——訪國家民委全國少數(shù)民族古籍整理研究室主任張謀
編者按：
2019年7月16日，習近平總書記在考察內(nèi)蒙古大學圖書館時指出：“要加強對蒙古文古籍的搜集、整理、保護，挖掘弘揚蘊含其中的民族團結(jié)進步思想內(nèi)涵，激勵各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”總書記的重要論述，對做好新時代少數(shù)民族古籍工作提出明確要求，寄予殷切期望。一年來，在國家民委黨組的堅強領(lǐng)導下，在有關(guān)方面的大力支持下，全國少數(shù)民族古籍工作系統(tǒng)認真學習貫徹習近平總書記的重要論述，各項工作取得全新進展。近日，就如何做好新時代少數(shù)民族古籍整理工作，本報記者專訪了國家民委全國少數(shù)民族古籍整理研究室主任張謀，并邀請部分省、自治區(qū)、直轄市少數(shù)民族古籍工作部門負責人和專家學者暢談體會、認識和打算。
記者：2019年7月16日，習近平總書記就少數(shù)民族古籍工作作了重要論述。一年之后，重溫總書記的重要論述，您有哪些新的體會和認識？
張謀：習近平總書記的重要論述，充分體現(xiàn)了黨中央對少數(shù)民族古籍工作的高度重視，對少數(shù)民族古籍工作者是巨大的鼓舞和有力的鞭策。總書記的重要論述言簡意賅，邏輯嚴密，內(nèi)涵豐富，為新時代少數(shù)民族古籍工作指明了前進方向。一是深刻闡述了少數(shù)民族古籍工作的基礎(chǔ)職能，就是加強古籍的搜集、整理、保護，使這些承載著厚重文化記憶、不可再生的珍貴文物長存于世。二是深刻闡述了少數(shù)民族古籍工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是深入挖掘弘揚蘊含其中的民族團結(jié)進步思想內(nèi)涵，在“推陳出新”中實現(xiàn)“古為今用”，服務于民族工作大局。三是深刻闡述了少數(shù)民族古籍工作的價值導向，就是激勵各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，不斷增強各族群眾對中華文化的認同和自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。總書記的重要論述，是我們做好工作的行動指南，我們要反復學習，深入領(lǐng)會，認真貫徹落實。
記者：一年來，在習近平總書記重要論述的指導下，少數(shù)民族古籍工作取得了哪些新的進展？
張謀：習近平總書記作出重要指示后，國家民委黨組立即組織傳達學習，對貫徹落實工作提出了明確要求，進行了安排部署。一年來，全國少數(shù)民族古籍工作者士氣高漲，扎實工作，取得了一系列新成績。比如，被譽為“少數(shù)民族四庫全書”的《中國少數(shù)民族古籍總目提要》，其編纂出版進度實現(xiàn)重大突破。該套叢書于1997年由國家民委立項，規(guī)劃出版60余卷、約110冊，收錄我國55個少數(shù)民族及古代民族古籍書目。一年來共出版13個民族卷，為歷史之最。截至目前，該書已出版51個民族卷，收錄少數(shù)民族古籍書目10余萬種；另有3個民族卷完成了編纂任務，已送出版社審校；其余民族卷也在有序編纂中。比如，《中國少數(shù)民族文字古籍定級》國家標準的推廣普及穩(wěn)步推進。《中國少數(shù)民族文字古籍定級》（GB/T 36748—2018）是我室會同相關(guān)部門十年磨一劍的成果，填補了這一領(lǐng)域的空白，為我國少數(shù)民族古籍分級保護和科學管理提供了重要依據(jù)。標準于去年生效后，我們及時進行了宣傳推廣。各地在該標準的指導下，有序開展了少數(shù)民族文字古籍普查、搜集、整理等工作。在文化和旅游部今年6月正式發(fā)布的第六批《國家珍貴古籍名錄》推薦名單公示中，共有94部少數(shù)民族文字古籍入選。
此外，國家民委少數(shù)民族古籍保護與資料信息中心的重點出版項目《中國少數(shù)民族文字珍稀典籍匯編》喜獲第七屆中華優(yōu)秀出版物（圖書）獎；《<格薩爾王傳>大全》《云南少數(shù)民族古籍珍本集成》（71-80卷）等少數(shù)民族古籍出版精品也在去年陸續(xù)與讀者見面。
記者：習近平總書記指出，要挖掘弘揚蘊含在少數(shù)民族古籍中的民族團結(jié)進步思想內(nèi)涵。您認為，這一思想內(nèi)涵有哪些體現(xiàn)？
