?。壅萁ㄔO(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史最鮮明的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家奮斗的一百年。這一奮斗歷程,從新中國(guó)成立前來(lái)看,主要任務(wù)是完成反帝反封建的歷史任務(wù),為中國(guó)的現(xiàn)代化創(chuàng)造根本政治條件。從新中國(guó)成立后來(lái)看,主要是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開啟中國(guó)現(xiàn)代化波瀾壯闊的奮斗征程?;仡櫚倌陫^斗歷程,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得成功最重要的原因在于,找到了一條適合自身實(shí)際的現(xiàn)代化建設(shè)道路。中國(guó)的現(xiàn)代化是在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,是立足于中國(guó)實(shí)際的,是堅(jiān)持以人民為中心的,是全面發(fā)展的,是既加快發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨 中國(guó)的現(xiàn)代化 百年奮斗歷程
今年,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在這樣一個(gè)特殊背景下,圍繞“百年奮斗:中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)代化求索”進(jìn)行研討交流,對(duì)于進(jìn)一步理解把握中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化的關(guān)系,探尋中國(guó)現(xiàn)代化成功背后的奧秘,非常有意義。
建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史最鮮明的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家接續(xù)奮斗的一百年。這個(gè)百年奮斗,從大的方面來(lái)說(shuō),可以分為新中國(guó)成立前和新中國(guó)成立后兩個(gè)階段。
一
就新中國(guó)成立前的奮斗來(lái)看。這一階段,與中國(guó)新民主主義革命的時(shí)間大體一致,主要任務(wù)是完成反帝反封建的歷史任務(wù),為中國(guó)的現(xiàn)代化創(chuàng)造根本政治條件。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,為了改變近代以來(lái)國(guó)家的悲慘境遇和民族屈辱的命運(yùn),無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼,努力探求救國(guó)救民的道路,進(jìn)行各種各樣的嘗試。當(dāng)時(shí),在不少中國(guó)人眼里,西方國(guó)家是先進(jìn)工業(yè)文明的標(biāo)桿,近代以來(lái)中國(guó)逐漸走向衰落,主要是因?yàn)榧疾蝗缛?。一開始許多人目光都向西看,試圖從西方尋求出路。那時(shí),求進(jìn)步的中國(guó)人,只要是西方的新道理,什么書也看。不少人以為學(xué)習(xí)了西方的社會(huì)學(xué)說(shuō)和自然科學(xué),就可以救中國(guó)。比如,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖“師夷長(zhǎng)技以制夷”。從西方引進(jìn)先進(jìn)的洋槍洋炮、機(jī)器和科學(xué)技術(shù),創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)和“開煤鐵、創(chuàng)鐵路、興商政”,一度聲勢(shì)很大。但帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。隨著中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,這一在不觸動(dòng)封建根基的前提下的“自強(qiáng)”“求富”運(yùn)動(dòng)隨之宣告破產(chǎn)。孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū),也是近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化的先驅(qū)代表人物。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,打開了中國(guó)進(jìn)步的大門。他撰寫的《建國(guó)方略》大手筆地勾畫了振興中國(guó)實(shí)業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖,強(qiáng)調(diào)“鐵路、道路之建筑,運(yùn)河、水道之修治,商港、市街之建設(shè)”是“實(shí)業(yè)之利器”[廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)史研究室、中山大學(xué)歷史系孫中山研究所合編:《孫中山全集》第5卷,中華書局1985年版第134頁(yè)。],把實(shí)業(yè)建設(shè)看作“興國(guó)之要圖”、“救亡之急務(wù)”[廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)史研究室、中山大學(xué)歷史系孫中山研究所合編:《孫中山全集》第6卷,中華書局1981年版第227—228頁(yè)。]。但實(shí)踐證明,沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),中國(guó)的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東深刻指出:“一個(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國(guó),是和一個(gè)不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統(tǒng)一的中國(guó),相聯(lián)結(jié)的。在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國(guó)防,福利人民,求得國(guó)家的富強(qiáng),多少年來(lái)多少人做過(guò)這種夢(mèng),但是一概幻滅了?!盵《毛澤東選集》第2版第3卷第1080頁(yè)。]這是中國(guó)共產(chǎn)黨把中國(guó)革命分為新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)階段,并進(jìn)而把中國(guó)現(xiàn)代化分兩個(gè)階段來(lái)進(jìn)行,先完成反帝反封建歷史任務(wù),再進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本原因,是當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和基本國(guó)情所決定的。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)開天辟地的大事變。中國(guó)現(xiàn)代化伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)政治舞臺(tái),開始從根本上有了轉(zhuǎn)機(jī),具備了現(xiàn)實(shí)條件。在種種探索屢屢碰壁、各種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇。中國(guó)先進(jìn)分子用馬克思主義的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問(wèn)題,找到了中國(guó)革命的正確道路和依靠力量,中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),完成新民主主義革命,建立新中國(guó),確立社會(huì)主義基本制度,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),也為中國(guó)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本政治條件。
但即便是在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建歷史任務(wù)的同時(shí),也已經(jīng)充分關(guān)注到中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的問(wèn)題。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,毛澤東便明確指出,“要打敗日本帝國(guó)主義,需要工業(yè)。要使中國(guó)的民族獨(dú)立有鞏固的保障,就需要工業(yè)化。我們共產(chǎn)黨是要努力于中國(guó)的工業(yè)化的。中國(guó)落后的原因,主要的是沒(méi)有新式工業(yè)。日本帝國(guó)主義為什么敢于這樣地欺負(fù)中國(guó),就是因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有強(qiáng)大的工業(yè),它欺侮我們落后。因此消滅這種落后,是我們?nèi)褡宓娜蝿?wù)”[中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)(修訂本)》中卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版第515頁(yè)。]。在同英國(guó)記者斯坦因談話時(shí),毛澤東進(jìn)一步指出,“中國(guó)社會(huì)的發(fā)展主要地要依靠工業(yè)的發(fā)展,因此,工業(yè)必須是新民主主義的主要基礎(chǔ)。只有工業(yè)社會(huì)才能成為完全民主的社會(huì)”[同上書,第528頁(yè)。]。
