也稱火撐子,是古老而且最主要的傳統(tǒng)取暖炊事用具。其最古老形式是由三塊石頭撐起的火灶。
金屬火撐子有鐵制的,也有黃銅的。支柱有三個(gè)、四個(gè)或六個(gè)的不同。土拉嘎的“哈薩克”(火撐圈)也有兩個(gè)、三個(gè)或五個(gè)的不同。由于用途不一樣,火撐子的大小和裝飾也有所不同。一般在旅行中或在野外臨時(shí)使用的火撐子比較簡(jiǎn)單,火撐子支柱和火撐子外圈也較少,而在家里使用的就比較復(fù)雜而制作精美。在汗王、富貴人家使用的更為豪華,飾以各種圖案,還配有火撐臺(tái)?,F(xiàn)在,蒙古包里很少有人用土拉嘎,鐵制爐子取代了它的功能。
與火撐子配套的用具還有火鐮、火鉗、火鏟子、灰鏟子、灰簸箕、吹火管、牛羊皮風(fēng)袋、干牛糞箱子等。在過(guò)去,叫做“洋火”的火柴還沒(méi)有被發(fā)明和使用之前,蒙古人用火鐮點(diǎn)火。但并不是每次都用火鐮打火來(lái)生火,更多的情況下人們把保存的火種放在干牛糞上用吹火管吹燃點(diǎn)火。
架好的火撐子蒙古語(yǔ)叫“高樂(lè)木圖”,這一詞在蒙古人心目中具有家族的根基、核心和香火接續(xù)的象征意義。
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也稱火撐子,是古老而且最主要的傳統(tǒng)取暖炊事用具。其最古老形式是由三塊石頭撐起的火灶。
金屬火撐子有鐵制的,也有黃銅的。支柱有三個(gè)、四個(gè)或六個(gè)的不同。土拉嘎的“哈薩克”(火撐圈)也有兩個(gè)、三個(gè)或五個(gè)的不同。由于用途不一樣,火撐子的大小和裝飾也有所不同。一般在旅行中或在野外臨時(shí)使用的火撐子比較簡(jiǎn)單,火撐子支柱和火撐子外圈也較少,而在家里使用的就比較復(fù)雜而制作精美。在汗王、富貴人家使用的更為豪華,飾以各種圖案,還配有火撐臺(tái)。現(xiàn)在,蒙古包里很少有人用土拉嘎,鐵制爐子取代了它的功能。
與火撐子配套的用具還有火鐮、火鉗、火鏟子、灰鏟子、灰簸箕、吹火管、牛羊皮風(fēng)袋、干牛糞箱子等。在過(guò)去,叫做“洋火”的火柴還沒(méi)有被發(fā)明和使用之前,蒙古人用火鐮點(diǎn)火。但并不是每次都用火鐮打火來(lái)生火,更多的情況下人們把保存的火種放在干牛糞上用吹火管吹燃點(diǎn)火。
架好的火撐子蒙古語(yǔ)叫“高樂(lè)木圖”,這一詞在蒙古人心目中具有家族的根基、核心和香火接續(xù)的象征意義。