首 頁 內(nèi)蒙古蒙醫(yī)學
蒙醫(yī)學是蒙古族人民在長期與疾病作斗爭過程中發(fā)明與積累的經(jīng)驗集成，是中華人民共和國醫(yī)學和東方醫(yī)學的組成部分。
蒙古族自以古游牧為主，由于長期居住在高原寒冷的生活環(huán)境而多患因陰冷潮濕所致的寒冷性疾患。在生活實踐中發(fā)明和積累了許多適合于本民族生活習俗、生產(chǎn)條件，以及地理環(huán)境特點的醫(yī)療保健知識；逐步萌芽形成了以調(diào)理寒冷為基礎(chǔ)的民族醫(yī)學體系。如：用酸馬奶、紅食（牛羊肉及牛羊肉湯）滋補強身法；骨折脫位的手法復整法；以震治震之理治療腦震蕩；放血化瘀之法治療氣血瘀滯；以及針刺、灸爇療法；天然溫泉療法；特別是對戰(zhàn)傷的急救蒙醫(yī)有獨特絕技。14世紀蒙古地區(qū)還傳入了印度經(jīng)典《金光經(jīng)》和《回回藥方》，16世紀末藏醫(yī)《四部醫(yī)典》和印度《醫(yī)經(jīng)八支》等醫(yī)學經(jīng)典著作傳入蒙古地區(qū)。蒙古族醫(yī)學家們在已有的醫(yī)療經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地吸收了印度、藏醫(yī)學陰陽五元學說為核心的“三元·七素”理論，并接受漢醫(yī)學的陰陽五行學說，在臨床實踐中使其結(jié)合蒙古地區(qū)特點豐富了蒙醫(yī)學內(nèi)容。18世紀蒙古醫(yī)學家伊希巴拉珠爾所著的《四部醫(yī)經(jīng)甘露》是蒙醫(yī)學經(jīng)典著作之一，首次提出“六種基本病癥”（簡稱六基癥）理論，認為一切疾病發(fā)生根源可歸納為赫依、希拉、巴達干、血、黃水、菌蟲等6種因素。
蒙醫(yī)學范圍甚廣，主要可概括為基礎(chǔ)理論研究、蒙藥方劑學研究、療術(shù)研究及臨床研究四大學科。基礎(chǔ)理論研究包括陰陽五行及生理、病理、診斷、治療原則，治療方法等內(nèi)容。蒙藥方劑研究包括以六味、八功、二力、十七效為理論指導的藥理學研究和湯劑、散劑、丸劑、油劑、攪合劑、膏劑等各種劑型的炮制配伍原理，以及具體操作方法的研究等內(nèi)容。療術(shù)包括放血、灸療、針刺、以震治震等治療；以及罨療，推拿按摩和阿爾山療法（藥浴、礦泉、溫泉）等柔療的研究內(nèi)容，臨床包括各種以“六基癥”和“寒熱學說”為指導的內(nèi)科、外科、溫病、寒病、婦科、兒科、五官科、皮膚科以及正骨等諸學科的研究內(nèi)容。此外飲食起居及臨床護理亦在蒙醫(yī)臨床研究中占有重要位置。
中華人民共和國成立后，自治區(qū)蒙醫(yī)藥事業(yè)空前發(fā)展。1956年和1958年先后在呼和浩特市成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙醫(yī)研究所、內(nèi)蒙古中蒙醫(yī)院。后來在錫林郭勒盟、伊克昭盟等多數(shù)盟市陸續(xù)成立了蒙醫(yī)研究所和蒙醫(yī)醫(yī)院。1987年，全區(qū)旗縣以上蒙醫(yī)院所64個，共有3051張床位。1958年在內(nèi)蒙古醫(yī)學院設(shè)立蒙醫(yī)專業(yè)，1978年在內(nèi)蒙古通遼成立了內(nèi)蒙古民族醫(yī)學院（1988年改名為內(nèi)蒙古蒙醫(yī)學院），先后培養(yǎng)了千余名蒙醫(yī)大學生。1974年創(chuàng)辦了《蒙醫(yī)藥》雜志。1977年4月成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙醫(yī)學會。1980年9月內(nèi)蒙古醫(yī)學院白清云教授招收了自治區(qū)第一個蒙醫(yī)研究生。1958年開始整理、翻譯、編寫出版了數(shù)十部蒙醫(yī)藥古籍和專著。1984年，成立了高等醫(yī)藥院校蒙醫(yī)藥學統(tǒng)編教材編審委員會，開始編寫《蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《蒙醫(yī)診斷學》、《蒙藥學》、《蒙醫(yī)內(nèi)科學》等門類齊全的25門學科統(tǒng)編教材，部分教材已出版。1986年由國家衛(wèi)生部組織，編寫出版了《中國醫(yī)學百科全書·蒙醫(yī)學分卷》。
