首 頁(yè) 深刻認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義的虛假性
木南
虛無(wú)主義擾亂視聽(tīng)，并不是第一次，被批判當(dāng)然也不是第一次。存在主義在其誕生之際就舉起了批判虛無(wú)主義的旗幟。當(dāng)然，對(duì)虛無(wú)主義批判最有力最徹底最成功的卻是馬克思主義，馬克思主義以徹底的唯物主義打碎了虛無(wú)主義賴以建構(gòu)的唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)。在虛無(wú)主義的迷霧中，馬克思主義猶如一輪紅日噴薄而出，照亮了人類(lèi)前行的道路。
然而，虛無(wú)主義猶如惡魔附體，在21世紀(jì)的中國(guó)依然演化為種種變體，企圖重新“登錄”人們的主流生活。毋庸置疑的虛假性，竟然還受到了一些非主流人士抑或喜歡無(wú)端標(biāo)新立異的青年人歡迎，不得不說(shuō)這實(shí)在是一件令人遺憾的事情。
這種虛假性來(lái)源于哲學(xué)基礎(chǔ)上的唯心主義，主張以自我代替世界。一些研究者往往站在個(gè)人需求角度裁剪歷史,斷章取義地解讀歷史，選擇性地截取歷史材料，對(duì)符合自己目標(biāo)的事件大寫(xiě)特寫(xiě)，而對(duì)不符合自己觀點(diǎn)或目的歷史直接忽略甚至排斥。否定太平天國(guó)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)其在中國(guó)反封建過(guò)程中的重要意義，對(duì)于運(yùn)動(dòng)中類(lèi)似宗教的細(xì)枝末節(jié)或偶然事件的歷史作用過(guò)分夸大。貶低一切進(jìn)步的革命運(yùn)動(dòng)，嘲諷中國(guó)近代以來(lái)一切反帝反封建斗爭(zhēng)，肯定清末“新政”對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有十分重要的作用，認(rèn)為辛亥革命對(duì)歷史的發(fā)展無(wú)關(guān)緊要，等等。
這種虛假性表現(xiàn)在價(jià)值追求上的解構(gòu)主義，主張懷疑一切。近段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上有些心懷不軌的歷史虛無(wú)主義者質(zhì)疑“火燒邱少云”的真實(shí)性，認(rèn)為有違生理學(xué)。試圖運(yùn)用歷史虛無(wú)主義的方式和荒唐的言行，顛覆國(guó)家樹(shù)立的英雄人物在人們心中的形象，否定人民英雄。我們都知道，一個(gè)國(guó)家的精神支柱就是英雄和英雄精神，一個(gè)尊重并崇敬偉大英雄的民族，才是偉大的民族，才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。而質(zhì)疑“火燒邱少云”嚴(yán)重侮辱了先烈高尚的民族氣節(jié)，不僅在社會(huì)上造成惡劣影響，更是對(duì)中國(guó)的民族精神和民族信仰的褻瀆，不利于中華民族凝聚力、向心力的增強(qiáng)。在此網(wǎng)絡(luò)事件的背后其實(shí)是正邪的較量，是在歷史虛無(wú)主義出現(xiàn)后，尚有判斷力和愛(ài)國(guó)心的人們與那些別有用心的邪惡勢(shì)力的較量。除此之外，黃繼光、董存瑞的英雄事跡也受到質(zhì)疑，這種對(duì)中華民族英雄赤裸裸的否定行為，和質(zhì)疑“火燒邱少云”事件如出一轍。因此，我們要擦亮眼睛，明辨是非，徹底反對(duì)。對(duì)那些懷有不良動(dòng)機(jī)的勢(shì)力和個(gè)人，必須始終保持足夠的警惕，旗幟鮮明地進(jìn)行批判和抵制。
這種虛假性表現(xiàn)在技術(shù)運(yùn)用上的一葉障目，主張用所謂的歷史細(xì)節(jié)代替全部歷史。歷史虛無(wú)主義拋棄了歷史辯證法，自然會(huì)陷入以點(diǎn)帶面、以偏概全的境地，攻其一點(diǎn)不顧其余。打著解讀歷史的旗號(hào)，引用一些碎片化的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)各種駭人聽(tīng)聞的所謂的歷史真相，以博得人們眼球。歷史虛無(wú)主義者所運(yùn)用的方法論詭辯論使他們能夠隨心所欲地建構(gòu)歷史，曲解近現(xiàn)代中國(guó)重大歷史事件和重要?dú)v史人物，嚴(yán)重違背了歷史的全面性和客觀性。歷史虛無(wú)主義者基于自己的簡(jiǎn)單判斷，錯(cuò)誤運(yùn)用史料分析法，用微觀解釋宏觀，以某類(lèi)事件的局部特征解釋各類(lèi)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，還有一些研究者過(guò)度概括證明某段歷史的適用范圍。如最常見(jiàn)的，從新中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的某些失誤得出社會(huì)主義制度不適合中國(guó)的荒謬結(jié)論?？梢?jiàn)，歷史虛無(wú)主義是根據(jù)孤證或一些偶然性因素假設(shè)整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，實(shí)際上是沒(méi)有實(shí)證證實(shí)的研究，毫無(wú)學(xué)術(shù)性可言，只是服務(wù)于特定的政治目的。
