首 頁 王若飛在內(nèi)蒙古組織開展革命活動
-
1931年7月底，共產(chǎn)國際和中共中央派王若飛、吉合、潘恩普從莫斯科回國。 8月初，王若飛等人在烏蘭巴托拜見了共產(chǎn)國際駐外蒙古代表切爾諾莫切克，研究了中國國內(nèi)形勢和回國后的工作任務(wù)、工作方式，組成了中共西北特委，王若飛任書記(一說特派員) ，吉合任軍事部長，潘恩普為委員。9月間，他們分兩路回國。王若飛、吉合為一路，由在外蒙古學(xué)習(xí)的中共黨員朱實夫擔(dān)任交通員，準(zhǔn)備經(jīng)歸綏、包頭到寧夏；另一路為共產(chǎn)國際駐內(nèi)蒙古代表奧其洛夫、潘恩普和擔(dān)任交通員的巴達(dá)瑪，準(zhǔn)備由外蒙古科布多入境，經(jīng)阿拉善旗定遠(yuǎn)營到寧夏。10月，王若飛等人回到國內(nèi)，經(jīng)歸綏來到包頭。王若飛化名黃敬齋，以旅蒙商人的身份住在包頭泰安客棧，吉合住在中行街綏西賓館。經(jīng)朱實夫聯(lián)絡(luò)，王若飛、吉合見到了在包頭一帶開展工作的烏蘭夫、李森和云三德勝等人。10月中旬，吉合過黃河聯(lián)系陜北紅軍，王若飛在烏蘭夫的協(xié)助下，親赴五原一帶進(jìn)行社會調(diào)查。1931年11月21日晚，王若飛準(zhǔn)備啟程前往寧夏會合其他特委人員，不幸被國民黨當(dāng)局逮捕。12月他被轉(zhuǎn)押歸綏 “綏遠(yuǎn)第一模范監(jiān)獄”，在獄中進(jìn)行了不屈不撓的革命斗爭；1936年7月轉(zhuǎn)押太原陸軍監(jiān)獄；1937年5月被黨組織營救獲釋。從1931年10月到1936年7月近五年間，王若飛在內(nèi)蒙古領(lǐng)導(dǎo)和開展了一系列革命活動。即便在身陷囹圄后，他仍然利用一切時機條件努力開展革命工作，表現(xiàn)出徹底的革命情懷和崇高的理想追求。
一、歸國后立即開展革命
從 1931年10月到11月，在短短一個多月的時間里，王若飛以包頭為中心，做了大量的工作。
（一）指出內(nèi)蒙古革命運動的重點和發(fā)展方向，具體指導(dǎo)了內(nèi)蒙古西部地區(qū)的革命運動。 中共西北特委一行人歸國后，取道包頭的王若飛等人和中共西蒙工委取得聯(lián)系。王若飛傳達(dá)了中共中央關(guān)于要注意抓武裝斗爭、共產(chǎn)國際關(guān)于要注意吸收和培養(yǎng)知識分子參加革命工作的指示。他要求烏蘭夫做好民族工作，開展群眾運動，發(fā)動武裝斗爭。烏蘭夫向王若飛匯報了中共西蒙工委開展工作的情況，得到王若飛的肯定。為了進(jìn)一步推動綏遠(yuǎn)地區(qū)的斗爭，王若飛提出在內(nèi)蒙古組建黨的外圍組織 “平民革命黨”，烏蘭夫?qū)υ撝鲝埍硎举澩?。烏蘭夫按照王若飛的指示，著手開辟經(jīng)由百靈廟前往烏蘭巴托的國際秘密交通線，擔(dān)負(fù)國內(nèi)同外蒙古和蘇聯(lián)之間的聯(lián)絡(luò)任務(wù)。
他們共同研究發(fā)動蒙古民族解放運動，部署內(nèi)蒙古的革命斗爭。一是抓武裝建設(shè)。王若飛對長期以來掩護(hù)革命者的土默特旗蒙古族地方武裝 “老一團(tuán)”表示了極大地關(guān)注，表達(dá)了以“老一團(tuán)”為基礎(chǔ)組建蒙古族革命武裝的意向。此后，烏蘭夫?qū)娺\工作高度重視，派共產(chǎn)黨員加入蒙政會保安隊，幾次前往百靈廟，為抗日武裝暴動做了準(zhǔn)備工作。二是考察了解民情政向。烏蘭夫派李森護(hù)送王若飛到后套五原一帶，進(jìn)行了為期一個月的考察。王若飛召開座談會，了解綏西的政治經(jīng)濟(jì)形勢和社會狀況。三是組織發(fā)動群眾斗爭。王若飛在包頭附近農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)動抗捐稅反鍋厘稅的斗爭。