那么,怎樣才能建設(shè)中國(guó)的工業(yè),中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)又是什么呢?毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨七大上強(qiáng)調(diào),在新民主主義的政治條件獲得之后,中國(guó)人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)。[參見《毛澤東選集》第2版第3卷第1080頁(yè)。]在七屆二中全會(huì)上,毛澤東進(jìn)一步全面規(guī)劃了新中國(guó)建設(shè)藍(lán)圖。這些重要思想,為新中國(guó)成立后對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的探索提供了重要思想準(zhǔn)備。
二
就新中國(guó)成立后的奮斗來(lái)看。中華人民共和國(guó)的成立,使中國(guó)人民從此站起來(lái)了。這一偉大事件,徹底改變了近代以來(lái)100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),使中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開啟了中國(guó)現(xiàn)代化波瀾壯闊的奮斗征程。
為了盡快改變舊中國(guó)一窮二白的落后面貌,新中國(guó)成立伊始,中國(guó)共產(chǎn)黨便及時(shí)把工業(yè)化提上重要日程。早在1951年,毛澤東便明確提出,從1953年起,我們就要進(jìn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了,準(zhǔn)備以20年時(shí)間完成中國(guó)的工業(yè)化。隨后,在過(guò)渡時(shí)期總路線中明確提出“在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”的任務(wù),并強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義工業(yè)化的中心環(huán)節(jié)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議開幕詞中,毛澤東進(jìn)一步明確提出“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi),將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”[《毛澤東文集》第6卷第350頁(yè)。]的宏偉設(shè)想。周恩來(lái)在這次會(huì)議上作的《政府工作報(bào)告》中,把這個(gè)宏偉目標(biāo)定位為四個(gè)方面的現(xiàn)代化,即“強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”[《周恩來(lái)選集》下卷第132頁(yè)。]。在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,周恩來(lái)進(jìn)一步把“四個(gè)現(xiàn)代化”規(guī)范表述確定下來(lái),這就是“要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”[《周恩來(lái)選集》下卷第439頁(yè)。]。
十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路,并創(chuàng)造性地借用“小康”這個(gè)富有中國(guó)傳統(tǒng)文化意味的概念來(lái)表述“中國(guó)式的現(xiàn)代化”,明確提出“三步走”戰(zhàn)略,以此作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)路徑。第一步,從1981年到1990年,國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,人民生活實(shí)現(xiàn)溫飽;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在中國(guó)共產(chǎn)黨十五大上,進(jìn)一步提出更加振奮人心的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),就是到建黨100年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨十六大上,在勝利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,自覺(jué)把“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作為緊密聯(lián)系、相互銜接和逐步遞進(jìn)的目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行總體謀劃和扎實(shí)推進(jìn),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,“十二五”規(guī)劃、“十三五”規(guī)劃勝利完成,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
三
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化百年奮斗歷程,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的原因有許多,最重要的原因在于,找到了一條適合自身實(shí)際的現(xiàn)代化建設(shè)道路。
第一,中國(guó)的現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)現(xiàn)代化成功的原因有很多條,但歸根到底最重要的一條,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),現(xiàn)代化建設(shè)是中國(guó)各項(xiàng)工作的中心。中華人民共和國(guó)憲法明確規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù),是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家和社會(huì)生活中居于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心地位,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求和題中應(yīng)有之義,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨集中主要精力抓好現(xiàn)代化建設(shè),責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭?,F(xiàn)代化建設(shè)是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作中要突出抓好的牛鼻子,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)是堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的集中體現(xiàn)。
新中國(guó)成立70多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終注意根據(jù)時(shí)代形勢(shì)和條件變化,制定符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo),引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程。比如,新中國(guó)成立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨便開始制定和實(shí)施五年計(jì)劃,先后完成了十三個(gè)五年規(guī)劃(計(jì)劃)。不久前結(jié)束的十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的決議,開啟了實(shí)施第十四個(gè)五年規(guī)劃的新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨還制定著名的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),提出振奮人心的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨十九大進(jìn)一步對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署,完整勾畫中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖。中國(guó)共產(chǎn)黨善于通過(guò)這種強(qiáng)有力的頂層設(shè)計(jì)和制度安排,對(duì)國(guó)家重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和安排,對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃部署,團(tuán)結(jié)凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗,引領(lǐng)中國(guó)不斷向前發(fā)展,取得一個(gè)又一個(gè)令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。
