首 頁 浚通中華文化的源頭活水
丁酉春節(jié)，“傳統(tǒng)文化”再次成為社會話語系統(tǒng)的熱詞。
BBC拍攝的紀錄片《中國春節(jié)》火了，以“歸鄉(xiāng)”“團圓”和“歡慶”為主題的家庭敘事，讓世界看到一個民族血液里的倫理觀和價值觀。觀者評論，“春節(jié)”讓外國人看“嗨”了，讓中國人流淚了。
黨中央電視臺綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》火了，“00后”女孩武亦姝和一千多年歷史的“飛花令”同時火了。學者評論，詩詞搭建起中國人的心理結(jié)構(gòu)，稍一吟詠便激蕩起文化共鳴。
日常中的觀察、街巷中的熱議，滴水藏海。黨的十八大以來，培育文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、挺立中華文化主體性的文化實踐正在不斷拓展，彰顯自身理念風范、民族創(chuàng)造、價值內(nèi)涵和精神追求的文化發(fā)展主題已經(jīng)形成。中共中央辦公廳、國務院辦公廳近日印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，以公共政策的方式，為文化傳承提供了規(guī)劃和抓手；更以系統(tǒng)的梳理，呈現(xiàn)了當代中國蓬勃的文化實踐。
今天——
收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，正在喚醒中國人的文化記憶；
蘊藏在詩詞中的情致、隱逸在書畫中的靈思、內(nèi)含在園林中的匠心、流淌在戲曲中的神韻，正在以文化的方式講述中國；
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融通、民族與世界地對話、理論與實踐的并進，正在筑牢中華民族的精神大廈，浚通中華文化的源頭活水。
連接中華傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國
“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。”
一頁中華歷史，一波文化闊瀾。
大江東去的豪邁、楊柳依依的悱惻、長河落日的壯闊、彩箋尺素的纏綿、馬革裹尸的肝膽、海納百川的胸襟、乘風破浪的逸興、青天攬月的壯思——生命中的一切體驗和東方審美意境，都在中華傳統(tǒng)文化中有著鮮活的表達。
道法自然、天人合一的自然觀，天下為公、世界大同的世界觀，和而不同、求同存異的價值觀，以民為本、為政以德的治世之道，仁者愛人、以德立人的人生哲學，自強不息、厚德載物的精進精神——中華文明的哲學內(nèi)核與中華民族的精神品格，都在中華傳統(tǒng)文化中有著豐富全面的呈現(xiàn)。
這里，凝結(jié)著中華民族最深沉的情感、省思、智慧；這里，培育了中華民族獨特的審美、政情、民俗。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在歷史與時代相結(jié)合的高度，十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，將其作為治國理政重要思想文化資源，使之成為加深民族記憶、培育中華民族共同體的認同感、彰顯文化自信，從而堅定走中國道路的精神紐帶和道德滋養(yǎng)。中國自近代以來就產(chǎn)生的重要文化命題——如何以民族文化為基點推進中國現(xiàn)代化、如何打通傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代中國，正在經(jīng)歷一場歷史性的破解。
連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代，需要確立文化發(fā)展的歷史坐標。
通過一系列重大決策和戰(zhàn)略部署的精神引領，通過將“文化”從“五位一體”格局中的一個板塊提升為“四個自信”的重要組成，我們黨在實踐中不斷深化對文化根本性意義的認識，不斷提升對中華民族文明演進邏輯地把握能力，融通了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，彰顯出中華民族一以貫之的精神追求。
“位卑未敢忘憂國”的壯志、“貧賤不能移，威武不能屈”的品格、“己所不欲，勿施于人”的胸懷、“茍日新，日新，又日新”的氣度——這些中華民族歷經(jīng)數(shù)千年錘煉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，讓我們在今天正在進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中充滿自信?！白孕湃松倌?，會當水擊三千里”，文化自信，凝聚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，鼓舞全黨全國人民不忘初心，繼續(xù)前進。
連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代，需要形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的方法論。
從“三個獨特”到“四個講清楚”，從“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針的提出，到“既向內(nèi)看、又向外看”“既向前看、又向后看”視野的展現(xiàn)，習近平總書記關于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要講話形成了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法論，成為文物、遺產(chǎn)、古籍、傳統(tǒng)藝術(shù)、詩詞歌賦活態(tài)傳承的理論基礎。