蒙醫(yī)臨床方面，開展蒙醫(yī)蒙藥治療薩?。X血管病）、血液病、切格（酸馬奶）治療心血管病、蒙藥治療子宮頸糜爛等課題。
一、蒙醫(yī)史
（一）12世紀以前
13世紀初，鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一了蒙古高原，這一時期，積累了許多適合于本民族社會環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活習俗以及地理氣候特點的醫(yī)療保健方法。主要有：
針刺療術(shù) 20世紀60年代在錫林郭勒盟發(fā)現(xiàn)了新石器時期的石針，70年代在伊克昭盟發(fā)現(xiàn)了匈奴時期的青銅針，表明先民們很早就開始應(yīng)用針刺療術(shù)。
蒙古灸療法 這是蒙古民族傳統(tǒng)療術(shù)之一，已有兩千多年的歷史。具有操作簡便、用具簡單，適合于游牧民族生產(chǎn)方式、生活條件以及蒙古高原寒冷氣候的特點。蒙古灸療法是從古代熱敷療術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)·異法方宜論》即有記述，藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》中也有“蒙古灸”的記載。
飲食療法 古人最初生食，常發(fā)生消化不良和食物中毒。人類用火以后，漸漸改為熟食，消化系統(tǒng)疾患發(fā)病率下降。適當食用奶食、肉食、肉湯之類便可起到滋補、防病、治病作用。
酸馬奶療法 酸馬奶是用馬奶發(fā)酵而成的一種美味可口的飲料，又稱馬奶酒?！缎倥贰份d述，兩千多年前匈奴就掌握了馬奶發(fā)酵技術(shù)?！睹晒琶厥贰酚涊d12世紀以前的蒙古人每日都飲用“額酥克”（酸馬奶）。有在戰(zhàn)場上用額酥克治療受傷大出血而昏厥的傷病員的史實。兩千多年來，酸馬奶一直是蒙古人特別喜歡飲用的高級傳統(tǒng)飲料。
正骨法 由于蒙古人民從事畜牧業(yè)和狩獵，騎馬射箭經(jīng)常發(fā)生跌傷、骨折、脫臼、腦震蕩等外傷。因此，自古以來就積累了不少正骨經(jīng)驗。同時，由于蒙古族長期征戰(zhàn)，古代蒙古人對戰(zhàn)場外科亦積累了豐富經(jīng)驗。《蒙古秘史》中就有用燒紅的烙鐵烙治傷口止血；用牛羊胃內(nèi)的反芻物熱罨治療臟腑疾患；用熱血浸療法治愈箭傷等記載。
蒙藥方劑知識 古代蒙古族人民生活環(huán)境以草原、森林為主，有豐富的藥用植物資源。在有關(guān)古典著作中記載了內(nèi)蒙古地區(qū)特產(chǎn)—肉叢蓉?！妒芳分杏涊d成吉思汗以前居住在鄂畢河上游的森林里，這些部落熟悉蒙古藥劑, 以用蒙古方法有效治病聞名于世。
隨著蒙古民族醫(yī)藥知識的不斷積累與豐富，出現(xiàn)了專門醫(yī)生。公元前《后漢書》記載的“胡醫(yī)”是匈奴醫(yī)生?！洞笥钔讉鳌分刑岬降摹安芨癫紳M巴”（曹格布意為蒙古、滿巴意為醫(yī)生）是蒙古人及其祖先的醫(yī)家。古代蒙醫(yī)與薩滿教有一定的聯(lián)系。如安代舞是由古代蒙古薩滿巫師們治病所進行的精神—體育合為一體的療法中演變而來。
（二）13世紀至16世紀上半葉
13世紀初鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一了大漠南北的70多個部落，于1206年在斡難河畔建立了蒙古帝國，蒙古社會進入了封建社會。隨著蒙古帝國的興起和強大，以及經(jīng)濟文化的發(fā)展，國內(nèi)各民族之間的交流日益擴大，歐亞兩洲各國間頻繁交流，蒙醫(yī)學也進入了一個新的發(fā)展階段，產(chǎn)生了初步的醫(yī)療理論，形成了古代蒙醫(yī)藥學。原始時期產(chǎn)生的蒙醫(yī)針刺、灸療、骨科和外傷治療，飲食療法，酸馬奶療法，以及藥物學知識有了新的發(fā)展。
值得注意的是，這個時期開始進行尸體解剖研究，結(jié)合治療外傷，促進了骨傷外科的發(fā)展。