從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷程中,可以清晰地看到,中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng),志存高遠(yuǎn)、規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn),善于進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略思維,一張藍(lán)圖干到底。這是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)一個(gè)顯著制度優(yōu)勢(shì),也是中國(guó)現(xiàn)代化得以成功的一個(gè)重要原因。依靠這種制度優(yōu)勢(shì),中國(guó)可以對(duì)幾十年上百年、幾代人十幾代人的建設(shè)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略思維,久久為功,直至最終實(shí)現(xiàn)既定的宏偉發(fā)展目標(biāo)。
第二,中國(guó)的現(xiàn)代化是立足于中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化。現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,但并不存在一成不變的固定模式。選擇什么樣的發(fā)展道路,怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,首先是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的。與馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)年關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命首先在若干個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家取得勝利的設(shè)想不同,中國(guó)是在農(nóng)民占人口絕大多數(shù)、半殖民地半封建的東方大國(guó)取得新民主主義革命勝利并開始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)究竟應(yīng)該如何進(jìn)行,這是一個(gè)全新課題,沒(méi)有現(xiàn)成的答案。中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)基本國(guó)情進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的艱辛探索,并取得重大理論成果、實(shí)踐成果和制度成果。鄧小平指出:“過(guò)去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路?!盵《鄧小平文選》第2卷第163頁(yè)。]強(qiáng)調(diào)要使中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到和必須考慮的,一個(gè)是底子薄,一個(gè)是人口多,耕地少。[參見《鄧小平文選》第2卷第163、164頁(yè)。]中國(guó)現(xiàn)代化是14億人口的規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,這是人類歷史上前所未有的壯舉,中國(guó)現(xiàn)代化又是在一個(gè)一窮二白基礎(chǔ)上開始的現(xiàn)代化。這些都是中國(guó)的最大國(guó)情,也是中國(guó)現(xiàn)代化最顯著的特征。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)?;仡欀袊?guó)現(xiàn)代化探索歷程,中國(guó)現(xiàn)代化之所以能取得巨大成功,很重要的原因在于,中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢牢把握中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,始終牢牢立足于中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,始終把這個(gè)基本國(guó)情、這個(gè)最大實(shí)際,作為認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的基本依據(jù),成功探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)道路。
第三,中國(guó)的現(xiàn)代化是堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)代化。人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。這是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本觀點(diǎn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮明的政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史,就是一部反映中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的根本目的都是為了讓人民過(guò)上好日子,中國(guó)共產(chǎn)黨人的一切奮斗都是踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、趕走日本侵略者,推翻蔣家王朝、建立新中國(guó),是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興;新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌,實(shí)行改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,同樣是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成功的一個(gè)重要原因在于,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)獲得源源不竭的根本偉力。
習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)之所以能用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,中國(guó)現(xiàn)代化之所以得到廣大人民群眾衷心擁護(hù)和積極參與,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終把中國(guó)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)深深扎根于人民群眾之中,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,14億人匯聚成磅礴力量,把不可能變?yōu)榭赡埽瑒?chuàng)造了驚天動(dòng)地的人間奇跡,這是任何力量也阻擋不了的。
不少外國(guó)朋友經(jīng)常會(huì)問(wèn),中國(guó)發(fā)展速度為什么那么快,中國(guó)人民發(fā)展熱情為什么那么高,中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)為什么能取得那么大的成功?要回答這個(gè)問(wèn)題,只要看看中國(guó)的昨天、今天和明天,就不難找到答案。近代以來(lái),為了改變中華民族悲慘屈辱的命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難,付出了太多太多的犧牲,進(jìn)行了太多太多的拼搏。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民和中華民族積累的這種強(qiáng)大能量,得以充分迸發(fā)釋放出來(lái),成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興勢(shì)不可擋的磅礴力量。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)歷程又一次充分證明,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就,中華民族迎來(lái)的從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,不是從天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜施舍的,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣和汗水奮斗出來(lái)的。
