng)當是通曉邊疆地區(qū)漢匈關(guān)系等事的人才，故在危難之際受命赴任，擔任西河長史并且承擔起護衛(wèi)南單于的重任。

但是，墓主人上任的西河郡已經(jīng)向南遷往今山西省離石縣。在和林格爾漢墓中室南壁繪有一幅榜題為“西河長史所治離石城府舍”的壁畫（長59厘米、寬38厘米）。從中可以看到：離石是一座只有單寬層城墻的小城池，其中有幾間房屋即為府舍，或許是因曾經(jīng)歷戰(zhàn)亂，西河長史所居府舍也只得因陋就簡了。

和林格爾漢墓壁畫“西河長史所治離石城府舍”圖（摹本）

這幅壁畫，見證了漢順帝永和五年（公元140年），由于南匈奴內(nèi)亂，西河美稷被圍攻，東漢朝廷被迫把西河郡治遷往離石的歷史。墓主人此次出行的確是受命于危難之際：東漢順帝永和五年（公元140年），由于南匈奴內(nèi)亂，西河郡美稷縣被圍攻，東漢官員處置失措，南單于及左賢王死與非命，單于大位虛空數(shù)年，部屬大量逃散。南匈奴在內(nèi)亂中還聯(lián)合烏桓、羌、戎及諸胡等數(shù)萬人，攻破京兆虎牙營，殺死上郡都尉及軍司馬，并、涼、幽、冀四州遭掠。戰(zhàn)亂造成了西河郡城被毀，東漢朝廷不得已將西河郡治，向南遷徙到了今山西離石縣一帶。

（二）墓主人擔任“行上郡屬國都尉”的畫面

據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：由于墓主人在西河長史任上政績突出，又升遷為“行上郡屬國都尉”。在和林格爾漢墓前室、甬道門上方，繪有一幅榜題為“行上郡屬國都尉時出行”的大幅壁畫（長133厘米、寬248厘米）。

和林格爾漢墓壁畫《行上郡屬國都尉時出行圖》

屬國都尉是漢武帝時初置的一個官職，屬國制度是西漢王朝創(chuàng)立的具有民族與地方特色的行政建置。在屬國管轄地域內(nèi)，歸漢的匈奴部落依舊保留本族官號和部落組織之形態(tài)，在一定的地域內(nèi)從事畜牧業(yè)生產(chǎn)。在《后漢書》《職官志·百官五》中，對屬國也有記載:"郡當邊戍者丞為長史，王國之相亦如之。每屬國置都尉一人，比二千石，丞一人”；“邊郡置農(nóng)都尉，主屯田殖谷。又置屬國都尉，主蠻夷降者?！ㄟ吙ね枚嘉炯皩賴嘉?，稍有分縣.治民比郡?！?/span>

在永和五年（公元140年）西河郡南遷離石縣的這場動亂中，上郡都尉及軍司馬被殺，武官嚴重缺員，屬國都尉一職也空缺了。在邊疆人才緊缺的情況下，朝廷決定由鄰郡的西河長史（墓主人）暫代理該職，故稱“行上郡屬國都尉”。以六百石代理比二千石的要職，這是對其能力的充分肯定。據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：“行上郡屬國都尉時出行”的大幅壁畫場面甚為隆重。圖中墓主人端坐主車，前方有持戟的甲士開道，前后有副車護衛(wèi)。

和西河徙治南遷一樣，上郡郡治也南遷到了司隸校尉部的夏陽（山西），而上郡屬國都尉的治所則遷至西河郡的土軍縣，與離石相近。在和林格爾漢墓中室南壁，繪有一幅榜題為“行屬國都尉時所治土軍處府舍”的壁畫（長50厘米、寬54厘米）。這幅壁畫，描繪了東漢時期上郡屬國都尉的治所遷到西河郡土軍縣，與離石相近，因此身為西河長史的墓主人能兼顧上郡屬國方面政務(wù)的歷史面貌。圖中可見：上郡屬國都尉的府舍是兩個院落，比西河長史府舍一個院落的規(guī)制要高。

這幅壁畫，見證了漢順帝時被迫把上郡屬國都尉的治所遷到西河郡土軍縣的歷史。

和林格爾漢墓壁畫“行屬國都尉時所治土軍處府舍”圖（摹本）

據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：在古墓前室南壁、甬道門西側(cè)，繪有一幅壁畫（長128厘米、寬67厘米）。上面的榜題為：“上郡屬國都尉、西河長史吏兵馬皆食大倉、功曹"。西河長史和上郡屬國都尉的治所分居兩城，因為長官為同一個人，為了便于治理兩個機構(gòu)而合為一處。大倉壁畫的榜題曰“上郡屬國都尉、西河長史吏兵馬皆食大倉"，可見兩府人員共用一個倉庫的糧食。

在和林格爾漢墓前室至中室甬道北壁、中室東壁，繪有大幅的《寧城圖》壁畫（長120厘米、寬318厘米）。描繪了墓主人升任“使持節(jié)護烏桓校尉”的幕府圖景，是研究漢代民族關(guān)系的壁畫。據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：在幕府大門前畫著門亭長和門尉、大鼓，兩旁排列著武官和甲士，少數(shù)部族人物由此進入幕府。前室東、南兩壁轉(zhuǎn)角處，也畫了幕府的情況。東壁上為“幕府東門”，門扇上畫著青龍、白虎，門兩旁豎建鼓，武士執(zhí)戟守衛(wèi)。幾道平行的粗大線條，表示是府門的臺階，有人正匍伏在階沿上等候參見。下方畫著“右賊曹”“左賊曹”等三所屬曹府舍。轉(zhuǎn)到南壁，一座與幕府東門相對稱的大型府舍，榜題“功曹”，下方亦有三所屬曹府舍，分前室東壁、南壁的幕府東門圖。別為“尉曹”“右倉曹”“左倉曹”。

