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“魯日格勒”:跳躍在達(dá)斡爾人生命中的音符

發(fā)布時間:2024-10-24 【字體:
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    在達(dá)斡爾族源遠(yuǎn)流長的文化當(dāng)中,魯日格勒舞蹈一直是經(jīng)久不衰的民族文化瑰寶,在現(xiàn)今的“民族歌舞之鄉(xiāng)”——內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗各種節(jié)慶活動中,魯日格勒依然是首選的表演節(jié)目。魯日格勒,是跳躍在達(dá)斡爾人生命中的音符,是流淌在達(dá)斡爾人血液里的旋律。

     

    穿越時空的文化瑰寶

     

    魯日格勒是以呼號為節(jié)奏,多由女子參加的邊呼邊跳的民間舞蹈。這種舞蹈起源于遠(yuǎn)古狩獵時代,可能是由于達(dá)斡爾族先民圍著篝火狂舞而得名。魯日格勒一般是兩人對舞,其他人圍觀助興,達(dá)到高潮時多人下場齊舞。每場開始時,以唱為主,曲調(diào)悠揚(yáng)緩慢,委婉動聽,舞者隨曲拍滑步慢舞;繼而以舞為主,歌曲轉(zhuǎn)為歡快,舞步隨之加快加大;最后進(jìn)入高潮時,歌唱變?yōu)?/span>“哲嘿哲”“德乎達(dá)”“哈莫、哈莫”等簡短有力、風(fēng)趣動聽的呼號。對舞者一手叉腰,一手伸開揮向?qū)Ψ剑笥沂纸惶鎰幼鳎纬呻p方“對打”“對擋”的架勢。2006年達(dá)斡爾族魯日格勒被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

    魯日格勒歷史悠久,據(jù)史料記載,古代達(dá)斡爾民族在春意微透的夜里,聚集在村頭的草坪上,圍繞熊熊燃燒的篝火手舞足蹈,你呼我喚,勞動之余以舞蹈形式抒發(fā)心聲,調(diào)整精神,消除疲勞。

    隨著時代的發(fā)展,魯日格勒得到積極的傳承與保護(hù)。近年來,魯日格勒在北京保利劇院、歐洲文化名城布拉格等地的舞臺上精彩上演。莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗烏蘭牧騎一直把魯日格勒作為品牌節(jié)目,其《嬉水姑娘》《魯日格勒》《歡騰的山村》《采集》等魯日格勒舞蹈節(jié)目具有濃厚的生活氣息,多次在全國及自治區(qū)文藝舞臺上綻放光彩。

     

    充滿力量的生命“呼號”

     

    19578月出生于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的朱朝霞,是中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)達(dá)斡爾族魯日格勒自治區(qū)級傳承人。朱朝霞是伴隨著艷麗多姿的達(dá)斡爾族民俗,特別是魯日格勒歡快的音符長大的。她從小就看這里的老人們跳魯日格勒,她童年時代的朋友,也幾乎都是喜歡跳魯日格勒的達(dá)斡爾族女孩。耳濡目染,從稚嫩童年起,魯日格勒就讓朱朝霞充滿了興趣,成為她為之奮斗奉獻(xiàn)一生的摯愛。

    朱朝霞,魯日格勒是達(dá)斡爾族婦女最喜愛的民間舞蹈。魯日格勒也叫“阿罕伯”“哈庫麥”。聽老人們講,魯日格勒起源于遠(yuǎn)古時期的篝火旁,它的好多動作是模仿火的燃燒,而魯日格勒的意思就是“燃燒”“希望”。

    朱朝霞介紹,達(dá)斡爾族作為我國56個民族中的“三少民族”之一,它的舞蹈語匯非常有特點(diǎn)。魯日格勒最具有代表性的特征就是以無伴奏為主的呼號,這種呼號與眾不同,能讓人心靈震撼,過目不忘,終生銘記。這種呼號最初來源于原始社會婦女在家中的舞蹈,后演變成婦女們在田間地頭、生產(chǎn)勞動、閑暇時光中傳遞出的喜悅之聲。這些呼號并非憑空而來,都是在漫長的生產(chǎn)生活過程產(chǎn)生的,是人們模仿布谷鳥等各種飛禽走獸等萬物的聲音而形成,它是魯日格勒最鮮明的標(biāo)識。

