《水晶念珠》是拉喜彭斯克的代表作。此書篇幅宏大,體例嚴謹,內容翔實,文字簡潔。通過這部著作,在對蒙古史的研究方面,他發(fā)表了許多獨特的見解,有的寫了專論。完整地敘述出成吉思汗以后的血統(tǒng)裔譜,完善蒙古編年史的類型。此書由緒論和五個專章構成,緒論中說明撰寫此書的目的和意義,解釋書名《水晶念珠》的含義。第一章、第二章記述蒙古族源流,擇錄蒙漢文獻中有關蒙古族族源的不同提法,敘述自成吉思汗先祖孛兒貼赤那倒也速亥時代的蒙古族歷史情況。第三章為《水晶念珠》的主體部分,敘述成吉思汗以后的元代諸帝及元帝國興起、強盛、衰亡的過程及演變情況。第四章、第五章則敘述蒙古諸汗部特別是林丹汗一生的經歷,林丹汗之子額哲洪果爾降清的經過,成吉思汗諸弟、諸子后裔、蒙古諸部諾顏、俺答汗及佛教傳入蒙古等事。拉喜彭斯克的史學觀及《水晶念珠》的史學價值為后人矚目。國內外學者發(fā)表評論文章,稱譽他為清代有成就的蒙古史學家之一。
《格魯堅贊·賽音朝克圖活佛傳》是拉喜彭斯克應巴林右翼旗札薩克巴圖郡王之命,于旗之東部闡化寺拜訪格魯堅贊·賽音朝克圖本人,為其寫的傳記。魯堅贊·賽音朝克圖是巴林人,一生潛心于佛教,志在進取,不畏艱難,先后兩次入藏學經,并為喇嘛教的傳播奔波不停,曾受到七世達賴的嘉賞。他不僅習修經典,弘揚佛法,還在草原上行醫(yī)治病。拉喜彭斯克在書中盛贊他以宗教為橋梁,溝通巴林草原與雪山圣地的往來,促進蒙藏間的文化交流,推動藏醫(yī)藏藥在蒙古地區(qū)的傳播與發(fā)展。此書至今流傳于世,在國內外頗有影響。