首 頁(yè) 按照共產(chǎn)主義理想，創(chuàng)造一個(gè)新社會(huì)——《共產(chǎn)黨宣言》最早中譯本
《共產(chǎn)黨宣言》（紅）
《共產(chǎn)黨宣言》（藍(lán)）
《共產(chǎn)黨宣言》（內(nèi)頁(yè)）
《國(guó)民》
《每周評(píng)論》
《每周評(píng)論》
《社會(huì)主義研究》
《新青年》
習(xí)近平總書記指出：“《共產(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器，為世界社會(huì)主義指明了正確前進(jìn)方向。”
1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，迅速向全世界傳播。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》由陳望道翻譯成中文，作為“社會(huì)主義研究小叢書第一種”印行。如今，它靜靜地展示在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，向世人述說(shuō)著它和一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族之間的百年往事。
清末民初，馬克思和恩格斯的著作已經(jīng)零星地介紹到國(guó)內(nèi)。五四運(yùn)動(dòng)之后，馬克思主義以其高度的科學(xué)性和革命性，吸引著越來(lái)越多的進(jìn)步青年。李大釗、李漢俊等一批進(jìn)步知識(shí)分子都引用或介紹過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》?！睹恐茉u(píng)論》《新青年》《國(guó)民》《新潮》等刊物，也開(kāi)始登載《共產(chǎn)黨宣言》的摘譯。馬克思主義的大潮在中華大地上滾滾而來(lái)，零星、片段地介紹馬克思主義已經(jīng)不能滿足中國(guó)知識(shí)界的需要。
1920年初，上海《星期評(píng)論》社邀請(qǐng)陳望道試譯《共產(chǎn)黨宣言》。陳望道，1891年出生在浙江省義烏縣分水塘村，1915年初東渡日本留學(xué)。在日本留學(xué)期間，陳望道結(jié)識(shí)了日本早期著名的社會(huì)主義者河上肇、山川均等人，開(kāi)始接觸馬克思主義。1919年6月，陳望道啟程回國(guó)，8月任教于浙江第一師范學(xué)校。1919年11月，浙江第一師范學(xué)校學(xué)生施存統(tǒng)在《浙江新潮》第2號(hào)發(fā)表《非孝》，引發(fā)浙江“一師風(fēng)潮”，陳望道堅(jiān)定反對(duì)浙江省教育廳查辦學(xué)生、教師和校長(zhǎng)的決定。
1920年4月初，在浙江“一師風(fēng)潮”結(jié)束后，陳望道辭去在浙江第一師范學(xué)校的教職，開(kāi)始翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館展出了日本《社會(huì)主義研究》創(chuàng)刊號(hào)，其封面為紅色，印有1888年《共產(chǎn)黨宣言》英文版序言內(nèi)的著名論斷：“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說(shuō)明”；登載的主要篇目有《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思傳》《恩格斯傳》；出版時(shí)間為1906年3月15日。研究表明，這是陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》所依據(jù)的主要底本。
陳望道的翻譯工作是在分水塘村自家的柴屋里進(jìn)行的。4月下旬，全部譯稿完成。陳望道后來(lái)講，費(fèi)了平常譯書五倍的功夫，才把全文譯了出來(lái)。按照原計(jì)劃，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在《星期評(píng)論》分期刊登。但是，1920年6月6日，《星期評(píng)論》因當(dāng)局禁止?？?，《共產(chǎn)黨宣言》中譯本只能另?yè)癯霭鏅C(jī)構(gòu)。為使《共產(chǎn)黨宣言》中譯本盡早面世，陳獨(dú)秀決定將其作為社會(huì)主義研究小叢書的一種，由上海社會(huì)主義研究社出版發(fā)行。6月底，李漢俊和陳獨(dú)秀分別校對(duì)了陳望道的譯稿。8月初，《共產(chǎn)黨宣言》中譯本初版印行1000冊(cè)。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館展出的1920年8月版的《共產(chǎn)黨宣言》（紅本），收藏于國(guó)家圖書館，1975年1月由陳望道本人鑒定為《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中譯本。該書56頁(yè)，32 開(kāi)，豎排平裝，用5號(hào)鉛字排印，報(bào)紙印造。封面紅印馬克思半身肖像，肖像下面自右向左書寫“馬格斯”三字；由于疏漏，封面書名被錯(cuò)印為“共黨產(chǎn)宣言”。在封面上用小字標(biāo)注“社會(huì)主義研究小叢書第一種”字樣，下面標(biāo)注“馬格斯安格爾斯合著”“陳望道譯”等字樣。該書封面右側(cè)署有毛筆題字：“興民中學(xué)圖書館惠存羅易乾贈(zèng)十、八、十三。”
《共產(chǎn)黨宣言》中譯本初版發(fā)行之后，很快銷售一空。為了滿足讀者需求，同時(shí)也為了糾正初版本書名將“共產(chǎn)黨”印成“共黨產(chǎn)”的錯(cuò)誤，9月《共產(chǎn)黨宣言》再版。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館展出的1920年9月版的《共產(chǎn)黨宣言》（藍(lán)本），再版本除了將書名更正為《共產(chǎn)黨宣言》、封面為藍(lán)印馬克思半身肖像以及更改出版時(shí)間外，其余均與初版本相同。到1926年5月，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)再版17次。