為了有計劃有組織地開展武裝斗爭，加強民族工作，他還準(zhǔn)備前往寧夏和陜北蘇區(qū)。四是組建內(nèi)蒙古平民革命黨。按照中共中央關(guān)于內(nèi)蒙民族政綱的精神，王若飛還親自起草了《內(nèi)蒙古平民革命黨宣言》，指導(dǎo)發(fā)動內(nèi)蒙古的民族解放運動。宣言號召蒙古族人民群眾團(tuán)結(jié)起來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，反對日本帝國主義的侵略，反對國民黨的大漢族主義壓迫，反對重稅盤剝等。他們還準(zhǔn)備將這些文件付印，由中共地下黨員和農(nóng)會會員在包頭街頭和廣大農(nóng)村中秘密散發(fā)。按照約定，烏蘭夫以“陳云章”化名交給王若飛《工作的情形》報告和《告全旗蒙民書》。中共西蒙工委的趙誠、云三德勝、奇新民等積極開展工作，在歸綏到包頭之間的察素齊、薩拉齊農(nóng)村和伊克昭盟準(zhǔn)格爾旗、五原以及“老一團(tuán)”等地方軍隊中，建立了內(nèi)蒙古平民革命黨支部。在烏蘭夫的安排下，王若飛在包頭綏西賓館以請客為名，與在包頭周邊從事地下工作的黨員骨干二十余人見了面，調(diào)查了解各地工作進(jìn)展情況，激勵鼓舞大家的革命斗志。
（二）積極籌劃推進(jìn)內(nèi)蒙古在內(nèi)的西北地區(qū)革命工作。 迅速恢復(fù)和擴(kuò)大黨的組織，將綏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民運動和民族工作開展起來，并將晉、綏、寧、甘、陜一帶的革命力量連成一片，開展土地革命，是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨確定的一項重要工作。按照共產(chǎn)國際和中共中央對于西北特委 “以發(fā)展并組織西北的革命運動，尤其以民族運動為中心”的指示要求，王若飛、吉合等中共西北特委同志在包頭期間，立足內(nèi)蒙古，放眼西北，積極開展工作，取得了初步的進(jìn)展。他們根據(jù)中央的指示和西北地區(qū)的實際情況，提出了在反帝反國民黨軍閥的總方針下，依照黨的民族政策相關(guān)原則，發(fā)動民族革命和民族解放運動；組織西北地區(qū)的各級黨組織，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行反帝反國民黨軍閥和地主的壓迫剝削，逐步實行土地革命；以寧夏為中心，組織革命武裝，逐步建立紅軍，開展武裝斗爭，并建立與國際聯(lián)系的路線。按照原定計劃，在對西蒙工委和相關(guān)工作作出安排布置后，王若飛準(zhǔn)備動身前往寧夏，買好了馬和路上用的物品。11月21日晚，烏蘭夫和王若飛商定第二天上午啟程。但不幸的是，啟程前一晚王若飛在包頭泰安客棧被捕。
在烏蘭夫的全力協(xié)助和精心安排下，吉合由奇子俊的警衛(wèi)員奇新民相伴，赴陜北與紅 24軍聯(lián)系，到甘肅、寧夏了解情況并打探潘恩普等人的消息。吉合到達(dá)寧夏后，和劉志丹的部隊接上了關(guān)系，等待與王若飛等人會合。不久得知奧其洛夫在阿拉善旗遇難、潘恩普被捕、巴達(dá)瑪幾經(jīng)周折到達(dá)伊克昭盟烏審旗的確切消息。1932年3月，吉合方從寧夏輾轉(zhuǎn)返回包頭。
中共西北特委兩路人員未及到達(dá)寧夏會合計劃即被破壞，但特委籌劃的革命工作并未止步。返回包頭后，吉合獲悉王若飛被捕，遂轉(zhuǎn)移到土默川農(nóng)村，與李森、奇新民等取得聯(lián)系，并以種牛痘先生的身份在農(nóng)村活動。不久，曾涌泉奉派參加西北特委，得知王若飛被捕，便留在綏遠(yuǎn)與吉合等就地開展工作，以賣布、襪等小商品為掩護(hù)，活動在土默川一帶。 1933年5月，馮玉祥在張家口組織察哈爾民眾抗日同盟軍時，烏蘭夫、朱實夫赴張家口與中共河北前委聯(lián)絡(luò)，開展軍運和發(fā)展武裝，策動“老一團(tuán)”等蒙古族地方武裝參加同盟軍。當(dāng)?shù)峦踉诎凫`廟鼓噪發(fā)動蒙古自治運動時，西蒙工委又將工作重點轉(zhuǎn)向開展蒙古民族團(tuán)結(jié)抗日上。
