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達斡爾族是我國北方古老的少數(shù)民族之一，其遠祖有源于東胡貊族之說，但確切的達斡爾族源至今尚無定論。中外史學家和民族研究人員提出了契丹后裔說、蒙古分支說，源于索離北夫余、室韋等說法，但前兩種說法影響較大。契丹后裔說是根據(jù)契丹歷史變遷，結(jié)合達斡爾族的歷史傳說，證明契丹語與達斡爾族語共同點很多，他們的生產(chǎn)、生活、習俗等方面都很吻合。十世紀前，契丹族游牧于現(xiàn)在的洮爾河南至大凌河的廣闊地區(qū)。后又幾次北遷黑龍江上、中游地區(qū)，恰是當時契丹人聚居的地方。加之達斡爾語可讀解契丹小字，現(xiàn)代達斡爾語的詞匯中，有許多契丹語的詞匯，所以說契丹后裔說更切合達斡爾族各方面的史實。至于其它族源說雖有一定的合理性，但都沒有契丹后裔說更合理有力。

“達斡爾”是達斡爾族固有的自我稱謂。有關(guān)它的來源和稱謂，有多種解釋，其中以源于契丹“大賀氏”一說為中外多數(shù)學者所認同，《唐高祖實錄》載：“契丹本姓大賀氏，后分八部”，而大賀氏因原居洮爾河（大興安嶺東南麓，流入嫩江，古稱它漏河、撻魯河、太魯水、塔吾爾河、討浯爾河等）流域而得其名。大賀氏又全稱 “大賀爾”，也曾稱“達呼哩氏”。清乾隆年間，在欽定《遼史語解》中，根據(jù)《八旗姓氏通譜》將“大賀”改稱為“達呼爾”。 持此說法者認為“大賀氏”“達呼哩”皆音近“達斡爾”，故“達斡爾”即“大賀”之轉(zhuǎn)音。1956年，在黨的民族政策關(guān)懷下，國家在詳細進行社會、歷史調(diào)查的基礎(chǔ)上，尊重達斡爾族人民的意愿，正式恢復(fù)“達斡爾族”這一民族，1958年8月15日經(jīng)國務(wù)院批準成立莫力達瓦達斡爾族自治旗。