首 頁 建立獨(dú)立的方志學(xué)
一、方志學(xué)是門獨(dú)立的學(xué)科？
方志（學(xué)）界對(duì)方志學(xué)學(xué)科體系的研究，始于首輪新方志的編纂。首先一個(gè)問題是方志學(xué)學(xué)科是否是門獨(dú)立的學(xué)科和是否已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科？意見大致有三種。持否定態(tài)度的研究者認(rèn)為，無論從內(nèi)容到形式，地方志都還沒有脫離史學(xué)的范疇。所以，以地方志為研究對(duì)象的方志學(xué)，自然也沒有從史學(xué)中獨(dú)立出來。在2012年于南通市召開的第二屆中國(guó)地方志學(xué)會(huì)年會(huì)上，無論是大會(huì)講話還是小組發(fā)言，仍有研究者認(rèn)為方志學(xué)并未成為一門獨(dú)立學(xué)科。持肯定意見的研究者認(rèn)為，方志學(xué)已經(jīng)取得獨(dú)立的學(xué)科地位。有的認(rèn)為，方志學(xué)曾是歷史學(xué)的一個(gè)分支，當(dāng)今也仍與歷史學(xué)聯(lián)系密切，但已經(jīng)取得獨(dú)立的學(xué)科地位。其依據(jù)是梁?jiǎn)⒊?/FONT>1925年《中國(guó)近代三百年學(xué)術(shù)史》中，已經(jīng)將方志學(xué)與（歷）史學(xué)、地理學(xué)、譜牒學(xué)開立，作為一門獨(dú)立學(xué)科了。而且他們認(rèn)為，由于方志學(xué)有獨(dú)特的研究對(duì)象、獨(dú)特的體裁和獨(dú)特的管理體制，說方志學(xué)是歷史的一個(gè)分支學(xué)科是不夠的，也不符合實(shí)際，方志學(xué)已經(jīng)是與歷史學(xué)并列的獨(dú)立學(xué)科。還有第三種意見，即介于否定與肯定之間。他們有的認(rèn)為，“地方志作為一門獨(dú)立學(xué)科的體系尚未完善。隨著方志理論研究的進(jìn)一步深入和方志學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，完整的方志學(xué)體系即會(huì)建立?！庇械恼J(rèn)為，“無論是從客觀社會(huì)實(shí)踐的需要，還是從方志學(xué)科研究對(duì)象和客觀條件的形成來說，方志科學(xué)都已經(jīng)發(fā)展到尋求自己獨(dú)立學(xué)科地位的時(shí)候了?！?/FONT>
二、方志學(xué)到底由哪些內(nèi)容組成？
第二個(gè)問題是方志學(xué)學(xué)科體系（也有的研究者表述為方志學(xué)理論體系）到底由哪些內(nèi)容組成？方志學(xué)學(xué)科體系與其他學(xué)科體系相似，由基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論和歷史部分三個(gè)部分組成。對(duì)于歷史部分，研究者基本形成共識(shí)，分為方志發(fā)展史和方志學(xué)史兩個(gè)分支。但也有人認(rèn)為，除方志史外，方志人物學(xué)、方志學(xué)派學(xué)也屬方志史學(xué)?；A(chǔ)理論部分，有人稱其為基礎(chǔ)方志學(xué)，分成“地方論、讀者論、作者論、方志論、方志領(lǐng)域運(yùn)動(dòng)論”五個(gè)方面；有人稱其為理論方志學(xué)，分成方志學(xué)概論和方志編纂學(xué)兩個(gè)分支，方志編纂學(xué)還派生出方志資料學(xué)；有人也稱其為基礎(chǔ)方志學(xué)，分成三個(gè)方面，即方志概論、方志文化和方志歷史；也有人稱其為普通方志學(xué)，包括方志自身研究、方志編纂理論、舊志整理、方志編寫原則和方法、方志編寫工作組織和管理、方志事業(yè)的建設(shè)和組織與管理體制、方志及方志事業(yè)未來發(fā)展研究、方志發(fā)展史、方志學(xué)發(fā)展史等?？梢娫诖藛栴}上雖有共識(shí)（大家都認(rèn)為要有基礎(chǔ)理論），但具體所含內(nèi)容則各不相同。