二、入獄后堅持開展革命的工作
從 1931年被捕到1936年轉(zhuǎn)押山西，王若飛人身自由雖然被限制，但他以監(jiān)獄為戰(zhàn)場，以文筆作刀槍，鐵窗阻擋不住他繼續(xù)宣傳革命，傳播進(jìn)步思想。
1931年11月21日夜晚，十幾個警察、憲兵闖入泰安客棧搜查王若飛。為了保護(hù)同志，在萬分危急時刻，王若飛將7頁寫在麻紙上的文件塞進(jìn)嘴中嚼咽，被憲兵卡住喉管掏出。被審訊時，王若飛嚴(yán)守黨的秘密并用8張麻紙列舉了蔣介石禍國殃民的14條罪狀，嚇得敵人心驚肉跳。敵人采用假槍斃的卑劣手法也未能使王若飛屈服。國民黨包頭當(dāng)局于12月將其押解至歸綏“綏遠(yuǎn)第一模范監(jiān)獄”。1934年4月23日，綏遠(yuǎn)省高等法院以“危害民國”的罪名，判處王若飛有期徒刑十年。
極其艱苦的獄中生活，難以磨滅共產(chǎn)黨人的革命意志。王若飛曾在寫給親人的書信中據(jù)實相告： “居獄中久，氣血漸衰，皮肉虛浮，偶爾擦破，常至潰爛”“人間地獄，信非虛語”。然而，在同一封信里，他談及獄中心志卻是另一番豪情萬丈：“以為弟居此環(huán)境中，將如何哀傷痛苦，其實不然。一息尚存，終當(dāng)努力奮斗。現(xiàn)實所受之苦難，早在預(yù)計之中，為工作過程所難免，決不值什么傷痛也?！敝邑憟远ㄜS然紙上，斗爭決心一目了然。據(jù)營救他的同志回憶，監(jiān)獄檔案中曾有記載：黃犯敬齋是個大共產(chǎn)黨員，在包頭被捕的時候，銷毀罪證，拒絕招供；在綏遠(yuǎn)獄中，傅主席優(yōu)禮相待，黃犯毫無悔過之心，常常煽動政治犯，高唱國際歌，進(jìn)行赤化宣傳。在長達(dá)5年7個月的牢獄生活中，王若飛始終堅貞不屈，嚴(yán)守黨的機密，用實際行動踐行了入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾，真正做到了“對黨忠誠”。
（一）集結(jié)進(jìn)步力量，領(lǐng)導(dǎo)開展獄中斗爭。 在獄中，當(dāng)王若飛得知楊一帆、王建功、蘇謙益、楊植霖等都屬于 “政治犯”時，便很快用不同方式和他們分別取得了聯(lián)系。從此，以王若飛為中心的共產(chǎn)黨員和革命者在獄中與敵人展開了勇敢的抗?fàn)帯?
積極發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)難友們?yōu)楦纳粕鏃l件進(jìn)行斗爭。 “綏遠(yuǎn)第一模范監(jiān)獄”實乃人間地獄。獄方完全不顧犯人死活，非人的生活環(huán)境和生存條件，使犯人有時一月死亡上百人。獄方還有名目繁多的規(guī)章，用極其毒辣的刑罰迫害犯人，中共黨員楊一帆就是被迫害致死的。他在身染重病、生命重危之際仍然沒有放棄自己的追求和理想，勉勵難友們：天總是要亮的，鳥總是要唱的，日寇逼進(jìn)華北，國民黨出賣河山，拯救中國的重任，全在我們這些人的肩頭，請轉(zhuǎn)告同志們，要堅強地度過這最黑暗而又艱難的時期，總有一天我們會在曙光中迎著勝利高歌猛進(jìn)。目睹這一切，為了改善現(xiàn)狀，爭取生存權(quán)，王若飛發(fā)動和組織難友們與監(jiān)獄當(dāng)局展開了不屈不撓的斗爭。他們一面向監(jiān)獄當(dāng)局提出要求和抗議，一面設(shè)法與外界聯(lián)系，揭露監(jiān)獄內(nèi)的黑暗，爭得社會的同情。在社會輿論的壓力和難友們的團(tuán)結(jié)抗?fàn)幭?，監(jiān)獄當(dāng)局被迫答應(yīng)改善待遇，提高伙食標(biāo)準(zhǔn)，不隨意懲罰犯人。