張謀：幾千年來，中華民族始終追求團結(jié)統(tǒng)一。少數(shù)民族古籍蘊含著豐富的民族團結(jié)進步思想，是鑄牢中華民族共同體意識的重要資源。我認為最突出的有三個方面。
一是記錄了各族人民共同締造偉大中華人民共和國的歷史進程，為鑄牢中華民族共同體意識提供了有力佐證。習近平總書記指出，一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大中華人民共和國的歷史。這部中國史，不僅記載在“二十四史”等漢文古籍中，也記載在《西南彝志》、滿文老檔等少數(shù)民族古籍中。自古以來，各族先民披荊斬棘，共同開發(fā)了中華人民共和國的錦繡河山。這在東巴文《創(chuàng)世經(jīng)》、布依文《獻酒備用》等文字古籍，《苗族古歌》《羌族薩朗》《瑤族密洛陀》《侗族大歌》等口傳古籍中都有普遍記載。特別是自秦漢以來，各民族你來我往、攜手并肩，共同開疆拓土。元、明、清及民國黨中央政府賜封西藏地方政府的用八思巴文、滿文、藏文、蒙古文、漢文等書寫的印信文書，有力證明了西藏自古以來就是我國版圖不可分割的一部分。滿、蒙古、漢三種文字的《欽定理藩院則例》，是清政府治理當時蒙古、西藏、新疆等地區(qū)的法律法規(guī)。古壯文民歌抄本《瓦氏夫人》、壯戲劇本《農(nóng)老》，則記載了壯族民間歷史人物心向黨中央、共御外侮的歷史佳話。在國家圖書館剛剛修復的西夏文古籍中，還發(fā)現(xiàn)了涼州會盟這一重大歷史事件的有關(guān)記載。眾多的少數(shù)民族古籍告訴我們，偉大中華人民共和國的遼闊疆域是各民族共同開拓的，偉大中華人民共和國的悠久歷史是各民族共同書寫的。
二是展現(xiàn)了各民族交往交流交融的生動事實，為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實依據(jù)。卷帙浩繁、形態(tài)各異的少數(shù)民族古籍從不同側(cè)面記錄各民族的歷史狀況，反映了中華民族共同體形成和鞏固的歷史大勢?？傮w看，漢文化對少數(shù)民族文化的影響大一些，有很多少數(shù)民族古籍作品都是由漢文翻譯而來，如藏文有《戰(zhàn)國策》《大唐西域記》譯本，蒙古文有《孝經(jīng)》譯本，傣文有《西游記》《儒林外史》等小說譯本，至于滿文的漢文古籍譯本，更是遍及經(jīng)史子集，不可勝數(shù)。同時，漢族也從少數(shù)民族文化中不斷吸取營養(yǎng)。如在文學領(lǐng)域，詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞、元曲中都有許多少數(shù)民族文學成分；在史學領(lǐng)域，蒙古文三大歷史著作《蒙古秘史》《蒙古源流》和《蒙古黃金史》先后在明清時期被譯作漢文，補充了漢文史籍記載的不足。此外，少數(shù)民族古籍也反映了各少數(shù)民族之間互相學習、影響的歷程。比如，蒙古族的八思巴文在設(shè)計時就參照了藏文。少數(shù)民族古籍中有大量的兩體、三體、四體甚至五體合璧本，如清代滿蒙合璧的蒙學讀物《三字經(jīng)》、滿藏蒙維漢合璧的辭書《御制五體清文鑒》等。大量的少數(shù)民族民間契約和官方文書，也充分反映了歷史上各民族密切的經(jīng)濟和文化交往關(guān)系。以上事實無不有力印證了“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”這一科學論斷。
三是豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨寶庫，為鑄牢中華民族共同體意識提供了文化滋養(yǎng)。少數(shù)民族古籍涵蓋了經(jīng)濟、政治、哲學、法律、歷史、宗教、軍事、文學、藝術(shù)、語言、文字、地理、天文、歷算、醫(yī)學等領(lǐng)域的內(nèi)容，包含著眾多的文化珍寶。比如，“三大史詩”——《格薩（斯）爾》《江格爾》《瑪納斯》震撼人心、舉世聞名，皆為幾十萬詩行的鴻篇巨制，當之無愧地躋身于人類最偉大的英雄史詩之列。傣文、藏文、滿文、蒙古文、西夏文《大藏經(jīng)》與漢文《大藏經(jīng)》一起，六種文字體系異彩紛呈、蔚為大觀，構(gòu)成了世界上最全的大藏經(jīng)系統(tǒng)，在古代人類文化史上別具一格。