給皮畫上色
經(jīng)過培訓后,周邊村民也加入了傳播非遺文化的隊伍
為前來參觀的學生講解皮畫藝術
在網(wǎng)絡直播間展示皮畫產(chǎn)品
全神貫注制作皮畫
選皮、裁剪、刀刻、著色、拋光、定形……以皮革為畫紙,經(jīng)過65道工序,一件精美的土默特皮畫作品誕生。
蒙古族皮畫藝術源遠流長,最早可追溯到13世紀。其中,土默特皮畫采用烙印、雕刻、浮雕、平面繪畫等技法,汲取了壁畫、彩繪、裝飾畫等美術特色,以其獨特的創(chuàng)作風格和制作技藝獨樹一幟。
1995年出生的云博是土默特皮畫第十代傳承人,他自幼受父親影響接觸到了這項技藝。如今,年輕的云博從父親手中接過接力棒,把傳統(tǒng)技藝生活化作為研發(fā)方向,他表示:“非遺技藝代表了傳統(tǒng)的生活方式,在新的時代背景下,我想讓傳統(tǒng)技藝重新融入人們的日常生活中,讓更多的人感知皮畫技藝的魅力?!?/span>
云博引入現(xiàn)代化生產(chǎn)工具,并創(chuàng)新設計和制作工序,研發(fā)出車載戶外產(chǎn)品、皮雕箱包、皮雕錢夾、公仔等多種多樣的新式皮畫產(chǎn)品,受到年輕一代消費者的追捧和喜愛。
“作為非遺傳承人,我們不應該只是關起門來一心研究技藝,同時也要積極‘走出去’,讓更多人了解和學習非遺文化?!痹阢@研技藝之余,云博也一直堅持組織中小學生研學活動,讓青少年了解和喜愛傳統(tǒng)非遺文化,并對周邊鄉(xiāng)村村民進行皮畫制作培訓,帶動他們實現(xiàn)增收致富。
“皮畫承載了我們的民族文化,作為青年人,傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化是我的責任?!痹撇┱f。這位“95后”非遺傳承人,正在守正中創(chuàng)新,在傳承中發(fā)展,讓土默特皮畫這項古老的非遺技藝煥發(fā)新的生機。
版權所有:中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室
技術支持: 內(nèi)蒙古傳星科技有限公司
給皮畫上色
經(jīng)過培訓后,周邊村民也加入了傳播非遺文化的隊伍
為前來參觀的學生講解皮畫藝術
在網(wǎng)絡直播間展示皮畫產(chǎn)品
全神貫注制作皮畫
選皮、裁剪、刀刻、著色、拋光、定形……以皮革為畫紙,經(jīng)過65道工序,一件精美的土默特皮畫作品誕生。
蒙古族皮畫藝術源遠流長,最早可追溯到13世紀。其中,土默特皮畫采用烙印、雕刻、浮雕、平面繪畫等技法,汲取了壁畫、彩繪、裝飾畫等美術特色,以其獨特的創(chuàng)作風格和制作技藝獨樹一幟。
1995年出生的云博是土默特皮畫第十代傳承人,他自幼受父親影響接觸到了這項技藝。如今,年輕的云博從父親手中接過接力棒,把傳統(tǒng)技藝生活化作為研發(fā)方向,他表示:“非遺技藝代表了傳統(tǒng)的生活方式,在新的時代背景下,我想讓傳統(tǒng)技藝重新融入人們的日常生活中,讓更多的人感知皮畫技藝的魅力?!?/span>
云博引入現(xiàn)代化生產(chǎn)工具,并創(chuàng)新設計和制作工序,研發(fā)出車載戶外產(chǎn)品、皮雕箱包、皮雕錢夾、公仔等多種多樣的新式皮畫產(chǎn)品,受到年輕一代消費者的追捧和喜愛。
“作為非遺傳承人,我們不應該只是關起門來一心研究技藝,同時也要積極‘走出去’,讓更多人了解和學習非遺文化。”在鉆研技藝之余,云博也一直堅持組織中小學生研學活動,讓青少年了解和喜愛傳統(tǒng)非遺文化,并對周邊鄉(xiāng)村村民進行皮畫制作培訓,帶動他們實現(xiàn)增收致富。
“皮畫承載了我們的民族文化,作為青年人,傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化是我的責任。”云博說。這位“95后”非遺傳承人,正在守正中創(chuàng)新,在傳承中發(fā)展,讓土默特皮畫這項古老的非遺技藝煥發(fā)新的生機。