    魯日格勒與群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。朱朝霞說,魯日格勒的許多舞蹈動作都來源于生活,比如,洗臉、梳頭、照鏡子、挑水、提水……還有一些動作來源于生產(chǎn)勞動,比如,采柳蒿芽、采豌豆、采苞米、插秧、種地……魯日格勒深深根植于生活的源頭活水,人們跳魯日格勒就是在跳自己,因此,跳的時候會特別開心,那是一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅與綻放。

    令朱朝霞感動的是,跳魯日格勒跳得“最好”的還是民間百姓,有些百姓跳起魯日格勒很“地道”,他們的動作雖不像專業(yè)演員那樣規(guī)范,但他們洋溢出的內(nèi)心的那種感覺,是最大的亮點(diǎn),專業(yè)演員有時還真學(xué)不到位。朱朝霞說,這么多年,她一直執(zhí)著地向百姓學(xué)習(xí)、向魯日格勒藝術(shù)前輩學(xué)習(xí),積極與同行交流,向年輕一代傳授魯日格勒技藝,一路摸爬滾打走來,日復(fù)一日,魯日格勒就這樣一代代傳承下來了。

     

    對話大地的心靈洗禮

     

    在朱朝霞看來,魯日格勒存在的最大意義在于,它是對人們心靈的一種洗禮。在魯日格勒響亮的呼號中,蘊(yùn)含著熱愛動物、熱愛自然、熱愛生活的情感;在魯日格勒歡快的旋律中,人們可以與動物對話,與大地對話,與自然對話,魯日格勒表達(dá)的就是這種樸素高尚的情感。朱朝霞認(rèn)為,魯日格勒最重要的社會價值,是能讓人們團(tuán)結(jié)和睦地在一起,閑暇的時候,跳起魯日格勒,能增進(jìn)人與人之間的感情,讓人與人之間的友誼更加深厚,還能讓人們感受到人與自然、人與大地的那種親近感,溫暖人生,照亮心靈。

    一生致力于魯日格勒的傳揚(yáng)與傳承,魯日格勒那永恒的旋律早已融入朱朝霞的血脈之中。中國現(xiàn)代民族民間舞蹈創(chuàng)始人、著名舞蹈表演藝術(shù)家賈作光這樣評價朱朝霞:“非常優(yōu)秀的北方少數(shù)民族舞蹈表演者、創(chuàng)作者,她自編自演的作品《嬉水姑娘》表演得惟妙惟肖、活潑可愛,表現(xiàn)了達(dá)斡爾族少女天真浪漫的生活情景。”

    著名舞蹈表演藝術(shù)家斯琴塔日哈評價朱朝霞創(chuàng)作表演的國家首批非遺舞蹈《魯日格勒》稱:她從生活中挖掘、整理、提煉的表演風(fēng)格特別接地氣,深受各族人民群眾喜愛,為內(nèi)蒙古爭得了許多榮譽(yù)。

    1980年朱朝霞自編自演的達(dá)斡爾族獨(dú)舞《嬉水姑娘》,榮獲全國、自治區(qū)、盟市“七次十項(xiàng)獎”;1988年她與別人合作創(chuàng)作表演的《魯日格勒》參加全國廣場舞大賽,榮獲“孔雀杯”和表演一等獎,首次將“魯日格勒”搬上舞臺;1990年《魯日格勒》榮獲自治區(qū)“薩日娜”創(chuàng)作二等獎;2006年第三屆全國少數(shù)民族文藝會演《魯日格勒》參加開幕式演出,并獲優(yōu)秀節(jié)目大獎,為國家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了匯報演出;2021年《魯日格勒》受第六屆全國少數(shù)民族文藝會演組委會邀請,參加在人民大會堂舉辦的開幕式“璀璨明珠耀中華”非遺部分表演,為國家領(lǐng)導(dǎo)人匯報演出。多年來朱朝霞編導(dǎo)、創(chuàng)作的“三少民族”舞蹈作品近百部。