在斗爭中，王若飛還十分注意提高難友們的理論水平與思想覺悟，以適應(yīng)各種情況下的斗爭。他經(jīng)常分析預(yù)測敵人可能采取的卑劣手段，提醒那些沒有暴露身份的黨員要注意隱蔽，盡可能避免與他直接接觸，以防加重案情。他說： “你們和我不一樣，我是公開的共產(chǎn)黨員，可以公開地宣揚共產(chǎn)主義；而你們只是嫌疑犯，講話、行動要慎重些”。他還經(jīng)常教育那些性情急躁的難友要講究斗爭策略，不可一觸即發(fā)。王若飛憑借對敵斗爭的智慧和經(jīng)驗，有效地保護(hù)了一批革命同志。
堅持研究思考，宣傳鼓動革命。為了革命事業(yè)，為了讓更多的人了解馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的方針政策，王若飛在獄中堅持寫作。在難友們的支持和幫助下，他解決了沒有筆和墨的困難。他把筆截成香煙的長度，在麻紙、手紙、煙盒上寫作，時常警惕獄吏的監(jiān)視。就在這種艱難的環(huán)境下，王若飛完成了約 20多萬字的作品，其中有《中國民族問題和土地問題是中國革命的中心問題》《評伯恩斯坦的修正主義》《大革命是怎樣失敗的》《五卅慘案的經(jīng)過》《什么是凱馬爾主義》《中共簡史》《評閻錫山的物產(chǎn)證券制》《給傅作義的抗日意見書》《周易辯證法》《咸同年間貴州纏回暴動的經(jīng)過》等文章。另外，他還根據(jù)獄中黨組織的活動以及黨員的要求，結(jié)合中國革命的形勢，寫了一部分短文在獄中傳閱，像《紅軍撤出江西蘇區(qū)的戰(zhàn)略意義》《怎樣開展紅色游擊戰(zhàn)爭》《怎樣建立支部》《什么是共產(chǎn)黨員的正確態(tài)度》等。他常提醒獄中的共產(chǎn)黨員要堅定黨的立場和共產(chǎn)主義信念，從被捕那一天起，就要準(zhǔn)備隨時犧牲自己，以視死如歸的意志保護(hù)組織和同志。這些文章和言論給予獄中的共產(chǎn)黨員和革命者深刻的教育和巨大的鼓舞，更加堅定了他們獄中斗爭的信心，為他們?nèi)蘸蟮母锩牡於藞詫嵉幕A(chǔ)。
王若飛曾對蘇謙益等人說過，監(jiān)獄是革命者的學(xué)校。你們判刑二年半，轉(zhuǎn)瞬之間就會出去的。我手頭還有些書，有文學(xué)的，也有社會科學(xué)的。你們不妨借此機會，多讀點書，多學(xué)點理論，以備將來有文可行，有武可用。從此，恩格斯的《反杜林論》、蘇聯(lián)拉比托斯的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、法國塔爾?，?shù)摹掇q證唯物論入門》、狄慈根的《新唯物主義認(rèn)識論》、劉大白的《舊詩新話》以及《世界史綱》《綱鑒易知錄》等進(jìn)步書籍被獄中共產(chǎn)黨人和革命者廣為傳閱。
啟發(fā)群眾覺悟，發(fā)展壯大革命力量。王若飛剛到 “綏遠(yuǎn)第一模范監(jiān)獄”時，被作為共產(chǎn)黨要犯實行特別管理，甚至連放風(fēng)曬太陽都不允許。在王若飛的據(jù)理力爭下，不僅獲得了放風(fēng)的時間，而且有了每月6元錢的生活費。王若飛充分利用曬太陽的機會接觸了解難友，對他們的家庭、民族、生活、思想直至他們的罪名等情況都做了深入的了解，讓他們了解國民黨當(dāng)局顛倒是非、欺壓人民、草菅人命的黑暗統(tǒng)治，鼓勵他們同反動派作斗爭。他說：我們所在的監(jiān)獄是整個社會這座大監(jiān)獄的縮影，認(rèn)識了這里的各種人，也就認(rèn)識了社會的各個階級、階層，認(rèn)識了整個社會。他認(rèn)為這些難友中絕大部分是生活在社會最底層受壓迫的人，只要耐心教育和爭取他們，提高他們的思想覺悟，待他們覺醒后就是一股抗日和反對國民黨反動統(tǒng)治的力量。他經(jīng)常用僅有的6元生活費以各種渠道給難友們買食品、藥物，購買報紙給大家分析時事戰(zhàn)局。每當(dāng)放風(fēng)時，難友們總要圍著聽他講革命的道理。一位叫王書田的青年在獄中做送水雜役，在王若飛的教育引導(dǎo)下成為“政治犯”們的交通員，經(jīng)常在他們之間傳遞信息。