2016年9月，“中華古籍資源庫”在國家圖書館發(fā)布，預計到2017年年底，國圖八成以上的古籍善本將可供給億萬普通中國公眾信手“閱讀”。同年年底，最具中華文化代表性的世界級博物館故宮，開放面積達到了76％，從文物、園林，到“帝后娃娃”“朝珠耳機”，都在用不同的方式講述著中國故事。記錄數(shù)千年歷史的文化典籍、俯瞰六百年煙云的皇家寶藏，和陳列在中華大地上的無數(shù)文化遺產(chǎn)一樣，不斷展示著自身在21世紀的勃勃生機。
連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代，需要以中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義核心價值觀——
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！笔舜笠詠?，習近平總書記多次闡明傳統(tǒng)文化與核心價值觀之間的關系，并通過考察曲阜孔府、調(diào)研貴陽孔學堂辦學情況、了解《儒藏》編纂等不斷提醒國人：傳統(tǒng)中有我們的精神基因，文化中有共同的價值追求。
家風家教，傳承傳統(tǒng)美德、敦促廉潔齊家；鄉(xiāng)賢文化，重構(gòu)鄉(xiāng)土道德、醇化民風民俗……對中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性闡釋，成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，讓后者充分凸顯出為民族傳承立根鑄魂，為國家發(fā)展凝心聚力，為社會進步成風化人的價值紐帶意義。
“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)?！绷暯娇倳泴ξ幕瘋鞒幸饬x的精煉概括，已在中華大地上、山長水闊間引發(fā)了無數(shù)回聲。
會通民族文化與世界文明
“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律。”
讓一個民族生生不息的文化，既能不斷實現(xiàn)自我超越，也能深刻觀照人類命運。
2017年2月10日，聯(lián)合國社會發(fā)展委員會第55屆會議通過了“非洲發(fā)展新伙伴關系的社會層面”決議，“構(gòu)建人類命運共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議中。就在不久前，中國國家主席習近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表了題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，引發(fā)全場30多次熱烈掌聲。第七十一屆聯(lián)合國大會主席彼得·湯姆森將構(gòu)建人類命運共同體理念視為“人類在這個星球上的唯一未來”。
這一充滿中國智慧的理念和倡議，深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中。中華文化“天人一體”的宇宙情懷，“天下一家”的人類情懷，“中和之道”的協(xié)調(diào)智慧，培育了中華文明數(shù)千年綿延不斷的文化韌性，天然為解決當代人類面臨的共同性問題提供了思想資源。以習近平同志為核心的黨中央，正是在充分吸收、提煉中國文化價值精神的基礎上，面向世界文明提出了人類命運共同體概念。
這一充滿中國智慧的理念和倡議，自然生發(fā)于民族文化與世界文明交流互鑒的實踐之中。通過對中國文化發(fā)展理念的深入觀察、對中國現(xiàn)代化起點與方向的深刻思考，我們黨形成了“不忘本來、吸收外來、面向未來”的文化建設基本要求：既要胸有乾坤，樹立全球視野，大膽借鑒、引進、消化世界優(yōu)秀的文明成果，更要心有定力，堅持文化自信、培養(yǎng)文化自覺，呵護中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，由此深度把握了民族文化與世界文明深層互動的張力。
源頭清則波瀾闊。
在“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類”的壯闊實踐中，中國智慧、中國理念在哲學、藝術(shù)、美學、宗教乃至法理、政治、道德等方面都綻放出令世界驚艷的一面——
五年一屆的、被稱為哲學界奧林匹克的世界哲學大會，自1900年以來一直由西方哲學唱獨角戲。1987年，中國哲學家湯一介在加拿大蒙特利爾世界哲學大會分會場上指出，中國哲學的主題和精義是天人合一、知行合一、情景合一，分別與真善美相對應。1998年，漢學家杜維明教授作為亞洲學者在波士頓世界哲學大會上第一次做了儒家文化的主題演講。而在2013年的雅典世界哲學大會上，中文不僅被作為永久性工作語言，清華大學陳來教授還第一次用漢語做了主題演講，中國更是擊敗巴西獲得了第24屆世界哲學大會（2018年）的承辦權(quán)。經(jīng)歷了“新心學”“新理學”“新仁學”等創(chuàng)新性發(fā)展的中國哲學，已然在世界最高哲學舞臺迎來自己的主場。
如果說中國哲學在全球舞臺的展現(xiàn)，讓世界知道了“學術(shù)中的中國”“理論中的中國”，那么在更加具有大眾性的日常文化和文化消費層面，走向世界的中國元素則已經(jīng)蔚為大觀。