第四,中國(guó)的現(xiàn)代化是全面發(fā)展的現(xiàn)代化。過(guò)去,一些人更多地把現(xiàn)代化看作是工業(yè)化,以及隨之而來(lái)的城市化。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),不限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是建立在社會(huì)全面進(jìn)步、全面發(fā)展基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化。從新中國(guó)成立后提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”,到改革開放新時(shí)期提出建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,從新世紀(jì)之初提出全面建設(shè)小康社會(huì),到全面建成小康社會(huì),再到把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),隨著時(shí)代條件和任務(wù)的變化,中國(guó)現(xiàn)代化的目標(biāo)、內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗,既是中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的基本定義,也是中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵。
按照中國(guó)共產(chǎn)黨十九大提出的在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,分兩步走實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略安排,中國(guó)的現(xiàn)代化在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的同時(shí),還包括要實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,要走和平發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。僅以第一個(gè)階段到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)為例,到那時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升,躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列;人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障,法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成,各方面制度更加完善,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度,國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),中華文化影響更加廣泛深入;人民生活更為寬裕,中等收入群體比例明顯提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成,社會(huì)充滿活力又和諧有序;生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。這一全面發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),充分展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化的光明前景,充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義是精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展的社會(huì)主義,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代發(fā)展要求和人民意愿的深刻把握。
第五,中國(guó)的現(xiàn)代化是既加快發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的現(xiàn)代化。進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),不可避免會(huì)遇到道路和模式的選擇問(wèn)題。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,不少人總以為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,只有西方一種模式,只有西方一條道路。這顯然并不符合客觀實(shí)際。早在改革開放之初,鄧小平就反復(fù)強(qiáng)調(diào):“我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化,但在四個(gè)現(xiàn)代化前面有‘社會(huì)主義’四個(gè)字,叫‘社會(huì)主義現(xiàn)代化’。”[《鄧小平文選》第3卷第138頁(yè)。]他還強(qiáng)調(diào),“我們要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”[《鄧小平文選》第2卷第164頁(yè)。]?!叭绻麆?dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng),那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè),整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)?!盵《鄧小平文選》第2卷第173頁(yè)。]習(xí)近平總書記明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),“我們的改革開放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的” [中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2015年版第51頁(yè)。]?!氨仨毻暾斫夂桶盐杖嫔罨母锏目偰繕?biāo),這是兩句話組成的一個(gè)整體,即完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這里面有一個(gè)前一句和后一句的關(guān)系問(wèn)題。前一句,規(guī)定了根本方向,我們的方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,而不是其他什么道路。也就是我經(jīng)常說(shuō)的,我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。后一句,規(guī)定了在根本方向指引下完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。兩句話都講,才是完整的。只講第二句,不講第一句,那是不完整、不全面的?!盵同上書,第82—83頁(yè)。]
中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面系統(tǒng)闡述了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的顯著優(yōu)勢(shì)。在這次統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)役中,我們用一個(gè)多月的時(shí)間初步遏制了疫情蔓延勢(shì)頭,用兩個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi),用三個(gè)月左右的時(shí)間取得了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng),交出一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。這為中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì),作了生動(dòng)鮮活有力的詮釋。中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的這些顯著優(yōu)勢(shì),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的深刻總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展,中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)既注意加快發(fā)展又注意保持自身獨(dú)立性的特點(diǎn),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
*本文為作者在中國(guó)發(fā)展高層論壇2021年年會(huì)上的發(fā)言,刊發(fā)時(shí)有修改。
(陳理:中央黨史和文獻(xiàn)研究院學(xué)術(shù)與編審委員會(huì)主任)
