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方志學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2018-03-01 【字體:
  • 方志學(xué)  以方志為研究對(duì)象的一門(mén)科學(xué)。1924年,梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)—方志學(xué)》中首次使用“方志學(xué)”的概念,認(rèn)為章學(xué)誠(chéng)的方志理論已形成一套較為完整的體系。此后始有人專(zhuān)注于方志學(xué)研究并發(fā)表論著,如瞿宣穎、李泰菜、王葆心、傅振倫、吳宗慈、黎錦熙等,其中不少人受章氏方志理論的影響。方志學(xué)研究在民國(guó)時(shí)期仍屬草創(chuàng)階段,20世紀(jì)80年代進(jìn)入繁榮時(shí)期,產(chǎn)生了一批專(zhuān)著、論文,其中圍繞新志編纂理論的研究著述數(shù)量最多。但方志界對(duì)方志學(xué)的概念、研究?jī)?nèi)容、學(xué)科體系及與其他學(xué)科的關(guān)系等基本內(nèi)容還未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

    方志學(xué)概念  學(xué)科名稱(chēng)、學(xué)科定義屬于方志學(xué)慨念系統(tǒng)的基礎(chǔ)內(nèi)容。關(guān)于學(xué)科名稱(chēng),有兩種最為普遍,分別是方志學(xué)、中國(guó)方志學(xué)。學(xué)術(shù)界對(duì)方志學(xué)是不是獨(dú)立學(xué)科存在不同意見(jiàn),因此,對(duì)其定義的理解、表述較多,差異較大。后來(lái)獨(dú)立學(xué)科說(shuō)為多數(shù)人所接受,但對(duì)方志學(xué)的定義有多種說(shuō)法,主要有研究方志產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律學(xué)說(shuō),以及歷史學(xué)分支說(shuō)、地理學(xué)分支說(shuō)、區(qū)域發(fā)展說(shuō)、方志與方志學(xué)混同說(shuō)等。

    方志學(xué)研究?jī)?nèi)容  關(guān)于方志學(xué)研究?jī)?nèi)容,主要有3種類(lèi)型觀點(diǎn)。第一種將研究?jī)?nèi)容概括為6個(gè)方面,分別是方志的產(chǎn)生和發(fā)展,方志的性質(zhì)和分類(lèi),特征和功能,方志編纂理論,方志的整理和利用,方志學(xué)史。第二種在6個(gè)方面的基礎(chǔ)上增加兩方面的內(nèi)容,分別是地方志研究工作的文化交流,方志事業(yè)的人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)第三種歸納了10項(xiàng)研究?jī)?nèi)容,其中3個(gè)方面是以上內(nèi)容的歸納,7個(gè)方面為新增部分:方志編纂指導(dǎo)思想,方志內(nèi)容如何全面、真實(shí)和準(zhǔn)確地再現(xiàn)客觀地情,方志批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)、形式、方法、意義,方志編纂機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則、主要職能、運(yùn)行機(jī)制和管理辦法,修志人員必備的政治素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)途徑,方志質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及保證體系的構(gòu)成和運(yùn)用,方志與地方行政、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、民俗及人們思想觀念、生活方式、價(jià)值取向的關(guān)系。

    方志學(xué)學(xué)科體系  民國(guó)時(shí)期,學(xué)者開(kāi)始對(duì)學(xué)科體系進(jìn)行探索。李泰菜《方志學(xué)》、傅振倫《中國(guó)方志學(xué)通論》列舉出學(xué)科體系框架。20世紀(jì)80年代后,出現(xiàn)不少有關(guān)學(xué)科體系構(gòu)成的新觀點(diǎn)和新見(jiàn)解。分類(lèi)有粗有細(xì),但基本有兩種類(lèi)型,一種按基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論、學(xué)科史分類(lèi);另一種是按基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、學(xué)科史分類(lèi)。產(chǎn)生眾多分支學(xué)科名稱(chēng),如方志編纂學(xué)、方志統(tǒng)計(jì)學(xué)、方志目錄學(xué)、方志管理學(xué)、方志收藏學(xué)、方志批評(píng)學(xué)、比較方志學(xué)、方志應(yīng)用學(xué)等。

    方志學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系  方志記述內(nèi)容涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面,編纂方志需要其他相關(guān)學(xué)科的支撐,這些學(xué)科也對(duì)方志學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展有著重大影響。民國(guó)時(shí)期李泰菜在《方志學(xué)》的修志之輔助學(xué)識(shí)章中列舉了不少修志輔助學(xué)科二隨著新編地方志工作的開(kāi)展,不少學(xué)者開(kāi)始關(guān)注方志、方志學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系問(wèn)題。楊靜琦、于希賢編著的《地方志與現(xiàn)代科學(xué)》一書(shū),探討了地方志與哲學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、軟科學(xué)、系統(tǒng)論、信息論等20余種學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系。在其他論著中也對(duì)此有所闡述。有學(xué)者指出,雖然方志學(xué)借鑒了其他學(xué)科理論,借用了其他學(xué)科的一些術(shù)語(yǔ),但也有自身的學(xué)科術(shù)語(yǔ)和理論體系,已形成了自己的內(nèi)涵。(摘自:《方志百科全書(shū)》)

     