     

    生生不息的傳承之路

     

    40年來,朱朝霞始終堅(jiān)持著收集、整理、挖掘、創(chuàng)新魯日格勒舞蹈藝術(shù),向民間老藝人學(xué)習(xí)原始舞步、動作、呼號等,現(xiàn)已掌握近百種呼號和唱法;編導(dǎo)了十幾個版本的魯日格勒,累計(jì)向數(shù)萬余人次傳授魯日格勒技藝,為魯日格勒傳承發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。1990年朱朝霞受荷蘭國家藝術(shù)團(tuán)邀請,赴荷蘭傳授魯日格勒舞蹈藝術(shù)。

    如今退休已7年的朱朝霞,仍奔走在魯日格勒傳承之路上。她說,魯日格勒等非遺的傳承意義重大,作為非遺傳承人,深感肩負(fù)的責(zé)任,這是她一生的事業(yè)。朱朝霞說,國家加強(qiáng)了對魯日格勒的保護(hù)與傳承,莫旗各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站均培養(yǎng)了大批魯日格勒人才,該旗騰克、阿爾拉、哈達(dá)陽等民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)還組建了魯日格勒表演隊(duì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾在茶余飯后都會走出家門,跳起歡快的魯日格勒,她們優(yōu)美的舞姿并不比專業(yè)演員遜色。

    朱朝霞根據(jù)自己多年的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,魯日格勒的傳承發(fā)展,不能只教動作,一定要在形成作品上下功夫,一定要有作品成果。有了作品,孩子們和年輕人跳魯日格勒才“有的放矢”。所以,魯日格勒的傳承要上升到藝術(shù)領(lǐng)域,否則只能是虛幻的“空中樓閣”。

    魯日格勒為什么能得到那么多人的喜愛?朱朝霞說,因?yàn)轸斎崭窭占耐辛巳藗兿蛲篮谩⑾蛲腋5脑妇?,它能治愈人心,所以廣為流傳。


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“魯日格勒”:跳躍在達(dá)斡爾人生命中的音符

發(fā)布時間:2024-10-24 來源:內(nèi)蒙古日報        【字體:
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    在達(dá)斡爾族源遠(yuǎn)流長的文化當(dāng)中,魯日格勒舞蹈一直是經(jīng)久不衰的民族文化瑰寶,在現(xiàn)今的“民族歌舞之鄉(xiāng)”——內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗各種節(jié)慶活動中,魯日格勒依然是首選的表演節(jié)目。魯日格勒,是跳躍在達(dá)斡爾人生命中的音符,是流淌在達(dá)斡爾人血液里的旋律。

     

    穿越時空的文化瑰寶

     

    魯日格勒是以呼號為節(jié)奏,多由女子參加的邊呼邊跳的民間舞蹈。這種舞蹈起源于遠(yuǎn)古狩獵時代,可能是由于達(dá)斡爾族先民圍著篝火狂舞而得名。魯日格勒一般是兩人對舞,其他人圍觀助興,達(dá)到高潮時多人下場齊舞。每場開始時,以唱為主,曲調(diào)悠揚(yáng)緩慢,委婉動聽,舞者隨曲拍滑步慢舞;繼而以舞為主,歌曲轉(zhuǎn)為歡快,舞步隨之加快加大;最后進(jìn)入高潮時,歌唱變?yōu)?/span>“哲嘿哲”“德乎達(dá)”“哈莫、哈莫”等簡短有力、風(fēng)趣動聽的呼號。對舞者一手叉腰,一手伸開揮向?qū)Ψ?,左右手交替動作,形成雙方“對打”“對擋”的架勢。2006年達(dá)斡爾族魯日格勒被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

    魯日格勒歷史悠久,據(jù)史料記載,古代達(dá)斡爾民族在春意微透的夜里,聚集在村頭的草坪上,圍繞熊熊燃燒的篝火手舞足蹈,你呼我喚,勞動之余以舞蹈形式抒發(fā)心聲,調(diào)整精神,消除疲勞。