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?。壅萁ㄔO(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史最鮮明的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家奮斗的一百年。這一奮斗歷程,從新中國(guó)成立前來(lái)看,主要任務(wù)是完成反帝反封建的歷史任務(wù),為中國(guó)的現(xiàn)代化創(chuàng)造根本政治條件。從新中國(guó)成立后來(lái)看,主要是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開啟中國(guó)現(xiàn)代化波瀾壯闊的奮斗征程?;仡櫚倌陫^斗歷程,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得成功最重要的原因在于,找到了一條適合自身實(shí)際的現(xiàn)代化建設(shè)道路。中國(guó)的現(xiàn)代化是在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,是立足于中國(guó)實(shí)際的,是堅(jiān)持以人民為中心的,是全面發(fā)展的,是既加快發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨 中國(guó)的現(xiàn)代化 百年奮斗歷程
今年,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在這樣一個(gè)特殊背景下,圍繞“百年奮斗:中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)代化求索”進(jìn)行研討交流,對(duì)于進(jìn)一步理解把握中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化的關(guān)系,探尋中國(guó)現(xiàn)代化成功背后的奧秘,非常有意義。
建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史最鮮明的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家接續(xù)奮斗的一百年。這個(gè)百年奮斗,從大的方面來(lái)說(shuō),可以分為新中國(guó)成立前和新中國(guó)成立后兩個(gè)階段。
一
就新中國(guó)成立前的奮斗來(lái)看。這一階段,與中國(guó)新民主主義革命的時(shí)間大體一致,主要任務(wù)是完成反帝反封建的歷史任務(wù),為中國(guó)的現(xiàn)代化創(chuàng)造根本政治條件。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,為了改變近代以來(lái)國(guó)家的悲慘境遇和民族屈辱的命運(yùn),無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼,努力探求救國(guó)救民的道路,進(jìn)行各種各樣的嘗試。當(dāng)時(shí),在不少中國(guó)人眼里,西方國(guó)家是先進(jìn)工業(yè)文明的標(biāo)桿,近代以來(lái)中國(guó)逐漸走向衰落,主要是因?yàn)榧疾蝗缛恕R婚_始許多人目光都向西看,試圖從西方尋求出路。那時(shí),求進(jìn)步的中國(guó)人,只要是西方的新道理,什么書也看。不少人以為學(xué)習(xí)了西方的社會(huì)學(xué)說(shuō)和自然科學(xué),就可以救中國(guó)。比如,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖“師夷長(zhǎng)技以制夷”。從西方引進(jìn)先進(jìn)的洋槍洋炮、機(jī)器和科學(xué)技術(shù),創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)和“開煤鐵、創(chuàng)鐵路、興商政”,一度聲勢(shì)很大。但帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。隨著中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,這一在不觸動(dòng)封建根基的前提下的“自強(qiáng)”“求富”運(yùn)動(dòng)隨之宣告破產(chǎn)。孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū),也是近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化的先驅(qū)代表人物。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,打開了中國(guó)進(jìn)步的大門。他撰寫的《建國(guó)方略》大手筆地勾畫了振興中國(guó)實(shí)業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖,強(qiáng)調(diào)“鐵路、道路之建筑,運(yùn)河、水道之修治,商港、市街之建設(shè)”是“實(shí)業(yè)之利器”[廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)史研究室、中山大學(xué)歷史系孫中山研究所合編:《孫中山全集》第5卷,中華書局1985年版第134頁(yè)。],把實(shí)業(yè)建設(shè)看作“興國(guó)之要圖”、“救亡之急務(wù)”[廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)史研究室、中山大學(xué)歷史系孫中山研究所合編:《孫中山全集》第6卷,中華書局1981年版第227—228頁(yè)。]。但實(shí)踐證明,沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),中國(guó)的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東深刻指出:“一個(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國(guó),是和一個(gè)不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統(tǒng)一的中國(guó),相聯(lián)結(jié)的。在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國(guó)防,福利人民,求得國(guó)家的富強(qiáng),多少年來(lái)多少人做過(guò)這種夢(mèng),但是一概幻滅了?!盵《毛澤東選集》第2版第3卷第1080頁(yè)。]這是中國(guó)共產(chǎn)黨把中國(guó)革命分為新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)階段,并進(jìn)而把中國(guó)現(xiàn)代化分兩個(gè)階段來(lái)進(jìn)行,先完成反帝反封建歷史任務(wù),再進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本原因,是當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和基本國(guó)情所決定的。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)開天辟地的大事變。中國(guó)現(xiàn)代化伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)政治舞臺(tái),開始從根本上有了轉(zhuǎn)機(jī),具備了現(xiàn)實(shí)條件。在種種探索屢屢碰壁、各種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇。中國(guó)先進(jìn)分子用馬克思主義的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問(wèn)題,找到了中國(guó)革命的正確道路和依靠力量,中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),完成新民主主義革命,建立新中國(guó),確立社會(huì)主義基本制度,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),也為中國(guó)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本政治條件。
但即便是在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建歷史任務(wù)的同時(shí),也已經(jīng)充分關(guān)注到中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的問(wèn)題。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,毛澤東便明確指出,“要打敗日本帝國(guó)主義,需要工業(yè)。要使中國(guó)的民族獨(dú)立有鞏固的保障,就需要工業(yè)化。我們共產(chǎn)黨是要努力于中國(guó)的工業(yè)化的。中國(guó)落后的原因,主要的是沒(méi)有新式工業(yè)。日本帝國(guó)主義為什么敢于這樣地欺負(fù)中國(guó),就是因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有強(qiáng)大的工業(yè),它欺侮我們落后。因此消滅這種落后,是我們?nèi)褡宓娜蝿?wù)”[中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)(修訂本)》中卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版第515頁(yè)。]。在同英國(guó)記者斯坦因談話時(shí),毛澤東進(jìn)一步指出,“中國(guó)社會(huì)的發(fā)展主要地要依靠工業(yè)的發(fā)展,因此,工業(yè)必須是新民主主義的主要基礎(chǔ)。只有工業(yè)社會(huì)才能成為完全民主的社會(huì)”[同上書,第528頁(yè)。]。
