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口簧

發(fā)布時間:2024-04-19 【字體:
  • 口簧也稱口弦,蒙古語稱“阿胡敏兒”,是2007年(第一批)自治區(qū)級非物質文化遺產??诨傻臍v史悠久,其演奏早在東漢時期就有文字記載。蒙古口簧一直延續(xù)到清代,清政府還將口弦列為宮廷樂器,在清蒙古樂的“笳吹”樂中,口弦為四大樂器之一,即胡笳、箏、胡琴和口簧。歷史上,口簧分布在整個中國北方草原?,F(xiàn)在土默特等民族聚居區(qū)尚有遺存。此外,在呼倫貝爾的達斡爾、鄂溫克和鄂倫春等民族生活的地區(qū)仍有流傳。

    內蒙古地區(qū)流行的是鐵制口簧。近代也有鋼制口簧。達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族口簧有大、中、小之分,小型口簧發(fā)音清脆明亮,大型口簧發(fā)音渾厚圓潤。

    口簧樂曲的旋律較簡單,多以同音反復和級進音型組成,吹奏者可即興變奏,樂曲可長可短。達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族口簧曲目不同,大都從各自民族的民歌改編而來,風格韻味各異。有的口簧曲還模擬鳥鳴或動物叫聲,以增加樂曲的情趣??诨烧駝影l(fā)出的聲音是有規(guī)律的振動,因此,被稱之為人類音樂文明的“定音器”。

     

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口簧

發(fā)布時間:2024-04-19 來源:內蒙古非物質文化遺產公共服務平臺        【字體:
  • 口簧也稱口弦,蒙古語稱“阿胡敏兒”,是2007年(第一批)自治區(qū)級非物質文化遺產??诨傻臍v史悠久,其演奏早在東漢時期就有文字記載。蒙古口簧一直延續(xù)到清代,清政府還將口弦列為宮廷樂器,在清蒙古樂的“笳吹”樂中,口弦為四大樂器之一,即胡笳、箏、胡琴和口簧。歷史上,口簧分布在整個中國北方草原?,F(xiàn)在土默特等民族聚居區(qū)尚有遺存。此外,在呼倫貝爾的達斡爾、鄂溫克和鄂倫春等民族生活的地區(qū)仍有流傳。

    內蒙古地區(qū)流行的是鐵制口簧。近代也有鋼制口簧。達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族口簧有大、中、小之分,小型口簧發(fā)音清脆明亮,大型口簧發(fā)音渾厚圓潤。

    口簧樂曲的旋律較簡單,多以同音反復和級進音型組成,吹奏者可即興變奏,樂曲可長可短。達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族口簧曲目不同,大都從各自民族的民歌改編而來,風格韻味各異。有的口簧曲還模擬鳥鳴或動物叫聲,以增加樂曲的情趣??诨烧駝影l(fā)出的聲音是有規(guī)律的振動,因此,被稱之為人類音樂文明的“定音器”。

     

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