骨傷外科到了這個時期已成為具有豐富臨床經(jīng)驗的臨床學科。后來這種正骨術(shù)傳入內(nèi)地。明朝末期，蒙古地區(qū)出現(xiàn)了不少正骨學家。13世紀時蒙古人已使用宰殺牲畜，立即剝其皮，披在患者身上或裹在患者患病部位的皮療術(shù)。《高麗史》中還有用魚皮治“腳瞳”的記載。
蒙醫(yī)學的飲食療法當時已漸成熟，并有飲食營養(yǎng)學專著問世。1330年，元太醫(yī)忽思慧用漢文編寫了《飲膳正要》。這是我國最早的一部較完整的營養(yǎng)學著作。
藥物方劑知識進一步豐富和發(fā)展。隨著蒙古族同國內(nèi)各民族和阿拉伯、歐洲各國的通商和文化交流，內(nèi)地和國外一些藥物進入蒙古。蒙古草原的物產(chǎn)肉蓯蓉等藥物也輸送到內(nèi)地和國外，元代大量藥材輸入波斯和中亞。1292年，上都（今正藍旗境內(nèi)）建立了“回回藥物院”。《回回藥方》一書34卷，編入了大量的阿拉伯藥方和醫(yī)療經(jīng)驗。錫林郭勒盟蒙古學者官布扎布所著《藥方》一書收載了印度、西藏、回、漢醫(yī)使用的藥物和驗方。
長期醫(yī)療實踐和經(jīng)驗產(chǎn)生了古代蒙古醫(yī)學初步醫(yī)療理論，核心是寒熱對立統(tǒng)一的辯證學說。這種以寒治熱，以熱治寒對立統(tǒng)一學說是古代蒙醫(yī)醫(yī)療理論的總綱。
古代蒙醫(yī)獨特的傳統(tǒng)腦震蕩療法，理論原理值得研究?，F(xiàn)代蒙醫(yī)學者將傳統(tǒng)理論結(jié)合臨床實踐提出“以震治震、震靜結(jié)合、先震后靜”的辯證學說。
古代蒙藥學的形成受到印度醫(yī)學理論影響。14世紀著名翻譯家希拉布僧格將古印度經(jīng)典《金光經(jīng)》譯成蒙文，傳播于蒙古地區(qū)。此外漢醫(yī)、阿拉伯醫(yī)、意大利醫(yī)的醫(yī)療經(jīng)驗開始傳入蒙古地區(qū)，蒙醫(yī)從中吸收了適合本民族和本地區(qū)特點的醫(yī)療經(jīng)驗，豐富了古代蒙醫(yī)學的內(nèi)容。12世紀的蒙古族也曾借用維吾爾醫(yī)學的經(jīng)驗。由于這個時期蒙醫(yī)學術(shù)的發(fā)展，給蒙醫(yī)的社會地位帶來了明顯的變化，如：在元朝以前，成吉思汗治理法典中明確指出“免除醫(yī)生的稅賦”。在1206年后，蒙古軍隊里設(shè)有軍醫(yī)，專門負責戰(zhàn)傷外科。
（三）16世紀下半葉至20世紀中葉
蒙古民族經(jīng)歷了明清封建社會和1840年后半殖民地半封建社會。經(jīng)濟方面逐步形成了以牧為主，半農(nóng)半牧，并有少量手工業(yè)，成為多種經(jīng)濟經(jīng)營地區(qū)。16世紀末，蒙醫(yī)學發(fā)展過程中出現(xiàn)了不同的學術(shù)派別。
古代蒙醫(yī)學派。這是13世紀后形成的古代蒙醫(yī)學的繼承，具有獨特內(nèi)容的骨傷科和飲食療法經(jīng)驗。著名正骨醫(yī)師覺羅·伊桑阿和著名外科、正骨醫(yī)師淖爾濟·墨日根等人是這一學派的主要代表人物。這個學派的某些療法帶有蒙古傳統(tǒng)宗教——薩滿教的色彩。
藏醫(yī)學派。藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》在蒙古地區(qū)廣泛傳播后，蒙古醫(yī)學界堅持其理論者日增，成為一個學派。與古代蒙醫(yī)學派進行爭論。當時人們稱這派醫(yī)師為“雄根額木其”（經(jīng)典醫(yī)生之意）。他們有較高的理論水平，很多醫(yī)生精通《四部醫(yī)典》，編寫了許多醫(yī)學著作，對于藏醫(yī)理論和醫(yī)療經(jīng)驗的傳播做了大量的工作。
近代蒙醫(yī)學派。17世紀末、18世紀中葉，從上述兩個學派的爭鳴中產(chǎn)生的又一學派。這派學者既熟悉古代蒙醫(yī)的傳統(tǒng)醫(yī)療經(jīng)驗，又精通藏醫(yī)《四部醫(yī)典》的理論，18世紀后成為蒙醫(yī)學主流。代表人物有19世紀著名藥物學家占布拉道爾吉，著名蒙醫(yī)學家伊希旦金旺吉拉等人。