那么,怎樣才能建設(shè)中國(guó)的工業(yè),中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)又是什么呢?毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨七大上強(qiáng)調(diào),在新民主主義的政治條件獲得之后,中國(guó)人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)。[參見《毛澤東選集》第2版第3卷第1080頁(yè)。]在七屆二中全會(huì)上,毛澤東進(jìn)一步全面規(guī)劃了新中國(guó)建設(shè)藍(lán)圖。這些重要思想,為新中國(guó)成立后對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的探索提供了重要思想準(zhǔn)備。
二
就新中國(guó)成立后的奮斗來(lái)看。中華人民共和國(guó)的成立,使中國(guó)人民從此站起來(lái)了。這一偉大事件,徹底改變了近代以來(lái)100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),使中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開啟了中國(guó)現(xiàn)代化波瀾壯闊的奮斗征程。
為了盡快改變舊中國(guó)一窮二白的落后面貌,新中國(guó)成立伊始,中國(guó)共產(chǎn)黨便及時(shí)把工業(yè)化提上重要日程。早在1951年,毛澤東便明確提出,從1953年起,我們就要進(jìn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了,準(zhǔn)備以20年時(shí)間完成中國(guó)的工業(yè)化。隨后,在過(guò)渡時(shí)期總路線中明確提出“在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”的任務(wù),并強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義工業(yè)化的中心環(huán)節(jié)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議開幕詞中,毛澤東進(jìn)一步明確提出“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi),將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”[《毛澤東文集》第6卷第350頁(yè)。]的宏偉設(shè)想。周恩來(lái)在這次會(huì)議上作的《政府工作報(bào)告》中,把這個(gè)宏偉目標(biāo)定位為四個(gè)方面的現(xiàn)代化,即“強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”[《周恩來(lái)選集》下卷第132頁(yè)。]。在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,周恩來(lái)進(jìn)一步把“四個(gè)現(xiàn)代化”規(guī)范表述確定下來(lái),這就是“要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”[《周恩來(lái)選集》下卷第439頁(yè)。]。
十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路,并創(chuàng)造性地借用“小康”這個(gè)富有中國(guó)傳統(tǒng)文化意味的概念來(lái)表述“中國(guó)式的現(xiàn)代化”,明確提出“三步走”戰(zhàn)略,以此作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)路徑。第一步,從1981年到1990年,國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,人民生活實(shí)現(xiàn)溫飽;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在中國(guó)共產(chǎn)黨十五大上,進(jìn)一步提出更加振奮人心的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),就是到建黨100年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨十六大上,在勝利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,自覺(jué)把“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作為緊密聯(lián)系、相互銜接和逐步遞進(jìn)的目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行總體謀劃和扎實(shí)推進(jìn),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,“十二五”規(guī)劃、“十三五”規(guī)劃勝利完成,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
三
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化百年奮斗歷程,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的原因有許多,最重要的原因在于,找到了一條適合自身實(shí)際的現(xiàn)代化建設(shè)道路。
第一,中國(guó)的現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)現(xiàn)代化成功的原因有很多條,但歸根到底最重要的一條,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),現(xiàn)代化建設(shè)是中國(guó)各項(xiàng)工作的中心。中華人民共和國(guó)憲法明確規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù),是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家和社會(huì)生活中居于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心地位,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求和題中應(yīng)有之義,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨集中主要精力抓好現(xiàn)代化建設(shè),責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭?,F(xiàn)代化建設(shè)是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作中要突出抓好的牛鼻子,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)是堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的集中體現(xiàn)。
新中國(guó)成立70多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終注意根據(jù)時(shí)代形勢(shì)和條件變化,制定符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo),引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程。比如,新中國(guó)成立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨便開始制定和實(shí)施五年計(jì)劃,先后完成了十三個(gè)五年規(guī)劃(計(jì)劃)。不久前結(jié)束的十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的決議,開啟了實(shí)施第十四個(gè)五年規(guī)劃的新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨還制定著名的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),提出振奮人心的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨十九大進(jìn)一步對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署,完整勾畫中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖。中國(guó)共產(chǎn)黨善于通過(guò)這種強(qiáng)有力的頂層設(shè)計(jì)和制度安排,對(duì)國(guó)家重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和安排,對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃部署,團(tuán)結(jié)凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗,引領(lǐng)中國(guó)不斷向前發(fā)展,取得一個(gè)又一個(gè)令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。
