橫排豎寫是對志書體例特點的高度概括。豎寫,也稱縱述,就是對各類事物興衰起伏的縱向記述、發(fā)展變化的具體描畫和基本面貌的輪廓再現(xiàn)。豎寫的成敗直接關(guān)系到志書的成敗,必須高度重視。那么怎樣才能搞好豎寫呢?通過親身編修《新疆武警志》,筆者覺得起碼應注意處理好以下幾個與豎寫緊密相關(guān)的關(guān)系。
一是要處理好質(zhì)量與豎寫的關(guān)系
志書是千秋大業(yè),必須質(zhì)量第一。志書只有質(zhì)量第一,才能充分發(fā)揮其資料性的功用,實現(xiàn)其資治的宗旨,而志書質(zhì)量的高低,則主要決定于豎寫的好壞?,F(xiàn)在方志界比較一致的看法是評價一部志書的質(zhì)量,主要看觀點正確、內(nèi)容翔實、特點突出、體例完善、文風端正等五個方面,在這五個方面中,除了體例完善以外,其余都要通過好的豎寫來實現(xiàn),所以說:沒有好的豎寫,質(zhì)量只能是一句空話。在豎寫之前所進行的一切工作,諸如建立班子、制訂凡例、擬定篇目、搜集資料、編寫初稿等都是為豎寫服務的,對此一定要有高度的認識,防止“功虧一簣”。
二是要處理好凡例與豎寫的關(guān)系
凡例是關(guān)于志書體例的說明,也可以說是豎寫的法規(guī),同時對篇目的擬定和材料的搜集、整理、鑒別也有法規(guī)性的作用。所以,沒有凡例,豎寫也就無從談起。和編修其他行業(yè)志一樣,編修武警志首要的任務是制訂凡例,對為什么要編修武警志、修一部什么樣的武警志、怎樣修一部武警志等問題都要在凡例上作出回答。我們在檢查基層單位修志工作時發(fā)現(xiàn)好多單位沒有凡例就寫書,書寫好了再制訂凡例,本末倒置,致使工作走了許多“彎路”,造成了人力、物力、時間的浪費。因此,編修一部志書前,必須認真制訂凡例,把修志的指導思想、宗旨、編纂原則、體例、行文規(guī)定等內(nèi)容逐一交待清楚,特別是對體例方面的內(nèi)容,要作出詳盡的規(guī)定。那么,什么是志書的體例呢?體例,就是志書內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)和表述形式,而組織結(jié)構(gòu)主要是指分門別類和層次順序,表述形式主要是指體裁、文體和行文規(guī)定。國家優(yōu)秀志書評獎辦法明確規(guī)定體例必須“結(jié)構(gòu)合理、完備嚴謹、在繼承舊志優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新”,這里所說的“嚴謹”就是邏輯嚴格,“合理”就是層次分明、重點突出,將舊志優(yōu)良傳統(tǒng)嚴謹合理地應用在志書上便是“創(chuàng)新”。志書體例科學,便于作者歸納資料,便于讀者查閱資料,如果志書沒有科學的體例,就會造成資料的雜亂無章,交叉縱橫,難以查閱,更談不上科學性和可讀性。因此,凡例的制訂馬虎不得。
三是要處理好橫排與豎寫的關(guān)系
志書要提高質(zhì)量,一要橫排好,二要豎寫好。橫排與豎寫相比,豎寫更為重要,因為橫排是手段,豎寫才是目的,但是橫排是前提,沒有好的橫排,也就不會有好的豎寫。橫排的分門別類得當,交叉歸屬井然有序,順序順理成章,都是豎寫好的必要條件。橫排應當橫排到底,除了大事記以外,其他分志都應當做到橫排,盡量避免分期,有的可以采取隱時揚事的辦法橫排,要盡量橫排到目,盡可能地避免只橫排到章而沒有到節(jié)、目的現(xiàn)象出現(xiàn)。志書的橫排性是由其內(nèi)容的廣泛性所決定的,不如此就不能對駐區(qū)地理氣象和武警內(nèi)衛(wèi)、邊防、水電、交通、森林等警種的方方面面的內(nèi)容作出記述。