顯然，歷史虛無(wú)主義之意圖猶如“司馬昭之心，路人皆知”。
無(wú)非想以假亂真，擾亂我們的視聽(tīng)。歷史虛無(wú)主義者為了達(dá)到“西化”、“分化”中國(guó)的目的，乘著中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放國(guó)策和新媒體技術(shù)發(fā)展之便，廣泛傳播西方諸如“憲政主義”“自由主義”等思潮，這些思潮在中國(guó)大地逐漸泛濫，丑化中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，把中國(guó)共產(chǎn)黨在革命過(guò)程中的失誤擴(kuò)大，由此否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一系列進(jìn)步的革命運(yùn)動(dòng)，混淆視聽(tīng)，以此來(lái)宣揚(yáng)革命會(huì)使人喪失理性的言論，提出改良才能為國(guó)家積蓄力量，阻礙我們改革開(kāi)放的道路。
無(wú)非想以假作真，顛倒黑白是非。否認(rèn)一些人們已經(jīng)普遍接受的事實(shí)，強(qiáng)調(diào)歷史是一種可以隨意涂鴉的“空”或“無(wú)”，是“任人打扮的小姑娘”，造成了非常惡劣的影響，具有極端的危害性。歷史虛無(wú)主義者認(rèn)為，中華文明已有五千年歷史，中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須摒棄陳舊的中華傳統(tǒng)文化，欣然接受西方文明，這種論調(diào)與全盤(pán)西化論并無(wú)二致。此外，他們還認(rèn)為自1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)所遭受的一切侵略，就是因?yàn)橹袊?guó)的封建文化過(guò)于落后，西方列強(qiáng)的侵略行為只是打開(kāi)中國(guó)封閉的大門(mén)，給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的西方文明，這一想法更是不堪一擊。
無(wú)非想以假虛真，鼓吹異端邪路。歷史虛無(wú)主義者的意圖十分明顯，就是要求中國(guó)像西方一樣走資本主義發(fā)展道路，妄圖借“重評(píng)歷史”的外衣，鼓勵(lì)支持推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)應(yīng)該放棄社會(huì)主義制度的言論，達(dá)到曲解歷史史實(shí)的目的，使馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位動(dòng)搖，進(jìn)而否定馬克思主義的唯物史觀，宣傳錯(cuò)誤的唯心史觀，不可避免地在國(guó)內(nèi)思想理論界制造很大混亂。這自然會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)方面工作的正常開(kāi)展，成為中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用和進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義路上的“絆腳石”，阻礙中國(guó)走向民族復(fù)興的光明大道。
歷史虛無(wú)主義的真實(shí)意圖盡管隱藏的撲朔迷離，演繹得神乎其神，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要消解我們的歷史，否定我們的政權(quán)，抹殺我們的未來(lái)。
我們要了解歷史，用中國(guó)共產(chǎn)黨黨史新中國(guó)歷史成就的“照妖鏡”，戳破歷史虛無(wú)主義的謊言與謬論。歷史是最好的教科書(shū)，是最好的老師，是最好的清醒劑。讓歷史虛無(wú)主義閉嘴的最好武器就是歷史本身。必須學(xué)好黨史國(guó)史必修課，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，努力學(xué)會(huì)歷史思維，自覺(jué)培養(yǎng)歷史眼光。我們黨自1921年成立之時(shí)起，就是一個(gè)馬克思主義的黨。新中國(guó)成立后，虛無(wú)主義思潮歸于沉寂。在我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放、撥亂反正關(guān)鍵時(shí)期，又有所抬頭，一些歷史虛無(wú)主義者在文藝領(lǐng)域主張全盤(pán)學(xué)習(xí)西方文化，否定中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是到了20世紀(jì)80年代后期至90年代中期，蘇聯(lián)解體更是給歷史虛無(wú)主義者攻擊馬克思主義提供了便利，但我國(guó)并未被之后出現(xiàn)的“告別革命”的論調(diào)打倒，而是排除萬(wàn)難、逆流而上，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，讓馬克思主義在中國(guó)永葆勃勃生機(jī)。