從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷程中,可以清晰地看到,中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng),志存高遠(yuǎn)、規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn),善于進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略思維,一張藍(lán)圖干到底。這是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)一個(gè)顯著制度優(yōu)勢(shì),也是中國(guó)現(xiàn)代化得以成功的一個(gè)重要原因。依靠這種制度優(yōu)勢(shì),中國(guó)可以對(duì)幾十年上百年、幾代人十幾代人的建設(shè)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略思維,久久為功,直至最終實(shí)現(xiàn)既定的宏偉發(fā)展目標(biāo)。
第二,中國(guó)的現(xiàn)代化是立足于中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,但并不存在一成不變的固定模式。選擇什么樣的發(fā)展道路,怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,首先是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的。與馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)年關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命首先在若干個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家取得勝利的設(shè)想不同,中國(guó)是在農(nóng)民占人口絕大多數(shù)、半殖民地半封建的東方大國(guó)取得新民主主義革命勝利并開始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)究竟應(yīng)該如何進(jìn)行,這是一個(gè)全新課題,沒(méi)有現(xiàn)成的答案。中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)基本國(guó)情進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的艱辛探索,并取得重大理論成果、實(shí)踐成果和制度成果。鄧小平指出:“過(guò)去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路?!盵《鄧小平文選》第2卷第163頁(yè)。]強(qiáng)調(diào)要使中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到和必須考慮的,一個(gè)是底子薄,一個(gè)是人口多,耕地少。[參見《鄧小平文選》第2卷第163、164頁(yè)。]中國(guó)現(xiàn)代化是14億人口的規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,這是人類歷史上前所未有的壯舉,中國(guó)現(xiàn)代化又是在一個(gè)一窮二白基礎(chǔ)上開始的現(xiàn)代化。這些都是中國(guó)的最大國(guó)情,也是中國(guó)現(xiàn)代化最顯著的特征。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)?;仡欀袊?guó)現(xiàn)代化探索歷程,中國(guó)現(xiàn)代化之所以能取得巨大成功,很重要的原因在于,中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢牢把握中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,始終牢牢立足于中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,始終把這個(gè)基本國(guó)情、這個(gè)最大實(shí)際,作為認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的基本依據(jù),成功探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)道路。
第三,中國(guó)的現(xiàn)代化是堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)代化。人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。這是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本觀點(diǎn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮明的政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史,就是一部反映中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的根本目的都是為了讓人民過(guò)上好日子,中國(guó)共產(chǎn)黨人的一切奮斗都是踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、趕走日本侵略者,推翻蔣家王朝、建立新中國(guó),是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興;新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌,實(shí)行改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,同樣是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成功的一個(gè)重要原因在于,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)獲得源源不竭的根本偉力。
習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)之所以能用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,中國(guó)現(xiàn)代化之所以得到廣大人民群眾衷心擁護(hù)和積極參與,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終把中國(guó)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)深深扎根于人民群眾之中,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,14億人匯聚成磅礴力量,把不可能變?yōu)榭赡埽瑒?chuàng)造了驚天動(dòng)地的人間奇跡,這是任何力量也阻擋不了的。
不少外國(guó)朋友經(jīng)常會(huì)問(wèn),中國(guó)發(fā)展速度為什么那么快,中國(guó)人民發(fā)展熱情為什么那么高,中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)為什么能取得那么大的成功?要回答這個(gè)問(wèn)題,只要看看中國(guó)的昨天、今天和明天,就不難找到答案。近代以來(lái),為了改變中華民族悲慘屈辱的命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難,付出了太多太多的犧牲,進(jìn)行了太多太多的拼搏。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民和中華民族積累的這種強(qiáng)大能量,得以充分迸發(fā)釋放出來(lái),成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興勢(shì)不可擋的磅礴力量。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)歷程又一次充分證明,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就,中華民族迎來(lái)的從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,不是從天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜施舍的,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣和汗水奮斗出來(lái)的。