應(yīng)用理論部分同樣有不小差異。有的人認(rèn)為應(yīng)包括方志應(yīng)用學(xué)、方志整理學(xué)和方志目錄學(xué)；有的人認(rèn)為應(yīng)包括方志編纂學(xué)、方志目錄學(xué)、方志史料學(xué)、方志批評(píng)學(xué)、方志統(tǒng)計(jì)學(xué)、方志社會(huì)學(xué)等；還有的認(rèn)為應(yīng)包括人文方志學(xué)、經(jīng)濟(jì)方志學(xué)、地理方志學(xué)和歷史方志學(xué)。綜合方志學(xué)研究者給方志學(xué)分支學(xué)科開列的名稱，不下60種。說實(shí)在的，近60種方志學(xué)分支學(xué)科的名稱，有的事情雖然需要研究，但畢竟太小，難以成為一門學(xué)問，如方志戰(zhàn)備學(xué)、方志科研學(xué)、方志效益學(xué)、方志自然美學(xué)、方志社會(huì)美學(xué)、方志檢驗(yàn)學(xué)、方志校對(duì)學(xué)、方志印刷學(xué)、方志裝幀學(xué)等。在筆者看來，能夠成為方志學(xué)學(xué)科分支的主要應(yīng)該是：方志學(xué)概論（或稱理論方志學(xué)）、方志史、方志學(xué)史、方志編纂學(xué)（可派生出綜合志、專志等各種志的編纂學(xué)）、方志資料學(xué)、方志目錄學(xué)、方志評(píng)論學(xué)、方志應(yīng)用學(xué)、方志管理學(xué)、舊志整理學(xué)、比較方志學(xué)、方志編輯學(xué)、方志語言學(xué)、方志傳播學(xué)、方志導(dǎo)游學(xué)、方志美學(xué)等20種左右。
三、三十年來方志學(xué)研究呈現(xiàn)的特點(diǎn)
如果我們將20世紀(jì)五六十年代對(duì)方志學(xué)理論的研究暫且放置不論，自20世紀(jì)80年代初起至今的三十多年間，應(yīng)該說這是中國(guó)方志學(xué)理論研究（包括對(duì)方志學(xué)學(xué)科理論的研究）的繁榮時(shí)期。這三十多年方志學(xué)理論研究呈現(xiàn)如下兩個(gè)特點(diǎn)：其一，成果多，范圍廣。這個(gè)時(shí)期所發(fā)表的方志學(xué)理論研究文章，數(shù)量難以具體統(tǒng)計(jì)，當(dāng)以萬為統(tǒng)計(jì)單位；正式出版的各類方志學(xué)著作，累計(jì)（有遺漏）450種以上，內(nèi)部印行的方志學(xué)論著也在180種以上。發(fā)表方志學(xué)理論文章的刊物遍及全國(guó)各地。其二，人數(shù)多，有提高。全國(guó)各地方志辦公室的人員一般都有論文發(fā)表，有論著發(fā)表者也不在少數(shù)。1994年曾出版過一本《中國(guó)當(dāng)代方志學(xué)者辭典》，入志者達(dá)2500人。從發(fā)表方志學(xué)文章的次序來說，開始階段以大專院校和社科研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者領(lǐng)路，既給實(shí)際方志工作者啟蒙和引領(lǐng)，又發(fā)表了數(shù)量不少的理論探究文章。以方志學(xué)學(xué)科體系方面論文、論著為例，傅振倫、來新夏、譚其驤、黃葦、劉光祿、楊靜琦、呂志毅、林衍經(jīng)、魏橋、倉(cāng)修良、王春瑜、吳奈夫、于希賢等一大批專家學(xué)者就是這樣為全國(guó)方志工作者所認(rèn)識(shí)的。而從首輪新志編修中途開始，廣大方志工作者從實(shí)踐中獲得真知，從最初的談修志體會(huì)、交流編纂做法起步，逐漸進(jìn)入方志學(xué)理論領(lǐng)地，包括探究方志學(xué)學(xué)科體系這樣較為深?yuàn)W的命題。（上海市地方志辦公室原副主任 姚金祥）
注：本文刊登在2015年3月26日《社會(huì)科學(xué)報(bào)》方志叢談欄目。
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