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今修續(xù)志，其上限是一個(gè)較難處理的問題。前志貫通古今，述有上千年歷史；今修續(xù)志，斷限大多在10—20年之間。前、續(xù)兩志間并非朝代的更替，時(shí)空上沒有一個(gè)明顯的界限。但所修續(xù)志又必須獨(dú)立成章，非前志之重復(fù)。因之續(xù)志必須具有獨(dú)立性、完整性，堅(jiān)持橫不缺項(xiàng)的體例原則。同時(shí)又不宜與前志相重復(fù)，還要補(bǔ)前志之漏。這就產(chǎn)生了與前志相銜接不好處理的問題：有的事物前志敘述了一部分，續(xù)志如從半截說起不能圓其說；有的事物近些年來變化甚微，無新事可記；有的事物前志未記或記述不充分等等。今所修續(xù)志，既要照顧自身，又要考慮前志，怎樣使之銜接的科學(xué)合理，必須尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓k法來處理。

續(xù)志開展以來，許多志界同仁曾作了一些有意義的探討，提出了一些切實(shí)可行的辦法。但一部續(xù)志橫陳百科，前志的篇目、下限、編纂情況又各不相同。筆者認(rèn)為，具體到每部續(xù)志的上限，也不該整齊劃一，或作硬性規(guī)定，而應(yīng)視前志情況及續(xù)志篇目而定。我們正在編修《武強(qiáng)縣志(1988—2003年)》，對(duì)于上限問題，經(jīng)仔細(xì)斟酌、反復(fù)醞釀，計(jì)劃用4種方法處理。

一、按年代對(duì)接。前志下限后的第一年即為續(xù)志的上限；對(duì)于一些階段性較弱、因果關(guān)系不十分明顯、以存資料為主的事物，執(zhí)行本續(xù)志斷限規(guī)定。包括大事記、建置區(qū)劃、自然環(huán)境、文化、民情習(xí)俗、人物部類的人物傳部分、政治和經(jīng)濟(jì)部類的部分篇、章和大部分節(jié)、目層次。這些內(nèi)容還有兩個(gè)比較明顯的特點(diǎn)：有的是政府行為較少，連續(xù)性不強(qiáng)；有的是一些微觀、具體事物，不直接顯現(xiàn)事物的規(guī)律性。因此以直接對(duì)接為宜。此部分應(yīng)占全書的90％。

二、與上限交叉一段時(shí)間。對(duì)于一些前后連續(xù)性較強(qiáng)、因果關(guān)系明顯的事物，適當(dāng)向上追溯到某一階段之始。主要是經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的事物。自1978年以來，我國有計(jì)劃、分步驟地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的改革，歷經(jīng)20余年至今才基本定型，其過程中有緊密的連續(xù)性。上屆修志，絕大多數(shù)的下限都在改革的過程當(dāng)中，續(xù)志則不能將此事從中途說起，使后來的改革成效成為無源之水，無本之木。因此，對(duì)涉及兩項(xiàng)改革的事物應(yīng)適當(dāng)向上追溯一段時(shí)間。不見得都追溯到1978年或規(guī)定追溯到哪一年，而是根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r追溯到某一個(gè)環(huán)節(jié)的開始即可。涉及到的內(nèi)容主要有機(jī)構(gòu)體制、工業(yè)體制、財(cái)稅體制、商業(yè)體制、物資體制、外貿(mào)體制、計(jì)劃體制、價(jià)格體制、投資體制、金融體制、住房體制、社會(huì)保障體制、勞動(dòng)工資體制、行業(yè)管理體制、干部任用體制以及法律法規(guī)體系建設(shè)等。需要注意的是，雖然改革牽涉影響到整個(gè)社會(huì)，各個(gè)行業(yè)都圍繞著經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革而改革，但各個(gè)行業(yè)又有本身自我發(fā)展、完善的因素，不能說一切活動(dòng)都是兩項(xiàng)改革的內(nèi)容而事事向上追溯。所需追溯的內(nèi)容，也只是改革內(nèi)容的決策和實(shí)施過程，無需再去記述當(dāng)時(shí)的效果情況。需追溯記述的內(nèi)容，應(yīng)主要集中在概述、經(jīng)濟(jì)和政治部類的部分篇章、無題序等較高層次和有關(guān)專業(yè)志的“管理”節(jié)、目中。人物部分的領(lǐng)導(dǎo)干部名錄和知識(shí)分子名錄，上屆修志雖都盡力挖掘，但多有遺漏，續(xù)志不得不補(bǔ)，補(bǔ)在斷限之前。

三、重寫。重寫的內(nèi)容大體有三部分：一是增篇。由于篇目不同，前志沒有，續(xù)志增設(shè)。如我們確定在續(xù)志中設(shè)自然資源章、著述章，還考慮設(shè)金石、藝文章節(jié)。二是補(bǔ)項(xiàng)。如我們前志的民俗部分沒有記述生產(chǎn)習(xí)俗，后來覺得是一欠缺，續(xù)志中予以補(bǔ)記。三是在編纂前志時(shí)，經(jīng)驗(yàn)不足，理論匱乏，用今天的水準(zhǔn)來衡量，難免有許多不盡人意之處(如我縣前志民俗部分中有的條目)，對(duì)錯(cuò)、漏太多的予以重寫，糾正了前志，豐富了續(xù)志，也是兩全其莢的事。

四、概括性記述。對(duì)于一些變化不大的事物，不記則缺項(xiàng)，記則變化甚微，難免與前志文字重復(fù)。對(duì)這類采取有述有作，寫成概括性記述文章，使原來的內(nèi)容改變其面目，以新的容貌出見在續(xù)志中。既保留了這些方面的資料，又避免了重復(fù)之嫌。此部分主要有境域位置、地貌地賈、河渠、野生動(dòng)植物、文物古跡、方言等?？傊幚砗美m(xù)志上限，首先要明確續(xù)志和前志的關(guān)系問題。應(yīng)該說續(xù)志有自己的獨(dú)立性，不能依賴前志而存在，因此它必須符合志體而建黃不缺項(xiàng)；而聯(lián)系是相對(duì)的，它們具有時(shí)空的相承性，并且續(xù)志尚具有糾前志之錯(cuò)、補(bǔ)前志之漏之內(nèi)功效，因此它還要做到與前志有機(jī)的結(jié)合。

摘自《內(nèi)蒙古史志》2003年第5期