王若飛的舉動引起了監(jiān)獄當(dāng)局的警覺，他們安插犯人與王若飛同住，以便監(jiān)視和控制。一位叫王三毛的蒙古族青年被惡霸欺負(fù)得家破人亡，他變得古怪而冷酷。獄方認(rèn)為王三毛沒有文化、魯莽而又有很深的民族成見，絕不會被王若飛 “赤化”，把他與王若飛同牢拘禁。在王若飛兄弟般的關(guān)懷、教育和幫助下，這位原本純樸、憨厚的蒙古族青年開始讀書了。王若飛用《三民主義》作教材，沙土地為紙，筷子當(dāng)筆進(jìn)行“教學(xué)”，一年以后，王三毛不僅讀完了《三民主義》，而且懂得了更多的革命道理。經(jīng)王若飛的諄諄教誨，王三毛終于由一個只懂個人恩仇的青年變成了一名共產(chǎn)黨員。王三毛利用在獄中做雜工的機會，秘密為獄中革命者傳遞信息。出獄后，王三毛參加革命武裝，在與國民黨軍隊的戰(zhàn)斗中英勇犧牲。
（二）心系國家安危，致書傅作義陳情抗戰(zhàn)。 王若飛的才華和膽略，就連國民黨綏遠(yuǎn)省主席傅作義也難掩賞識。傅作義曾請王若飛作過一次長談，表示只要答應(yīng)在綏遠(yuǎn)作事，就可以無條件釋放他。王若飛拒絕了。他要求傅作義按照共產(chǎn)黨的救國主張，開放群眾運動，反蔣抗日。王若飛為了爭取傅作義同情我黨主張，曾給他寫了許多信?，F(xiàn)存中央檔案館的《致綏遠(yuǎn)傅主席書》，是 1933年1月30日，王若飛從同監(jiān)難友處得悉日軍進(jìn)攻山海關(guān)的消息后寫的，全文長達(dá)二萬五千字。這封信對當(dāng)時國內(nèi)外形勢，中日雙方的特點，抗日戰(zhàn)爭的方針，反對日本帝國主義的策略等問題，都提出了自己的獨到見解，實際上是一篇具有相當(dāng)思想理論水平和政策策略高度的馬克思主義華章。
信中首先針對蔣介石自欺欺人宣揚日本侵略的目標(biāo)是蘇聯(lián)，企圖把戰(zhàn)火引向蘇聯(lián)的賣國投降政策，指出：日本帝國主義制造九一八事變，而取得之東三省必將企圖永久占領(lǐng)，日本從其帝國主義的國策出發(fā)，必將繼續(xù)攻取熱河，進(jìn)窺華北。中國對日本帝國主義的侵略，必須堅決抵抗，做好全面對日絕交、宣戰(zhàn)的準(zhǔn)備。信中針對有人認(rèn)為日本強、中國弱，對戰(zhàn)爭前途悲觀失望的情緒，詳細(xì)地對中日雙方的國力作了對比，提出了持久戰(zhàn)的作戰(zhàn)方針，預(yù)告最后勝利一定屬于中國。
王若飛在信中希望傅作義站在中華民族革命戰(zhàn)爭立場上，給他以實際參加戰(zhàn)爭的機會，讓他的熱血能灑在這個偉大的民族革命戰(zhàn)爭中?；蚋扒熬€作戰(zhàn)，或赴東三省、熱河組織義勇軍。語言懇切沉痛，直擊國事要害，使傅作義深受感動。之后不久，為了促使傅作義早日站到人民立場上，接受我黨的抗日主張，王若飛又給傅作義寫了封 “論進(jìn)步”的信。信中明確指出：一個人是否站在人民一邊，是關(guān)系到他的生死存亡的大問題。反抗日本侵略者的戰(zhàn)爭，如能發(fā)動人民就能勝利，否則就必然失敗。我們希望傅作義主席，擴(kuò)大人民民主權(quán)利，和我們共產(chǎn)黨人共同奮斗。
對王若飛在內(nèi)蒙古組織領(lǐng)導(dǎo)開展革命活動，烏蘭夫曾給予高度概括： “若飛同志雖然在內(nèi)蒙古工作的時間很短，但他對內(nèi)蒙民族工作的開展，對軍隊工作、武裝斗爭和群眾運動的結(jié)合，指出了方向，影響是深遠(yuǎn)的。他對綏遠(yuǎn)地區(qū)黨的工作做出了貢獻(xiàn)?！?
（ 中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會黨史和文獻(xiàn)研究室 賀雪楓 ）
當(dāng)前位置：