醫(yī)學教育與臨床基地的興建。蒙醫(yī)最初以家傳和帶徒方式繼承，歷史漫長。后來隨著蒙醫(yī)理論和蒙古族文化的發(fā)展，興辦了蒙醫(yī)學校和蒙醫(yī)學院。17世紀以來在內(nèi)蒙古地區(qū)建有十幾所蒙醫(yī)藥院校，當時稱滿巴拉倉。其中規(guī)模較大的是伊克昭盟鄂托克旗滿巴拉倉。在校生曾達百余名，畢業(yè)者獲“滿仁巴”（高級醫(yī)師）學位。1935年，德穆楚克東魯普等人在錫林郭勒盟蘇尼特右旗那仁胡都格創(chuàng)辦了西部地區(qū)最早的蒙醫(yī)醫(yī)院。1947年烏蘭浩特市設(shè)立了喇嘛醫(yī)診療所，后改名為蒙醫(yī)聯(lián)合診所。
理論體系。蒙醫(yī)學在原有的古代蒙醫(yī)初步理論的基礎(chǔ)上吸收了陰陽學，五大元素（土、水、火、風、空間）學，以及印度醫(yī)和藏醫(yī)理論精華，在長期的醫(yī)療實踐中不斷地整理提高，形成了“氣、膽、痰”學說為主要內(nèi)容的理論體系。其主要內(nèi)容有：陰陽學說，五大元素學說，寒熱對立統(tǒng)一學說，七津三穢學說，六因辯證學說，臟腑經(jīng)絡(luò)學說等。
蒙醫(yī)臨床。近代蒙醫(yī)學的臨床分科為內(nèi)科、骨傷科、溫病、傳染病、婦科、兒科、皮膚科、五官科等?；A(chǔ)分科為基礎(chǔ)理論（包括診斷）、藥理、方劑學等。
二、蒙醫(yī)學論著
（一）14世紀論著
元天歷年間（1330年），元太醫(yī)忽思慧用漢文編寫《飲膳正要》一書（木刻版），共3卷161頁，這是我國最早的一部較完整的營養(yǎng)學專著。書中還有不少插圖。1982年，呼和祿蒙譯，內(nèi)蒙古人民出版社出版。
（二）18世紀論著
《藥方》，18世紀初烏珠穆沁公·臺吉·關(guān)布扎布所著蒙文方藥專著，全書42頁，曾以木刻版印行。
《藏蒙漢合璧藥名》，雍正十二年（1734年）上述作者著，曾以木刻版印行。是一部三種文字對照的藥名詞典。
《認藥學》（藏名：滿烏西吉德），18世紀錫盟鑲黃旗人羅布桑蘇勒和木用藏文所著的蒙藥學著作，共4卷148頁，曾以木刻版印行，在北京松竹寺有版本保存。
《油劑制法》（藏名：巴斯?jié)M瑪莫日古蘇勒），作者同上，18世紀用藏文著。共16頁，北京松竹寺有木刻版本。
《脈診概要》（藏名：扎達嘎蘇勒道兌），作者同上，18世紀用藏文所著，北京松竹寺存有木刻版本。
《甘露四部》及《認藥白晶藥鑒》，清朝時(18世紀末～19世紀初)在歸綏（今呼和浩特市）烏素圖召用藏文木刻版出版著名蒙醫(yī)學家伊希巴拉珠爾(1704～1788年)所著的5部經(jīng)典著作，19世紀時被譯成蒙文以手抄本形式流傳。1971年由錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所蒙譯出版。其中《甘露四部》于1981年獲自治區(qū)科技成果四等獎。
（三）19世紀論著
《普濟方集》（又名金色詞子集），錫林郭勒盟貝子廟（今錫林浩特市）格根召活佛阿格旺·羅布桑旦畢扎拉僧于1813年用藏文著。1986年8月錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所蒙譯，內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。
《無誤蒙藥鑒》(藏名：索斯爾米格金) ，19世紀哲里木盟奈曼旗托音（法師）占布拉道爾吉藏文著作，全書284頁，有木刻版本。
《普濟雜方》，清同治年間（19世紀）阿拉善旗高世格親用蒙文編著。全書61頁，在阿拉善東廟存有木刻本。
《珊瑚驗方》（藏名：朱如道沙拉），19世紀末伊克昭盟郡王旗公召廟的伊希丹金旺吉拉用藏文寫成。原著曾以木刻版印行，共84頁。1977年由巴彥淖爾盟臨河縣人民醫(yī)院蒙醫(yī)科蒙譯，由內(nèi)蒙古人民出版社出版，書名改為《蒙醫(yī)藥簡編》。
《醫(yī)學歌訣》，作者同上，19世紀按歌賦體裁用蒙文寫成，共154 闕。是用歌賦體編寫蒙醫(yī)首創(chuàng)之作，曾一度以手抄形式流傳。
（四）20世紀論著
《觀者之喜》（藏名：通瓦嘎吉德），1901年錫林郭勒盟蘇尼特右旗吉格木德丹金扎木蘇以藏文所著，木刻版本，共194頁。1974年由巴彥淖爾盟臨河縣人民醫(yī)院蒙醫(yī)科蒙譯，內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《普濟驗方手冊》（又名：普濟臨床之甘露飲與藥手冊），20世紀30年代伊克昭盟鄂托克旗班智達·扎拉森敖斯爾藏文著作。共44頁，為手抄本。1982年由伊克昭盟鄂托克旗蒙醫(yī)醫(yī)院譯成蒙文，內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《珊瑚串珠》（又稱：珊瑚）（藏名：珠如皮仁瓦或珠如古勒金），20世紀伊克昭盟郡王旗公召廟圖布德尼瑪藏文著作，共118頁。