章節(jié)體是新的記事本末體,只有橫分到底,才能真正對事物作出記事本末的記述。對一個事物的豎寫,就是對這個事物記事本末的記述,如果一章的各節(jié)都豎寫了也就是對這一章的事物作了記事本末的記述,一個分志的各章都豎寫了,也就是對這一分志的事物作了記事本末的記述,一部志書的各分志都豎寫了,也就是對這部志書的全部事物都作了記事本末的記述。所以,從這一方面來說,也必須橫排到底。當然,橫排本身是分門別類,它既不是分割事物,把事物搞得支離破碎,也不是象物質(zhì)的可分性那樣可以無限制地分下去,沒完沒了。
四是要處理好資料與豎寫的關(guān)系
質(zhì)量是志書的生命,而它的生命力在很大程度上又取決于有無重要的、有價值的資料,沒有資料也就沒有豎寫。要有好的豎寫,資料工作必須做到“全、系、真”三個字?!叭保杭撮T類齊全,縱要看出一支部隊的發(fā)展軌跡,也就是縱不斷線;橫要包含一支部隊的方方面面,也就是橫不缺項。編纂武警志,從構(gòu)成規(guī)范的體例標準要素看,它所采用的是編(篇)、章、節(jié)、目結(jié)構(gòu),運用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁,因此在制訂篇目、收集資料時應該首先體現(xiàn)志書收編范圍及篇目設置的全面性,同時要把這種全面性具體地反映在概述、建置沿革、勤務、管理訓練、政治工作、后方勤務、英模譜、烈士傳、附錄以及重大事件(重要文獻)內(nèi)容索引和各種圖、表、編后記等方面的資料中。特別是在編纂武警志中,對所列條目或子目等基本記述單位進行具體記述時,既要有面上的資料,又要有點上的資料,既要有定性分析資料,又要有定量分析資料,既要有主題資料,又要有背景資料和考證資料,既要有典型資料,又要有動態(tài)資料和特點資料,做到“門類齊全、宏微兼?zhèn)?、點面結(jié)合、要素不缺”?!跋怠?,即系統(tǒng)性,也就是說記述某一資料應包括起始、發(fā)展以及現(xiàn)狀的全過程,能夠反映出事物發(fā)展變化的基本面貌。志書要求記事要全方位、全要素、全過程,這種系統(tǒng)性的要求可以從三個方面來體現(xiàn):首先是要把事物的產(chǎn)生、發(fā)展、興衰過程寫清楚;其次是要把記述對象自身的要素搞齊全;再次是要把記事要素弄清楚,事物發(fā)生和存在的時間、地點、人物、原因、結(jié)果除特殊情況外,一般均不可缺少。編修武警志,還有兩種資料要格外注意:一種是屬缺一不可型,如記述武警部隊建置沿革時,應該包括置、合、分、廢或改建、重建等轉(zhuǎn)折的資料;一種是屬“線、面、點”結(jié)合型,記述的內(nèi)容要能反映事物的基本面貌,努力做到“線、面、點”三者的結(jié)合,以“線”縱述事物起始、變化的發(fā)展脈絡,以“面”橫陳事物的基本現(xiàn)狀,以“點”突出事物的主要特色。“真”,即真實性。志屬信史,史料必須真實,而且要力求從現(xiàn)實到本質(zhì)的真實,史料不真實,就會失信于讀者,甚至會誤導讀者。從我們了解的情況來看,部分單位還存在著只注重資料的收集而不重視資料的考證、只注重資料的使用而不重視資料的核準、只注重編史的成果而不進行嚴審把關(guān)等現(xiàn)象,影響了史志成果的質(zhì)量。因此,在攝取入志資料時,必須反復鑒別,去偽存真,去粗取精,把事物發(fā)生和存在的時間、空間、數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、速度,以及社會損益弄得一清二楚,做到“一據(jù)、二懂、三實、四準、五精”(即,記述的一切資料必須有依據(jù),不臆造胡編;資料要讀懂嚼爛消化掉,融會貫通,再準確地記述出來,不搞引文堆砌,斷章取義;求實存真,實事求是,抓住事物的本質(zhì);使用的必須核實,準確無誤;精細整理篩選,嚴密組織資料,有骨頭有肉)。只有這樣,才能有真實的豎寫。