這些年來(lái)，我們黨以敢為人先的勇氣和膽識(shí)，自覺(jué)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，敏銳把握時(shí)代潮流，善于引領(lǐng)風(fēng)氣之先，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，始終保持旺盛生機(jī)活力，創(chuàng)造出輝煌成就。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一心一意為人們謀福利的馬克思主義執(zhí)政黨，只有社會(huì)主義才最適合中國(guó)，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。歷史虛無(wú)主義否定馬克思主義的科學(xué)性和價(jià)值，是完全站不住腳的。
我們要努力學(xué)習(xí)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，練就“火眼金睛”，識(shí)透歷史虛無(wú)主義的本來(lái)面目。歷史虛無(wú)主義是建立在唯心史觀基礎(chǔ)之上的一種錯(cuò)誤政治思潮。習(xí)近平同志指出：“在我國(guó)，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。”我們必須自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，馬克思主義是抵制歷史虛無(wú)主義的利器，我們必須大力建設(shè)唯物史觀理論高地，讓歷史虛無(wú)主義在學(xué)術(shù)界無(wú)所遁形。要堅(jiān)持馬克思主義，就必須強(qiáng)調(diào)認(rèn)真研讀馬列著作，堅(jiān)持讀原著悟原理。反對(duì)歷史虛無(wú)主義，必須用好馬克思主義這個(gè)理論武器，也要始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。當(dāng)前，最關(guān)鍵最根本的就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為一個(gè)科學(xué)完整的理論體系闡釋好、研究好，正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握新思想的精髓和實(shí)質(zhì)。只有以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入研究中國(guó)化的馬克思主義，才能真正從理論上揭露歷史虛無(wú)主義的謬誤，擊中歷史虛無(wú)主義的要害。
我們要努力工作，用中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)鑄就的“金箍棒”，將歷史虛無(wú)主義打回“原形”。黨的十八大以來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，也是具有嶄新內(nèi)涵的偉大社會(huì)革命。我國(guó)革命、建設(shè)和改革之所以取得舉世矚目的成就，是因?yàn)橛姓_思想的指導(dǎo)，我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，以鐵的事實(shí)讓歷史虛無(wú)主義在中國(guó)無(wú)滋生之地、無(wú)藏身之處。
正如馬克思恩格斯所說(shuō)：“歷史不過(guò)是追求著自己目的人的活動(dòng)而已。”在人類(lèi)歷史浩浩蕩蕩前進(jìn)的征程中，人民始終是歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力，是歷史大德不言的真正主體。創(chuàng)造歷史的人民，眼睛是雪亮的，在中國(guó)人民眾志成城實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中，任何企圖“假作真時(shí)真亦假”的妄想，都必然淪為掩耳盜鈴的笑談，終將被證明是在做黃粱美夢(mèng)。
總之，歷史虛無(wú)主義無(wú)異于滄海一粟，掀起的一點(diǎn)浪花必然會(huì)消失在人類(lèi)前進(jìn)不可逆轉(zhuǎn)的洪流之中。
（作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湘潭大學(xué)基地常務(wù)副主任）
（來(lái)源：黨建網(wǎng)微平臺(tái)）
版權(quán)所有：中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室
政府網(wǎng)站標(biāo)識(shí)碼：1500000032
技術(shù)支持: 內(nèi)蒙古傳星科技有限公司
當(dāng)前位置：