《各體全錄》，1929年錫盟正藍旗召德巴扎布等人用蒙文翻譯的第一部蒙文西醫(yī)書籍，由北平蒙文書社出版，共4卷。
《保產(chǎn)機要》，1935年錫盟正藍旗召德巴扎布等人用蒙文翻譯的第一部蒙文中醫(yī)古籍，由北平蒙文書社出版，全書共4卷646頁。
《四部醫(yī)典》，1956年內(nèi)蒙古自治區(qū)著名蒙醫(yī)古拿巴達拉（漢名馬俊生）、白清云、金巴和敖連和合作，第一次把藏醫(yī)學經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》翻譯為蒙文，油印200冊。1959年蒙文《四部醫(yī)典》由內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《蒙醫(yī)治療肝炎驗方》，蒙醫(yī)巴拉珠爾著，約2萬字。1963年8月由內(nèi)蒙古人民出版社出版。該書系蒙醫(yī)界臨床專科研究首創(chuàng)之作。
《蒙醫(yī)藥選編》（藏名：哲兌寧諾爾），1974年12月，內(nèi)蒙古醫(yī)學院中醫(yī)系蒙醫(yī)考古室用蒙文翻譯了19世紀外蒙古達來王旗蒙醫(yī)布桑確泊勒的藏文著作，由內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《蒙醫(yī)臨床經(jīng)驗》，內(nèi)蒙古中蒙醫(yī)院阿拉坦倉編著，共10萬字。1976 年2月由內(nèi)蒙古人民出版社出版，1980年6月獲自治區(qū)科技成果二等獎。
《蒙醫(yī)內(nèi)科學》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院扎布等和錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所合作編寫，共40萬字。1976年8月由內(nèi)蒙古人民出版社出版，1980年獲自治區(qū)科枝成果二等獎。
《蒙醫(yī)藥方匯編》，1977年6月由昭烏達盟蒙醫(yī)進修班編寫，遼寧人民出版社出版。該書30萬字，是當代蒙醫(yī)教學、臨床、科研的重要參考書籍之一。
《方海》（藏名：滿阿嘎仁欽縱乃），19世紀青海蒙醫(yī)占布拉用藏文所著，共6篇，木刻本。1977年5月由巴彥淖爾盟臨河縣人民醫(yī)院蒙醫(yī)科和遼寧省阜新蒙古族自治縣蒙醫(yī)研究所合作蒙譯，內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《臨癥醫(yī)藥鑒》，金巴編。1977年11月由內(nèi)蒙古人民出版社出版，全書58萬字。
《蒙醫(yī)傷科簡編》，沙木騰和羅布桑合作編寫。1978年5月由內(nèi)蒙古人民出版社出版，全書10萬字。1980年獲自治區(qū)科學技術(shù)成果四等獎。
《藍琉璃》（上冊）(藏名：碧都力亞文布) ，1640年弟司·桑結(jié)嘉措藏文著作。1978年11月由內(nèi)蒙古醫(yī)學院中蒙醫(yī)系蒙醫(yī)教研室譯成蒙文，內(nèi)蒙古人民出版社出版。該書為《四部醫(yī)典》第一部分和第二部分的注解。
《心臟病》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院敖拉哈和扎布合著。1980年6月由內(nèi)蒙古人民出版社出版，全書16萬字。
《蒙藥志》（上冊），內(nèi)蒙古醫(yī)學院羅布桑編著，全書60萬字。1980年內(nèi)蒙古人民出版社出版，1978年編入內(nèi)蒙古自治區(qū)科學技術(shù)優(yōu)秀成果。
《蒙醫(yī)療術(shù)》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院明安巴雅爾編著，16萬字。1982年2月由內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《蒙醫(yī)蒙藏文詞典》，錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所齊· 嘎拉桑編著，1982年9月由內(nèi)蒙古人民出版社出版，全書23.8萬字。書中收載蒙文翻譯15000余條藏語詞，獲內(nèi)蒙古科技成果三等獎。