五是要處理好詳略與豎寫的關(guān)系
首先要做到“詳今略古”。“詳今略古”是方志編纂應普遍遵循的原則之一,今古詳略得體,不僅是存史的需要,而且也是更好地發(fā)揮志書“資治、教化”功能的需要。編修武警志,與編修其它行業(yè)志一樣,要求我們正確把握“詳今略古”原則,既要更好地、全面地反映出當今武警部隊革命化、正規(guī)劃、現(xiàn)代化建設的巨大成就,又要對部隊過去的概貌和發(fā)展、演變的歷史過程客觀公正地記述清楚,這樣才能編修出一部佳志。“詳今略古”(又稱詳近略遠),“詳今”或“詳近”就是大量地、盡細地利用現(xiàn)、當代資料,全面、詳細地記述和反映當今部隊全面建設現(xiàn)狀;“略古”或“略遠”就是適當?shù)亍⒂羞x擇地利用過去的歷史資料,大略地記述和反映出部隊過去發(fā)展變化的概貌和規(guī)律,旨在追溯歷史,展望未來。從各地地方志編纂的實際情況看,大多數(shù)是將“詳今略古”的界線劃定為建國之后和建國之前(有的是以1919年前后為界)。但武警部隊由于發(fā)展歷史短(僅有50年)、只有一個階級性、黨領(lǐng)導的體制沒有根本變化,所以各級武警志從武警總部到各省(市)總隊的編纂情況來看,大多數(shù)將這個界線劃定在1982年部隊重新組建之前和之后,并用公安部隊、公安軍、武裝民警、解放軍序列中的獨立師(營)、人民邊防武裝警察部隊等在各個歷史時期的作用來襯托當今武警部隊按照《軍隊基層建設綱要》,全面加強部隊建設的時代風貌和維護社會穩(wěn)定的歷史功績,以展望未來,這無疑對提高武警志的質(zhì)量是有益的。因此,在具體編修武警志的過程中,要正確把握“詳今略古”的真正涵義和其科學界定,正確認識古與今、歷史與現(xiàn)狀之間存在著的密切聯(lián)系和兩者不可分割的道理。這樣,才能獲得對這支部隊正確、完整的認識。其次要做到“詳特略同”?!疤亍闭撸瑸橐粋€時期的特點,一個地方獨有的或特別突出的事物,這是比較清楚的界限;“同”是各地、各時期共有的事物,即共性,但共性寓于個性之中,“同”中有“特”。新疆武警志較其他省(市)武警志有諸多自身特點,如部隊生活環(huán)境的惡劣性、擔負任務的繁重性、民族地區(qū)的復雜性等等,這些都是其他內(nèi)地總隊所不具備的,應在這些內(nèi)容上下功夫,寫出新意,寫出特色。當然,武警志較其他行業(yè)志而言,也有諸多的自身特點,如領(lǐng)導體制的雙重性、執(zhí)行任務的軍事性、武器裝備和訓練的特殊性、執(zhí)勤作戰(zhàn)兵力部署的分散性等,這些同樣是武警部隊所獨有的特色,自身優(yōu)勢比較明顯,應當重墨濃彩。再比如對部隊年年都在進行的執(zhí)勤訓練、政治教育、后勤保障等同一內(nèi)容的工作,要見微知著,善于同中求異,寫出不同點,做到“天下共有者不書或略書,天下雖有而不如我者大書,唯我獨有者特書”。
六是要處理好主體與豎寫的關(guān)系
