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草原絲綢之路?土城子遺址(上)

發(fā)布時(shí)間:2023-12-29 【字體:

  • 土城子古城遺址,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市和林格爾縣土城子鄉(xiāng)。古城東南過(guò)殺虎口通雁門(mén)關(guān),北越陰山白道連朔漠,南倚東西摩天嶺群山。寶貝河(古稱金河)沿古城向西北流淌匯入黃河,是古代中原通往漠北的咽喉要道,地理位置十分險(xiǎn)要。


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    土城子古城遺址全景

     

    古城遺址主要由城墻遺跡、地表建筑遺跡和地下文化堆積構(gòu)成,古城遺存城垣殘高0.5~10米不等,東、北、西三面居中設(shè)有城門(mén),外置甕城;由南、北、中三個(gè)不同時(shí)期的城址相互疊壓構(gòu)成,城址平面呈不規(guī)則多邊形,東西約1450米,南北約2290米,面積約4平方公里,現(xiàn)已入選國(guó)家遺址公園預(yù)備名錄。



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    土城子遺址城墻遺跡

     

    古城歷史發(fā)展脈絡(luò)清晰完整,其所處地區(qū)在商周至春秋時(shí)期為玁狁、北狄居住的古“襄”地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙國(guó)的云中郡邊城,漢為定襄郡成樂(lè)縣,北魏時(shí)為盛樂(lè)都,隋朝建大利城,唐代在此設(shè)立單于大都護(hù)府,遼政權(quán)為豐州振武縣,元代為振武城。


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    土城子遺址殘存城垣

     

    據(jù)《史記·晉世家》記載:“狄,其母國(guó)也。狄伐咎如,得二女:以長(zhǎng)女妻重耳,重耳居狄凡十二年而去?!边@不僅是“重耳流亡”的故事,也是春秋時(shí)期一段民族和合的佳話。1986年8月,在土城子古城東側(cè)的墓葬區(qū)發(fā)現(xiàn)一把鑄有銘文的青銅短劍,篆書(shū)“耳鑄公劍”四字。經(jīng)學(xué)者考證,認(rèn)定為晉文公重耳所用之劍,確認(rèn)土城子地區(qū)是當(dāng)時(shí)狄的主要活動(dòng)區(qū)域。


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    重耳劍


    在古城遺址南區(qū)西,出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的卷云紋瓦當(dāng)、圜底陶釜、藺字圜錢(qián)等器物;這些具有典型“趙文化”的器物,實(shí)證了趙武靈王“胡服騎射”、開(kāi)疆破土、建造長(zhǎng)城等重要?dú)v史。

    《史記·匈奴列傳》記載:“而趙武靈王亦變俗胡服,習(xí)騎射,北破林胡、樓煩,筑長(zhǎng)城,自代至陰山下。”《史記· 趙世家》記載:“趙武靈王二十六年(公元前301年)復(fù)攻中山,攘地北至燕、代,西至云中、九原?!?/span>

    趙武靈王胡服騎射的大略,不僅是中國(guó)歷史上第一次融合性的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革,也新興了草原絲綢之路。所修通往代地的道路,可順暢地到達(dá)云中郡,北上陰山以北到達(dá)草原上的匈奴部落,與其進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。中原人民可穿越林胡、樓煩之地與北方胡人和西北民族地區(qū)通商,成樂(lè)城亦成為各部族之間貿(mào)易、交往的中心之一。


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    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期卷云紋瓦當(dāng)





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    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藺字圜錢(qián)

     

    漢高祖六年(公元前201年),漢朝從秦云中郡中另析出定襄郡,郡治設(shè)在成樂(lè)縣,即今土城子古城的南城;在其周邊發(fā)現(xiàn)大量的漢代墓葬,出土了青銅壺、青銅豆、青銅洗等規(guī)格較高的大件青銅器物,鮮活再現(xiàn)了草原絲綢之路沿線各民族在手工藝和文化藝術(shù)方面交流、融匯、升華的歷史場(chǎng)景。


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    漢代青銅器


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    土城子遺址出土的鸚鵡提梁壺


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    漢墓壁畫(huà)《護(hù)烏桓校尉出行圖》


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    漢墓壁畫(huà)《護(hù)烏桓校尉出行圖》(壟耕法)

     

    在古城遺址南40公里新店鄉(xiāng)出土的漢墓壁畫(huà)《護(hù)烏桓校尉出行圖》,更是詳實(shí)地描繪出東漢晚期,烏桓、鮮卑等部族與大漠南北漢族雜居交往的狀態(tài)。在這幾組壁畫(huà)中可以看到,一人扶犁、二牛耕地以及代田法壟耕等先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)已經(jīng)在這里廣泛使用,生動(dòng)再現(xiàn)了一千多年前草原文明與農(nóng)耕文明在這一地區(qū)的碰撞與融合。

     


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草原絲綢之路?土城子遺址(上)

