首 頁(yè) 家風(fēng)是無(wú)形的力量
“何以為家——中華家風(fēng)文化主題展”正在中華世紀(jì)壇展出。圖為6月25日，市民在參觀展覽。趙美寧 攝
習(xí)近平總書(shū)記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”
家庭是人生的第一個(gè)課堂，家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。“何以為家——中華家風(fēng)文化主題展”正在中華世紀(jì)壇展出，此次展覽是中華世紀(jì)壇“家風(fēng)文化主題展”系列的繼續(xù)和延伸，通過(guò)家庭、家教、家風(fēng)、家園等多個(gè)層面內(nèi)容的立體呈現(xiàn)，指引觀眾感受家風(fēng)精神延續(xù)千年的無(wú)形力量，深刻了解“何以為家”的時(shí)代內(nèi)涵。
為國(guó)為民建立功績(jī)，為家為后積善成德
中華民族傳統(tǒng)美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富，并轉(zhuǎn)化為興家立業(yè)、為人處世的優(yōu)秀家風(fēng)。這種家風(fēng)經(jīng)歷數(shù)千年歲月的洗禮，成為華夏子孫獨(dú)特身份的標(biāo)識(shí)符號(hào)。
在展覽的“家風(fēng)”板塊中，首先映入眼簾的是“書(shū)圣”王羲之的家風(fēng)故事。忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。王羲之出身世家望族瑯琊王氏，他身上既顯現(xiàn)著超脫、豪放的魏晉風(fēng)度，也流淌著傳統(tǒng)文化的精神因子。王羲之書(shū)法成就的取得，除了因?yàn)樽陨硖熨x和刻苦鉆研外，還與瑯琊王氏家風(fēng)傳承有密切關(guān)系。后人把王羲之的治家思想提煉為24個(gè)字：“上治下治，敬宗睦族，執(zhí)事有恪，厥功為懋，敦厚退讓?zhuān)e善余慶”?，樼鹜跏系呐d盛始于東晉，數(shù)百年間在政治舞臺(tái)及書(shū)法方面涌現(xiàn)出一大批杰出的人才，大多留下清正廉明的口碑，可謂是將相之家、書(shū)法名門(mén)。
吳越錢(qián)氏的《錢(qián)氏家訓(xùn)》在修身齊家之外，更強(qiáng)調(diào)治國(guó)平天下的內(nèi)容。唐末亂世，中原大地戰(zhàn)亂四起、四分五裂，錢(qián)镠建立的吳越國(guó)雖處東南一隅，卻因秉持“民惟邦本”理念，通過(guò)興修水利、勸課農(nóng)桑、開(kāi)拓貿(mào)易，呈現(xiàn)出一派安居樂(lè)業(yè)的太平氣象。錢(qián)镠深諳創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難的道理，在子女教育上傾注大量心血，他制定家規(guī)要求子孫后代持躬謹(jǐn)嚴(yán)、潔身自好，嚴(yán)禁驕奢淫逸。錢(qián)氏后代延續(xù)了對(duì)家族家風(fēng)家教的傳承弘揚(yáng)，錢(qián)镠的孫子錢(qián)弘俶對(duì)其祖輩家訓(xùn)進(jìn)行整理補(bǔ)充，重新編定《錢(qián)氏家訓(xùn)》，依據(jù)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”理念，將家訓(xùn)分為個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家四部分，成為錢(qián)氏家族世代相傳的精神遺產(chǎn)。正是得益于諸如“心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢”“私見(jiàn)盡要鏟除，公益概行提倡”“利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之”等的諄諄教導(dǎo)，錢(qián)氏一門(mén)有多人成為國(guó)家棟梁之材，如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)三強(qiáng)等杰出科學(xué)家，在國(guó)家興亡的重大歷史關(guān)頭選擇了用真才實(shí)學(xué)報(bào)效中華人民共和國(guó)，為新中國(guó)重要領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)突破奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
與王氏、錢(qián)氏不同，近代以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牧菏霞易?，沒(méi)有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的赤子之心和家國(guó)情懷，融入了后人的血脈。在梁?jiǎn)⒊男闹?，?guó)家占有非比尋常的分量。他曾說(shuō)，“人必真有愛(ài)國(guó)心，然后方可以用大事”。梁?jiǎn)⒊囵B(yǎng)了9個(gè)子女，人人成才、各有所長(zhǎng)。其中，有7人曾在國(guó)外接受高等教育，學(xué)貫中西并成為各自領(lǐng)域的專(zhuān)家，無(wú)一人留居國(guó)外，皆懷報(bào)國(guó)之心學(xué)成即刻回國(guó)，選擇與中華人民共和國(guó)共憂患。