《簡明蒙醫(yī)學》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院琪格其圖編著，全書38萬字。1983年8月由內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《蒙醫(yī)學論集》，內(nèi)蒙古蒙醫(yī)醫(yī)學會編寫，1983年12月由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。該論文集收入66篇學術(shù)論文，是蒙醫(yī)界第一部正式出版的論文集。
《五代海螺之音》，希萊德·巴拉敦著。1984年1月由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。
《蒙醫(yī)祖?zhèn)髡恰?，哲里木盟科左后旗包金山等編著，全?SPAN lang=EN-US>26萬字。1984年4月由內(nèi)蒙古人民出版社出版。1983年獲自治區(qū)科學技術(shù)進步三等獎。
《內(nèi)蒙古蒙成藥標準》，內(nèi)蒙古自治區(qū)衛(wèi)生廳包景榮等編定，1984年7月由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。本標準是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一本蒙成藥標準。1985年獲自治區(qū)科學技術(shù)進步三等獎。
《蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院巴·吉格木德著。全書16.6萬字，1984年由內(nèi)蒙古人民出版社出版。1989年建國40周年首屆蒙文圖書評獎中獲二等獎。
《金光注釋》（上下冊），1984年12月由錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所魯來等人蒙文翻譯17世紀達日茂瑪仁巴·羅布桑朝日格藏文著作，由內(nèi)蒙古人民出版社出版。該書為《四部醫(yī)典》第二部的注解。
《醫(yī)藥月帝》，公元初期之作，作者不詳。1985年7月哲里木盟蒙醫(yī)研究所吳井昌、甘殊加布、高尼拉扎布由藏文譯成蒙文，全書20.7萬字，112章。內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。1987年獲自治區(qū)科學技術(shù)進步三等獎。
《王永福醫(yī)案》（l～2冊），全書41萬字。1985年8月至1987年4月由內(nèi)蒙古人民出版社陸續(xù)出版。1987年獲自治區(qū)科學技術(shù)進步二等獎。
《蒙醫(yī)簡史》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院巴·吉格木德所著，8萬字，1985年10月由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。1986年獲北方十省（區(qū)）優(yōu)秀科技圖書一等獎。
《蒙藥方劑》，內(nèi)蒙古醫(yī)藥總公司于慶祥著，全書22萬字。1986年1月由內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《酸馬奶療法》，錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所烏·扎木蘇著，全書15萬字。1986年4月由內(nèi)蒙古人民出版社出版。1987年獲自治醫(yī)科學技術(shù)進步三等獎。
《中國醫(yī)學百科全書·蒙醫(yī)分卷》（上下冊），國家衛(wèi)生部組織編寫，全書190萬字。白清云教授任主編。1986年7月至1987年5月由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社陸續(xù)出版。1987年獲北方?。▍^(qū)）優(yōu)秀圖書二等獎。