一事物區(qū)別于其它事物是由該事物的“質(zhì)”所決定的。任何事物都有特定的內(nèi)涵和外延,豎寫要求記述事物單一,一事一記,切不可把兩件或兩件以上的事物并排記述或離開所記事物橫生枝節(jié),你中有我,我中有你,這就很難體現(xiàn)志書的整體性和科學性。編寫武警志時,有兩種情況容易跑題:一種是立題抓不住主題。如某單位以“現(xiàn)場勘查”為題,含義不明,缺乏主體,它可以是交通肇事現(xiàn)場,也可以是治安災害事件現(xiàn)場,讓人無所適從;另一種是在記述過程中跑題。事物發(fā)展離不開一定的原因、條件,這些因素在記述中不能忽視,但也不能過分展開,點到為止,恰如其分。抓住事物的主體后,還有一個不離主體的問題,就是事物發(fā)展的軌跡,我們在編寫武警志的過程中,注意用“三點記述法”(即:一是弄清起點。就是弄清所記事物在何時何地何種情況下出現(xiàn)的;二是詳記轉(zhuǎn)折點,經(jīng)過對資料認真分析研究,選取準轉(zhuǎn)折點后,用適當?shù)馁Y料和恰當?shù)恼Z言表述出來,就能反映事物的興衰起伏;三是細寫終點。即事物發(fā)展到下限年底的情況或一事物的終結(jié),這個“點”肩負著承上啟下的使命,不能簡單從事),從而較好地解決了事物發(fā)展軌跡問題。
七是要處理好著述與豎寫的關(guān)系
方志乃著述大業(yè),我們寫出來的志書,必須是不折不扣著述之作,而不能是什么材料的匯抄和數(shù)字的堆砌。古人說:“無一語不出于人,無一語出于己;無一語出于人,無一語不出于己”。這兩句話是就一個問題的兩個方面說的,前一句話是從資料的角度上說的,就是說我們寫志書所用的資料都是客觀的,證據(jù)確鑿,沒有一個事實是虛假編造的,“述而不作”也是在這個意義上運用的,就是運用原材料而不創(chuàng)造材料。后一句話的意思是材料雖然是原來的,但并不是照抄照搬的,而是經(jīng)過編纂者們頭腦的加工制作,用編纂者們自己的話寫出來的。因此,說志書是著作,它必須合乎志體要求,志體應當是述而不論的語體文、記述文,不能把志書寫成工作總結(jié)、新聞報道、教學講義、技術(shù)規(guī)程、歷史評論之類的東西。
(摘自《內(nèi)蒙古史志》2002年第3期)
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橫排豎寫是對志書體例特點的高度概括。豎寫,也稱縱述,就是對各類事物興衰起伏的縱向記述、發(fā)展變化的具體描畫和基本面貌的輪廓再現(xiàn)。豎寫的成敗直接關(guān)系到志書的成敗,必須高度重視。那么怎樣才能搞好豎寫呢?通過親身編修《新疆武警志》,筆者覺得起碼應注意處理好以下幾個與豎寫緊密相關(guān)的關(guān)系。
一是要處理好質(zhì)量與豎寫的關(guān)系
志書是千秋大業(yè),必須質(zhì)量第一。志書只有質(zhì)量第一,才能充分發(fā)揮其資料性的功用,實現(xiàn)其資治的宗旨,而志書質(zhì)量的高低,則主要決定于豎寫的好壞?,F(xiàn)在方志界比較一致的看法是評價一部志書的質(zhì)量,主要看觀點正確、內(nèi)容翔實、特點突出、體例完善、文風端正等五個方面,在這五個方面中,除了體例完善以外,其余都要通過好的豎寫來實現(xiàn),所以說:沒有好的豎寫,質(zhì)量只能是一句空話。在豎寫之前所進行的一切工作,諸如建立班子、制訂凡例、擬定篇目、搜集資料、編寫初稿等都是為豎寫服務的,對此一定要有高度的認識,防止“功虧一簣”。
二是要處理好凡例與豎寫的關(guān)系
凡例是關(guān)于志書體例的說明,也可以說是豎寫的法規(guī),同時對篇目的擬定和材料的搜集、整理、鑒別也有法規(guī)性的作用。所以,沒有凡例,豎寫也就無從談起。和編修其他行業(yè)志一樣,編修武警志首要的任務是制訂凡例,對為什么要編修武警志、修一部什么樣的武警志、怎樣修一部武警志等問題都要在凡例上作出回答。我們在檢查基層單位修志工作時發(fā)現(xiàn)好多單位沒有凡例就寫書,書寫好了再制訂凡例,本末倒置,致使工作走了許多“彎路”,造成了人力、物力、時間的浪費。