    隨著時代的發(fā)展,魯日格勒得到積極的傳承與保護(hù)。近年來,魯日格勒在北京保利劇院、歐洲文化名城布拉格等地的舞臺上精彩上演。莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗烏蘭牧騎一直把魯日格勒作為品牌節(jié)目,其《嬉水姑娘》《魯日格勒》《歡騰的山村》《采集》等魯日格勒舞蹈節(jié)目具有濃厚的生活氣息,多次在全國及自治區(qū)文藝舞臺上綻放光彩。

     

    充滿力量的生命“呼號”

     

    19578月出生于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的朱朝霞,是中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)達(dá)斡爾族魯日格勒自治區(qū)級傳承人。朱朝霞是伴隨著艷麗多姿的達(dá)斡爾族民俗,特別是魯日格勒歡快的音符長大的。她從小就看這里的老人們跳魯日格勒,她童年時代的朋友,也幾乎都是喜歡跳魯日格勒的達(dá)斡爾族女孩。耳濡目染,從稚嫩童年起,魯日格勒就讓朱朝霞充滿了興趣,成為她為之奮斗奉獻(xiàn)一生的摯愛。

    朱朝霞,魯日格勒是達(dá)斡爾族婦女最喜愛的民間舞蹈。魯日格勒也叫“阿罕伯”“哈庫麥”。聽老人們講,魯日格勒起源于遠(yuǎn)古時期的篝火旁,它的好多動作是模仿火的燃燒,而魯日格勒的意思就是“燃燒”“希望”。

    朱朝霞介紹,達(dá)斡爾族作為我國56個民族中的“三少民族”之一,它的舞蹈語匯非常有特點(diǎn)。魯日格勒最具有代表性的特征就是以無伴奏為主的呼號,這種呼號與眾不同,能讓人心靈震撼,過目不忘,終生銘記。這種呼號最初來源于原始社會婦女在家中的舞蹈,后演變成婦女們在田間地頭、生產(chǎn)勞動、閑暇時光中傳遞出的喜悅之聲。這些呼號并非憑空而來,都是在漫長的生產(chǎn)生活過程產(chǎn)生的,是人們模仿布谷鳥等各種飛禽走獸等萬物的聲音而形成,它是魯日格勒最鮮明的標(biāo)識。

    魯日格勒與群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。朱朝霞說,魯日格勒的許多舞蹈動作都來源于生活,比如,洗臉、梳頭、照鏡子、挑水、提水……還有一些動作來源于生產(chǎn)勞動,比如,采柳蒿芽、采豌豆、采苞米、插秧、種地……魯日格勒深深根植于生活的源頭活水,人們跳魯日格勒就是在跳自己,因此,跳的時候會特別開心,那是一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅與綻放。

    令朱朝霞感動的是,跳魯日格勒跳得“最好”的還是民間百姓,有些百姓跳起魯日格勒很“地道”,他們的動作雖不像專業(yè)演員那樣規(guī)范,但他們洋溢出的內(nèi)心的那種感覺,是最大的亮點(diǎn),專業(yè)演員有時還真學(xué)不到位。朱朝霞說,這么多年,她一直執(zhí)著地向百姓學(xué)習(xí)、向魯日格勒藝術(shù)前輩學(xué)習(xí),積極與同行交流,向年輕一代傳授魯日格勒技藝,一路摸爬滾打走來,日復(fù)一日,魯日格勒就這樣一代代傳承下來了。

     

    對話大地的心靈洗禮

     

    在朱朝霞看來,魯日格勒存在的最大意義在于,它是對人們心靈的一種洗禮。在魯日格勒響亮的呼號中,蘊(yùn)含著熱愛動物、熱愛自然、熱愛生活的情感;在魯日格勒歡快的旋律中,人們可以與動物對話,與大地對話,與自然對話,魯日格勒表達(dá)的就是這種樸素高尚的情感。朱朝霞認(rèn)為,魯日格勒最重要的社會價值,是能讓人們團(tuán)結(jié)和睦地在一起,閑暇的時候,跳起魯日格勒,能增進(jìn)人與人之間的感情,讓人與人之間的友誼更加深厚,還能讓人們感受到人與自然、人與大地的那種親近感,溫暖人生,照亮心靈。