《百驗寶珠》，16世紀官其格盤達爾著。全書60章。1986年哲里木盟蒙醫(yī)研究所由藏文譯成蒙文，由民族出版社出版。
《高等醫(yī)藥院校蒙醫(yī)藥學統(tǒng)編教材》，1984年成立的高等醫(yī)藥院校蒙醫(yī)藥學統(tǒng)編教材編審委員會由扎布任總編，羅布桑、巴·吉格木德、琪格其圖任副總編，編審委員會編寫了《蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《蒙醫(yī)診斷學》、《蒙藥學》、《蒙醫(yī)內(nèi)科學》等一套25門學科教材。該套教材自1986年開始由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社、內(nèi)蒙古教育出版社、內(nèi)蒙古人民出版社、民族出版社等部門分別陸續(xù)出版。
《白清云醫(yī)案》，內(nèi)蒙古醫(yī)學院斯琴其木格整理編著。1987年7 月由內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社出版。
《蘭塔布》，1987年8月由內(nèi)蒙古醫(yī)學院特·特木熱勘校整理，民族出版社出版?！短m塔布》為《四部醫(yī)典》的后補論，1691年弟司·桑結(jié)嘉措藏文著作，1746年外蒙古羅布桑扎木蘇等人首次用蒙文翻譯。
《哲對盤德寧布》，官其格入盤旺布藏文著作，1987年10月由錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所蒙文翻譯，內(nèi)蒙古人民出版社出版。獲內(nèi)蒙古科技成果四等獎。
《蒙西醫(yī)結(jié)合防治常見病》，阿古拉編著，全書共16萬字。1980年由內(nèi)蒙古人民出版社出版。
《蒙醫(yī)臨床手冊》，錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所章布拉少努等編著，獲內(nèi)蒙古科技成果四等獎。
《蒙醫(yī)補筆》，巴彥淖爾盟蒙中醫(yī)研究所財扎木蘇著，獲內(nèi)蒙古科技成果四等獎。
三、蒙醫(yī)學基礎(chǔ)理論
蒙醫(yī)學基礎(chǔ)理論來源于古代蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)療實踐，它又反過來指導臨床實踐，并在實踐中不斷充實和發(fā)展。蒙醫(yī)學在漫長的歷史發(fā)展過程中，以古代樸素唯物主義——陰陽、五行學說為指導的同時，創(chuàng)造性地吸收印度醫(yī)學、藏醫(yī)學的部分理論和漢醫(yī)學知識，逐步形成獨特的民族醫(yī)學理論體系。
傳統(tǒng)蒙醫(yī)療法中很早就有以寒熱來解釋疾病本質(zhì)的理論。如：古代北方民族的蒙古灸就是以熱治寒的原理治療寒癥的；又如傳統(tǒng)的冷罨法和酸馬奶療法是以冷治熱癥的療法。這些治療原理是蒙醫(yī)學寒熱理論的起源。
蒙古族先民在長期的游牧生活中以紅白食（紅食：牛肉、羊肉、牛羊肉湯等；白食：各種奶食品）為主積累了許多養(yǎng)身扶體知識。
14世紀《金光經(jīng)》被譯成蒙文，從而對蒙醫(yī)學理論的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。16世紀末葉藏醫(yī)《四部醫(yī)典》、印度醫(yī)《醫(yī)經(jīng)八支》等經(jīng)典著作，以及五元學說、三元（根）（赫依、希拉、巴達干）·七津（飲食精華、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液）理論傳入蒙古地區(qū)后，蒙醫(yī)學基礎(chǔ)理論逐漸系統(tǒng)化。
17世紀以來蒙醫(yī)學者們編著了許多蒙醫(yī)學專著，如伊希巴拉珠爾所著的《四部甘露》中，專章論述以“沿土般——寒癥的治療”、“野?；負舭恪疅嵯嗷マD(zhuǎn)化”、“強敵對抗般——寒熱相搏癥”等理論，闡明了寒熱癥的病理理論。并提出“疾病的根源可歸納為赫依病、希拉病、巴達干病、血病、黃水病、菌蟲病等6種基本病癥”（簡稱六基癥）。從而奠定了病因治療學理論基礎(chǔ)，即六因辯證學說。從此蒙醫(yī)學就有了獨立的理論體系。