《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中譯本，對(duì)宣傳馬克思主義和推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展，起到不可估量的作用。在陳獨(dú)秀等人為出版《共產(chǎn)黨宣言》做最后準(zhǔn)備之時(shí)，毛澤東由北京來(lái)到上海。除去《共產(chǎn)黨宣言》，陳獨(dú)秀準(zhǔn)備同時(shí)出版惲代英翻譯的《階級(jí)斗爭(zhēng)》、李季翻譯的《社會(huì)主義史》、李漢俊翻譯的《馬克思資本論入門》。1936年毛澤東同斯諾講：“我第二次到上海去的時(shí)候，曾經(jīng)和陳獨(dú)秀討論我讀過(guò)的馬克思主義書籍。陳獨(dú)秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象。”后來(lái)，毛澤東又強(qiáng)調(diào)：“記得我在1920年，第一次看了考茨基著的《階級(jí)斗爭(zhēng)》，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，和一個(gè)英國(guó)人作的《社會(huì)主義史》，我才知道人類自有史以來(lái)就有階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，初步地得到認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法論?！?/p>
很多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，都是通過(guò)閱讀陳望道的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本，建立了馬克思主義的終身信仰。劉少奇回憶說(shuō)：“那時(shí)我還沒(méi)有參加共產(chǎn)黨，我在考慮入不入黨的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我把《共產(chǎn)黨宣言》看了又看，看了好幾遍，……從這本書中，我了解共產(chǎn)黨是干什么的，是怎樣的一個(gè)黨，我準(zhǔn)不準(zhǔn)備獻(xiàn)身于這個(gè)黨所從事的事業(yè)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深思熟慮，最后決定參加共產(chǎn)黨，同時(shí)也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)?！编囆∑绞窃诎屠枨诠€學(xué)期間接觸到《共產(chǎn)黨宣言》的。正是由于受到了《共產(chǎn)黨宣言》的熏陶，他選擇了加入共產(chǎn)黨，走上了革命的道路，在1992年的南方談話中，他深情地說(shuō)：我的入門老師就是《共產(chǎn)黨宣言》。彭德懷對(duì)斯諾講：以前我只是對(duì)社會(huì)不滿，看不到有什么進(jìn)行根本改革的希望。在讀了《共產(chǎn)黨宣言》以后，我不再悲觀，開(kāi)始懷著社會(huì)是可以改造的新信念而工作。
《共產(chǎn)黨宣言》是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的源泉。1939年底，毛澤東曾經(jīng)對(duì)人講：“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)?！?942年11月，毛澤東在西北局高干會(huì)議上指出：高級(jí)干部要準(zhǔn)備讀書，從《共產(chǎn)黨宣言》讀起。1945年，他在黨的七大上，特別提出要讀五本馬列著作，為首的即是《共產(chǎn)黨宣言》。1949年，在新民主主義革命即將取得全國(guó)勝利的時(shí)刻，黨的七屆二中全會(huì)決定，將《共產(chǎn)黨宣言》作為干部必讀的十二本馬列著作之一。
周恩來(lái)對(duì)陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》有深厚的感情。周恩來(lái)1949年出席第一次文代會(huì)時(shí)，特地對(duì)陳望道說(shuō)：“我們都是你教育出來(lái)的?！?975年1月，重病在身的周恩來(lái)向年逾八旬的陳望道詢問(wèn)，《共產(chǎn)黨宣言》中譯本的首印本是否找到？還說(shuō)：這是馬列老祖宗在我們中國(guó)的第一本經(jīng)典著作。
《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中譯本的誕生，是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子系統(tǒng)接受馬克思主義思想的開(kāi)端，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰之基、理論之源。中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，書寫了中華民族由沉淪到奮起、由獨(dú)立到富強(qiáng)的壯麗篇章。在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將以自己的壯舉，進(jìn)一步證明《共產(chǎn)黨宣言》闡釋的基本原理的科學(xué)性、真理性和預(yù)見(jiàn)性。
中國(guó)共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人。今天，《共產(chǎn)黨宣言》最早的中譯本靜靜地陳列在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館的展柜里，講述著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，訴說(shuō)著中華民族百年的光榮和夢(mèng)想。
?。ㄖ袊?guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館 供稿）
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