    一生致力于魯日格勒的傳揚(yáng)與傳承,魯日格勒那永恒的旋律早已融入朱朝霞的血脈之中。中國現(xiàn)代民族民間舞蹈創(chuàng)始人、著名舞蹈表演藝術(shù)家賈作光這樣評價朱朝霞:“非常優(yōu)秀的北方少數(shù)民族舞蹈表演者、創(chuàng)作者,她自編自演的作品《嬉水姑娘》表演得惟妙惟肖、活潑可愛,表現(xiàn)了達(dá)斡爾族少女天真浪漫的生活情景?!?/span>

    著名舞蹈表演藝術(shù)家斯琴塔日哈評價朱朝霞創(chuàng)作表演的國家首批非遺舞蹈《魯日格勒》稱:她從生活中挖掘、整理、提煉的表演風(fēng)格特別接地氣,深受各族人民群眾喜愛,為內(nèi)蒙古爭得了許多榮譽(yù)。

    1980年朱朝霞自編自演的達(dá)斡爾族獨(dú)舞《嬉水姑娘》,榮獲全國、自治區(qū)、盟市“七次十項(xiàng)獎”;1988年她與別人合作創(chuàng)作表演的《魯日格勒》參加全國廣場舞大賽,榮獲“孔雀杯”和表演一等獎,首次將“魯日格勒”搬上舞臺;1990年《魯日格勒》榮獲自治區(qū)“薩日娜”創(chuàng)作二等獎;2006年第三屆全國少數(shù)民族文藝會演《魯日格勒》參加開幕式演出,并獲優(yōu)秀節(jié)目大獎,為國家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了匯報演出;2021年《魯日格勒》受第六屆全國少數(shù)民族文藝會演組委會邀請,參加在人民大會堂舉辦的開幕式“璀璨明珠耀中華”非遺部分表演,為國家領(lǐng)導(dǎo)人匯報演出。多年來朱朝霞編導(dǎo)、創(chuàng)作的“三少民族”舞蹈作品近百部。

     

    生生不息的傳承之路

     

    40年來,朱朝霞始終堅(jiān)持著收集、整理、挖掘、創(chuàng)新魯日格勒舞蹈藝術(shù),向民間老藝人學(xué)習(xí)原始舞步、動作、呼號等,現(xiàn)已掌握近百種呼號和唱法;編導(dǎo)了十幾個版本的魯日格勒,累計(jì)向數(shù)萬余人次傳授魯日格勒技藝,為魯日格勒傳承發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。1990年朱朝霞受荷蘭國家藝術(shù)團(tuán)邀請,赴荷蘭傳授魯日格勒舞蹈藝術(shù)。

    如今退休已7年的朱朝霞,仍奔走在魯日格勒傳承之路上。她說,魯日格勒等非遺的傳承意義重大,作為非遺傳承人,深感肩負(fù)的責(zé)任,這是她一生的事業(yè)。朱朝霞說,國家加強(qiáng)了對魯日格勒的保護(hù)與傳承,莫旗各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站均培養(yǎng)了大批魯日格勒人才,該旗騰克、阿爾拉、哈達(dá)陽等民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)還組建了魯日格勒表演隊(duì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾在茶余飯后都會走出家門,跳起歡快的魯日格勒,她們優(yōu)美的舞姿并不比專業(yè)演員遜色。

    朱朝霞根據(jù)自己多年的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,魯日格勒的傳承發(fā)展,不能只教動作,一定要在形成作品上下功夫,一定要有作品成果。有了作品,孩子們和年輕人跳魯日格勒才“有的放矢”。所以,魯日格勒的傳承要上升到藝術(shù)領(lǐng)域,否則只能是虛幻的“空中樓閣”。

    魯日格勒為什么能得到那么多人的喜愛?朱朝霞說,因?yàn)轸斎崭窭占耐辛巳藗兿蛲篮?、向往幸福的愿景,它能治愈人心,所以廣為流傳。


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