以傳播規(guī)律表達鄉(xiāng)土中國視角，讓紀錄片《舌尖上的中國》在全球刮起了一陣中華美食旋風；以國際化視角展示中國哲學，讓中英聯(lián)合攝制的大型紀錄片《孔子》在海外廣獲好評；以現(xiàn)代魔幻電影的魅力塑造中國英雄，讓動畫電影《西游記之大圣歸來》創(chuàng)造了中國動畫片海外銷售紀錄。同樣，中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍正以各種創(chuàng)新性的方式走近各國人民；中國戲曲、民樂、書法、國畫，正以文化的方式向世界講述中國。全方位、多層次、寬領域的中華文化傳播格局的新模式下，中國智慧、中國資源和中國技藝，在實現(xiàn)“洋為中用”的同時，也通過“中為洋用”，彰顯出中國“為人類作出新的更大的貢獻”的大同情懷。
“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”中西文化互鑒，無邊光景一時新。
推進理論建構(gòu)與大眾實踐
“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力?！?SPAN lang=EN-US>
2016年，在一部國產(chǎn)動畫片中，后土、嫘祖、祝融等古書中的人物成為故事的主角；福建土樓、寧波天一閣等古典文化地標成為故事的背景；二十四節(jié)氣、上古神話傳說成為主人公順手拈來的臺詞——《大魚海棠》，這部在豆瓣上引發(fā)十數(shù)萬觀眾參與討論的漫畫電影，以其精美的中國畫風，“天人合一”的哲學理念和豐富的民俗文化細節(jié)，在廣大觀眾間形成了一種文化的默契。
文化的熱點，必有深層的動因；理論的建構(gòu)，必有實踐的回響。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央通過對中華民族獨特文化傳統(tǒng)、歷史命運、基本國情的深入把握，既持續(xù)推進著中國特色、中國風格、中國氣派的理論話語體系的形成，又激發(fā)了蓬勃的大眾文化實踐，正在把跨越時空的思想理念、價值標準、審美風范轉(zhuǎn)化為人們的精神追求和行為習慣，不斷增強人民的文化參與感、獲得感和認同感。從學術(shù)發(fā)展到大眾文藝，中國故事、中國話語、中國審美正在激蕩起澎湃的和聲。
——哲學社會科學是社會的先導、時代的先聲，闡揚和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，需要由理論創(chuàng)新作為引領。
近年來，“馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化的關系”“文化自信與中國哲學發(fā)展前景”等歷史性、根本性研究在理論界獲得了重大進展，“新仁學”“仁學本體論”等中國哲學創(chuàng)新性理論成果陸續(xù)涌現(xiàn)。面向中國和世界發(fā)展的重大問題，理論界確立自己的基本話語、建構(gòu)自己的學說命題，形成了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形而上解讀、凝練了對中國歷史選擇和歷史道路的文化表達。
——文藝是時代前進的號角，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代。
從《白鹿原》到《百鳥朝鳳》，再到口碑票房雙豐收的《西游記之大圣歸來》，一批制作精美、質(zhì)量上乘的電影作品將民族文化精髓融入其間；從《中華好詩詞》到《中國漢字聽寫大會》，再到《中國詩詞大會》，火爆熒屏的原創(chuàng)文化類節(jié)目被網(wǎng)友點贊“有文化有格調(diào)有內(nèi)涵”；從長篇小說《江南三部曲》《這邊風景》《生命冊》《繁花》到紀實文學《抗日戰(zhàn)爭》《血色國魂》，從劉慈欣獲得雨果獎到曹文軒斬獲國際安徒生獎，中國文壇佳作頻出。中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥認為，文藝工作座談會之后，“傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化、弘揚中華美學精神，開始成為作家藝術(shù)家共同的文化自覺與文化自信”。
——古籍與文物是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實物見證，既承載著沉甸甸的文化遺產(chǎn)，又不斷滋養(yǎng)著新的文化創(chuàng)造。
近年來，集合全國近百所高校及科研院所專業(yè)力量的《辭源》第三版修訂工作竣工，《中國古籍總目》《史記》（修訂本）等一大批古籍整理精品力作推出，《顧炎武全集》等近40個規(guī)劃項目成果獲得中國出版政府獎、中華優(yōu)秀出版物獎等國家級出版獎項。中華文化資源普查工程、國家古籍保護工程、中華文化典籍整理編纂出版，被條分縷析地寫入《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，已成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和重要抓手。
學術(shù)殿堂上的討論，與百姓人家中的熱議遙相呼應；融入生活的大眾文藝，形成了對國家課題的民間回響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的熱潮，既彰顯出民族文化與民族精神的持久凝聚力，也勾勒出中華文明賡續(xù)發(fā)展的光明前景。更重要的則是，它以一種無聲卻有力的方式，表達了中國從獨特歷史命運和文化傳統(tǒng)中走出自己現(xiàn)代化道路的必然性，印證了當代共產(chǎn)黨人在傳統(tǒng)文化中取精用宏、固本開新的能力。
欲流之遠者，必浚其泉源。
“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力?！庇斜究闪ⅰ⒂性纯伤?，中國傳統(tǒng)文化之流浩浩湯湯，正在21世紀的現(xiàn)代場景中創(chuàng)造出驚濤拍岸的壯闊景觀。
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