因此,編修一部志書前,必須認真制訂凡例,把修志的指導思想、宗旨、編纂原則、體例、行文規(guī)定等內(nèi)容逐一交待清楚,特別是對體例方面的內(nèi)容,要作出詳盡的規(guī)定。那么,什么是志書的體例呢?體例,就是志書內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)和表述形式,而組織結(jié)構(gòu)主要是指分門別類和層次順序,表述形式主要是指體裁、文體和行文規(guī)定。國家優(yōu)秀志書評獎辦法明確規(guī)定體例必須“結(jié)構(gòu)合理、完備嚴謹、在繼承舊志優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新”,這里所說的“嚴謹”就是邏輯嚴格,“合理”就是層次分明、重點突出,將舊志優(yōu)良傳統(tǒng)嚴謹合理地應用在志書上便是“創(chuàng)新”。志書體例科學,便于作者歸納資料,便于讀者查閱資料,如果志書沒有科學的體例,就會造成資料的雜亂無章,交叉縱橫,難以查閱,更談不上科學性和可讀性。因此,凡例的制訂馬虎不得。
三是要處理好橫排與豎寫的關(guān)系
志書要提高質(zhì)量,一要橫排好,二要豎寫好。橫排與豎寫相比,豎寫更為重要,因為橫排是手段,豎寫才是目的,但是橫排是前提,沒有好的橫排,也就不會有好的豎寫。橫排的分門別類得當,交叉歸屬井然有序,順序順理成章,都是豎寫好的必要條件。橫排應當橫排到底,除了大事記以外,其他分志都應當做到橫排,盡量避免分期,有的可以采取隱時揚事的辦法橫排,要盡量橫排到目,盡可能地避免只橫排到章而沒有到節(jié)、目的現(xiàn)象出現(xiàn)。志書的橫排性是由其內(nèi)容的廣泛性所決定的,不如此就不能對駐區(qū)地理氣象和武警內(nèi)衛(wèi)、邊防、水電、交通、森林等警種的方方面面的內(nèi)容作出記述。章節(jié)體是新的記事本末體,只有橫分到底,才能真正對事物作出記事本末的記述。對一個事物的豎寫,就是對這個事物記事本末的記述,如果一章的各節(jié)都豎寫了也就是對這一章的事物作了記事本末的記述,一個分志的各章都豎寫了,也就是對這一分志的事物作了記事本末的記述,一部志書的各分志都豎寫了,也就是對這部志書的全部事物都作了記事本末的記述。所以,從這一方面來說,也必須橫排到底。當然,橫排本身是分門別類,它既不是分割事物,把事物搞得支離破碎,也不是象物質(zhì)的可分性那樣可以無限制地分下去,沒完沒了。
四是要處理好資料與豎寫的關(guān)系
質(zhì)量是志書的生命,而它的生命力在很大程度上又取決于有無重要的、有價值的資料,沒有資料也就沒有豎寫。要有好的豎寫,資料工作必須做到“全、系、真”三個字?!叭保杭撮T類齊全,縱要看出一支部隊的發(fā)展軌跡,也就是縱不斷線;橫要包含一支部隊的方方面面,也就是橫不缺項。編纂武警志,從構(gòu)成規(guī)范的體例標準要素看,它所采用的是編(篇)、章、節(jié)、目結(jié)構(gòu),運用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁,因此在制訂篇目、收集資料時應該首先體現(xiàn)志書收編范圍及篇目設置的全面性,同時要把這種全面性具體地反映在概述、建置沿革、勤務、管理訓練、政治工作、后方勤務、英模譜、烈士傳、附錄以及重大事件(重要文獻)內(nèi)容索引和各種圖、表、編后記等方面的資料中。特別是在編纂武警志中,對所列條目或子目等基本記述單位進行具體記述時,既要有面上的資料,又要有點上的資料,既要有定性分析資料,又要有定量分析資料,既要有主題資料,又要有背景資料和考證資料,既要有典型資料,又要有動態(tài)資料和特點資料,做到“門類齊全、宏微兼?zhèn)洹Ⅻc面結(jié)合、要素不缺”?!