水泉文化以赤峰市敖漢旗水泉墓地發(fā)掘而得名,分布在老哈河流域和大凌河的上游地區(qū)。時間在春秋晚期至戰(zhàn)國時期。
墓地內(nèi)分區(qū)埋葬。墓葬規(guī)模較大,埋藏深。土坑豎穴墓中有單木棺,個別棺外有木槨。絕大部分為單人葬,只發(fā)現(xiàn)一例合葬墓。隨葬品有陶器、青銅器、鐵器、石器、骨器等。填土中流行殉牲,種類有豬、牛、狗的頭、蹄、下頜部位,以豬最多,表明經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,畜牧業(yè)占重要地位。
陶器中絕大部分為夾砂褐陶,泥質(zhì)陶數(shù)量極少。流行素面和厚疊唇。以手制夾砂雙耳罐、單耳罐和單把杯為主,無耳的鼓腹疊唇罐次之,輪制泥質(zhì)陶罐、壺數(shù)量極少,還有一些鼎、豆、盤、匜仿銅的燕式陶禮器。
青銅器有曲刃短劍、戈、帶鉤、耳環(huán)、針、扣、圓形銅泡等,鐵器有镢、刀、帶鉤等。石器有礪石、串珠等,還有骨鏃骨器等。
從墓葬形制、葬俗和隨葬品特征分析,考古研究界認為這類遺存屬于史書上的貊族遺存,《山海經(jīng)》記載“貊地近燕,為燕所滅”。
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水泉文化以赤峰市敖漢旗水泉墓地發(fā)掘而得名,分布在老哈河流域和大凌河的上游地區(qū)。時間在春秋晚期至戰(zhàn)國時期。
墓地內(nèi)分區(qū)埋葬。墓葬規(guī)模較大,埋藏深。土坑豎穴墓中有單木棺,個別棺外有木槨。絕大部分為單人葬,只發(fā)現(xiàn)一例合葬墓。隨葬品有陶器、青銅器、鐵器、石器、骨器等。填土中流行殉牲,種類有豬、牛、狗的頭、蹄、下頜部位,以豬最多,表明經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,畜牧業(yè)占重要地位。
陶器中絕大部分為夾砂褐陶,泥質(zhì)陶數(shù)量極少。流行素面和厚疊唇。以手制夾砂雙耳罐、單耳罐和單把杯為主,無耳的鼓腹疊唇罐次之,輪制泥質(zhì)陶罐、壺數(shù)量極少,還有一些鼎、豆、盤、匜仿銅的燕式陶禮器。
青銅器有曲刃短劍、戈、帶鉤、耳環(huán)、針、扣、圓形銅泡等,鐵器有镢、刀、帶鉤等。石器有礪石、串珠等,還有骨鏃骨器等。
從墓葬形制、葬俗和隨葬品特征分析,考古研究界認為這類遺存屬于史書上的貊族遺存,《山海經(jīng)》記載“貊地近燕,為燕所滅”。