此圖上方，南壁上有一單檐三間府舍，榜題“金曹”“閣曹”“塞曹”；東壁上相對稱的建筑榜題“兵弩庫”。《漢墓壁畫圖錄》引述《后漢書·百官志》：辭曹主辭訟事，尉曹主卒徒轉(zhuǎn)運事，賊曹主盜賊事，金曹主貨幣、鹽、鐵事，倉曹主倉谷事，黃閣主簿錄省眾事。“塞曹”官職見于《居延漢簡》和《曹全碑》，是漢朝主管北疆長城的障、塞諸事的官吏。

和林格爾漢墓壁畫《“金曹”“閣曹”“塞曹”圖》（摹本）

（三）墓主人擔任“使持節(jié)護烏桓校尉”的圖卷

在兩漢的四百多年間，隨著北匈奴西遁，南匈奴歸漢，烏桓和鮮卑不斷向中原遷徙，北疆地區(qū)諸如西河、上谷、漁陽諸郡穩(wěn)步發(fā)展為漢人和匈奴、烏桓、鮮卑等族錯居雜處的地區(qū)。為了妥善處理北疆的軍事民政與民族事務(wù)，東漢朝廷設(shè)立“護烏桓校尉”一職，委任通曉邊疆地區(qū)民族關(guān)系事務(wù)的官員受命“持節(jié)”赴任。據(jù)《后漢書》《百官志》記述：東漢朝廷除了設(shè)有“護烏桓校尉”以外，還設(shè)有“使匈奴中郎將”“護羌校尉”等“持節(jié)”赴邊疆地區(qū)任高級官員。此舉，有利于促進中華多民族國家的統(tǒng)一，維護穩(wěn)定、政令暢通，客觀上也符合當時邊疆地區(qū)各族人民的利益。

和林格爾漢墓壁畫《使持節(jié)護烏桓校尉出行圖》（摹本）

據(jù)《漢墓壁畫圖錄》描述：在和林格爾漢墓壁畫中《使持節(jié)護烏桓校尉出行圖》，是最壯觀的長卷。首先，在墓室北壁上，繪有迎接墓主人的場面《迎迓圖》。描繪了為前任護烏桓校尉持節(jié)率眾恭身迎候，準備向新任者（即墓主人）移交職銜、政務(wù)、軍務(wù)的情景。接著，在古墓的前室中層橫跨東、北、西三面墓壁之上，詳細描繪了墓主人出任護烏桓校尉的《出行圖》。在畫面上，在主車之前有導(dǎo)車和“功曹從事”“別駕從事”“校尉行部”等文武官吏和兵卒，最前端可見乘馬的“雁門長史”。

墓主人乘坐的軺車，擁赤節(jié)，駕三匹黑馬，墨書榜題“使持節(jié)護烏桓校尉”。主車后面，又有鉦車、鼓車、輅車以及紅纓檠戟和斧車。

在隊列兩翼，層層環(huán)護著眾多的武官、甲士，還有紅、黑色的風候和圓球形的羽葆飄揚在空中。連車列騎，前呼后擁。雁門長史本是雁門郡太守的屬官，出現(xiàn)在這個出行的行列里，或者是表示他亦是使持節(jié)護烏桓校尉的下屬。前室北壁甬道門西側(cè)，繪有一幅很有特色的壁畫《拜謁、百戲圖》（長163厘米、寬102厘米）。壁畫描繪了當時的烏桓、鮮卑部族首領(lǐng)人物，在寧城幕府外列隊等候謁見朝廷命官，他們在謁見護烏桓校尉后受到了高規(guī)格的接待，賓主共賞宴樂百戲歌舞。

和林格爾漢墓壁畫《拜謁、百戲圖》

由于漢代壁畫和畫像石上很少看到北方少數(shù)部族之形象，因而這些壁畫格外引人注意。這些列隊謁見護烏桓校尉的少數(shù)部族人物，頭戴羽冠，身穿赭色胡服，為當時部族人物的服飾色彩。

由東漢中央朝廷委任到北疆地區(qū)擔任護烏桓校尉、屬國都尉、西河長史等官職的人員，以及大批的隨從官吏的工作，有利于加強中華多民族國家的統(tǒng)一，客觀上符合當時北疆各族人民的利益。就當時的歷史條件而言，各個少數(shù)部族首領(lǐng)人物謁見中央朝廷委任的官吏之后，大家共賞宴樂百戲，反映了漢族與這些少數(shù)部族之間的交往交流交融。良好的民族關(guān)系是和林格爾漢墓壁畫的基調(diào)，也是歷史發(fā)展的主流。

和林格爾漢墓壁畫體現(xiàn)了漢代藝術(shù)氣魄深沉雄大的特點，壁畫內(nèi)容寫實、形式質(zhì)樸、規(guī)模宏偉，具有強烈的紀實感。壁畫體現(xiàn)出中華北方農(nóng)牧交錯和多民族文化融合的特點，代表了北疆地區(qū)的文化面貌。

而且，壁畫中的許多內(nèi)容為研究漢代邊疆地區(qū)西河郡、上郡、定襄郡的具體情況，以及北疆地區(qū)歷史文化和民族關(guān)系，提供了極為重要文物圖像資料。和林格爾漢墓考古發(fā)掘已經(jīng)過去50多年了，這座中華北疆的藝術(shù)寶庫中的壁畫珍寶，還有待于我們深入發(fā)掘，為促進各民族交往交流交融作出新貢獻。

（作者單位：內(nèi)蒙古文物學(xué)會）