發(fā)布時(shí)間:2023-12-29 來(lái)源:方志內(nèi)蒙古微信公眾號(hào)        【字體:

  • 土城子古城遺址,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市和林格爾縣土城子鄉(xiāng)。古城東南過(guò)殺虎口通雁門(mén)關(guān),北越陰山白道連朔漠,南倚東西摩天嶺群山。寶貝河(古稱金河)沿古城向西北流淌匯入黃河,是古代中原通往漠北的咽喉要道,地理位置十分險(xiǎn)要。


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    土城子古城遺址全景

     

    古城遺址主要由城墻遺跡、地表建筑遺跡和地下文化堆積構(gòu)成,古城遺存城垣殘高0.5~10米不等,東、北、西三面居中設(shè)有城門(mén),外置甕城;由南、北、中三個(gè)不同時(shí)期的城址相互疊壓構(gòu)成,城址平面呈不規(guī)則多邊形,東西約1450米,南北約2290米,面積約4平方公里,現(xiàn)已入選國(guó)家遺址公園預(yù)備名錄。



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    土城子遺址城墻遺跡

     

    古城歷史發(fā)展脈絡(luò)清晰完整,其所處地區(qū)在商周至春秋時(shí)期為玁狁、北狄居住的古“襄”地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙國(guó)的云中郡邊城,漢為定襄郡成樂(lè)縣,北魏時(shí)為盛樂(lè)都,隋朝建大利城,唐代在此設(shè)立單于大都護(hù)府,遼政權(quán)為豐州振武縣,元代為振武城。


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    土城子遺址殘存城垣

     

    據(jù)《史記·晉世家》記載:“狄,其母國(guó)也。狄伐咎如,得二女:以長(zhǎng)女妻重耳,重耳居狄凡十二年而去。”這不僅是“重耳流亡”的故事,也是春秋時(shí)期一段民族和合的佳話。1986年8月,在土城子古城東側(cè)的墓葬區(qū)發(fā)現(xiàn)一把鑄有銘文的青銅短劍,篆書(shū)“耳鑄公劍”四字。經(jīng)學(xué)者考證,認(rèn)定為晉文公重耳所用之劍,確認(rèn)土城子地區(qū)是當(dāng)時(shí)狄的主要活動(dòng)區(qū)域。


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    重耳劍


    在古城遺址南區(qū)西,出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的卷云紋瓦當(dāng)、圜底陶釜、藺字圜錢(qián)等器物;這些具有典型“趙文化”的器物,實(shí)證了趙武靈王“胡服騎射”、開(kāi)疆破土、建造長(zhǎng)城等重要?dú)v史。

    《史記·匈奴列傳》記載:“而趙武靈王亦變俗胡服,習(xí)騎射,北破林胡、樓煩,筑長(zhǎng)城,自代至陰山下?!薄妒酚洝?趙世家》記載:“趙武靈王二十六年(公元前301年)復(fù)攻中山,攘地北至燕、代,西至云中、九原?!?/span>

    趙武靈王胡服騎射的大略,不僅是中國(guó)歷史上第一次融合性的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革,也新興了草原絲綢之路。所修通往代地的道路,可順暢地到達(dá)云中郡,北上陰山以北到達(dá)草原上的匈奴部落,與其進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。中原人民可穿越林胡、樓煩之地與北方胡人和西北民族地區(qū)通商,成樂(lè)城亦成為各部族之間貿(mào)易、交往的中心之一。


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    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期卷云紋瓦當(dāng)





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    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藺字圜錢(qián)

     

    漢高祖六年(公元前201年),漢朝從秦云中郡中另析出定襄郡,郡治設(shè)在成樂(lè)縣,即今土城子古城的南城;在其周邊發(fā)現(xiàn)大量的漢代墓葬,出土了青銅壺、青銅豆、青銅洗等規(guī)格較高的大件青銅器物,鮮活再現(xiàn)了草原絲綢之路沿線各民族在手工藝和文化藝術(shù)方面交流、融匯、升華的歷史場(chǎng)景。


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    漢代青銅器


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    土城子遺址出土的鸚鵡提梁壺


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    漢墓壁畫(huà)《護(hù)烏桓校尉出行圖》


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    漢墓壁畫(huà)《護(hù)烏桓校尉出行圖》(壟耕法)

     

    在古城遺址南40公里新店鄉(xiāng)出土的漢墓壁畫(huà)《護(hù)烏桓校尉出行圖》,更是詳實(shí)地描繪出東漢晚期,烏桓、鮮卑等部族與大漠南北漢族雜居交往的狀態(tài)。在這幾組壁畫(huà)中可以看到,一人扶犁、二牛耕地以及代田法壟耕等先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)已經(jīng)在這里廣泛使用,生動(dòng)再現(xiàn)了一千多年前草原文明與農(nóng)耕文明在這一地區(qū)的碰撞與融合。

     


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