首 頁 延安時期“為人民大眾”的文化建設(shè)方向
延安時期，中國共產(chǎn)黨將文化建設(shè)作為黨的工作和革命事業(yè)的重要組成部分，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持文藝為人民大眾服務(wù)的根本方向，創(chuàng)作出滿足人民群眾文化需要的優(yōu)秀文藝作品，推動了邊區(qū)經(jīng)濟、政治、社會、文化事業(yè)的全面發(fā)展。延安時期，黨堅持以“為人民大眾”為文化建設(shè)方向開展的文化工作實踐，對新時代推動文化工作高質(zhì)量發(fā)展具有重要借鑒意義。
堅守人民立場，堅持黨對文化工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)
在《新民主主義論》中，毛澤東同志明確提出，新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。在整個新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，制定和實行一系列決議與措施，加強黨對文化工作的推動和檢查。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，延安先后成立了各種文藝協(xié)會和文化團體，組成了堅實的文化戰(zhàn)斗堡壘，發(fā)揮了重要作用。在教育工作方面，強調(diào)要有集中正規(guī)的學(xué)校，也要有分散的各種形式的學(xué)習(xí)小組，對舊的私塾加以改造；在藝術(shù)形式方面，強調(diào)要有話劇、歌曲，也要有秦腔、秧歌等，對舊戲班、舊秧歌隊加以利用；在隊伍建設(shè)方面，強調(diào)對舊知識分子、舊藝人、舊醫(yī)生以及各種迷信職業(yè)者，通過適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)，使之為人民的抗戰(zhàn)、生產(chǎn)、教育和醫(yī)療服務(wù)。同時，黨中央還注重加強對廣大知識分子和文化工作者的思想政治教育。知識分子與工農(nóng)群眾在共同的生活、工作、戰(zhàn)斗中逐漸消除隔閡，立場、觀念、感情都在向工農(nóng)大眾轉(zhuǎn)化。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過文化教育，大批愛國青年真正成長為無產(chǎn)階級知識分子，逐步成為中國革命的骨干力量。
端正創(chuàng)作方向，堅持文藝創(chuàng)作必須為人民服務(wù)
1936年11月，陜甘寧邊區(qū)第一個文藝團體——中國文藝協(xié)會成立。毛澤東同志認(rèn)為，這是“近十年來蘇維埃運動的創(chuàng)舉”，提出“發(fā)揚蘇維埃的工農(nóng)大眾文藝，發(fā)揚民族革命戰(zhàn)爭的抗日文藝”。1940年1月，毛澤東同志在《新民主主義論》中明確提出新民主主義文化就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化，強調(diào)“這種文化運動和實踐運動，都是群眾的”。1942年5月，為了端正文藝方向，克服當(dāng)時解放區(qū)文藝界存在的非無產(chǎn)階級思想，徹底解決文藝為誰服務(wù)的根本問題，毛澤東同志主持延安文藝座談會，并在會上提出“無產(chǎn)階級的文學(xué)藝術(shù)是無產(chǎn)階級整個革命事業(yè)的一部分”“是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的”。毛澤東同志的重要講話深刻闡明了革命文藝必須為人民服務(wù)，系統(tǒng)論述了文藝如何為人民服務(wù)的問題，推進了文藝界的整風(fēng)運動。
這一時期，文化工作者同人民群眾相結(jié)合，專業(yè)文藝創(chuàng)作同民間文藝相結(jié)合，涌現(xiàn)了大量高質(zhì)量的文化作品。延安魯藝在秧歌劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的大型歌劇《白毛女》成為革命文藝史上的里程碑。歌曲《黃河大合唱》《八路軍進行曲》《延安頌》《生產(chǎn)大合唱》等膾炙人口的作品使延安成為當(dāng)時全國進步音樂的中心。電影紀(jì)錄片《南泥灣》等塑造了人民軍隊的光輝形象，記錄了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)風(fēng)貌。
深入人民生活，堅持創(chuàng)作滿足人民精神文化需求的優(yōu)秀作品
發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化、為人民服務(wù)是延安文化建設(shè)的初心本色。1938年，陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會在總結(jié)工作時反思，各地的舊戲劇、舊歌曲深得人民群眾喜愛，而新文化運動中的新戲劇、新歌曲卻不能如此。邊區(qū)政府明確指出區(qū)別新舊藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)在于是否能為人民的利益服務(wù)，可以將新的文化內(nèi)容和舊的藝術(shù)形式結(jié)合起來，大力在群眾中發(fā)展新藝術(shù)和改造舊藝術(shù)。
延安的文化工作者根據(jù)當(dāng)時黨的中心工作需要，把識字掃盲、鋤奸反霸、民主選舉、大生產(chǎn)運動、婦女解放、減租減息、反對封建迷信等各種社會活動編入戲劇、秧歌等民間藝術(shù)之中，在農(nóng)民喜聞樂見的舊藝術(shù)形式中注入民主科學(xué)的新內(nèi)容，逐步改變農(nóng)民的封建傳統(tǒng)思想。其中，秧歌作為陜北農(nóng)村流行的一種戲劇形式，在延安戲劇工作者的改造下深受農(nóng)民的歡迎，《兄妹開荒》《夫妻識字》成為新秧歌劇的經(jīng)典作品。同時，文化工作者組織、領(lǐng)導(dǎo)、鼓勵群眾主動參加各種藝術(shù)活動，提倡自己寫自己、自己演自己。各地詩歌、快板、說書、民間演唱等藝術(shù)活動相繼活躍起來，群眾性藝術(shù)活動得到蓬勃發(fā)展。民間藝人的文化作品不僅豐富了農(nóng)村文化生活，而且在宣傳民主科學(xué)、歌頌新人新事方面起到了良好的作用。
厚植為民情懷，堅持鍛造初心永駐的文化工作隊伍
在黨的團結(jié)教育引領(lǐng)下，延安時期中央?yún)R聚了全國各地及海外的文藝界仁人志士，文藝團體迅速發(fā)展，文藝隊伍逐漸擴大，造就了一大批優(yōu)秀的文化工作者。毛澤東同志在延安文藝座談會上指出：“我們知識分子出身的文藝工作者，要使自己的作品為群眾所歡迎，就得把自己的思想感情來一個變化，來一番改造。”在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》中，毛澤東同志強調(diào)：“文化工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱，必須聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾?！?/span>
這一時期，文化工作者深入人民群眾的生產(chǎn)生活，在文化創(chuàng)作中堅持毛澤東同志提出的“兩條原則”，即“一條是群眾的實際上的需要，而不是我們腦子里頭幻想出來的需要；一條是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心”，始終堅持文化工作的群眾路線和為人民服務(wù)的方向，逐步成長為黨的新文藝政策和新文藝事業(yè)的宣傳教育者、組織領(lǐng)導(dǎo)者和具體實施者，直接推動了陜甘寧邊區(qū)文藝事業(yè)的繁榮。隨著通訊社、廣播、電臺的建成，文化工作者積極參與新聞出版事業(yè)，宣傳了中國共產(chǎn)黨抗日斗爭的方針政策以及人民軍隊和根據(jù)地群眾奮勇殺敵的英雄事跡，向人民群眾宣傳馬列主義思想、普及科學(xué)知識。這支優(yōu)秀的文化大軍理想信念堅定，懷揣為人民服務(wù)的高度熱忱，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期由邊區(qū)輻射全中國，為黨的文化事業(yè)的發(fā)展提供了強有力的人才支撐。
[作者為汪雪嬌，系陜西省延安市委黨校（延安市行政學(xué)院）習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究室講師]
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