苗族、侗族、仫佬族等傳承至今的榔規(guī)碑刻，則記錄了少數(shù)民族文化中崇尚自然、熱情好客、守望相助等優(yōu)良傳統(tǒng)，對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要意義。在我國近代文化學術(shù)史四大發(fā)現(xiàn)之一的敦煌遺書中，少數(shù)民族文字古籍也占有相當比重，具有很高的歷史文物性、學術(shù)資料性、藝術(shù)代表性。中華文化集各民族文化之大成的例子，舉不勝舉。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，為我們的文化自信提供了取之不盡、用之不竭的源頭活水。
記者：下一步，少數(shù)民族古籍工作將如何以習近平總書記重要論述為指導，在新時代開拓創(chuàng)新、銳意進?。?/span>
張謀：我們將牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識這條主線，主要從以下三個方面著手做好工作。
一是推進少數(shù)民族古籍的搜集、保護，讓千百年創(chuàng)造傳承的珍貴文化遺產(chǎn)“留得住”。要摸清家底，針對少數(shù)民族古籍存量巨大、存藏分散的特點，深入民間一線廣泛搜集線索，加大普查力度，做好分類統(tǒng)計、系統(tǒng)收錄，并以此推動《中國少數(shù)民族古籍總目提要》編纂出版進程。要分級保護，依照《中華人民共和國文物保護法》對少數(shù)民族古籍做好分類盤點，結(jié)合《中國少數(shù)民族文字古籍定級》國家標準的推廣，認真選送具有重要歷史、思想和文化價值的少數(shù)民族古籍申報《國家珍貴古籍名錄》。要創(chuàng)新載體，組織協(xié)調(diào)全國各地少數(shù)民族古籍工作機構(gòu)及相關(guān)研究、收藏、出版單位，克服多種文字多種學科交叉的難題，統(tǒng)籌探索少數(shù)民族古籍數(shù)字化建設(shè)，推進數(shù)字化標準的制定，擴大數(shù)字資源開放，促進資源共享，不斷提高利用效率。
二是推進少數(shù)民族古籍的研究、闡釋，讓古籍文獻為鞏固中華民族大家庭“出好力”。要秉持精品意識，圍繞鑄牢中華民族共同體意識，系統(tǒng)整理一批記載古代中國有關(guān)維護國家統(tǒng)一、增進各民族交往交流交融的人物或事跡的古籍文獻，編纂出版一批優(yōu)秀成果。要凝聚各方合力，動員、支持全國相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W者，通過召開專題研討會和學術(shù)講座、出版論文專刊及學術(shù)專著等形式，對少數(shù)民族古籍中蘊含的民族團結(jié)進步思想內(nèi)涵進行系統(tǒng)闡釋，推動少數(shù)民族歷史文化研究。要搭建人才梯隊，依托“國家民委少數(shù)民族古籍保護與資料信息中心”“國家民委少數(shù)民族古籍文獻人才培養(yǎng)與科學研究基地”等平臺，建立人才專家?guī)?，加強學科建設(shè)，培養(yǎng)專業(yè)化、年輕化、能吃苦、有恒心的高素質(zhì)人才隊伍，加大少數(shù)民族民間口傳古籍傳承人的保護搶救力度，保障少數(shù)民族古籍工作的接力棒代代傳承。
三是推進少數(shù)民族古籍的宣傳、開發(fā)，讓書寫在古籍中的文字“活起來”。要緊扣時代脈搏，堅持“取其精華、去其糟粕、古為今用、推陳出新”的古籍工作原則，推動少數(shù)民族古籍文化資源轉(zhuǎn)化為當代文化精品，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象。要創(chuàng)新宣傳路徑，通過制作電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視頻，線上線下開展專題展覽，舉辦古籍修復技藝展示“進校園、下基層”活動等形式，普及推廣少數(shù)民族古籍知識。要樹牢大局意識，主動為經(jīng)濟社會發(fā)展服務，推動少數(shù)民族古籍與文創(chuàng)、旅游等產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新交融，促進少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