我們不難發(fā)現(xiàn)，展覽中，無(wú)私的家國(guó)情懷是眾多家規(guī)家訓(xùn)中倡導(dǎo)的重要理念。一代代人前仆后繼，立德、立功、立言，為國(guó)為民建立功績(jī)，為家為后積善成德。
把崇高的信念與深切的情懷，沉淀到對(duì)后輩的言傳身教之中
展覽中，有一組紅色“家元素”造型的展板格外醒目，記錄著革命年代愛(ài)國(guó)志士的家風(fēng)故事。
“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”彭湃曾東渡日本求學(xué)，學(xué)習(xí)期間，他開(kāi)始接受社會(huì)主義思想，1921年回國(guó)后加入中國(guó)特色社會(huì)主義青年團(tuán)，1924年初轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年10月，彭湃在廣東海陸豐地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)武裝起義后，建立了海豐、陸豐縣蘇維埃政府，這是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村蘇維埃政權(quán)。1929年8月，因叛徒出賣(mài)，彭湃在上海被捕，英勇就義，年僅33歲。
彭湃為革命為理想奮不顧身的精神，深深影響著后人。彭家多人走上革命道路，先后有7人犧牲，最大的35歲，最小的僅17歲。與中華人民共和國(guó)和人民同呼吸共命運(yùn)，是彭家?guī)状说墓餐x擇。彭湃的兒子彭士祿是我國(guó)第一任核潛艇總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士，他曾被選派留學(xué)蘇聯(lián)，學(xué)成回國(guó)后一直從事核動(dòng)力的研究設(shè)計(jì)工作。他不負(fù)使命，不計(jì)較個(gè)人得失，默默無(wú)聞奮戰(zhàn)在核工業(yè)第一線，為我國(guó)核動(dòng)力發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
革命大義面前，巾幗不讓須眉。蔡暢是紅軍長(zhǎng)征中年齡最大的女紅軍，是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和國(guó)際進(jìn)步婦女運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家。
她與丈夫李富春都身居高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，兩人一生艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。晚年，國(guó)家給老兩口配了一輛專(zhuān)供買(mǎi)菜的車(chē)，蔡暢認(rèn)為這樣既是浪費(fèi)，又是特權(quán)，硬是把專(zhuān)車(chē)退給了國(guó)家。在李富春去世后，蔡暢把他們積蓄多年的一張10萬(wàn)元存款單，作為李富春的“特別黨費(fèi)”交給了黨組織。幾年后，當(dāng)她又要把積存的3萬(wàn)多元作為黨費(fèi)上交時(shí)，有人問(wèn)她，是否給外孫留一點(diǎn)?蔡暢堅(jiān)定地說(shuō)：“錢(qián)是黨和人民給我的，用不了就應(yīng)該退給黨和人民。我們留給他們的應(yīng)該是黨的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)、好思想，而不是錢(qián)財(cái)。”
有人將愛(ài)國(guó)愛(ài)家化作家訓(xùn)，融入對(duì)后輩的言傳身教中，有人則將愛(ài)國(guó)愛(ài)家寫(xiě)進(jìn)一封封書(shū)信，傾注于字里行間。展覽中，李征明生前寫(xiě)給父母和兄弟姐妹的6封家書(shū)格外顯眼。
李征明出身書(shū)香門(mén)第，父親是教師，十分重視家庭教育。李征明1950年入伍，1952年奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，1953年6月?tīng)奚诔r。在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，他把對(duì)親人的思念化作了一封封家書(shū)，字里行間體現(xiàn)著對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)，以及對(duì)家人的眷念。在信中，他希望兄弟姐妹們追求進(jìn)步，追上時(shí)代，早日加入黨團(tuán)組織。在給妹妹的信中，則告誡她努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)和政治常識(shí)，并用自己的津貼結(jié)余為妹妹購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品……