跋怠?,即系統(tǒng)性,也就是說記述某一資料應包括起始、發(fā)展以及現(xiàn)狀的全過程,能夠反映出事物發(fā)展變化的基本面貌。志書要求記事要全方位、全要素、全過程,這種系統(tǒng)性的要求可以從三個方面來體現(xiàn):首先是要把事物的產(chǎn)生、發(fā)展、興衰過程寫清楚;其次是要把記述對象自身的要素搞齊全;再次是要把記事要素弄清楚,事物發(fā)生和存在的時間、地點、人物、原因、結(jié)果除特殊情況外,一般均不可缺少。編修武警志,還有兩種資料要格外注意:一種是屬缺一不可型,如記述武警部隊建置沿革時,應該包括置、合、分、廢或改建、重建等轉(zhuǎn)折的資料;一種是屬“線、面、點”結(jié)合型,記述的內(nèi)容要能反映事物的基本面貌,努力做到“線、面、點”三者的結(jié)合,以“線”縱述事物起始、變化的發(fā)展脈絡,以“面”橫陳事物的基本現(xiàn)狀,以“點”突出事物的主要特色?!罢妗?,即真實性。志屬信史,史料必須真實,而且要力求從現(xiàn)實到本質(zhì)的真實,史料不真實,就會失信于讀者,甚至會誤導讀者。從我們了解的情況來看,部分單位還存在著只注重資料的收集而不重視資料的考證、只注重資料的使用而不重視資料的核準、只注重編史的成果而不進行嚴審把關(guān)等現(xiàn)象,影響了史志成果的質(zhì)量。因此,在攝取入志資料時,必須反復鑒別,去偽存真,去粗取精,把事物發(fā)生和存在的時間、空間、數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、速度,以及社會損益弄得一清二楚,做到“一據(jù)、二懂、三實、四準、五精”(即,記述的一切資料必須有依據(jù),不臆造胡編;資料要讀懂嚼爛消化掉,融會貫通,再準確地記述出來,不搞引文堆砌,斷章取義;求實存真,實事求是,抓住事物的本質(zhì);使用的必須核實,準確無誤;精細整理篩選,嚴密組織資料,有骨頭有肉)。只有這樣,才能有真實的豎寫。
五是要處理好詳略與豎寫的關(guān)系
首先要做到“詳今略古”?!霸斀衤怨拧笔欠街揪幾霊毡樽裱脑瓌t之一,今古詳略得體,不僅是存史的需要,而且也是更好地發(fā)揮志書“資治、教化”功能的需要。編修武警志,與編修其它行業(yè)志一樣,要求我們正確把握“詳今略古”原則,既要更好地、全面地反映出當今武警部隊革命化、正規(guī)劃、現(xiàn)代化建設的巨大成就,又要對部隊過去的概貌和發(fā)展、演變的歷史過程客觀公正地記述清楚,這樣才能編修出一部佳志。“詳今略古”(又稱詳近略遠),“詳今”或“詳近”就是大量地、盡細地利用現(xiàn)、當代資料,全面、詳細地記述和反映當今部隊全面建設現(xiàn)狀;“略古”或“略遠”就是適當?shù)亍⒂羞x擇地利用過去的歷史資料,大略地記述和反映出部隊過去發(fā)展變化的概貌和規(guī)律,旨在追溯歷史,展望未來。從各地地方志編纂的實際情況看,大多數(shù)是將“詳今略古”的界線劃定為建國之后和建國之前(有的是以1919年前后為界)。但武警部隊由于發(fā)展歷史短(僅有50年)、只有一個階級性、黨領(lǐng)導的體制沒有根本變化,所以各級武警志從武警總部到各省(市)總隊的編纂情況來看,大多數(shù)將這個界線劃定在1982年部隊重新組建之前和之后,并用公安部隊、公安軍、武裝民警、解放軍序列中的獨立師(營)、人民邊防武裝警察部隊等在各個歷史時期的作用來襯托當今武警部隊按照《軍隊基層建設綱要》,全面加強部隊建設的時代風貌和維護社會穩(wěn)定的歷史功績,以展望未來,這無疑對提高武警志的質(zhì)量是有益的。