1958年，內(nèi)蒙古醫(yī)學院中醫(yī)系設(shè)立蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論教研室，研究人員以蒙醫(yī)經(jīng)典理論為依據(jù)，深入系統(tǒng)地研究蒙醫(yī)學基礎(chǔ)理論，創(chuàng)造性地提出：蒙醫(yī)學基礎(chǔ)理論的突出特點是陰陽五元學說為指導的整體觀和對六基癥的辯證施治的論點。這樣蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論研究發(fā)展以三元理論為指導，發(fā)展成為以陰陽學說、五大元素學說、寒熱對立統(tǒng)一學說、七津三穢學說、六因辯證學說，臟腑經(jīng)絡(luò)學說為主要內(nèi)容的完整而獨特的民族醫(yī)學理論體系。
四、蒙醫(yī)學臨床
自古蒙古族生活在北方寒冷地帶，形成以逐水草而游牧和以狩獵為主的生活方式，因而對飲食、氣候與疾病的關(guān)系尤為注意。春秋戰(zhàn)國時期的北方少數(shù)民族即有用駱駝奶做“酥”補養(yǎng)身體的習俗，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有所記載。公元13世紀成吉思汗統(tǒng)一全蒙古以后，同國內(nèi)外民族的經(jīng)濟、文化交流日益頻繁，蒙醫(yī)臨床也得以不斷發(fā)展。當時在馬背民族的征戰(zhàn)中，戰(zhàn)傷骨折屢見不鮮，從而對治療戰(zhàn)傷外科方面積累了豐富的經(jīng)驗?！睹晒琶厥贰返葰v史文獻中就有用燒紅的烙鐵，烙治流血傷口；用蒸氣熱罨的活血法治療內(nèi)傷；用熱血浸療治療箭傷等記載?！对贰分杏涊d成吉思汗的名將布智兒用牛腹浸血治病之事。清初正骨醫(yī)師進行股骨骨折手術(shù)時使用了低溫麻醉術(shù)。正骨醫(yī)師覺羅·伊桑阿和外科醫(yī)生淖爾濟·墨日根就是這個時期的名醫(yī)。正骨術(shù)不僅傳到內(nèi)地，而且在1728年傳授予在北京的俄羅斯學員。清朝政府在上駟院設(shè)“蒙古醫(yī)士”。其它療法如“正腦術(shù)”、“酸馬奶療法”、“蒙古灸”、“飲食療法”等頗具特色，療效甚佳。
內(nèi)蒙古自治區(qū)成立以來，蒙醫(yī)臨床研究工作得到了空前的發(fā)展。成立自治區(qū)中蒙醫(yī)院、自治區(qū)中蒙醫(yī)研究所等臨床科研機構(gòu)，并且各盟市也先后成立了相應(yīng)的蒙醫(yī)醫(yī)療研究機構(gòu)。蒙醫(yī)研究人員進行臨床課題研究取得了一定成就，撰寫臨床研究論著相繼出版。在“文化大革命”中蒙醫(yī)隊伍遭到嚴重摧殘。1978年召開全國科技大會，特別是黨的十一屆三中全會以來，蒙醫(yī)臨床科研工作進入了鼎盛時期。1980年2月，興安盟科右中旗蒙醫(yī)研究所承擔的“蒙醫(yī)治療肝病的療效觀察”課題，獲自治區(qū)科學技術(shù)成果三等獎。1987年內(nèi)蒙古自治區(qū)中蒙醫(yī)院阿古拉主持的“蒙醫(yī)藥治療薩病”（腦血管?。┭芯空n題，獲國家衛(wèi)生部重大科技成果乙級獎。1986年，錫林郭勒盟蒙醫(yī)研究所烏扎木蘇等人主持的“馬奶酒療法的研究”課題，獲自治區(qū)科學技術(shù)進步三等獎。另外，內(nèi)蒙古醫(yī)學院烏恩主持研究的“格根欽治療高血脂癥”課題；內(nèi)蒙古中蒙醫(yī)院陳玉良主持進行的“通拉嘎601治療原發(fā)性血小板減少性紫癜及再生障礙性貧血”課題，1991年獲得內(nèi)蒙古科技進步二等獎。伊克昭盟蒙醫(yī)研究所王永福等主持的“加味拉西那木吉拉臨床應(yīng)用體會”；包頭市第二醫(yī)院海日布、楊拉巴哈等人主持的“蒙藥嘎日迪——五昧治療腰腿痛、骨關(guān)節(jié)疾患及劑型改革”等課題，均已通過成果鑒定。
——源自《內(nèi)蒙古自治區(qū)志·科學技術(shù)志》（略有改動）
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