中國(guó)共產(chǎn)黨的百余年歷史，不僅是艱苦卓絕的奮斗史，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神鍛造史。一代代共產(chǎn)黨人用生命和鮮血書(shū)寫(xiě)了不朽的精神史詩(shī)，他們把崇高的信念與深切的情懷，沉淀到對(duì)后輩的言傳身教之中，薪火相傳。
新時(shí)代“最美家庭”傳遞清風(fēng)正氣
2016年，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話中指出：“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。”
作為“最美奮斗者”，楊善洲不僅給家鄉(xiāng)人民留下了一片郁郁蔥蔥的森林，還留下了值得代代相傳的好家風(fēng)。1988年，曾任保山地委書(shū)記的楊善洲退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，帶領(lǐng)大家建成面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)無(wú)償捐贈(zèng)給國(guó)家。
在擔(dān)任地委書(shū)記期間，楊善洲出差下鄉(xiāng)時(shí)從來(lái)都不讓子女搭順風(fēng)車(chē)。有一次，他的女兒楊惠琴即將分娩，女婿希望能借用林場(chǎng)的車(chē)子應(yīng)急，楊善洲同意了。事后楊善洲交給駕駛員376元，說(shuō)是跑這趟車(chē)的油費(fèi)、過(guò)路費(fèi)，讓他拿回去交給財(cái)務(wù)人員。
家教嚴(yán)則家風(fēng)正。楊善洲女兒在回憶父親時(shí)說(shuō)，爸爸生前對(duì)我們姐妹及家人的“苛刻”教育，其實(shí)是對(duì)家人最真誠(chéng)的愛(ài)。
新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)。中宣部、中央文明辦等部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)，為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提出了總體要求。強(qiáng)調(diào)要立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，以建設(shè)文明家庭、實(shí)施科學(xué)家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)。
展覽專(zhuān)門(mén)設(shè)置了新時(shí)代“最美家庭”事跡板塊。在這些家庭事跡中，有的傳承紅色家風(fēng)，秉持愛(ài)黨愛(ài)國(guó)傳統(tǒng);有的自覺(jué)踐行移風(fēng)易俗，樹(shù)立勤廉持家風(fēng)尚;有的以書(shū)香潤(rùn)家，播撒讀書(shū)立人理念。
其中，呂曉戈一家的故事格外吸引人。呂曉戈的父母參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和“兩彈一星”事業(yè)建設(shè)，把青春和熱血奉獻(xiàn)給了中華人民共和國(guó)的建設(shè)事業(yè)。作為“中國(guó)航天科普大使”，呂曉戈?duì)款^組織建設(shè)了我國(guó)首個(gè)以導(dǎo)彈武器裝備為主題的展館——軍事博物館導(dǎo)彈武器裝備館，并每年開(kāi)展科普?qǐng)?bào)告五六十場(chǎng)，為全國(guó)各地青少年普及航天知識(shí)，播撒逐夢(mèng)蒼穹的種子。妻子和女兒也奮斗在航天戰(zhàn)線上，為航天強(qiáng)國(guó)建設(shè)助力。
呂曉戈一家以航天事業(yè)為重，在不同的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī);他們以傳承航天紅色基因?yàn)闃s，用筆墨書(shū)寫(xiě)和謳歌“兩彈一星”事業(yè)成就;他們傳承“愛(ài)敬誠(chéng)和”的家訓(xùn)，相互支持、熱愛(ài)生活、愛(ài)家庭、愛(ài)社區(qū)，建言獻(xiàn)策構(gòu)建溫馨家園。
我們看到，“最美家庭”中，除了科研工作者，還有老革命、退役軍人……
這些“最美家庭”構(gòu)建起新時(shí)代向上向善的精神坐標(biāo)系，向全社會(huì)傳遞了揚(yáng)家風(fēng)、傳美德、正心術(shù)、端人品的清風(fēng)正氣。
正如《意見(jiàn)》中提出的，牢固樹(shù)立新時(shí)代家庭觀，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚磅礴力量。
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