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翁滾錫里位于鄂爾多斯市烏審旗蘇力德蘇木境內(nèi)。這里因地勢(shì)高、地質(zhì)堅(jiān)硬而成為古代理想的墓葬之地。16世紀(jì)北元巴圖蒙克達(dá)延汗將這里選擇為其百年后的長(zhǎng)眠之地，其后又有其子巴日斯布魯?shù)驴珊购蜐M都海徹辰哈屯、其子貢畢力格圖濟(jì)農(nóng)、其子腦門(mén)塔日尼濟(jì)農(nóng)、其子胡圖克臺(tái)徹辰洪太吉，也選擇這里做他們的陵寢之地。這樣，這里就成為巴圖蒙克達(dá)延汗及以下共五代帝王之陵寢。

自北元巴圖蒙克達(dá)延汗葬于這里，除建宗廟常年祭奠外，還規(guī)定了年祭、季祭、月祭及祭奠范圍、時(shí)間、祭品等諸多內(nèi)容，并有北元朝廷頒布詔令，將這里方圓20里為劃為哈喇禁地、方圓30里劃為沙喇禁地，嚴(yán)禁在禁地里居住、狩獵、砍伐、開(kāi)墾和放牧。北元亡國(guó)后，這里的祭奠活動(dòng)改由鄂爾多斯右翼前旗札薩克代行，并指定一位太干梅林專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)翁袞錫里的陵寢祭奠，一直延續(xù)到中華人民共和國(guó)成立前。

中華人民共和國(guó)成立后，官方祭奠活動(dòng)中止，但民間祭奠活動(dòng)并沒(méi)有中斷，主要由烏審旗西公爺后裔和世代專(zhuān)職祭奠陵寢的浩尼欽氏家族來(lái)完成。但由于專(zhuān)門(mén)用來(lái)守護(hù)祭奠的宗廟在戰(zhàn)亂中被毀，日祭已無(wú)法進(jìn)行，主要進(jìn)行的是年祭、季祭和月祭。同時(shí)，民間依然恪守著哈喇禁地和沙喇禁地傳統(tǒng)，整個(gè)翁滾錫里梁及周?chē)L(zhǎng)滿了茂密的樹(shù)林。

1958年，搞“三面紅旗”，官方強(qiáng)行在翁滾錫里梁大量開(kāi)墾和砍伐，整個(gè)翁滾錫里梁的南坡和西坡全部成了莊稼地，植被受到了嚴(yán)重破壞，民間公開(kāi)的祭奠活動(dòng)也從此停止。“文化大革命”后期，民間祭奠活動(dòng)逐漸恢復(fù)，目前已成為烏審旗一項(xiàng)重要的群眾傳統(tǒng)文化活動(dòng)?？上М?dāng)年茂密的樹(shù)林一棵都沒(méi)有保住，整個(gè)翁滾錫里梁變成漫漫黃沙，墓群所在地周?chē)渤蔀橐黄幻?。保存于祭奠傳承人家戶中的祭詞、經(jīng)卷、器皿等也大都丟失。

翁滾錫里北元帝王陵寢祭奠，是在鄂爾多斯地區(qū)又一蒙古可汗長(zhǎng)眠之地和多名帝王陵寢所在地進(jìn)行，具有極高的考古價(jià)值。人們通過(guò)參加翁滾錫里北元帝王陵寢祭奠活動(dòng)，可以深入了解蒙古族傳統(tǒng)文化的民間傳承形式及相關(guān)祭祀活動(dòng)、內(nèi)容、程序和過(guò)程等。2015年，翁滾錫里陵祭奠入選第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。