因此,在具體編修武警志的過程中,要正確把握“詳今略古”的真正涵義和其科學界定,正確認識古與今、歷史與現(xiàn)狀之間存在著的密切聯(lián)系和兩者不可分割的道理。這樣,才能獲得對這支部隊正確、完整的認識。其次要做到“詳特略同”?!疤亍闭?,為一個時期的特點,一個地方獨有的或特別突出的事物,這是比較清楚的界限;“同”是各地、各時期共有的事物,即共性,但共性寓于個性之中,“同”中有“特”。新疆武警志較其他省(市)武警志有諸多自身特點,如部隊生活環(huán)境的惡劣性、擔負任務的繁重性、民族地區(qū)的復雜性等等,這些都是其他內(nèi)地總隊所不具備的,應在這些內(nèi)容上下功夫,寫出新意,寫出特色。當然,武警志較其他行業(yè)志而言,也有諸多的自身特點,如領(lǐng)導體制的雙重性、執(zhí)行任務的軍事性、武器裝備和訓練的特殊性、執(zhí)勤作戰(zhàn)兵力部署的分散性等,這些同樣是武警部隊所獨有的特色,自身優(yōu)勢比較明顯,應當重墨濃彩。再比如對部隊年年都在進行的執(zhí)勤訓練、政治教育、后勤保障等同一內(nèi)容的工作,要見微知著,善于同中求異,寫出不同點,做到“天下共有者不書或略書,天下雖有而不如我者大書,唯我獨有者特書”。
六是要處理好主體與豎寫的關(guān)系
一事物區(qū)別于其它事物是由該事物的“質(zhì)”所決定的。任何事物都有特定的內(nèi)涵和外延,豎寫要求記述事物單一,一事一記,切不可把兩件或兩件以上的事物并排記述或離開所記事物橫生枝節(jié),你中有我,我中有你,這就很難體現(xiàn)志書的整體性和科學性。編寫武警志時,有兩種情況容易跑題:一種是立題抓不住主題。如某單位以“現(xiàn)場勘查”為題,含義不明,缺乏主體,它可以是交通肇事現(xiàn)場,也可以是治安災害事件現(xiàn)場,讓人無所適從;另一種是在記述過程中跑題。事物發(fā)展離不開一定的原因、條件,這些因素在記述中不能忽視,但也不能過分展開,點到為止,恰如其分。抓住事物的主體后,還有一個不離主體的問題,就是事物發(fā)展的軌跡,我們在編寫武警志的過程中,注意用“三點記述法”(即:一是弄清起點。就是弄清所記事物在何時何地何種情況下出現(xiàn)的;二是詳記轉(zhuǎn)折點,經(jīng)過對資料認真分析研究,選取準轉(zhuǎn)折點后,用適當?shù)馁Y料和恰當?shù)恼Z言表述出來,就能反映事物的興衰起伏;三是細寫終點。即事物發(fā)展到下限年底的情況或一事物的終結(jié),這個“點”肩負著承上啟下的使命,不能簡單從事),從而較好地解決了事物發(fā)展軌跡問題。
七是要處理好著述與豎寫的關(guān)系
方志乃著述大業(yè),我們寫出來的志書,必須是不折不扣著述之作,而不能是什么材料的匯抄和數(shù)字的堆砌。古人說:“無一語不出于人,無一語出于己;無一語出于人,無一語不出于己”。這兩句話是就一個問題的兩個方面說的,前一句話是從資料的角度上說的,就是說我們寫志書所用的資料都是客觀的,證據(jù)確鑿,沒有一個事實是虛假編造的,“述而不作”也是在這個意義上運用的,就是運用原材料而不創(chuàng)造材料。后一句話的意思是材料雖然是原來的,但并不是照抄照搬的,而是經(jīng)過編纂者們頭腦的加工制作,用編纂者們自己的話寫出來的。因此,說志書是著作,它必須合乎志體要求,志體應當是述而不論的語體文、記述文,不能把志書寫成工作總結(jié)、新聞報道、教學講義、技術(shù)規(guī)程、歷史評論之類的東西。
(摘自《內(nèi)蒙古史志》2002年第3期)