第四,中國(guó)的現(xiàn)代化是全面發(fā)展的現(xiàn)代化。過(guò)去,一些人更多地把現(xiàn)代化看作是工業(yè)化,以及隨之而來(lái)的城市化。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),不限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是建立在社會(huì)全面進(jìn)步、全面發(fā)展基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化。從新中國(guó)成立后提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”,到改革開放新時(shí)期提出建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,從新世紀(jì)之初提出全面建設(shè)小康社會(huì),到全面建成小康社會(huì),再到把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),隨著時(shí)代條件和任務(wù)的變化,中國(guó)現(xiàn)代化的目標(biāo)、內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗,既是中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的基本定義,也是中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵。
按照中國(guó)共產(chǎn)黨十九大提出的在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,分兩步走實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略安排,中國(guó)的現(xiàn)代化在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的同時(shí),還包括要實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,要走和平發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。僅以第一個(gè)階段到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)為例,到那時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升,躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列;人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障,法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成,各方面制度更加完善,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度,國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),中華文化影響更加廣泛深入;人民生活更為寬裕,中等收入群體比例明顯提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成,社會(huì)充滿活力又和諧有序;生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。這一全面發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),充分展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化的光明前景,充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義是精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展的社會(huì)主義,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代發(fā)展要求和人民意愿的深刻把握。
第五,中國(guó)的現(xiàn)代化是既加快發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的現(xiàn)代化。進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),不可避免會(huì)遇到道路和模式的選擇問(wèn)題。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,不少人總以為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,只有西方一種模式,只有西方一條道路。這顯然并不符合客觀實(shí)際。早在改革開放之初,鄧小平就反復(fù)強(qiáng)調(diào):“我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化,但在四個(gè)現(xiàn)代化前面有‘社會(huì)主義’四個(gè)字,叫‘社會(huì)主義現(xiàn)代化’。”[《鄧小平文選》第3卷第138頁(yè)。]他還強(qiáng)調(diào),“我們要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”[《鄧小平文選》第2卷第164頁(yè)。]?!叭绻麆?dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng),那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè),整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)?!盵《鄧小平文選》第2卷第173頁(yè)。]習(xí)近平總書記明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),“我們的改革開放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的” [中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2015年版第51頁(yè)。]?!氨仨毻暾斫夂桶盐杖嫔罨母锏目偰繕?biāo),這是兩句話組成的一個(gè)整體,即完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這里面有一個(gè)前一句和后一句的關(guān)系問(wèn)題。前一句,規(guī)定了根本方向,我們的方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,而不是其他什么道路。也就是我經(jīng)常說(shuō)的,我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。后一句,規(guī)定了在根本方向指引下完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。兩句話都講,才是完整的。只講第二句,不講第一句,那是不完整、不全面的?!盵同上書,第82—83頁(yè)。]
中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面系統(tǒng)闡述了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的顯著優(yōu)勢(shì)。在這次統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)役中,我們用一個(gè)多月的時(shí)間初步遏制了疫情蔓延勢(shì)頭,用兩個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi),用三個(gè)月左右的時(shí)間取得了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng),交出一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。這為中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì),作了生動(dòng)鮮活有力的詮釋。中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的這些顯著優(yōu)勢(shì),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的深刻總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展,中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)既注意加快發(fā)展又注意保持自身獨(dú)立性的特點(diǎn),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
*本文為作者在中國(guó)發(fā)展高層論壇2021年年會(huì)上的發(fā)言,刊發(fā)時(shí)有修改。
?。惱恚褐醒朦h史和文獻(xiàn)研究院學(xué)術(shù)與編審委員會(huì)主任)