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方志學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2018-03-01 來(lái)源:中國(guó)方志網(wǎng)        【字體:
  • 方志學(xué)  以方志為研究對(duì)象的一門(mén)科學(xué)。1924年,梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)—方志學(xué)》中首次使用“方志學(xué)”的概念,認(rèn)為章學(xué)誠(chéng)的方志理論已形成一套較為完整的體系。此后始有人專(zhuān)注于方志學(xué)研究并發(fā)表論著,如瞿宣穎、李泰菜、王葆心、傅振倫、吳宗慈、黎錦熙等,其中不少人受章氏方志理論的影響。方志學(xué)研究在民國(guó)時(shí)期仍屬草創(chuàng)階段,20世紀(jì)80年代進(jìn)入繁榮時(shí)期,產(chǎn)生了一批專(zhuān)著、論文,其中圍繞新志編纂理論的研究著述數(shù)量最多。但方志界對(duì)方志學(xué)的概念、研究?jī)?nèi)容、學(xué)科體系及與其他學(xué)科的關(guān)系等基本內(nèi)容還未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

    方志學(xué)概念  學(xué)科名稱(chēng)、學(xué)科定義屬于方志學(xué)慨念系統(tǒng)的基礎(chǔ)內(nèi)容。關(guān)于學(xué)科名稱(chēng),有兩種最為普遍,分別是方志學(xué)、中國(guó)方志學(xué)。學(xué)術(shù)界對(duì)方志學(xué)是不是獨(dú)立學(xué)科存在不同意見(jiàn),因此,對(duì)其定義的理解、表述較多,差異較大。后來(lái)獨(dú)立學(xué)科說(shuō)為多數(shù)人所接受,但對(duì)方志學(xué)的定義有多種說(shuō)法,主要有研究方志產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律學(xué)說(shuō),以及歷史學(xué)分支說(shuō)、地理學(xué)分支說(shuō)、區(qū)域發(fā)展說(shuō)、方志與方志學(xué)混同說(shuō)等。

    方志學(xué)研究?jī)?nèi)容  關(guān)于方志學(xué)研究?jī)?nèi)容,主要有3種類(lèi)型觀點(diǎn)。第一種將研究?jī)?nèi)容概括為6個(gè)方面,分別是方志的產(chǎn)生和發(fā)展,方志的性質(zhì)和分類(lèi),特征和功能,方志編纂理論,方志的整理和利用,方志學(xué)史。第二種在6個(gè)方面的基礎(chǔ)上增加兩方面的內(nèi)容,分別是地方志研究工作的文化交流,方志事業(yè)的人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)第三種歸納了10項(xiàng)研究?jī)?nèi)容,其中3個(gè)方面是以上內(nèi)容的歸納,7個(gè)方面為新增部分:方志編纂指導(dǎo)思想,方志內(nèi)容如何全面、真實(shí)和準(zhǔn)確地再現(xiàn)客觀地情,方志批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)、形式、方法、意義,方志編纂機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則、主要職能、運(yùn)行機(jī)制和管理辦法,修志人員必備的政治素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)途徑,方志質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及保證體系的構(gòu)成和運(yùn)用,方志與地方行政、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、民俗及人們思想觀念、生活方式、價(jià)值取向的關(guān)系。

    方志學(xué)學(xué)科體系  民國(guó)時(shí)期,學(xué)者開(kāi)始對(duì)學(xué)科體系進(jìn)行探索。李泰菜《方志學(xué)》、傅振倫《中國(guó)方志學(xué)通論》列舉出學(xué)科體系框架。20世紀(jì)80年代后,出現(xiàn)不少有關(guān)學(xué)科體系構(gòu)成的新觀點(diǎn)和新見(jiàn)解。分類(lèi)有粗有細(xì),但基本有兩種類(lèi)型,一種按基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論、學(xué)科史分類(lèi);另一種是按基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、學(xué)科史分類(lèi)。產(chǎn)生眾多分支學(xué)科名稱(chēng),如方志編纂學(xué)、方志統(tǒng)計(jì)學(xué)、方志目錄學(xué)、方志管理學(xué)、方志收藏學(xué)、方志批評(píng)學(xué)、比較方志學(xué)、方志應(yīng)用學(xué)等。

    方志學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系  方志記述內(nèi)容涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面,編纂方志需要其他相關(guān)學(xué)科的支撐,這些學(xué)科也對(duì)方志學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展有著重大影響。民國(guó)時(shí)期李泰菜在《方志學(xué)》的修志之輔助學(xué)識(shí)章中列舉了不少修志輔助學(xué)科二隨著新編地方志工作的開(kāi)展,不少學(xué)者開(kāi)始關(guān)注方志、方志學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系問(wèn)題。楊靜琦、于希賢編著的《地方志與現(xiàn)代科學(xué)》一書(shū),探討了地方志與哲學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、軟科學(xué)、系統(tǒng)論、信息論等20余種學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系。在其他論著中也對(duì)此有所闡述。有學(xué)者指出,雖然方志學(xué)借鑒了其他學(xué)科理論,借用了其他學(xué)科的一些術(shù)語(yǔ),但也有自身的學(xué)科術(shù)語(yǔ)和理論體系,已形成了自己的內(nèi)涵。(摘自:《方志百科全書(shū)》)

     

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